СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ЛУКА ТУЙСКИЙ

ХРОНИКА МИРА

CHRONICA MUNDI

<Книга первая>

<Начинается хроника блаженного Исидора, архиепископа Севильского>.

<Пролог>.

1. *Краткий обзор времён по поколениям и царствам первым из наших изложил простым пером истории Юлий Африкан ¹ при императоре Марке Аврелии Антонине ². Затем многообразную историю хроник, упорядоченную по временам и царствам составили Евсевий, епископ Кесарийский ³, и святой памяти пресвитер Иероним ⁴. После них [за это брались] то один, то другой, и среди прочих, в особенности, Виктор ⁵, епископ Туннунской церкви, повторив истории названных [выше авторов], изложил деяния последующих эпох вплоть до консульства Юстина Младшего ⁶. Мы с предельной краткостью записали основные положения историй этих и некоторых других историков от начала мира до времён августа Ираклия и испанских королей Сисебута и Свинтилы, прибавив с боку нисходящую временную линию, на основании которой можно ознакомиться с совокупностью предыдущего века* ⁷. Заканчивается пролог.

<Первый век мира>.

2. *В течение шести дней Бог сотворил всё сущее. В первый день Бог сотворил свет и всех ангелов. Во второй день Он сотворил твердь и, как только она была создана, тут же украсил её святыми ангелами, в то время гордые ангелы были низвергнуты в непроглядный мрак. Бог создал твердь посреди вод и устроил из застывших вод некую наружную поверхность мира, твёрдую и прозрачную наподобие кристалла, содержащую в себе всё прочее воспринимаемое чувствами, и впоследствии пригвоздил к тверди звёзды. В третий день Бог собрал нижние воды в одно место, то есть в недрах земли, и возникла суша, которая называется землёй (terra) из-за того, что её попирают (teritur) ногами. В четвёртый день Бог создал солнце, луну и звёзды. В пятый день Он сотворил из воды рыб и птиц. В шестой день Он создал диких и домашних животных. Затем, когда всё это было весьма славно устроено, Он по образу своему и подобию вылепил из грязи земной Адама* ⁸, вдохнув в него душу, созданную из ничего. Он был создан вне Рая и как поселенец введён в Рай. Став последним из всех творений, он тут же обнаружил, что всё созданное ниже его, и он должен всем этим повелевать. В первом часу дня он был создан, в третьем часу введён в Рай, в шестом часу совращён, а в девятом часу – изгнан из Рая. В седьмой день Бог благословил всё, что создал, и назвал этот день субботой, то есть «покоем».

Пять дней были упомянуты выше, а в шестой день был создан Адам, который прожил 930 лет.

Адам, когда ему было 230 лет, родил Сифа.
Сиф, когда ему было 105 лет, родил Еноса.
Енос, когда ему было 190 лет, родил Каинана.
Каинан, когда ему было 170 лет, родил Малелеила.
Малелеил, когда ему было 165 лет, родил Иареда.
Иаред, когда ему было 162 года, родил Еноха.
Енох, когда ему было 165 лет, родил Мафусала.
Мафусал, когда ему было 167 лет, родил Ламеха.
Ламех, когда ему было 188 лет, родил Ноя.
На 600-м году жизни Ноя произошёл потоп.

