СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ЛУКА ТУЙСКИЙ

ХРОНИКА МИРА

CHRONICA MUNDI

80. После смерти Александра его царство разделилось, согласно пророчеству Даниила, по четырём ветрам небесным ²⁹⁴. *Так, в Египте, что расположен на юге, первым стал править Птолемей ²⁹⁵, который был прозван Сотером, сын Лага; от него последующие цари Египта назывались Птолемеями. В Македонии, что расположена на западе, воцарился Филипп ²⁹⁶, он же Арридей, брат Александра; Сирией, Вавилонией и верхними местами, которые находятся на востоке, стал править Селевк Никатор ²⁹⁷. Азией, Понтом и прочими провинциями в этой части света, то есть на севере, повелевал Антигон ²⁹⁸.

После Александра в Сирии воцарился Селевк. После Селевка правил Антиох Сотер ²⁹⁹, от которого последующие цари назывались Антиохами. Затем был Антиох Теос ³⁰⁰, потом – Антиох Галерик, далее – Антиох Великий ³⁰¹, а после него – Антиох Епифан ³⁰²* ³⁰³. * Когда он был заложником в Риме вместо отца, то тайно ушёл из Рима после смерти отца и, вернувшись в Сирию, показал себя любезным и щедрым со всеми. Он был деятелен в том, что надлежало совершить, и резок с врагами, почему и его и прозвали в народе Епифаном, что значит «сиятельный». Однако, получив Сирийское царство, он обнаружил врождённую злобу и нечестиво восстал против Бога. Ибо он коварно захватил Иерусалим и разграбил храм. Он учредил в Иерусалиме ефебей, то есть юношеский бордель, отменил законы Божьи, всех своих подданных вогнал в идолопоклонство и продал звание первосвященника нечестивейшему Ясону* ³⁰⁴. По этой причине жертвенный огонь на алтаре, который горел в колодце под водой в течение семидесяти лет Вавилонского плена и даже более, погас, хотя его и поддерживали, разжигая дрова. Следует заметить на основании этого, каким великим злом в глазах Бога является порок симонии.

81. *Птолемей Сотер, сын Лага, царствовал в Египте 40 лет. Придя в Иудею под предлогом принесения жертвы Богу, он захватил в субботний день многих евреев и, уведя их в плен как из Иудеи, так и из Гаризима, вернулся в Египет и выставил их на продажу* ³⁰⁵; затем они были развезены купцами [разных] народов и рассеялись по многим землям. Вот почему в «Деяниях апостолов» можно прочесть, что «в Иерусалиме находились иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом» ³⁰⁶. Тогда начинается первая книга Маккавеев. *Славились комедиограф Менандр и философы Зенон и Теофраст* ³⁰⁷. *В это же время в Риме славился Аппий Клавдий Цек, который провёл Клавдиев водопровод и вымостил чёрными камнями Аппиеву дорогу. Когда в Риме провели ценз, обнаружилось 200 070 граждан, ибо записались все граждане поголовно, дабы получилось точное число. Римляне основали Аримин и Беневент* ³⁰⁸.

82. *Птолемей Филадельф ³⁰⁹, 38 лет. Он по воле Божьей издал указ, по которому все евреи, которые были под его властью, получали разрешение вернуться в свою землю и соблюдать закон Божий. Он также отправил подарки первосвященнику Елеазару в Иерусалим с просьбой прислать ему закон Божий и знающих мужей, которые могли бы перевести его с еврейского языка на греческий* ³¹⁰. *Елеазар же прислал Птолемею вместе с законом семьдесят двух мудрейших мужей, и тот почтительно их принял и на всё, что было ему неясно и что он у них спрашивал, нашёл ответы, особенно, по поводу познания Бога и управления царством; они же, сидя каждый в своей келье, за семьдесят два дня перевели весь закон, и перевод их всех благодаря Святому Духу оказался одним и тем же как в словах, так и в выражениях. Это дело понравилось царю, и он отпустил их домой, щедро наградив и выразив благодарность. Он также отослал Елеазару много подарков. В храм он отправил священные сосуды, которые смог найти. Он отправил также огромный стол, украшенный драгоценнейшими камнями, и, хотя его толщина была в половину локтя, искусство взяло верх над материалом, из которого он был сделан* ³¹¹. *В это же время Сострат построил в Александрии весьма изумительный маяк; ведь это была очень высокая башня, расположенная на берегу моря и стоявшая не на земле, а на четырёх стеклянных колоннах; её сделали с таким исключительным мастерством, что огонь, зажжённый на её вершине, освещал всё побережье. В ней было также удивительное святилище, гробница, достойная изумления Арата в Киликии, ибо брошенные камни отскакивали от неё* ³¹². *Тогда известностью пользовался астролог Арат, и серебряные монеты впервые стали чеканить в Риме* ³¹³. Карфагеняне победили в морской битве римлян, после того как консул Метелл обратился в бегство.

83. *Птолемей Эвергет ³¹⁴, брат Филадельфа, 26 лет* ³¹⁵. *Он был прозван египтянами Эвергетом, что значило «доставка обратно». Ибо после опустошения Сирии, Киликии и части Азии он среди несметной добычи, которую взял, привёз обратно их богов, которых Камбис вывез в Персию* ³¹⁶. *В это время Иисус, сын Сираха, написал церковную Книгу Премудрости* ³¹⁷ и включил в неё некоторые слова Соломона. *Энний Тарентинец был переведён в Рим квестором Катоном. Почти 40 000 галлов было перебито римлянами. В Родосе гигантский колосс рухнул в результате землетрясения. Это была огромная статуя столь изумительной величины, что стрела не в силах была достать до её вершины. Голова её была таких размеров, что могла вместить 30 хор зерна; в нижней части, в подошвах её ног было отверстие, через которое человек мог войти и подняться к голове* ³¹⁸.

84. *Птолемей Филопатор ³¹⁹, 17 лет. Он был сыном Эвергета. Евреи были побеждены им в бою, и пало 40 000 бойцов. Консул Марцелл овладел Сицилией* ³²⁰.

85. *Птолемей Епифан ³²¹, 24 года. Начинается история второй книги Маккавеев. В это время римляне приказали побеждённым грекам быть свободными* ³²², заявив: «Недостойно быть рабами тем, у кого впервые возникла философия, наставница нравов и колыбель свободных наук».

86. *Птолемей Филометер ³²³, 35 лет. В это же время Сципион победил Африку, и славился комедиограф Теренций. Антиох Великий, царь Сирии, победил этого Птолемея и подчинил себе Иудею* ³²⁴. *Он вновь затребовал дань за семь лет и служителей храма, которых отпустил Филадельф. В то время как он сверх меры тревожил соседние земли, дело было передано римлянам, и к нему были отправлены Сципион Африканский и Сципион Назика, которые отвратили от этой враждебности, связав клятвой. Вдобавок, они взяли у него в заложники его сына Селевка. Желая вернуть его, он передал им вместо него младшего по рождению сына – Антиоха Епифана, так чтобы тот навсегда оставался заложником. Антиох Великий в правление Птолемея Епифана сильно тревожил Сирию и Египет. Первосвященник Ония, взяв многих из евреев, бежал в Египет, и получил от царя Гелиопольскую область; в ней он построил храм, подобный иудейскому храму, уверяя, что исполняет пророчество Исайи, говорившего: «Жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу – у пределов её» ³²⁵. Этот храм Птолемей Филометер украсил многими богатствами и славой, а Веспасиан впоследствии до основания его разрушил вместе с самим городом, который назывался Ония. Антиох был убит в Персиде, в святилище Нанеи, то есть Фортуны, и разорван на куски жрецами, которые коварно обещали ему сокровища. Вместо него воцарился его сын Селевк ³²⁶, отвратительный и бездарный. В это время Аристовул, философ перипатетик, родом еврей, написал Птолемею Филометеру комментарий на книги Моисея. А Антиох Епифан, который был заложником в Риме, тайно бежал в Сирию и овладел царством* ³²⁷. *Он ограбил Иерусалимский храм и увёз всю священную утварь; он поставил между двумя херувимами идол Юпитера Олимпийского и осквернил святилище* ³²⁸. Надо очень внимательно оценить тогдашнюю мудрость римлян; ибо они называли своих подданных друзьями, деятельно их защищая. Поэтому, когда Антиох осадил Александрию в Египте, к египтянам с целью их освобождения были отправлены римские послы, так как они были связаны с ними союзным договором. Когда они высадились, Антиох вышел им навстречу. В то время как он стоял на берегу, Марк Публий сказал ему: «Сенат и народ римский повелевают тебя отстать от их друзей». Когда тот просил о времени для ответа, Марк провёл вокруг него круг на песке со словами: «Сенат и народ римский повелевают тебе не выходить из этого круга, пока ты не дашь ответа». На это Антиох сказал: «Если так угодно сенату и народу римскому, то мне следует отступить». И ушёл из Египта. В то время Маттафия храбро отстаивал отеческие законы. После его смерти власть над евреями перешла к Иуде Маккавею.

*Антиох же, когда вновь собирался разорить Иудею и превратить Иерусалим в кладбище евреев, приказал в гневе гнать вперёд колесницу, но его внутренности тут же пронзила жестокая боль, и он, упав с колесницы, разбился о камни. Его не плечах несли в паланкине, и черви, извергаясь, стекали из его плоти; и ни он сам, ни войско не могли выносить его зловония. Антиох признал могущество Бога и, сознавшись, что терпит это из-за насилия над храмом, в жесточайших муках жалким образом умер в горах* ³²⁹.

87. *Птолемей Эвергет ³³⁰, 29 лет* ³³¹. Его прозвали Филолоком. *В это время римляне усилиями консулов Брута и Толемона овладели большей частью Испании скорее благодаря мудрости, чем силой оружия* ³³², и был построен город Толедо. Ионафан был вождём и первосвященником у евреев. Когда его убил Трифон, в должность вождя и первосвященника был возведён его брат Симон. Поскольку римляне вели себя в управлении мудро и милостиво, почти весь мир добивался их власти над собой.

88. *Птолемей Сотер ³³³, 17 лет. Родились Варрон и Цицерон. Фракийцы были покорены римлянами* ³³⁴.

89. *Птолемей Александр ³³⁵, 10 лет. Сирия благодаря полководцу Габинию перешла под власть римлян* ³³⁶.

90. *Птолемей Фискон, сын Клеопатры, 8 лет* ³³⁷. Он, после того как был изгнан матерью при содействии Габиния, на восьмой год вернулся из Кипра и вновь овладел царством, потому что граждане изгнали из государства Александра, который царствовал до него, из-за убийства матери. В это же время Сулла разорил земли афинян. *Родился также историк Саллюстий* ³³⁸. Аристовул, сын Иоанна Гиркана, первым после Вавилонского пленения получил царскую и священническую власть у евреев. Плотий Галл первым учил в Риме латинской риторике.

91. *Птолемей Дионисий ³³⁹, 30 лет* ³⁴⁰. *В это же время известностью пользовался философ Катон. В Мантуе родился Вергилий* ³⁴¹, который с блеском создал почти невероятные человеческие премудрости в Риме и Неаполе; также его песни о Христе выглядят пророческими самым очевидным образом. *В Венузии родился Гораций. Цицерон пользовался славой оратора. Известностью пользовался Аполлодор, который впоследствии был наставником Августа* ³⁴². Родился Овидий, философ и поэт. Помпей, взяв Иерусалим, непочтительно вошёл в храм и поднялся до Святая Святых; изумившись его красоте, он ничего из сокровищ дома Господнего не взял, но велел им оставаться нетронутыми; однако, евреев он сделал данниками римлян.