3. *За пределами Рая Адам на пятнадцатый год с тех пор, как был создан, родил Каина и сестру последнего Кальману. Хотя Адаму был всего один день, когда он находился в Раю, он до тридцати лет имел совершенство и вышел из Рая девственником. Через 15 лет он родил других [детей] – Авеля, чьё имя переводится как «ничто», «печаль» или «пар», и его сестру Дельбору* ⁹. Кроме того, Адам, как рассказывают, родил и многих других сыновей и дочерей. *Каин, чьё имя переводится как «обладание», движимый алчностью, жертвовал Богу чёрные и обглоданные колосья возле дороги, и Господь не призрел на его дары, видимо потому, что тот сперва ел сам, а затем жертвовал, угождая скорее себе, чем Богу. Авель же жертвовал от наиболее тучных первенцев стада, и огонь с неба сжигал его жертву; поэтому Каин в гневе убил Авеля, и Господь положил на Каина знамение, а именно, трясение головы* ¹⁰. *Затем Каин ушёл от лица Господа и жил у восточной стороны Эдема, то есть наслаждений, вместе со своей женой Кальманой* ¹¹, *и родил от неё Еноха; и, поскольку он занимался разбоями и грабежами, то первый основал город, который назвал Енохом и наполнил его своим многочисленным потомством. Енох родил Ирада, тот – Мехиаеля, последний – Мафусала, а Мафусал – Ламеха, который был седьмым от Адама и первым вопреки установлениям Божьим ввёл двоежёнство* ¹². *От Ады он родил Иавала, который придумал переносные пастушеские шатры и метил стада клеймами. Имя брату его – Иувал, который был изобретателем музыки* ¹³. *От Циллы [Ламех] родил Тувалкаина, который первым изобрёл кузнечное ремесло, развязал войны и придумал выплавку изделий из металлов. Придумав это, вышеназванный Тувалкаин, находя удовольствие в звуках своих молотов, изобрёл из их сочетаний и созвучий музыку. Когда же Тувалкаин жёг на пастбищах кусты, руды металлов потекли ручьями, и поднятые слитки воспроизвели образы мест, где они лежали, из-за чего он и придумал выплавку из металлов. А его сестра Ноема придумала прядение разных тканей. Ламех же был стрелком и у него по воле Божьей испортилось зрение. Имея при себе поводыря отрока, он, занимаясь охотой, убил среди кустарников Каина, приняв его за дикого зверя. Поскольку он убил его, направляя стрелу по указанию отрока, то, узнав о случившемся, убил этого отрока, ударив его луком* ¹⁴.

Адам же, скорбя оттого, что Каин убил Авеля, решил не познавать более свою жену Еву и, оплакав своего сына Авеля возле Хеврона (Ebrom), в месте, которое зовётся «Долиной слёз», сто лет воздерживался от супружеского ложа. *Но, увещеваемый Богом через ангела в необходимости воскресить праведное семя, то есть потомство сынов Божьих, он, когда ему было 230 лет, родил Сифа, который родился взамен Авеля и чьё имя означает «воскресение»* ¹⁵.

4. *Сиф, когда ему было 205 лет, родил Еноса, который начал призывать имя Господа* ¹⁶, слагая молитвенные слова.

5. *Енос, когда ему было 140 лет, родил Каинана, чьё имя переводится как «природа Божья»* ¹⁷.

6. *Каинан родил Малелеила, чьё имя переводится как «насаждение Божье»* ¹⁸.

7. *Малелеил родил Иареда, чьё имя переводится как «нисходящий» или «укрепляющий»* ¹⁹.

8. *Иаред родил Еноха, который был перенесён Богом в райские кущи, чтобы в конце времён вместе с Илиёй обратить сердца отцов к сыновьям, и они сразятся с Антихристом. Этот Енох, как говорят, написал некоторые мудрые сочинения, но из-за древности достоверность их сомнительна, и они отвергнуты отцами* ²⁰.

9. *Енох родил Мафусала, который, как выясняется, согласно череде лет, пережил потоп на 14 лет. Но нигде не написано, что он был в ковчеге, и поэтому некоторые ошибочно полагают, будто он какое-то время находился вместе со своим отцом Енохом, который был перенесён [на небо], пока не прошёл потоп. В этом поколении сыны Божьи возжелали дочерей человеческих, то есть сыны Сифа возжелали дочерей Каина* ²¹.

10. Мафусал жил 969 лет и умер в том году, когда был потоп. *Мафусал родил Ламеха. В этом поколении родились гиганты* ²². В то время на земле начало умножаться зло, так как сыны Адама, которые были добрыми до седьмого колена, презрев заповеди Адама и отцов своих, постепенно стали скатываться ко злу. Ведь Адам, пока был жив, не позволял сынам Сифа совокупляться с дочерями Каина. *А после того, как Адам умер, Сиф отделил свой род от рода Каина, который вернулся в родную землю, и Сиф обитал на одной горе, расположенной возле Рая, а Каин жил на поле, где убил брата; и воспылали страстью сыны Каина, совокупляясь друг с другом, и пользовались жёнами своих братьев. Женщины, также впав в безумие, пользовались мужами сверх всякой меры. А сыновья Сифа, возвратившись в родную землю, возжелали дочерей Каина, потому что они казались им прекрасными, и от их связи родились гиганты. С женщинами, по-видимому, вступали в связь также демоны инкубы, что не могло быть правдой, но всего лишь выдумка* ²³.