92. *Клеопатра ³⁴³ царствовала два года. Она была дочерью Птолемея, царя Египта, и сестрой своего брата Птолемея Филопатора ³⁴⁴, женой которого стала. Желая обманом лишить Филопатора престола, она во время гражданской войны в Александрии попалась на глаза Цезарю и своей красотой и бесстыдством добилась у Юлия царства для себя и смерти для Птолемея; благодаря Юлию Цезарю Александрийское царство перешло во власть римлян* ³⁴⁵.

Закончилось Египетское царство. Клеопатра впоследствии вышла замуж за Антония Цезаря и стал источником раздора между Октавианом Августом и Антонием.

93. *Юлий Цезарь, 5 лет ³⁴⁶. От него последующие римские императоры стали называться Цезарями* ³⁴⁷. Он первым из римлян добился единоличной власти и был самым непобедимым среди смертных.

94. Октавиан Август ³⁴⁸ правил 41 год до Рождества Христова. Когда начался 42-й год его правления, в Вифлееме Иудейском у Девы Марии родился Христос. От Октавиана все последующие римские императоры стали называться Августами. Заканчивается пятый век мира. Следует, однако, начать с того, как была восстановлена царская и священническая власть у евреев после Вавилонского пленения, чтобы с большей ясностью приступить к изложению шестого века мира.

95. *После смерти Симона, вождя и первосвященника, который был последним из пяти сыновей Маттафии, ему наследовал его сын Иоанн по прозвищу Гиркан ³⁴⁹, который получил такое прозвище из-за того, что ловко победил в битве племена гирканцев. Он погнался за Птолемеем ³⁵⁰, который коварно убил его отца Симона, а мать вместе с двумя малыми детьми держал в оковах, и гнал его до Дагона, города по ту сторону Иерихона. Когда город был осаждён, и Иоанн яростно наседал, Птолемей стал бить на городских стенах его мать и братьев до пролития крови, и Иоанн, поддавшись жалости, воздержался от штурма, хотя мать и кричала, чтобы он не позволил из-за неё остаться преступлению Птолемея не отмщённым. Итак, когда осада из-за этого надолго затянулась, наступил седьмой год, праздничный для евреев, и Иоанн ушёл, бросив осаду. Птолемей же, убив его мать и братьев, бежал к Зенону, тирану Филадельфии, которого звали Котила* ³⁵¹.

*После этого Антиох Понтик, царь Сирии, осадил Иерусалим. По этой причине Иоанн открыл два из восьми ларцов, находившихся вокруг гробницы Давида, и взял из них более чем 3000 талантов золота и серебра; триста талантов он дал Антиоху, чтобы тот ушёл, сняв осаду, и чтобы унять ропот народа из-за открытия гробницы, а на остальные деньги учредил в Иерусалиме первый приют для бедных и поставил в нём прочные стены для защиты храма. Он взял и сравнял с землёй Самарию, которую впоследствии восстановил Ирод, назвав Севастией* ³⁵².

96. *В это время, когда Иоанн, сын Симона, по прозвищу Гиркан, умер, отлично управившись с делами и оставив пятерых сыновей, а именно, Аристовула и Антигона с тремя другими – младшими, во главе евреев встала по воле Иоанна его весьма рассудительная жена Александра, потому что никто из сыновей не годился для управления народом. Аристовул же, не вынося материнского правления, заточил мать в темницу вместе с младшими братьями и назначил вторым после себя Антигона, которого очень любил; на себя же он возложил царскую и священническую корону, и Иудейское царство было восстановлено. От Седекии и Вавилонского пленения прошло 475 лет* ³⁵³. *Аристовулу, однако, было отказано в царской власти, и он правил не более года ³⁵⁴, так как уморил в темнице голодом свою мать. По совету своей жены он также велел убить своего брата Антигона, а затем и сам испустил дух* ³⁵⁵. *Когда он умер, его жена, которая не имела от него потомства, освободила от оков мужниных братьев и поставила царём Александра, старшего по рождению, который был прозван Яннаем. Этот Александр, сын Иоанна Гиркана, правил 38 лет ³⁵⁶. Он взял в жёны Александру, которая была прозвана Салима. Он был столь нечестив, что за три года перебил около 50 000 старшин, поскольку те гнушались его злодеяний; будучи раздражён против народа, он устроил себе дворец в башне под названием Барис, которую могли защищать от всего живого два человека. Он был настолько ненавистен евреям, что, однажды, когда он спросил у них, каким образом он мог бы их угомонить, те ответили: если он умрёт. Из-за этого он повесил на улицах Иерусалима 800 женатых мужей, а их жён и детей убил. Итак, зная, что его сыновья ненавистны евреям из-за отца, он оставил царство жене, которая, сопротивляясь при муже его тирании, часто приобретала расположение народа и выказывала в облике притворную набожность* ³⁵⁷. *В те времена Югурта, сражаясь против римлян, был взят в плен Суллой и Марием. В Риме начало распространяться искусство риторики, которому обучал Плотий Галл* ³⁵⁸. *Во время своего правления Александра провозгласила первосвященником своего старшего сына Гиркана, объявив, что он будет царём, поскольку он был благоразумен, а младшего – Аристовула заставила жить частным лицом, так как он казался пылкого нрава. В это время в Иудее возникла ересь фарисеев, к чьим советам Александра прибегала во всём. В девятый год своего правления Александра заболела, и Аристовул, собрав многочисленный отряд, попытался стать царём после матери. Из-за этого мать, тронутая жалобами Гиркана, взяв заложников, заточила в темницу жену и сыновей Аристовула, чтобы Аристовул не присвоил себе царскую власть* ³⁵⁹. *Но, когда Александра скончалась, Аристовул поднял оружие против брата, и Гиркан, побеждённый в битве, бежал в Иерусалим. Наконец, они примирились с тем условием, что Аристовул будет править, а Гиркан – пользоваться при нём всяческими почестями. Но, когда между Гирканом и Аристовулом вновь вспыхнула крупная ссора, они яростно вступили в борьбу за обладание властью. В то время Помпей, который был отправлен римлянами против Тиграна, царя Армении, услышав о раздоре братьев, пришёл в Иудею, и к нему с обеих сторон пришли послы от братьев, прося его о помощи. Когда Помпей поспешил к Иерусалиму, навстречу ему вышел Аристовул, обещая Помпею огромные деньги и что впредь он будет повиноваться Римской империи. Когда Габиний был отправлен для получения денег и вернулся ни с чем, Помпей поместил Аристовула под стражу и, осадив Иерусалим, был введён в город сторонниками Гиркана. Сторонники же Аристовула удалились в храм, но были наголову разгромлены римлянами; римляне ворвались в храм и осквернили его, так что ставили коней в портиках. По этой причине, как полагают, Помпей никогда более не сражался, чтобы не быть разбитым, хотя до сих пор был весьма удачлив. Помпей наложил на жителей Иерусалима дань, провозгласив Гиркана первосвященником, а Аристовула вместе с двумя его сыновьями – Александром и Антигоном и двумя дочерями увёл в плен и через Киликию поспешил в Рим, поручив управление Сирией и Иудеей Скавру и оставив с ним две когорты* ³⁶⁰. * Александр же, сын Аристовула, по пути сбежал; собрав большое войско, он опустошал Иудею и угрожал Гиркану. Он захватил самые укреплённые места, но, осаждённый Габинием в замке Александрионе, по совету матери сдался и сдал свои крепости, которые Габиний до основания разрушил. После этого Габиний, поручив заботу о храме Гиркану, разделил еврейский народ на пять синедрионов, как бы сокрушая гордыню Иудеи посредством этих пентархий. В это время ближайшим другом Габиния стал иноземец Антипатр; он пользовался такой славой, что ему дали в жёны племянницу арабского царя Кипра. Он родил от неё четырёх сыновей и дочь, а именно, Фазаеля, Ирода, который впоследствии звался Аскалонитом, третьим – Иосифа, четвёртым – Ферора, а дочь была названа Саломеей* ³⁶¹.

*После этого Аристовул случайно сбежал из Рима; собрав большой отряд евреев, он обвёл в Иудее стеной Александрион. Чтобы его разгромить, Габинием был прислан Антоний, и Аристовул вновь был взят в плен и вместе с сыновьями посажен в темницу в Риме, но его дочери были отпущены в Иудею. После этого, когда Габиний задержался в Египте, Александр, сын Аристовула, вновь склонил евреев к раздору. Но Габиний, вернувшись, умиротворил их и утвердил должность первосвященника за Гирканом. Когда он умер, наместник Сирии Красс был прислан подавить парфян, которые уже угрожали римлянам. Он вывез из храма почти всё золото – до 2000 талантов, от чего воздержался Помпей, и из-за этого по приговору римского сената Кассий, расплавив золото на огне, лил его ему в рот, пока тот не умер, говоря: «Ты жаждал золота, так пей же золото»* ³⁶². *В это время между римлянами произошёл раскол из-за Помпея и Юлия Цезаря. Цезарь же, после того как сенат и Помпей бежали на ту сторону Ионического моря, овладел всем государством и Римом в том числе и, освободив Аристовула, отправил его вместе с двумя когортами в Сирию, думая, что благодаря ему сможет подчинить себе Иудею. Однако, надежды Цезаря оказались напрасны, так как Аристовул погиб, отравленный друзьями Помпея. В Антиохии Сципион убил также его сына Александра. В живых остался один Антигон со своими сёстрами; он бежал к некоему Птолемею, который жил возле Ливана, и Птолемей взял в жёны его младшую сестру Александру, родив от неё Лисания, впоследствии тетрарха Абилены* ³⁶³. А Юлий Цезарь ещё ранее, будучи консулом, завоевал германцев и галлов. Он также победил бриттов и, взяв заложников, заставил их платить дань.

97. Между Помпеем и Юлием Цезарь ожесточённая война гремела по всему миру непрерывно на протяжении четырёх лет, и Помпей, побеждённый в Эмации ³⁶⁴ (Emacia), бежал в Александрию, и там был убит Птолемеем, царём Египта. *После смерти Помпея Антипатр, друг Помпея, прочно примкнул к Юлию Цезарю и проявил себя преданнейшим другом и подданным Цезаря во многих делах; за это его включили в число римских граждан, и Цезарь из расположения к нему утвердил должность первосвященника за Гирканом. Царская власть также была пожалована Гиркану, но так, что царём его не называли. После этого Антипатр поставил при себе наместником над иерусалимцами своего старшего сына Фазаеля, а Ирода поставил во главе Галилеи, и тот настолько умиротворил подчинённую ему землю, что Ирода воспевали, как отца Галилеи* ³⁶⁵. Цезарь прибыл из заморских пределов в Рим и, с блеском принятый, на восемнадцатый день пришёл из Рима в Сагунт и подчинил римской власти всю Испанию, где распоряжались Петрей и Афраний, а Севилью назвал Юлией Ромулой. Для вящей славы он приказал построить дороги по разным землям Испании и основал чудесную башню в Фаросе Галисии. Вернувшись из Испании, *он был убит в Риме в результате коварства Брута и Кассия, спустя пять лет и семь месяцев после того, как начал править. А после победы над Помпеем он обладал единоличной властью три года и семь месяцев. Умер же Цезарь в возрасте 56 лет. Тело его было сожжено римским народом на форуме, и ему поставили колонну из нумидийского камня, поверх которой его похоронили в позолоченной домине, которая была названа Юлией. За сто дней до его смерти молния ударила возле статуи Цезаря на форуме и от его имени откололась заглавная буква «С». В ночь, предшествовавшую дню его смерти, окна в его брачном покое открылись с таким шумом, что Цезарь вскочил с ложа, думая, что дом вот-вот рухнет. В тот день, когда он шёл в Капитолий, ему передали письма, сообщающие об угрожавшей ему смерти; они были найдены в его руке ещё не распечатанными, так как он был убит в то время, когда их нёс. В это же время на востоке появились три солнца, которые постепенно сошлись в одно солнечное тело, знаменуя то, что власть Луция Антония, Марка Антония и Августа, которые стали править римлянами после Юлия Цезаря, вновь станет властью одного человека; или, скорее, знаменуя то, что всему миру предстоит грядущее познание Троицы в едином Боге* ³⁶⁶.