11. *Ламех родил Ноя* ²⁴, чьё имя переводится, как «покой». Он ходил перед Богом и гнушался дурных деяний людей.

12. *Когда Ною было пятьсот лет, он родил Сима, Хама и Иафета. За двадцать лет до того, как ему исполнилось пятьсот лет, он по указанию Господа построил из дерева гофер (de lignis levigatis), то есть четырёхугольного и смолистого, ковчег в триста локтей длиной и в триста шириной* ²⁵. Надо думать, что это были геометрические локти, так как в противном случае он всего подобного не смог бы вместить. Ведь локоть геометрический содержит шесть или, по другим данным, девять наших локтей. *Вверху ковчег был узок, сведённый в локоть, а внизу широк, имея некую округлость, наподобие нижней части корабля для стока нечистот. В нём было пять комнат, из которых в нижней четырёхугольной части ковчега были: одна – для естественных нужд, другая – кладовая; далее, одна – для кротких животных, другая – для хищных. Средняя же, которая была выше, предназначалась для людей и птиц* ²⁶. В нём, надо думать, были только те животные, которые не могут жить в воде и которые не рождаются от порчи вещей, как мухи, пчёлы и некоторые другие. Ной строил ковчег целых сто лет подряд.

*Тогда люди, сообразив, что могут погибнуть от воды или огня, записали свои знания на двух колоннах: одной – кирпичной, другой – мраморной, из которых вторую не в силах был бы размыть потоп, а первую – не могло бы расплавить пламя. Руководил этим делом Иувал, брат Тувалкаина, ибо он слышал, что Адам пророчествовал о двух опасностях, а именно, о воде и огне, которые найдут на всякую плоть. Из них, как говорят, каменная колонна избежала потопа и до сих пор стоит в Сирии* ²⁷. В первый день, который ныне зовётся воскресеньем, Ной вошёл в ковчег. *При входе Бог отдельно называл мужчин, отдельно женщин, чтобы показать, что во время покаяния следует воздерживаться от плотских объятий* ²⁸. Вода прибывала сто пятьдесят дней, *и ковчег поднялся на пятнадцать локтей выше всех гор, чтобы вода смыла грязь с вершин, докуда поднялись дурные дела людей, от святотатств которых грязью покрылся сам воздух. До этого самого места поднимется в Судный день огонь, дабы воздух очистился* ²⁹ от дыма, восходящего от языческих священнодействий. Целый год Ной находился в ковчеге, получая свет *через стеклянное окно* ³⁰, и по прошествии года вышел оттуда в тот день и тот месяц, когда и вошёл туда, то есть в мае. *Ковчег остановился на горе в Армении, которая называется Барим (Barim) ³¹, где ещё сегодня показывают остатки его деревянных частей* ³².

<Второй век мира>.

13. Второй век, который мы намерены бегло изложить по поколениям, содержит, согласно еврейским кодексам, на одно поколение меньше, чем изложено здесь, а именно, [не имеет] того, кого зовут Каинаном; но это поколение упоминают 70 толковников и содержит Евангелие от Луки. Что же касается порядка лет, то эти два века мира, то есть один – до потопа, а второй – после потопа, не имеют никакого различия, ибо они проходят прямыми линиями поколений и один распространяется из другого.

Сим на второй год после потопа родил Арфаксада.
Арфаксад, когда ему было 135 лет, родил Каинана.
Каинан, когда ему было 130 лет, родил Салу.
Сала, когда ему было 130 лет, родил Евера.
Евер, когда ему было 134 года, родил Фалека.
Фалек, когда ему было 130 лет, родил Рагава.
Рагав, когда ему было 132 года, родил Серуха.
Серух, когда ему было 130 лет, родил Нахора.
Нахор, когда ему было 70 лет, родил Фарру.
Фарра, когда ему было 70 лет, родил Авраама.

14. *Сим на второй год после потопа родил Арфаксада, от которого произошло племя халдеев. Этот Сим, как рассказывают, был тем Мелхиседеком, который первым после потопа основал город Салем, который ныне называется Иерусалимом* ³³. *От трёх сыновей Ноя, то есть Сима, Хама и Иафета, произошли семьдесят два народа: от Иафета – пятнадцать, от Хама – тридцать, от Сима – двадцать семь. Сыновья Сима заселили Азию, но сыновья Хама силой захватили некоторую часть Азии и, взяв Салем, изгнали оттуда сыновей Сима, и иевусеи (Ihebusei) назвали его Иерусалимом (Ihebusalem). Сыновьям Иафета досталась Европа. Сыновья же Хама владели Африкой* ³⁴. *После потопа у Ноя родился сын, которого он назвал Ионитом. Ной дал Иониту дар благословения, и отпустил его в землю Эту (Etha), и Ионит вошёл в неё до самого моря, что зовётся Гелиоскора (Elioscora), то есть «солнечный край». Он получил от Бога дар премудрости и, как подобает мудрецу, много чего придумал; он предвидел грядущий исход некоторых событий, а его род жил вперемежку с сыновьями Сима* ³⁵.

15. *Арфаксад, сын Сима, родил Салу, от которого произошли древние саламиты или мидийцы* ³⁶.

16. *Сала родил Евера, от которого получили название евреи* ³⁷.

17. *Евер родил Фалека, во время которого строилась Вавилонская башня, произошло разделение языков* ³⁸ и многие стали почитать богов. Ибо одни почитали огонь, другие – воду, третьи – солнце, и так в отношении прочих стихий; потому и имя Фалек переводится, как «разделение».

*Исполнились дни Ноя, и он умер в возрасте 953 лет. Никто не считает ложью то, что написано о долголетии древних, ибо Бог даровал им больший срок жизни ради обретения добродетелей и славных и полезных знаний, в том числе астрологии и геометрии, в которых они не смогли бы разобраться иначе, если бы не жили по 530 лет. Ведь по истечении стольких лет исполняется великий год* ³⁹. Впоследствии же количество лет в жизни людей уменьшилось, и земля после потопа не была столь плодородной, как раньше.

*Нимрод же, чьим отцом был Хуш, сын Хама, а матерью – Кибелна, дочь Арама, сына Сима, сильнейший гигант, высота роста которого равнялась десяти локтям, пришёл к Иониту и был наставлен им во многих вещах; он узнал о возникновении четырёх будущих царств и их падении одно за другим, и о том, что первыми воцарятся потомки Хама, затем – потомки Сима, от которых [пойдут] персы; третьими – потомки того же Сима и потомки Иафета, от которых [пойдут] греки; четвёртыми – потомки Иафета, от которых [пойдут] римляне* ⁴⁰. *Нимрод же был силён на земле и был сильным охотником на людей ⁴¹ перед Господом, то есть угнетателем и притеснителем из-за любви к власти* ⁴². *Он перешёл к халдеям и научил их почитать огонь, и стал побуждать свой род со стороны Сима, чтобы он повелевал прочими, как перворожденный. Когда те не захотели соглашаться, он начал побуждать их, стращая потопом, как бы тот вновь не обрушился и не погубил их. Затем Нимрод перешёл к сынам Хама и воцарился среди них. По его примеру Иетрам стал править над сынами Сима, а Суффена – над сынами Иафета* ⁴³. *Затем по совету Нимрода названные вожди собрались на поле Сеннаар и, опасаясь потопа, начали строить башню, которая должна была достать до небес, используя вместо камней обожжённые кирпичи, а в качестве цемента асфальт* ⁴⁴. *Говорят, что этот асфальт, после того как он застынет, ничем, кроме менструальной крови, растворить нельзя* ⁴⁵. *Эта башня, как рассказывают, имела 2633 фута в высоту, а ширина её была такова, что тем, кто смотрел рядом с ней, высота казалась намного меньшей. Там, как пишут, были мраморные храмы, украшенные драгоценными камнями и золотом, и многие другое, что кажется невероятным* ⁴⁶. *Но Господь спустился и разделил их языки на семьдесят два говора, так чтобы один не понимал своего ближнего, и они прекратили строительство* ⁴⁷. *Нимрод же посредством некой хитрости изгнал из башни сыновей Сима и сыновей Иафета, основал Вавилон и утвердил свою власть над сыновьями Хама, а впоследствии ушёл к персам и научил их почитать огонь* ⁴⁸.