98. *Жил в то время один из друзей Гиркана по имени Малик; домогаясь должности первосвященника и желая отравить Гиркана, он первым делом взялся за Антипатра и убил его, дав яд. Ирод же, мстя за отца, убил Малика* ³⁶⁷. *У Ирода тогда была жена по имени Досида, незнатная дама, от которой он родил Антипатра; затем он женился на Мариамне, внучке Гиркана, от любви которой он также воздержался и стал прозелитом. Были у него и другие жёны, от которых он родил множество сыновей; достаточно перечислить лишь некоторых из них. Это были: Антипатр, перворожденный от Досиды, Александр и Аристовул от Мариамны, Архелай от Марфаки Самаритянской, Ирод Антипа, который впоследствии был тетрархом, и Филипп от Клеопатры Иерусалимской* ³⁶⁸.

*Антигон, придя в огромной силе вместе с Пакором, царём Персии, штурмом взял Иерусалим, в то время как Антоний Цезарь вернулся в Рим; когда он вступил в город, парфянское войско схватило Гиркана и Фазаеля, а Ирод бежал к идумеям, своим соплеменникам. Парфяне восстановили Антигона на престоле, а Гиркана и Фазаеля связали и передали ему для избиения. И тот зубами искромсал Гиркану его уши, дабы тот никогда не вернул себе должность первосвященника, если вдруг освободиться при перемене обстоятельств. Фазаель же, хотя и был связан верёвками, сам разбил себе голову о скалу и испустил дух* ³⁶⁹. *Ирод, узнав о смерти брата, поспешил в Рим и был коронован там Августом и Антонием и поставлен царём Иудеи. Тогда вместе с ним были отправлены два вельможи – Вентидий и Силон, которые и возвели его на царство. Когда они пришли в Галилею, Антигон подкупил Силона подарками, и поэтому тот под мнимыми предлогами откладывал битву с Антигоном, а когда, наконец, осадил Иерусалим, римляне отступили как из-за суровой зимы, так и из-за недостатка продовольствия. Ирод же пришёл к Антонию, который тогда был возле Афин, чтобы пожаловаться на коварство Силона; в то время как Ирод находился вместе с Антонием, Иосиф сразился с Антигоном и, потерпев поражение, был убит Папием, военачальником Антигона. Когда Антоний узнал об этом, то отправил в Иудею войско во главе с Иродом, и тот победил и убил выступившего против него Папия. Затем Иерусалим был взят римлянами после пятимесячной осады, и Антигон, скованный золотой и посвящённой Богу цепью, был приведён к Антонию и казнён им секирой. Затем Антоний взял в жёны Клеопатру, которая, пылая жаждой власти, всегда сеяла раздор между Антонием и Августом, и Ирод был утверждён на иудейском престоле на четвёртый год с тех пор, как он получил корону в Риме* ³⁷⁰. *Ирод также убил Гиркана, потому что говорили, что ему, мол, должна принадлежать царская власть. Он убил и Мариамну, свою жену, по подозрению в супружеской измене, и так горевал из-за её смерти, что часто впадал в безумие, словно лунатик* ³⁷¹.

99. *После этого по внушению Клеопатры между Августом и Антонием произошла битва возле Акция* ³⁷²; Антоний был побеждён в ней и спустя несколько дней умер; его жена Клеопатра также умерла, приложив к грудям аспидов. Ибо аспид – это порода змей, от укуса которой человек погибает, впадая в сон. Ирод приобрёл дружбу Августа и хотел в качестве наследника царства предпочесть Александру и Аристовулу, которые были его сыновьями от Мариамны, Антипатра, своего перворожденного сына от Досиды, дабы не казалось, что он – из рода евреев. Поэтому он приказал сжечь все книги царского рода евреев, чтобы уничтожить родословие их царей. В силу этого Александр и Аристовул, будучи блестящими ораторами, боролись перед Октавианом Августом против Ирода и тайно сговаривались о смерти отца.

*Октавиан Цезарь правил 56 лет и шесть месяцев* ³⁷³. В 4-й год правления, когда он провёл первый ценз и описал римский мир, им была установлена эра всех годов. Эта эра (aera) называется так оттого, что он обещал ежегодно давать государству деньги (aes) со всего мира. *Он с блеском совершил в империи много дел и провёл три славных триумфа, то есть Далматский, Азиатский, Александрийский, а также Испанский. После последнего в Испании по приказу Августа был основан город Цезаравгуста ³⁷⁴. Затем, вернув мир всему кругу земному на море и на суше, Август закрыл ворота Януса, чтобы прекратился всякий повод к войне* ³⁷⁵. От него последующие римские императоры стали называться августами. *В его правление исполнились шестьдесят девять седмиц, указанных в книге Даниила* ³⁷⁶; так что если считать день за один год, то семьдесят седмиц образуют 490 лет. В это же время родился великий провозвестник Христа – Иоанн Креститель, и Богородица Мария первой подняла его с земли в час его рождения.

Шестой век мира.

100. Шестой век мира, когда в 42-й год правления Августа родился Христос; это было в 30-й год правления Ирода, когда был умиротворён весь круг земной, в 752 году от основания Рима. Одни ведут летоисчисление от Его рождения, другие – от дня, когда Он был крещён, ради данной воде возрождающей силы; третьи – от Его страстей, ибо тогда состоялось наше искупление, и открылись врата небесные, и некоторым образом начался седьмой век покойных. Но лучше всего, кажется, начать с Его рождения, потому что апостол говорит: «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего» ³⁷⁷ и прочее. Когда Христос, Бог и человек, родился от непорочной девы Марии, от Адама прошло 5199 лет, согласно 70 толковникам и историям прочих язычников, или намного меньшее количество лет, согласно евреям, потому что Моисей, опуская сто лет, в течение которых Адам оплакивал своего умершего сына Авеля, говорил, что ему было 130 лет, когда он родил Сифа. А 70 толковников, Иосиф и многие другие историки пишут, что ему было 230 лет, когда он родил Сифа; то же самое происходит и в других местах Писания. Из ненависти к вере Христовой и чтобы не предъявили против них свидетельство истины евреи также вырезали кое-что из книг Закона, а кое-что изменили. Господь же родился в ночь на воскресенье, как в тот день, когда Он сказал: «Да будет свет! ³⁷⁸ Да посетит нас Восток свыше» ³⁷⁹. Годы этого шестого века до самого конца мира можно чётко найти по исчислению лет от Его рождения или по годам эры, которая начинается в 38-м году до Его рождения. Тем не менее, мы вплоть до Ираклия Августа и Свинтилы, короля готов, будем показывать количество лет по годам правления римских императоров. Следует, однако, заранее указать, что многие императоры иногда правили вместе, а некоторые подчас захватывали власть насильственным путём. Здесь же будут описаны наиболее достопамятные мужи, а годы прочих причислены к годам правления первых.

Иисус Христос, сын Божий, когда Ему исполнилось тридцать три года и почти три месяца, был распят в 18-й год правления Тиберия Цезаря. После этого Тиберий правил ещё пять лет.

Гай Калигула правил 4 года.
Клавдий правил 14 лет.
Нерон правил 14 лет.
Галл правил 2 года.
Веспасиан правил 9 лет.
Тит правил 2 года.
Домициан правил 17 лет.
Нерва правил 1 год.
Траян правил 19 лет.
Адриан правил 22 года.
Антоний Пий правил 22 года.
Антоний Младший правил 18 лет.
Ещё один Антоний правил 2 года.
Коммод правил 13 лет.
Элий Пертинакс правил 1 год.
Север Пертинакс правил 18 лет.
Антоний Каракалла правил 7 лет.
Макрин правил 1 год.
Марк Аврелий правил 4 года.
Александр правил 13 лет.
Максимиан правил 3 года.
Гордиан правил 7 лет.
Филипп правил 7 лет.
Деций правил 1 год.
Галл и Волузиан правили 2 года.
Валериан и Галерий правили 15 лет.
Клавдий правил 2 года.
Аврелиан правил 6 лет.
Тацит, он же Гиацинт, правил 1 год.
Кар правил 2 года.
Диоклетиан и Максимиан правили 20 лет.
Галерий правил 2 года.
Константин правил 30 лет.

101. *Октавиан Август, желая знать количество областей в мире, которые подчинялись римской власти, а также число городов в каждой области, число голов в каждом городе, приказал, чтобы люди из пригородных местечек, деревень и округов съехались в свой город, откуда они ведут происхождение, и чтобы каждый, передав наместнику провинции серебряную монету стоимостью в десять мелких монет, из-за чего она и называлась денарием, признал, что он – подданный Римской империи. Поскольку количество тех, кто приходил для поголовного учёта, заносилось на бумагу, такого рода признание называлось переписью. В Иудее эта перепись была произведена наместником Сирии Квиринием, так что началась она в Иерусалиме, который был сердцем или центром обитаемой земли, а затем другие наместники продолжили её по жившим вокруг народам. Тогда Иосиф из Назарета поднялся в Вифлеем, чтобы записаться вместе со своей беременной женой Марией* ³⁸⁰. Эта уплата [дани] названа первой не потому, что она тогда впервые началась, так как её начали ещё в 4-й год Августа, а потому что её считали нужным ежегодно проводить сперва в Иудее, и называли её эрой. *Случилось, что когда они там были, дева родила своего перворожденного сына. Перворожденным он назван не потому, что она потом родила другого, а потому что он был первым по достоинству* ³⁸¹, будучи зачат без греха и родившись без страданий матери. *Место, где родился Господь, принадлежало Марии и Иосифу по отцовскому праву, потому что там был дом Иессея, отца Давида, к которому многие сворачивали ради молитвы ввиду святости этого места. Там был грот, к которому и направился Иосиф, и сделал ясли для быка и осла, которых он привёл с собой, и там был положен Иисус* ³⁸². При Его рождении по кругу земному в блеске явились многие знамения, которые не записаны в Евангелии. Так, римляне построили храм Мира ради мира, который при Августе почти двенадцать лет без перерыва был по всему кругу земному. Когда Аполлона вопросили, как долго продлится это время, тот ответил: «Пока не родит дева». Тогда римляне сказали: «Значит, оно продлится вечно, так как дева никогда не родит». Но в час рождения Господа этот храм обрушился до основания. Ведь духи лжи предсказали многое, что произойдёт в будущем, к чему их понуждал дух истины. Также масляный родник за Тибром стал бить ключом и течь в реку; благодаря этому стало ясно, что городу Риму Христом даровано преимущество епископского помазания. В Испании же в час рождения Господа, около полуночи, некое облако засверкало так сильно, что явило земле жар и яркость полуденного зноя.

*На тринадцатый день с того времени, как родился Христос, три волхва, то есть мудреца, ведомые новой звездой, пришли с подарками в Иерусалим и стали искать новорожденного царя* ³⁸³. Ибо мудрецов называли «волхвы», то есть как бы старшие или великие. *Царь Ирод, услышав об этом, встревожился, боясь, как бы не родился кто из семени Гиркана или Аристовула, кому доведётся царствовать; ведь его, как чужеземца, евреи тогда покинут. Когда он тщательно выяснил время появления звезды, чтобы благодаря этому узнать о рождении младенца, и осведомился также у священников и книжников, где должен родиться Христос, те на основании пророчества Михея сказали, что Христос родится в Вифлееме. Ирод же, отправив волхвов в Вифлеем, велел им вернуться к нему после того, как они поклонятся мальчику. Ибо он уже вознамерился погубить ребёнка* ³⁸⁴. Но волхвы, поклонившись, иным путём отошли в страну свою ³⁸⁵, и *Ирод огорчился, что те его одурачили; особенно, когда он слышал о том, что говорили пастухи, и пророчества Симеона и Анны. И он позаботился перебить вифлеемских младенцев, чтобы Иисус, которого он не знал, был убит вместе с ними. Поэтому Иосиф, предупреждённый ангелом, бежал в Египет вместе с ребёнком и его матерью. Когда же он вошёл в Египет, то рухнули все египетские идолы* ³⁸⁶.

102. *Ирод же, распорядившись перебить младенцев, был призван письмом от Цезаря Августа к тому, чтобы идти в Рим и дать ответ сыновьям, которые на него жаловались. Когда он совершал путь через Киликию, то, услышав, что корабли жителей Тарса перевозили волхвов, в припадке гнева сжёг тарсийские корабли. Когда отец на глазах у Цезаря препирался с сыновьями, было достигнуто примирение на следующих условиях: юноши будут во всём повиноваться отцу, а он оставит царство тому, кому пожелает; придя в Иерусалим, он созвал еврейский народ и в присутствии трёх сыновей сообщил о примирении братьев, изложив объявленные Цезарем условия и сообщив, что его назначили судьёй в вопросе наследования, чтобы евреи не думали, что царство вернётся к их [единоплеменникам]. Тогда Ирод утвердился на троне Иудеи, Трахонитиды, Итуреи и всего побережья вплоть до Стратоновой башни (ad Pirgum Stratonis) ещё прочнее прежнего; когда прошёл год от рождения Господа, он, послав людей, убил всех младенцев, которые были в Вифлееме и во всех его пределах, от двух лет и младше. А всех, кто был из царского или священнического рода, он приказал убить от одного года и до пяти лет* ³⁸⁷. *Но вышло так, что, поскольку Ирод многих оставил без сыновей, то и сам лишился детей достойным сожаления образом. Ибо он казнил Александра, Аристовула и Антипатра, которые стремились убить отца* ³⁸⁸, и, *угнетённый разными хворями, сильной лихорадкой и внутрикожным недугом, когда гноились половые органы и из них кишмя лезли черви* ³⁸⁹, *умер на 37-й год после того, как римляне провозгласили его царём* ³⁹⁰. Отцом его был идумеянин, матерью – аравийка. Он был прозван Аскалонитом то ли потому, что построил царский дом в Аскалоне, то ли потому, что его дед Ирод был родом идумеянин, а по образу жизни – Аскалонитом и смотрителем храма Аполлона. Его малолетнего сына Антипатра захватили его сородичи, разбойники идумеи, и он пробыл с ними столько, что впоследствии даже стал их правителем; потому его и прозвали Идумеянином. Он осквернил храм и в честь Августа поставил над Красными воротами храма золотого орла. Этот Ирод построил Кесарию Палестинскую, в которой была Стратонова башня. В ней он выстроил против прихода Цезаря ворота из белого мрамора, и в ней же впоследствии центурион Корнелий был посвящён в епископы святым Петром. Он также построил в Иерусалиме башню, которая была названа Антониной. *Когда он услышал, что евреи собрались порадоваться его смерти, то велел запереть в темнице лучших и благороднейших юношей со всей Иудеи и приказал своим людям убить их сразу после того, как он испустит дух, чтобы евреи, пусть неохотно, но рыдали в момент его смерти* ³⁹¹. *Он назначил наследником престола своего сына Архелая ³⁹², но с условием, что корону он получит от Августа* ³⁹³.

103. *После смерти Ирода Архелай, облачённый в белые одежды, на седьмой день после почётного погребения отца поднялся в храм и, принятый народом с разными проявлениями одобрения, в ответ на всеобщие просьбы облегчить гнёт отца, простил евреям дань за год и освободил знатных юношей, которых отец, умирая, приказал убить* ³⁹⁴. *А когда предстоял день опресноков, и толпа громко потребовала удалить первосвященника, которого Ирод поставил за деньги, и не дать ему совершить жертвоприношение, в особенности, потому, что он не происходил по прямой линии из рода первосвященников, Архелай, отправив хилиарха, попытался успокоить людей словами. Когда же те отослали раненого хилиарха обратно, и бунт усилился, Архелай, послав отряд вассалов, перебил почти 9000 евреев и через глашатая призвал всех разойтись по домам; и все, пренебрегая празднеством, удалились* ³⁹⁵. Из этого видно, что пришёл уже святой святых и евреи утратили царство и первосвященство, согласно слову святых пророков.

*Архелай же выступил в путь, чтобы прийти в Рим и получить царскую корону. Туда же отправился и Ирод Антипа, чтобы спорить с братом о царской власти* ³⁹⁶. *Пошли также 50 человек из наиболее уважаемых евреев; они предстали перед Цезарем, умоляя его судить достойные остатки евреев с милосердием и вернуть им старинное право царской власти, или включить их в пределы Сирии и управлять Иудеей через римских судей* ³⁹⁷.

*В это же время один еврей, воспитанный в сидонских пределах, очень похожий на Александра, сына Ирода, которого казнил отец, по наущению некоего вольноотпущенника Ирода, который знал все государственные дела, пришёл в Иудею, уверяя, что царство должно принадлежать ему, так как, во-первых, он – старший сын Ирода, а во-вторых, оно досталось ему со стороны матери. Заполучив многих приверженцев из числа евреев, он отправился в Рим. На вопрос, как ему удалось выжить, он сказал, что ликторы, сжалившись, убили вместо него другого. Август же, хорошо знавший, как выглядел Александр, так как в то время, когда тот ребёнком учился в Риме, он имел с ним секретные дела, заметил обманчивость этого сходства и обещал ему жизнь, если он откроет виновника этой хитрости. Когда тот во всём сознался, Цезарь приказал казнить вольноотпущенника, а лже-Александру ради телесной наружности повелел быть в числе пиратов гребцов* ³⁹⁸. *Наконец, по совету сената Цезарь разделил монархию Ирода, половину её, то есть Иудею и Идумею, передав Архелаю под именем тетрархии, и обещал сделать его царём, если тот окажется достойным. А вторую половину он разделил на две тетрархии и область по ту сторону реки и Галилею передал в удел Ироду Антипе ³⁹⁹. А Итурея, Трахонитида и Авранитида были выделены Филиппу ⁴⁰⁰* ⁴⁰¹. Лисаний же получил под именем тетрархии Абилену, которая была гораздо меньше, чем остальные.

*Архелай же, после того как вернулся в Иудею, был гораздо кровожадней отца и, хотя был диархом ⁴⁰², лживо возложил на себя титул монарха. Евреи не вытерпели его жестокости, и огромное множество их рассеялось по разным частям света, хотя наиболее благочестивые евреи остались в Иудее. В первый год его правления ангел сказал Иосифу, чтобы он вместе с матерью и ребёнком возвращался в землю Израилеву. Вернувшись из Египта спустя семь лет, он, когда услышал, что Архелай воцарился в Иудее вместо отца, не захотел туда идти и, увещеваемый ангелом, пошёл в Галилею и поселился в Назарете* ⁴⁰³. *Наконец, Архелай, которого часто обвиняли, был призван Цезарем* ⁴⁰⁴. *Придя в Рим в девятый год своего правления ⁴⁰⁵, он был осуждён Цезарем на изгнание и выслан во Вьенну, город в Галлии. Тогда римляне начали управлять царством Архелая через прокураторов; в качестве первого прокуратора Цезарь послал туда Копония ⁴⁰⁶* ⁴⁰⁷, и Иудея была обращена в провинцию. *Ведь римляне, побеждая страны, одни из них превращали в колонии, изгоняя местных жителей и приводя новых поселенцев, которые должны были платить римлянами половину доходов, а другие делали провинциями, изгоняя царей, но оставляя местных жителей, от которых римский наместник ежегодно получал дань* ⁴⁰⁸, что и было сделано в землях Архелая, когда его самого отправили в ссылку. *В это время Филипп, восстановив Сепфорис, назвал его Юлией в честь Юлии, жены Цезаря. Когда наместник Копоний вернулся в Рим, его сменил Марк ⁴⁰⁹, а Марка сменил Анней Руф ⁴¹⁰, при котором умер Октавиан Август, после того как процарствовал 56 лет, 6 месяцев и 10 дней; из них в течение 12 лет вместе с ним правил Антоний. И, поскольку Господь, которому в 15-й год правления Тиберия было тридцать лет, родился в 42-й год его правления, ясно, что Август умер в то самое время, когда Господу шёл 15-й год. Умер же он в возрасте 77 лет* ⁴¹¹.

104. *Ему наследовал Тиберий ⁴¹², его приёмный сын, который правил 23 года* ⁴¹³. *Он отправил в Иудею Валерия Грата ⁴¹⁴, который, почитая достаток благом, открыто продавал должность первосвященника. Отстранив Анну ⁴¹⁵, он объявил первосвященником Исмаила ⁴¹⁶; удалив последнего, он поставил вместо него Елеазара ⁴¹⁷, сына Анны. Через год он и его снял и поставил Симона ⁴¹⁸, а ещё через год назначил Иосифа Кайафу ⁴¹⁹. Тот стал священником, который долго продержался, раздавая деньги. Грат же спустя 15 лет вернулся в Рим. В качестве его преемника был отправлен Понтий Пилат ⁴²⁰, при котором Ирод Антипа построил в честь Тиберия Тивериаду* ⁴²¹. *В те времена Тиберий, призвав к себе многих царей, движимый алчностью, не отпустил их обратно. Среди прочих он задержал Архелая Каппадокийского, а его царство обратил в провинцию* ⁴²²; *отсюда многие народы отпали от Римской империи из-за жадности Цезаря* ⁴²³. Итак, Римская империя, которая распространилась по всем землям благодаря щедрости и милосердию, начала уменьшаться по причине алчности. *Пилат, придя в Иерусалим, привёз с собой статуи римлян и поставил их в храме, но затем вынес обратно по просьбе евреев. Тот же Пилат, видя, что Иерусалим страдает от недостатка воды, открыл сокровищницу и из богатств, посвящённых храму, начал строить водопровод, беря начало из потока, который находился в 2000 стадиях оттуда. Евреи же возопили, чтобы он прекратил строительство. Из-за этого Пилат убил многих евреев, и строительство прервалось, так как евреи отправили к Цезарю посольство с обвинением против Пилата* ⁴²⁴. *Пилат имел также в своём распоряжении праздничную и древнюю столу, которая всегда должна была быть у первосвященника, чтобы он мог пользоваться ею в праздничные дни, и тот не мог тогда получить её иначе, как только за деньги* ⁴²⁵.