*Ассур же, сын Сима, пришёл к халдеям и изобрёл порфиру, помаду для волос и телесные благовония; от него Халдею стали называть Ассирией, и затем возникло Ассирийское царство, которое образовалось во времена Серуха, прадеда Авраама* ⁴⁹.

18. *Фалек родил Рагава* ⁵⁰.

19. *Рагав родил Серуха. В то время Бел, сын Нимрода, царь Вавилона (ибо был ещё другой Бел – царь Греции), вступил в Ассирию, но мало чем в ней овладел. В это время возникло Скифское царство, где первым правил Тан* ⁵¹, а после него – Нин.

20. *Серух родил Нахора. Берёт начало Египетское царство, где первым царствовал Зевс* ⁵², он же Миней.

21. *Нахор родил Фарру, при котором Ассирийское царство усилилось в царствование Нина, ибо первым в Ассирии правил Бел, которого некоторые считают Сатурном. В этом же веке возникает Сикионское царство, где первым правил Агиалей; от него получила название Агиалея, которая до тех пор называлась Пелопоннесом* ⁵³. Таким образом почти в одно и то же время возникли четыре первоначальные царства: Ассирийское – на востоке, Сикионское – на западе, Скифское – на севере и Египетское – на юге.

*В это время Нин, сын Бела, после смерти отца первым развязал полевые войны, изобрёл многие виды оружия* ⁵⁴ и, овладев при содействии своей жены Семирамиды, которая считалась мудрейшей во многих делах, всей Ассирией, расширил в ней город, в котором была столица государства, на три дня пути, назвав его по своему имени Ниневией. *Тогда Хам, он же Зороастр, сын Ноя, изобрёл искусство магии и записал семь свободных искусств на четырнадцати колоннах, а именно, на семи медных и на семи кирпичных, против потопа и против огня. Нин же победил в бою Хама, царя Бактрии, и убил его* ⁵⁵, и сжёг его книги. В это же время стены Вавилонии были прочнейшим образом и с удивительным мастерством восстановлены Семирамидой, царицей Ассирии. *Она впервые изобрела штаны (femoralia), то есть брюки (bracas), дабы наготу Ноя не ставили в упрёк сыновьям* ⁵⁶. Нин также первым придумал идолов, а именно, таким образом. *После смерти Бела Нин для утешения горя велел изготовить образ отца и оказывал ему такой почёт, что прощал любых виновных, которые прибегали к нему. Затем люди из его царства начали воздавать образу божеские почести, а злые духи создавали вокруг образа мороки, из-за чего несчастные изумлялись, теряя разум. Многие по его примеру посвящали образы дорогим для них людям, когда те умирали, и все прочие, как вели происхождение от идола Бела, так и общее название получили от его имени. Ведь как ассирийцы называли его Белом, так и другие народы, согласно диалектам своего языка, звали его: одни – Бел, другие – Беел, третьи – Баал, четвёртые – Баалим. Более того, и эти имена получили особые вариации: так, одни называли его Беелфегор, другие – Беелзебуб* ⁵⁷.

*Сирофен [был] первый идолопоклонник Египта; халдеи почитали огонь и заставляли других делать то же самое, сжигая прочие идолы. Но жрецы Египта, которые почитали воду, так как та орошала Египет с гораздо большей пользой в сравнении с прочими землями, сделали в честь Бела огромного идола и, удалив золотую корону, приставили к нему глиняный сосуд, пробуравленный на манер короны, куда сверху через скрытые протоки прибывала вода, в то время как нижние отверстия была закупорены воском. Халдеи же, придя, подложили огонь, и, когда воск растаял, вода, которая была в короне, вытекла, огонь погас и идолы Египта одержали верх* ⁵⁸.