*В 17-й год Тиберия, во время Пасхи, Иоанн Креститель был обезглавлен Иродом Антипой в Махероне, аравийской крепости по ту сторону Иордана, и его тело было погребено в Севастии, городе в Палестине. Голову же его погребли в Иерусалиме, возле дворца Ирода*.

*В 18-й год Тиберия был распят Господь, в то время как от начала мира прошло 5232 года* ⁴²⁶.

*В его время некий Луцилл придумал такой сплав стекла, что он был гибким и ковким. Когда его допустили к Цезарю, он протянул Цезарю чашу, которую тот словно в гневе бросил на пол. Мастер же поднял с пола чашу, которая погнулась, словно медный сосуд, а затем вытащил из-за пазухи молоточек и выровнял чашу. Когда он это сделал, Цезарь спросил мастера: «Неужели больше никто не знает, как делать такое стекло?». После того, как тот поклялся, что никто другой этого не знает, Цезарь приказал его казнить, дабы золото и серебро не обесценились, если это станет известно* ⁴²⁷.

*Поскольку евреи обвиняли Пилата перед Тиберием во многих вещах, Пилат был отправлен в ссылку в Лион, откуда был родом, чтобы там умереть в поношение своему роду* ⁴²⁸. Будучи преступнейшим мужем, он обесчестил двух сестёр. Там он, подавленный многими несправедливостями и муками, так как вынес обвинительный приговор против Христа, наложил на себя руки. В это же время умер Филипп, тетрарх Итуреи. Умер и Лисаний, тетрарх Абилены, и таким образом две тетрархии стали вакантными.

*Жил в те времена Иисус, мудрый человек, если только его можно считать человеком. Ибо он был творцом удивительных вещей и наставником тех, кто охотно слушает о том, что произойдёт. Он привлёк к себе многих евреев и многих язычников. Это был Христос. Когда Пилат решил отправить его на крест по обвинению первых лиц нашего народа, те, которые изначально его любили, не оставили его. Ибо он вновь явился им живым, согласно тому, что предсказывали пророки, и что с ним будет и то, и это. Но и по сей день существует имя и народ христиан, которые были так названы от него* ⁴²⁹.

105. *В то время жил Ирод Агриппа ⁴³⁰, воинственный муж, племянник тетрарха Ирода и брат его жены Иродиады, сын Аристовула, сына Ирода Великого. Он пришёл в Рим, чтобы добиться от Тиберия одной из вакантных тетрархий. Тиберий же, видя, что тот благороден и храбр, велел ему держаться своего сына Друза, которому он уже передал империю. Но Друз умер, и Ирод Агриппа вернулся в Иудею, потому что Тиберий прогнал от себя всех, кто был дружен с Друзом, дабы они не напоминали ему о смерти того, о ком он сильно горевал.

Но Ирод Агриппа, вынужденный бедностью, вновь прибыл к Тиберию и был им почтительно принят; поскольку у Тиберия было два внука, один – от его сына Друза, то есть Тиберий, а второй – от брата Германика, то есть Гай, то он хотел назначить своим преемником Тиберия, которого сильно любил* ⁴³¹. *А Ирод Агриппа ближе сошёлся с Гаем, из-за чего возбудил против себя некоторое неудовольствие Цезаря. Однажды, Агриппа, сидя на колеснице вместе с Гаем, поднял к небу руки и сказал: «О если бы я увидел смерть несносного старца, а тебя – государем всего мира, ибо ты достоин повелевать всем миром!». Кто-то из его людей обвинил Ирода Агриппу перед Цезарем в том, что он молился о смерти императора, и из-за этого Тиберий приказал посадить Ирода в тюрьму* ⁴³². *Однажды, когда он, находясь в тюрьме, стоял возле какого-то дерева, на ветвях которого сидел филин, к нему подошёл один из пленных и сказал ему: «Ты скоро освободишься из тюрьмы и будешь в великой чести. Но, как только ты увидишь над собой такого рода птицу, знай, что в скором времени ты умрёшь». Человек, который это сказал, был сведущ в очень многом* ⁴³³. Тиберий же через несколько дней объявил Гая по прозвищу Калигула наследником своей власти, после чего умер.

106. *Гай правил четыре года ⁴³⁴* ⁴³⁵; он вывел Ирода Агриппу, который был его лучшим другом при жизни Тиберия, из тюрьмы и дал ему две вакантные тетрархии; возложив на него корону и возведя в цари, он отпустил его в Иудею. Когда это увидела Иродиада, его сестра, то не в добрый час стала побуждать своему мужа, тетрарха Ирода, пойти в Рим и получить титул царя. *Тогда Ирод и его жена Иродиада с большой свитой пришли к Гаю. А Ирод Агриппа отправил Гаю письмо, что, мол, тетрарх Ирод при жизни Тиберия заключил дружеское соглашение с царём Парфии о том, чтобы восстать против Римской империи, и собрал ради этого огромное количество оружия, которого хватило бы на 70 000 мужей. Прочитав письмо, Гай как бы между прочим спросил у Ирода, есть ли в его городах так много оружия, как он слышал от некоторых людей; Ирод не стал этого отрицать. Тогда Гай, поверив, что всё, о чём ему поведал Ирод Агриппа, правда, отправил тетрарха Ирода в ссылку в Лион, где тот и умер жалкой смертью вместе с Иродиадой* ⁴³⁶. Это – тот Ирод, который уничижил во время страстей Иисуса и насмеялся над ним ⁴³⁷. Гай передал Агриппе Галилею, которой владел тетрарх Ирод, и у того теперь стало три тетрархии. *Гай же был весьма умерен в управлении царством в течение двух лет, но затем предался алчности, жестокости и разврату. Рассудок его настолько ослаб, и он впал в такое безумие, что приказал во всей империи поклоняться ему одному, словно Богу, говоря, что он, мол, брат Юпитера* ⁴³⁸. *Поэтому он даже единственную дочь, которая у него была, ставил между колен идола Юпитера, чтобы таким образом казалось, будто они оба одно целое. Итак, он разослал свой образ по всей империи, чтобы ему поклонялись, и приказал поставить в Иерусалимском храме под своим именем статую Юпитера* ⁴³⁹. *Когда он был в Риме и возвращался с происходивших в цирке игр, то был убит ⁴⁴⁰ по совету сенаторов* ⁴⁴¹. *В это же время апостол Матфей первым написал Евангелие на еврейском языке* ⁴⁴².

107. *В городе возник разлад между курией, воинами и народом. Дело в том, что поскольку сенаторы видели жестокость императоров и несчастья, которые происходили из-за этого для государства, они хотели тут же уничтожить императорскую власть и вернуть город в то состояние, в котором он находился до Юлия Цезаря, чтобы власть была в распоряжении курии, то есть консулов и сенаторов. С другой стороны, воины и народ, опасаясь алчности сенаторов и любя денежные подарки императоров, поставили императором Клавдия ⁴⁴³, кроткого и благочестивого мужа, несмотря на возражения сенаторов и консулов* ⁴⁴⁴. *Тогда пришёл Ирод Агриппа и, мудро ведя себя среди несогласных, вновь привёл их к взаимному согласию, и они назначили Клавдия императором, и тот правил 14 лет. Ирод Агриппа просил у Клавдия объявить недействительным указ Гая о поклонении его статуе, и тот согласился с ним и велел положить в надлежащем месте послание об отмене указа, чтобы все его видели; и этот поступок пришёлся весьма по нраву евреям. Клавдий передал Ирода также четвёртую тетрархию, а именно, Иудею, и тот, став монархом, пришёл в Иудею и был с почётом принят евреями, так как во многом старался им угодить. Этот Ирод убил в дни опресноков Иакова, брата Иоанна. Видя же, что это приятно евреям, он схватил и посадил в темницу Петра, чтобы евреи могли убить его после Пасхи. Но ангел Господень ночью вывел Петра из темницы. На другой день, когда Ирод велел передать Петра евреям, чтобы те его убили, и тем самым приобрести ещё большее расположение евреев, поскольку он отдавал им на расправу князя апостолов, Павла в темнице не нашли, и царь тогда приказал привести к нему стражей, чтобы казнить их* ⁴⁴⁵. *Но он так этого и не сделал, ибо Господь позаботился о том, чтобы освобождение Петра никому не причинило вреда. Ведь, когда предстояло это дело, Ирод отбыл из Иудеи в Кесарию Палестинскую, чтобы нанести ущерб жителям Тира и Сидона, на которых он осерчал. Те, услышав об этом, тут же старательно примирились с ним* ⁴⁴⁶.

*На следующий день Ирод, облачённый в царский наряд, сверкавший золотом и драгоценными камнями, сидел у них на возвышенном месте и произносил речь, льстя им. Ибо он был одарён немалым красноречием и обладал весьма красивой наружностью. Но его слава открылась для того, чтобы тем большим было последующее несчастье. Народ же восклицал: это голос Бога, а не человека; то есть ему воздавали похвалы, подобающие не человеку, а Богу. И, в то время как он наслаждался льстивыми рукоплесканиями и не отверг предложенных ему божеских почестей, он, посмотрев над собой, увидел ангела, нависшего над его головой на перекладине, то есть филина, вестника его близкой смерти. И он склонился к тем, кто ему рукоплескал, и сказал им: «Неужели, я, ваш Бог, умру?». И его тут же поразил ангел Господень. Целых пять дней он мучился сильными болями и испустил дух, изъеденный червями* ⁴⁴⁷. *Он оставил сына, которого звали Агриппа и который не имел всего царства отца, но только его часть. Ибо он имел землю двух колен и ещё половины по ту сторону Иордана* ⁴⁴⁸. Цезарь Клавдий по доброму вёл себя с подданными и, услышав о славе апостолов, пожелал увидеть от них какой-либо знак. *Пётр же, увещеваемый Святым Духом, пришёл из Антиохии, где он был поставлен апостолами патриархом, в Рим и занимал там пост епископа 25 лет и 6 месяцев* ⁴⁴⁹. Тогда евангелист Марк, придя вместе с ним, написал Евангелие и, возвратившись в Александрию, благовествовал Христа.

108. *Нерон ⁴⁵⁰ правил 14 лет. Преданный чрезмерной жестокости и распутству, он велел называть себя богом, и золотыми сетями ловил рыбу. Он убил своего брата и мать, а сестру обесчестил и затем также убил. Он истребил множество сенаторов и утратил многие провинции государства. Он же поджёг Рим, чтобы видеть образ пылающей Трои* ⁴⁵¹. В его время Иаков Алфеев был убит иерусалимскими евреями. Нерон имел при себе Симона Волхва, чьим чародейством был одурачен. Когда тот затеял диспут с Петром, то говорил, что он – сын Божий. Тут нагрянул и Павел, и тоже стал спорить с Симоном. *Нерон дал Павлу право проповедовать и разрешение ходить по землям Запада* ⁴⁵²; ибо Павел ему нравился за то, что был весьма красноречив. *Павел двенадцать лет пробыл в Риме и в землях Запада, с уверенностью проповедуя слово Божье* ⁴⁵³; в это время он, как полагают, проповедовал и в Испании. *В 13-й год правления Нерона, когда беззаконие Цезаря усилилось из-за внушений Симона, Павел был схвачен в Риме и посажен в тюрьму, где обратил многих из челяди Нерона и приобрёл дружбу Сенеки, наставника Нерона* ⁴⁵⁴. Потому-то Нерон и приказал убить Сенеку и Лукана. *В это время умер поэт Персий* ⁴⁵⁵. В 14-й год правления Цезаря Пётр и Павел по его приказу вступили в диспут с Симоном. *Симон же обещал полететь на небо на виду у всех и явить в себе божественное величие; но, когда демоны увлекли его в высоту неба, Пётр заклял их именем Бога, а Павел помолился, и те отпустили его возле храма Ромула, и он разбился* ⁴⁵⁶. *Из-за его убийства Пётр был распят по приказу Нерона в Ватикане, то есть в селении, которое было за городом, где делали бочки и где, как говорят, некогда давали предсказания оракулы (vates). Павел же, как гражданин, был удостоен более почётной смерти, и его обезглавили мечом в катакомбах. В один день умерли славные и первые люди земли, которых, пока они жили во плоти, связывало единство веры и любви* ⁴⁵⁷. Нерон же за такие преступления был при жизни свергнут с престола, и впоследствии жалким образом убит, и его сожрали дикие звери.

109. Гальба правил два года. Он почти ничего достойного памяти не совершил.

110. *Веспасиан ⁴⁵⁸ правил 9 лет. Он был опытен в военном деле и, сражаясь, возвратил государству многие провинции, которые утратили Нерон и Гальба. Он не помнил обид и легко переносил упрёки, сказанные в его адрес. Во второй год его правления Тит ⁴⁵⁹ вместе с отцом, то есть Веспасианом, взял и разрушил Иерусалим ⁴⁶⁰, где от голода и меча погибло 1 100 000 евреев обоего пола. Но помимо них ещё 100 000 евреев было продано в рабство* ⁴⁶¹. Это произошло потому, что евреи поднялись против Римской империи и побуждали соседние области точно так же противостоять римлянам. А причина была в том, что до Веспасиана дошло, что евреи осудили на постыднейшую смерть Господа Иисуса Христа, показавшего им неисчислимые чудеса и оказавшего неисчислимые благодеяния. Война завершилась за четыре года: два года – когда Нерон был свергнут с престола и вёл жалкий образ жизни, а затем ещё два. *И не осталось в Иерусалиме камня на камне, согласно словам Господа* ⁴⁶², который, плача над городом, предсказал это. Тогда римляне взяли ковчег завета Божьего, который был в храме, святой подсвечник, стол и другие святыни, и привезли их в Рим в храм, что находился в том месте, которое ныне зовётся Латераном.

111. После Веспасиана правили Отон и Вителлий, первый – 95 дней, второй – 9 месяцев. Вителлий был убит полководцами Веспасиана и сброшен в Тибр, лишённый погребения.

112. После отца Веспасиана *три года правил Тит. Он так красноречиво изъяснялся на латинском и греческом языках, что судебные дела вёл на латыни, а на греческом сочинял поэмы и трагедии. Он был настолько воинственным, что в конном сражении повергал копьём почти всех, кто с ним сражался, и, однажды, во время осады Иерусалима, сражаясь под началом отца, пронзил ударами двенадцати стрел двенадцать вооружённых бойцов. Затем, получив власть, он отличался такой добротой, что никого не карал, но прощал даже тех, кто был уличён в заговоре против него, и сохранял с ними те же приятельские отношения, какие имел ранее. Среди прочего были также знамениты такие его слова. Он говорил: «Я потерял день», когда чувствовал, что не совершил ничего доброго* ⁴⁶³.

113. *Домициан ⁴⁶⁴, брат Тита, правил 16 лет. Из-за проклятой гордыни он вторым после Нерона приказал называть себя богом и велел язычникам преследовать христиан. При нём апостол Иоанн был отправлен в ссылку на остров Патмос, где написал Апокалипсис. Он отправил в изгнание и казнил многих сенаторов, и приказал убить всех, кто был из рода царя Давида, чтобы не остался в живых ни один еврей из царского рода* ⁴⁶⁵.

114. *Нерва ⁴⁶⁶ правил один год и шесть месяцев. Муж, умеренный во власти, родом испанец, он проявил себя справедливым и доступным для всех. В его время апостол Иоанн возвратился из ссылки в Эфес. Он утвердил Евангелия Матфея, Марка и Луки и ввиду настойчивых просьб епископов Азии последним написал своё Евангелие* ⁴⁶⁷. Много было авторов Евангелий, но церковь Божья признаёт Евангелия только этих четырёх, то есть Матфея, Марка, Луки и Иоанна, ввиду их превосходства и дабы четверное число подкреплялось прочностью квадрата. Так, Евангелие Матфей, написанное по-еврейски, приняло авторитет от апостолов. Евангелие Марка, ученика князя апостолов Петра, было утверждено этим апостолом. Евангелие Луки называют Евангелием Павла, [ибо оно говорит о том], что сообщил Павел вместе с Петром и Иаковом, и было утверждено ими. Иоанн же был дорог более прочих и настолько посвящён в тайны Божьи, что последним написал своё Евангелие, одобрив три предыдущих. Они были предначертаны четырьмя живыми существами: Матфей – человеком, Лука – тельцом, Марк – львом, а Иоанн – орлом.

115. *Траян ⁴⁶⁸ правил 19 лет. Родом испанец, он благодаря удивительной доблести раздвинул границы Римской империи вдаль и вширь до самого Востока. Он захватил Вавилонию и Аравию и [вторым] после Александра дошёл до пределов Индии. Он был благороден и миролюбив. Среди прочих его афоризмов прославляют то выдающееся высказывание, когда на вопрос, почему он так приветлив со всеми, он ответил, что является таким императором по отношению к частным лицам, то есть людям, не имеющим должностей, какими желал видеть императоров, когда он сам был частным лицом. Он отправил по Римской империи в направлении Запада четырнадцать солдатских легионов, чтобы они разрушали города, расположенные в труднодоступных местах, и вновь основывали их на равнинах, дабы те не могли восстать против Римской империи. Два из них пришли в Испанию и, разрушив города Субланций и Флос, основали неподалёку от этого Флоса город, который назвали Легионом ⁴⁶⁹. Он был начат Нервой и достроен Траяном. Он также приказал построить в Испании мост, что зовётся Алькантара, через реку Тахо, и многое другое во славу своего имени. По настоянию же сената он дал язычникам разрешение преследовать христиан. *Тогда был распят Симон Клеопа ⁴⁷⁰, епископ Иерусалимский. В первый год его правления апостол Иоанн умер в Эфесе, в возрасте 99 лет, в 65-й год после страстей Господних* ⁴⁷¹. *Врач Галлиен, уроженец Пергама, пользовался известностью в Риме* ⁴⁷².

Пётр и Павел погребены в Риме, Андрей – в Патрах, городе Ахайи, Иаков Зеведеев – в мраморном ковчеге и был доставлен в Галисию, крайнюю провинцию Испании; Иоанн – в Эфесе, Филипп со своими дочерьми – в Гиераполе Азиатском, Варнава – на острове Кипр, Варфоломей – в Альбоне, городе Великой Армении, Фома – в Каламине, городе Индии, Матфей – в парфянских горах, Марциал, ученик апостолов, – в Лиможе, Лука – в Вифинии, Марк Александрийский – в Буколии ⁴⁷³, Иаков Алфеев – возле Иерусалимского храма, Фаддей, он же Иуда, – в Бейруте Эдесском; Симон Клеопа, он же Иуда, епископ после Иакова, был распят и погребён в Иерусалиме в возрасте 120 лет. Тит Критский, Кресценций – в Галлии, Евнух царицы Кандакии – в Аравии, которая зовётся Счастливой.

116. *Элий Адриан ⁴⁷⁴ правил 21 год. Завидуя славе Траяна, он вернул персам провинции Востока и сделал реку Евфрат границей Римской империи. Он покорил евреев, вторично восставших ⁴⁷⁵, восстановил город Иерусалим и назвал его Элией по своему имени. В это же время объявился Аквила Понтик, второй толковник после семидесяти, и стал известен ересиарх Василид* ⁴⁷⁶.

117. *Антоний Пий ⁴⁷⁷ правил 22 года. Он получил такое прозвище ⁴⁷⁸ за то, что по своей милости сжёг долговые расписки и простил всем долги во всём Римском государстве. За это же он был назван отцом отечества* ⁴⁷⁹. *В его правление объявились ересиархи Валентин и Маркион* ⁴⁸⁰.

118. *Антоний Младший ⁴⁸¹ вместе со своим братом Луцием Аврелием Коммодом правил 18 лет. Отправившись походом к парфянам, он взял Селевкию, ассирийский город с 400 000 жителями. Он одержал славную победу над парфянами и персами. В это же время жили Монтан, основатель ереси катафригийцев ⁴⁸², и Татиан ⁴⁸³, от которого возникла ересь энкратитов ⁴⁸⁴* ⁴⁸⁵.

119. Антоний правил два года. До занятия императорского престола он совершил много славных дел.

120. *Коммод ⁴⁸⁶ правил 13 лет. Он был весьма распутен. При нём объявился Феодотион Эфесский, третий толковник, чей перевод не расходится с семьюдесятью толковниками; своим учением был известен Ириней ⁴⁸⁷, епископ Лионский* ⁴⁸⁸. В это же время была замучена святая Евгения.

121. *Элий Пертинакс ⁴⁸⁹ правил шесть месяцев. Несмотря на мольбы сената провозгласить жену августой, а сына – цезарем, он отказался, сказав, что ему должно быть достаточно и того, что он сам правит вопреки своей воле* ⁴⁹⁰.

122. *Север Пертинакс ⁴⁹¹ правил 18 лет. Он счастливо провёл множество войн: победил парфян, овладел Аравией, завоевал Британию. Он имел знания по литературе и философии. В его время признание получил Симмах, четвёртый толковник. Нарцисс ⁴⁹², епископ Иерусалимский, славился многими добродетелями. Известностью в церкви пользовался Тертуллиан ⁴⁹³ Африканский. Ориген ⁴⁹⁴ обучался наукам в Александрии* ⁴⁹⁵.

123. *Антоний Каракалла ⁴⁹⁶, сын Севера, правил 8 лет. В Иерихоне был обнаружен пятый перевод Священного Писания, чей автор не объявился. Этот Антоний был несдержан в распутстве и взял в жёны свою мачеху. Он не совершил ничего достопамятного* ⁴⁹⁷.

124. *Макрин Марциан ⁴⁹⁸ правил один год. Из-за краткости правления он не совершил ничего достопамятного, ибо был убит в результате солдатского мятежа* ⁴⁹⁹.

125. *Марк Аврелий ⁵⁰⁰, сын Антонина, правил 4 года. Живя весьма непристойно, он был убит в результате солдатского мятежа. В его времена в Никополе обнаружили шестой перевод. Объявился ересиарх Савелий* ⁵⁰¹. Факунд, Примитив и десять их братьев были увенчаны мученичеством, а их отец Марцелл принял славное мученичество перед ними.