22. *Фарра родил Авраама* ⁵⁹. Брат Авраама Аран умер прежде своего отца в Уре Халдейском, и таково название города, где до сих пор показывают его гробницу. Словом «ур» евреи называют огонь, и рассказывают, что халдеи бросили Арана и Авраама в огонь, через который переводили своих малышей, так как те не хотели почитать огонь. Аран там испустил дух, а Авраам, как говорят, спасся при помощи Божьей, почему и записано: «Я – тот, кто вывел тебя из Ура Халдейского» ⁶⁰. Фарра же, питая к этой земле ненависть из-за скорби по Арану и не желая сносить обиды, которые ему причиняли, чтобы заставить его почитать огонь, решил уйти на чужбину и дал в жёны Нахору Милку, а Аврааму – Сару, причём последний усыновил Лота, брата жены, так как Сара была бесплодна. Итак, Фарра вышел вместе с ними, чтобы идти в землю Ханаанскую, и они дошли до Харрана, города Месопотамии. Когда Авраам, оставив всё же отца и имея намерение вернуться, шёл в Месопотамию, Господь заговорил с ним, сказав: «Уйди из земли твоей и от родства твоего» ⁶¹.

<Третий век мира>.

23. Затем следует третий век мира, в котором после упоминания Авраама, Исаака, Иакова и Иосифа лет в период рабства евреев в Египте и во времена судей не найти по той причине, что в тех четырнадцати поколениях, которые упоминаются Матфеем от Авраама до Давида, эти годы не везде явно обнаруживаются. Мы говорим это для того, чтобы не вызвать с чьей-либо стороны нареканий на то, что в одном месте сохраняется порядок поколений, в другом – перечень лет, и там, где лет не найти, приведён лишь чёткий порядок поколений, который доходит вплоть до Христа. Правильные годы указаны лишь там, где нет никаких сомнений в истинности этих дат.

Авраам, когда ему было 100 лет, родил Исаака.
Исаак, когда ему было 60 лет, родил Иакова.
Иаков, когда ему было 60 лет, родил Иосифа.
Иосиф, когда ему было 37 лет, родил Ефрема и Манассию и прожил 110 лет.
144 летнее рабство евреев.
Моисей правил народом 40 лет.
Иисус ⁶², 27 лет.
Гофониил, 40 лет.
Аод, 80 лет.
Девора, 40 лет.
Гедеон, 40 лет.
Авимелех, 3 года.
Фола, 23 года.
Иаир, 22 года.
Иеффай, 6 лет.
Есевон, 8 лет.
Авдон, 8 лет.
Самсон, 20 лет.
Первосвященник Илий, 40 лет.
Самуил и Саул, 40 лет.

24. Авраам, когда ему было 75 лет, оставив род и отечество, по воле Божьей пришёл в землю Ханаанскую, получив обетование о том, что из его семени родится спаситель, *и, когда ему было сто лет, родил от свободной Сары Исаака. Ибо сперва он родил от служанки Агари Измаила, от которого [произошло] племя исмаилитов, которые впоследствии стали зваться агарянами и, наконец, сарацинами* ⁶³. *В это время умер Нин, чья жена Семирамида, дабы иметь возможность царствовать после него, вышла замуж за собственного сына, которого она родила от Нина, и родила от него сына, который возвеличил Вавилонию* ⁶⁴.

25. *Исаак, когда ему было 60 лет, родил близнецов; первым из них [был] Исав, от которого получили своё имя идумеи, вторым – Иаков, который был прозван Израилем и по имени которого были названы израильтяне* ⁶⁵, в то время как у ассирийцев правил Ксеркс, а именно, тот более древний царь, которого звали также Балей. *Тогда же возникло Аргосское царство, где первым правил Инах* ⁶⁶. При этих царях Бог обратился к Исааку, сказав: «Благословятся в семени твоём все народы земные» ⁶⁷. В это время берёт начало царство греков, где первым правил Арг.

26. *Иаков, когда ему было 90 лет, родил Иосифа* ⁶⁸. *В те же времена Серапис, сын Юпитера, царь Египта, скончавшись, был причислен к богам* ⁶⁹. *Тогда же, согласно мифам, близ Тритонидского озера ⁷⁰ в образе девы явилась Минерва, которая, как заявляют, славилась многими дарованиями. Ведь она изобрела щит, придумала, как прясть разноцветную ткань, и она же научила окрашивать шерсть* ⁷¹. *Её называют Палладой то ли от гиганта Палланта, которого она убила, то ли от острова Паллены, на котором она выросла. Греки называют её Минервой. В те времена в Ахайе при царе Огиге произошёл частичный потоп* ⁷². *Тогда же Фороней, аргосский царь, сын царя Инаха, первым дал Греции законы и постановил вести тяжбы под председательством судьи* ⁷³, а место, назначенное для судьи, назвал по своему имени форумом. *Его сестра Изида приплыла в Египет и передала египтянам некоторые письмена, научила их земледелию, и те тогда впервые начали иметь посевы; поэтому она, хотя её и звали Ио, была названа ими Изидой, что на их языке означает «земля», и за это её после смерти приняли в Египте в число богов. Сын Форонея, которого звали Апис, также приплыл в это самое время в Египет; некоторые сообщают, что он был мужем Изиды, и египтяне точно так же обожествили его и назвали Сераписом* ⁷⁴. *Тогда же, говорят, и Прометей создал людей, как потому, что он из невежд сделал учёных, так и потому, что он создал статуи людей, которых заставил ходить при помощи некой хитрости. Он первый придумал перстень, но из железа, и, вставив в него драгоценный камень, украсил им четвёртый (то есть безымянный) палец, так как оттуда до самого сердца проходит некий сосуд. В это время, как говорят, Триптолем прибыл в Грецию на судне, на котором был изображён дракон, и улучшил земледелие. Также Церера помимо орудий пахоты придумала способ измерения зерна: хлеба сперва должны были складывать в снопы и пшеница считалась по снопам, из-за чего греки и назвали её Деметрой. Тогда же телхины были побеждены греками и, будучи изгнаны, основали Родос* ⁷⁵. *В это время Исав первым провёл случку кобыл с ослами, отчего и появились мулы. *Тогда же Атлас сделал много открытий в астрологии и точнее прочих, кто был до него, наблюдал за движением неба и его устройством. Тогда жил и Меркурий, внук Атланта, знаток многих искусств, за что его и причислили к богам после смерти. В этом же веке Процид ⁷⁶ первым запряг квадригу* ⁷⁷.

27. *Иосиф прожил 110 лет* ⁷⁸. Рабство евреев продолжалось в Египте 144 года. Что же касается того, что пишут, будто сыны Израиля были в Египте 430 лет, то под Египтом следует понимать всякое их проживание, которое началось с обетования, данного Аврааму на пути в Месопотамию, и именно столько лет прошло с того времени до данного им закона. Ибо после смерти Иосифа сыны Израиля служили в Египте всего лишь сто сорок четыре года. По истечении их они ушли в тот самый день, когда и Авраам ушёл странствовать.

28. Левий, сын Иакова, родил Каафа, который, в свою очередь, родил Амрама, а тот при Монофе, царе Египта, которого, как и прочих царей Египта, называли фараоном, родил от Иохаведы Моисея. «Фараон» же в переводе означает «царствующий». *Этот Моноф сильно ненавидел народ Израилев и угнетал их многими трудами, дабы они не предавались любовным ласкам и не рожали сыновей* ⁷⁹. *Когда же Моноф повелел, чтобы всех еврейских мальчиков топили в реке, из реки стал иногда и, особенно, на праздник Аписа неожиданно выходить бык, имевший на правом плече белый знак наподобие рогатой луны. Когда египтяне стекались к нему, играя на разных музыкальных инструментах, он поднимался в воздух и носился над ними, как бы под музыку, и в зависимости от того, двигался он или стоял, те сами двигались на земле или стояли, и он в тот же день исчезал. Поэтому египтяне и назвали его Аписом. Тогда же один писец священнодействий предсказал царю, что в это время родится в Израиле мальчик, который смирит Египетское царство и превзойдёт всех доблестью* ⁸⁰. По этой причине сыны Израиля впоследствии и поклонялись золотым тельцам, полагая, что именно благодаря ему они избавились от Египта.