126. *Александр ⁵⁰² правил 13 лет. Он с величайшей славой победил персов и пользовался расположением граждан. В Александрии славился Ориген, в чьих книгах найдено много заблуждений и достойного стыда. В Риме считался знаменит Ульпиан* ⁵⁰³.

127. *Максимиан ⁵⁰⁴ правил три года. Он первым стал императором из солдатского сословия без решения сената и преследовал христиан* ⁵⁰⁵.

128. *Гордиан ⁵⁰⁶ правил 6 лет. Он разгромил мятежных парфян и персов и, возвращаясь победителем над персами, был убит в результате коварства своих людей. В его времена Зеферин ⁵⁰⁷ был поставлен епископом Рима по указанию Святого духа, спустившегося ему на голову в образе голубки* ⁵⁰⁸.

129. *Филипп ⁵⁰⁹ правил семь лет. Он первым из императоров стал христианином. Говорят, что в первый год его правления исполнился тысячный год города Рима ⁵¹⁰ от основания города* ⁵¹¹.

130. *Деций ⁵¹² правил один год и три месяца. Убив Филиппов, отца и сына, он из ненависти к ним развязал гонение на христиан. Были убиты Фабиан и Корнелий, и пролилась кровь многих праведников. В его времена в Египте славился монах Антоний, которым были впервые основаны монастыри* ⁵¹³.

131. *Галл и его сын Волузиан правили два года* ⁵¹⁴. Корнелий ⁵¹⁵, епископ Рима, по просьбе некой матроны Луцины поднял ночью тела апостолов из катакомб: Павла – с Остийской дороги, Петра – возле того места, где он был распят, и положил их между тел святых апостолов в храме Аполлона, на Золотой горе (in monte Aurelio), в Ватиканском дворце Нерона. *Святой епископ Киприан ⁵¹⁶ был увенчан мученичеством. Новат основал новатианскую ересь* ⁵¹⁷.

132. *Валериан ⁵¹⁸ вместе с сыном Галлиеном ⁵¹⁹ правили 15 лет* ⁵²⁰. Развязав гонение на христиан, он тут же был схвачен Сапором ⁵²¹, царём персов; ему выкололи глаза, и он состарился там в жалком рабстве. *Киприан, сперва ритор, а затем епископ, был увенчан мученичеством. Готы опустошили Грецию, Македонию, Азию, Понт и Иллирик* ⁵²² и присвоили их себе на пятнадцать лет.

133. *Клавдий ⁵²³ правил два года. Он победил готов, разорявших Иллирик и Македонию. Стал известен ересиарх Павел Самосатский ⁵²⁴* ⁵²⁵.

134. *Аврелиан ⁵²⁶ правил 6 лет. Посредством войн он довёл Римскую империю чуть ли не до её естественных границ; когда же он стал преследовать христиан, то, как и вышеупомянутый Валериан, был схвачен царём Персии, и состарился там в бесчестье, и умер от удара молнии* ⁵²⁷.

135. *Тацит ⁵²⁸, он же Гиацинт, правил один год. Краткость его жизни не запечатлела ничего достойного из деяний* ⁵²⁹.

136. *Проб ⁵³⁰ правил 6 лет. Деятельный воин, славный учтивостью, он посредством войн вернул римлянам Галлию, захваченную варварами. В его времена возникла манихейская ересь* ⁵³¹.

137. *Кар ⁵³² правил два года вместе с сыновьями Карином ⁵³³ и Нумерианом ⁵³⁴. После того как Кар одержал верх над персами и как победитель разбил лагерь возле Тигра, он погиб от удара молнии* ⁵³⁵.

138. *Диоклетиан ⁵³⁶, Максимиан ⁵³⁷ и Луцин правили 20 лет. Они сожгли священные книги и преследовали христиан по всему миру. Они впервые приказали вдевать драгоценными камни в одежды и обувь, в то время как раньше императоры пользовались одним пурпуром. Эти императоры вели разные войны. Победив персов и вернув Месопотамию, они затем разом сложили с себя императорское достоинство и жили, как частные лица* ⁵³⁸.

139. *Галерий ⁵³⁹ и Максимиан Галл правили два года. Краткость этого правления не сообщила истории ничего достойного* ⁵⁴⁰. Констанций ⁵⁴¹, миролюбивейший муж, довольствуясь лишь Галлией и Испанией, уступил Галерию в отношении прочих земель. Констанций, август величайшей кротости и учтивости, умер в Британии. Императором Галлии он оставил сына – Константина, рождённого им от наложницы Елены.

140. *Константин ⁵⁴² правил 30 лет* ⁵⁴³. В результате визита апостолов Петра и Павла и благодаря блаженному папе Сильвестру ⁵⁴⁴ он стал христианином и совершил в Римской империи много славного. *Сперва он развязал войну с персами; при его приходе те так задрожали, что униженно вышли ему навстречу, обещая исполнять его повеления. Он первым из императоров основал в своём дворце, то есть Латеране, церковь Христову и дал христианам разрешение свободно и открыто собираться и строить базилики в честь Христа* ⁵⁴⁵. В нём в такой мере зажглась любовь к христианской вере, что он навсегда отдал римскому понтифику все императорские инсигнии, передав ему вместе с ними власть над Италией. Тогда святая церковь в лице римского епископа украсилась славой императорской власти, так что в ней по праву было провозглашено славное и особое царское священство. Сам же Константин отправился в Грецию и, основав там город Константинополь, который прежде назывался Византием, установил царский дом для себя и своих преемников. С тех пор Рим наряду с духовным управлением Западом и Востоком владел империей Запада, а Константинополь – империей Востока. *В те времена по вине Ария, александрийского пресвитера, возникла арианская ересь, и Константин созвал для осуждения Ария Никейский собор 318 епископов. Возник раскол донатистов. В это же время крест Господень в Иерусалиме был обретён славной Еленой, матерью Константина* ⁵⁴⁶. Ради её набожности Господь явил также четыре гвоздя, которые были вбиты в его тело, сверкавшие, словно золото. Николай, епископ Мирры, славился неисчислимыми чудесами. *Константин же почти на закате своей жизни был перекрещён Евсевием, лжеепископом Никомедии, и обратился в арианскую ересь. Он – увы! о ужас! – имел доброе начало и дурной конец* ⁵⁴⁷. И арианское безумие умалило в нём славу таких подвигов. Говорят всё же, что в том недуге, от которого его душа покинула тело, он всеми способами проклял арианское безумие и признавал католическую веру.

141. *Братья Констанций ⁵⁴⁸ и Констант ⁵⁴⁹ правили 15 года. Констант, ужасный из-за жестокости нравов, претерпел от персов много неприятностей; затем, став арианином, он преследовал христиан по всему миру. Когда Арий, полагаясь на его поддержку, отправился в Константинополе в церковь, чтобы бороться против наших на святом соборе, то свернул по нужде [в отхожее место] на форуме Константина и его внутренности на глазах у многих людей внезапно излились вместе с жизнью* ⁵⁵⁰. В это же время произошло столь жестокое гонение, что в течение года и месяца за Христа пострадало 17 000 мучеников. *В это же время Афанасий ⁵⁵¹ и Иларий славились учением и исповеданием веры. В Сирии зарождается ересь антропоморфистов, а в Константинополе – македониан* ⁵⁵². Иероним, пресвитер апостольского престола, становится кардиналом. *Известностью в Риме пользовался Донат, автор искусства грамматики и наставник. Кости апостолов Андрея и Луки были перенесены в Константинополь* ⁵⁵³.

142. *Юлиан ⁵⁵⁴ правил два года. Из клирика став императором, отступником и язычником, он обратился к идолопоклонству, запретил христианам учить и учиться свободным наукам* ⁵⁵⁵ и причинял им жесточайшие мучения. Кости Иоанна Крестителя, блиставшие многими чудесами, он, взломав гробницу, велел разбросать по полям, но не было недостатка в верующих, которые их собрали; среди прочих один монах большую часть мощей доставил в Константинополь; а часть этих святых мощей некоторые люди принесли также епископу Филиппу в Иерусалим, где оказался нетленным и указующий перст, коим Иоанн указал на Господа. Юлиан приказал собрать кости и сжечь. Когда же его подручные их не нашли, они сожгли другие кости, дабы казалось, что они повинуются тирану. *Из ненависти к Христу он также разрешил евреям восстановить храм в Иерусалиме, и те, собравшись из разных провинций, заложили новый фундамент храма; но, когда настала ночь, камни, заложенные внизу, были внезапно выброшены сильным землетрясением и широко [разлетелись]. Также огненный шар вышел из внутренних покоев храма и многих из них поразил своим пламенем. Остальные, охваченные ужасом, поневоле стали исповедовать Христа; а чтобы не думали, будто всё это произошло случайно, следующей ночью на одеждах их всех появился знак креста. Юлиан же, выступив походом против персов, вступил в битву и погиб, поражённый дротиком* ⁵⁵⁶.

143. *Иовиан ⁵⁵⁷ Католик правил один год. Когда он увидел, что войско хочет сделать его императором, то, как христианин, отказался принять власть над язычниками; но всё войско сказало: «Мы, которые из-за Юлиана отреклись от имени Христова, хотим быть христианами вместе с тобой!». Услышав это, он принял императорский скипетр и, заключив мир с персами, вернулся домой. Он тут же дал христианам законы и привилегии, которые были пожалованы им Константином, и велел закрыть языческие храмы* ⁵⁵⁸.

144. *Валентиниан ⁵⁵⁹ и его брат Валент ⁵⁶⁰ правили 10 лет* ⁵⁶¹. Валент, впав в арианскую ересь, стал причиной заблуждения для многих. *Ибо тогда готы возле Дуная разделились надвое – между Фритигерном ⁵⁶² и Атанарихом ⁵⁶³. Но Атанарих победил Фритигерна при помощи Валента и из католика стал арианином вместе со всем народом готов. Тогда же Вульфила ⁵⁶⁴, их епископ, изобрёл для них готскую письменность и перевёл на свой язык оба завета. В это же время были известны еретики Фотин, Евномий и Аполлинарий* ⁵⁶⁵. Папа Дамас ⁵⁶⁶, родом испанец, с изумительным мастерством построил в Риме церковь блаженного Петра и собрал в городе множество тел святых из разных земель.

145. *Грациан ⁵⁶⁷ вместе с братом Валентинианом ⁵⁶⁸ правили 5 лет* ⁵⁶⁹. В 3-й его год императором был поставлен Феодосий ⁵⁷⁰. *Амвросий ⁵⁷¹, епископ Миланский, славился католическим учением. Мартин ⁵⁷², епископ галльского города Тура, славился многими чудесами. Присциллиан основал ересь своего имени* ⁵⁷³.

146. *Валентиниан Младший вместе с Феодосием правил 8 лет. В Константинополе состоялся собор ста пятидесяти святых отцов, на котором были осуждены все ереси. Иероним ⁵⁷⁴, пресвитер в Вифлееме, был знаменит на весь мир своей святостью и учёностью* ⁵⁷⁵. Он первым перевёл священное писание с еврейского языка на латынь, чем спас латинян от поношения. Ибо греки насмехались над латинянами, что те, мол, получали от них Закон, словно речка [получает воду] из источника; из ненависти к ним они даже исказили некоторые экземпляры писания. *В это время Присциллиан был убит мечом тираном Максимом по обвинению Итация. Также языческие храмы были по приказу Феодосия и Гонория разрушены по всему миру. Также часть тела Иоанна Крестителя была почтительно погребена в Александрии, в храме Сераписа, очищенном епископом Феофилом от мерзостей, и в его честь была освящена базилика* ⁵⁷⁶.

147. *Феодосий, родом испанец, правил три года сам и ещё 13 лет вместе с сыновьями Аркадием ⁵⁷⁷ и Гонорием ⁵⁷⁸. В это время неслыханно славился Иоанн Отшельник, который также предсказал победу Феодосию, когда тот справился у него о тиране Евгении ⁵⁷⁹* ⁵⁸⁰.

148. *Аркадий вместе с братом Гонорием правил 13 лет* ⁵⁸¹. В его времена епископ Августин ⁵⁸² пользовался известностью за своё учение и мудрость. Умер Мартин, епископ Турский. Славились знаменитые епископы Иоанн Константинопольский ⁵⁸³ и Феофил Александрийский ⁵⁸⁴. *Также Донат, епископ Эфеса, был знаменит своими добродетелями. Он убил огромного дракона, плюнув ему в пасть и перекрестив; восемь пар быков едва смогли притащить того к месту сожжения, дабы его гниение не отравляло воздух* ⁵⁸⁵. Во времена названных Аркадия и Гонория Аларих ⁵⁸⁶, король готов, захватил их сестру Плацидию, дочь Феодосия, вместе с огромными сокровищами римлян, перед этим ворвавшись в город ⁵⁸⁷, получив огромные богатства и оставив город сожжённым. *В это же время тела святых пророков Аввакума и Михея были обретены благодаря божественному откровению. Готы разграбили всю Италию, а вандалы и аланы напали на Галлию* ⁵⁸⁸.

149. *Гонорий вместе с Феодосием ⁵⁸⁹, сыном своего брага, правил 15 лет* ⁵⁹⁰. * Вандалы, аланы и свевы захватили большую часть Испании. В это время Пелагий вопреки милости Христовой проповедовал учение своей ереси. Ради его осуждения в Карфагене состоялся собор 214 епископов. В это время знаменитым считался Кирилл ⁵⁹¹, епископ Александрии* ⁵⁹².

150. *Феодосий Младший, сын Аркадия, вместе с Грацианом и Валентинианом правил 27 лет* ⁵⁹³. В это время Валентиниан Младший, сын Констанция, был поставлен императором в Равенне. Он наделил титулом августы свою мать Плацидию. *Он переселил из Испании в Африку необузданный народ вандалов и аланов* ⁵⁹⁴. Блаженный Августин, епископ Гиппона и выдающийся наставник, отошёл к Господу. *В это же время Несторий ⁵⁹⁵, епископ Константинопольский, создал ересь своей порочности. Собравшийся против него Эфесский собор ⁵⁹⁶ осудил его нечестивое учение. В это же время дьявол, явившись евреям на Крите в образе Моисея, обещал провести их по морю, не замочив ног, в землю обетованную; когда дьявол первым вошёл [в воду] и за ним последовали евреи, которые, как казалось тем, кто был на берегу, шли поверх волн, дьявол внезапно исчез, и многие евреи погибли; некоторые же, которые спаслись, обратились к вере Христовой* ⁵⁹⁷.

151. *Маркиан ⁵⁹⁸ и Валентиниан правили 7 лет. В его время состоялся собор ⁵⁹⁹, на котором были осуждены Евтихий и Диоскор, епископ Александрийский* ⁶⁰⁰. Голова Иоанна Крестителя, которую два монаха нашли благодаря откровению самого Иоанна погребённой возле дворца царя Ирода в Иерусалиме, была доставлена в Константинополь. *В это же время Теодорих ⁶⁰¹, король готов, с огромным войском вступил в Испанию* ⁶⁰², тогда как в Италии был жестоко убит Боэций, католический философ.

152. *Лев Старший ⁶⁰³ вместе со Львом Младшим ⁶⁰⁴ правили 17 лет. Египет и Александрия, безумствуя из-за заблуждения еретика Диоскора, лаяли с собачьей яростью против Халкедонского собора* ⁶⁰⁵. В это время готы при рассмотрении судебных дел стали пользоваться собственными законами. *Тогда появилась ересь акефалов, нападавших на Халкедонский собор; акефалами, то есть безголовыми, их прозвали потому, что не обнаружено, кто первый ввёл эту ересь. Многие жители Востока до сих пор страдают от напасти этой ереси* ⁶⁰⁶.

153. *Зенон ⁶⁰⁷ правил 18 лет. Он защитил ересь акефалов и отверг решения Халкедонского собора. Он хотел убить своего сына, августа Льва, но мать последнего подала вместо него другого, похожего внешне, а самого Льва тайно сделала клириком, и тот прожил в чине клирика до времени Юстиниана. В это же время было найдено тело апостола Варнавы и обнаружено Евангелие Матфея, написанное его рукой, благодаря его собственному откровению* ⁶⁰⁸.

154. *Анастасий ⁶⁰⁹ правил 27 лет. Защищая ересь акефалов, он осудил на изгнание епископов, защищавших Халкедонский собор. Он также порицал Евангелия и дурно их исправил, словно написавшие их евангелисты были невеждами* ⁶¹⁰. В 18-й год его правления готы из Италии начали править в Испании благодаря Теодориху. *В это время Трансмунд ⁶¹¹, король вандалов, закрыл католические церкви в Африке и, свирепствуя против католиков, отправил епископов в ссылку на Сардинию* ⁶¹². *В это же время в Карфагене некий арианин Олимпий, изрыгавший в бане хулу на Святую Троицу, был зримо сожжён тремя огненными стрелами, ниспосланными ангелом. Также некий арианский епископ Барба, когда крестил одного человека вопреки правилам веры и произнёс: «Да окрестит тебя Барба во имя Отца через Сына в Духе Святом», вода, которую принесли для крещения, тут же куда-то исчезла. Увидев это, тот, кого должны были крестить, пошёл в католическую церковь и принял крещение согласно правилам веры Христовой* ⁶¹³.

155. *Юстин Старший ⁶¹⁴ правил 9 лет. Приверженец Халкедонского собора, он отверг ересь акефалов. В его время власть над вандалами получил после Трансмунда Хильдерик ⁶¹⁵, рождённый от пленной дочери императора Валентиниана. Он был связан Трансмундом клятвой в том, что не будет покровительствовать в своё правление католикам, и перед тем, как получил власть, приказал вернуть из ссылки епископов и велел возвратить им их церкви* ⁶¹⁶. В это время Теодорих, король Италии, стал править в Испании. После него на престол вступил его внук Аталарих. Аббат Бенедикт ⁶¹⁷ блистал славой добродетелей. У готов стал царствовать Атанагильд.

156. *Юстиниан ⁶¹⁸ правил 39 лет. Приняв ересь акефалов, он всех епископов в своём государстве заставил осудить три главы Халкедонского собора. В Александрии возникли ереси Феодосия и Гая* ⁶¹⁹. В Африке вандалы были разгромлены полководцем Велизарием ⁶²⁰. *В Испанию благодаря Атанагильду вступило римское войско* ⁶²¹, и в Астурии вандалы были полностью уничтожены. *В Италии вероломный Тотила ⁶²², король готов, был побеждён Нарзесом ⁶²³, римским патрицием* ⁶²⁴. *В это же время тело монаха Антония было обретено благодаря божественному откровению, доставлено в Александрию и погребено в церкви святого Иоанна Крестителя* ⁶²⁵.

157. *Юстин Младший ⁶²⁶ правил 11 лет* ⁶²⁷. Патриций Нарзес, после того как при августе Юстиниане одолел в Италии Тотилу, короля готов, устрашённый угрозами августы Софьи, жены Юстина, призвал из Паннонии лангобардов и ввёл их в Италию. *Этот Юстиниан отменил всё, что было принято против Халкедонского собора, и велел народу возвещать во время священнодействия символ ста пятидесяти отцов. Армяне тогда впервые приняли веру Божью. Был убит Гиппидес, король лангобардов* ⁶²⁸. *В эту пору Леовигильд ⁶²⁹, король готов, победил и вернул под власть своего королевства некоторые мятежные ему области Испании* ⁶³⁰. *В это время Мартин, епископ Браги и Думе, знаменитый в Галисии, славился учением веры в правление короля Теодемира* ⁶³¹.

158. *Тиберий ⁶³² правил семь лет. Лангобарды, изгнав римлян, пришли в Италию. Готы из-за Герменегильда ⁶³³, сына короля Леовигильда, разделились надвое и разоряли друг друга во взаимной резне* ⁶³⁴.

159. *Маврикий ⁶³⁵ правил 21 год* ⁶³⁶. Знаменитым считался Григорий ⁶³⁷, понтифик римской церкви и выдающийся наставник. Фульгенций, епископ Астиги, славился исповеданием Божьим и учёностью. *В это время свевы были покорены на войне Леовигильдом, королём готов, и подчинились готам. А после смерти Леовигильда готы были возвращены благочестивейшим государем Реккаредом ⁶³⁸ к католической вере* ⁶³⁹, в то время как святейший отец Леандр, епископ Севильский, украшенный добродетелями и мудростью, подавал этим готам слово святой проповеди.

160. *Фока ⁶⁴⁰ правил 8 лет. Он стал императором в результате солдатского мятежа и убил августа Маврикия и многих благородных мужей. В его время Прасины и Венеты вели гражданскую войну на Востоке и в Египте и громили друг друга во взаимной резне* ⁶⁴¹. От этого Римская империя понесла огромный ущерб. *Против государства возникли также тяжелейшие войны с персами, и римляне, наголову ими разбитые, утратили даже Иерусалим* ⁶⁴². В это же время в Риме храм Пантеона, после того как оттуда удалили мерзости идолопоклонства, был освящён святым папой Бонифацием в честь Богородицы и всех мучеников Христовых.

161. *Ираклий ⁶⁴³ вступил на императорский престол в наши времена* ⁶⁴⁴. Он подчинил персов империи и вернул жителям Иерусалима крест Христов, который увёз нечестивый царь Хосров. Во второй год правления этого Ираклия в Испании начал править Сисебут, и он католически правил королевством восемь лет. В 10-й год правления Ираклия в Испании начал править Свинтила, и он первым среди королей готов единолично владел всей Испанией. Он правил десять лет.

Итак, от начала мира до настоящего дня в 671 году эры ⁶⁴⁵, то есть в 18-м году императора Ираклия и в последнем благочестивейшего испанского короля Свинтилы, прошло 5870 лет. Оставшееся время века недоступно для человеческого исследования. Ибо Господь Иисус Христос снял всякие вопросы по этому поводу, сказав: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» ⁶⁴⁶. И в другом месте Господь говорит: «О дне же том никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» ⁶⁴⁷. Итак, пусть каждый думает о своей кончине, дабы не пасть в грешных делах, как говорит Священное писание: «Во всех делах твоих помни о конце твоём, и вовек не согрешишь» ⁶⁴⁸. Ибо когда каждый человек уходит из мира, для него некоторым образом наступает конец века.

Завершается первая книга хроник блаженного Исидора, испанского наставника и архиепископа Севильского.