*Амрам же не хотел после указа ходить к жене, дабы не производить сыновей на свет для погибели. Но ему явилось во сне откровение Божье, и было сказано, чтобы он не боялся познать жену, ибо от неё родится мальчик, которого так боялись египтяне. И вот, Иохаведа зачала и родила. Увидев славного мальчугана, она скрывала его три месяца. Когда же она не могла больше его прятать, то взяла корзинку из тростника, обмазала её асфальтом и смолой и, положив в неё мальчика, выставила на поросшем осокой берегу, дабы её не унесло быстрым течением реки, а сестра малыша Мария встала поодаль и по приказу матери стала ждать, чем окончится дело. И вот, Термута, дочь фараона, спустилась, чтобы помыться в реке. Заметив люльку и велев принести её себе, она увидела плачущего мальчика и, сжалившись над ним, сказала: «Это из еврейских детей». Ибо Бог одарил его такой красой, что даже враги сочли его достойным иждивения. Когда многие египтянки предлагали ему груди, он не хотел их принимать. Тогда Мария сказала: «Хочешь, я приведу еврейку? Может быть он примет грудь у представительницы своего народа». Итак, по приказу Термута она словно чужую женщину привела мать мальчика, и мальчик тут же припал к её груди. Иохаведа взяла мальчика у Термуты для кормления и, отняв от груди, вернула дочери фараона. А та назвала его Моисеем и усыновила. Ибо словом «moys» египтяне называют воду, а словом «is» – спасённого. Когда Термута представила его, однажды, фараону, чтобы тот усыновил его, царь, восхищаясь красотой мальчика, возложил ему на голову золотую корону, которую носил. На ней было искусно сделано изображение идола Аммона, и мальчик, бросив корону на землю, сломал её. А гелиопольский жрец, который предсказал, что Египет в скором времени падёт из-за одного еврейского мальчика, вскочил сбоку от царя и закричал: «Вот тот мальчик, которого Бог явил нам, чтобы убить, дабы впредь мы не имели страха». И хотел броситься на него, но тот спасся, так как его защитил царь. Ведь один мудрый человек заявил, что мальчик сделал это по-детски и по незнанию, а потому этот никак не может быть поставлено ему в вину. В подтверждение этого дела он подал мальчику принесённые горящие угли, и тот, поднеся их к своему рту, обжёг кончик языка, из-за чего он и был, как говорят, косноязычным. Рассказывают, что он был такой красоты, что никто не был настолько жесток, чтобы не задержать на нём свой взор. И многие, когда видели, что он идёт по улице, бросали дела, которыми занимались* ⁸¹. Термута велела обучить его астрономии и всей египетской премудрости.

*Когда же Моисей вырос и стал весьма образован, эфиопы опустошили Египет до самого Мемфиса. А египтяне, обратившись к оракулам, получили ответ: они должны воспользоваться помощью еврея; и они едва добились у Термуты, чтобы Моисея поставили во главе войска, которое они собрали, предварительно дав клятву, что не причинят ему вреда. Ибо Моисей был воинственным и мудрым мужем; он пренебрёг путешествием по реке, как слишком длинным, и повёл войско более коротким путём – по суше, чтобы застать эфиопов врасплох. Совершая путь по местам пустынным и полным змей, он вёз на повозках в коробках из папируса египетских аистов, ибисов, по своей природе враждебных змеям, которые, вставляя клюв в зад, промывают кишечник, и перед тем, как разбить лагерь, выпускал их вперёд, чтобы они обращали в бегство и пожирали змей; и таким образом войско без опаски шло по ночам. Наконец, настигнув эфиопов, он напал и, после того как те бежали, запер их в Саве (Sabba), столичной граде, который впоследствии был назван Мероэ. Город был неприступен и, когда Моисей долго его осаждал, Фарбис, дочь эфиопского царя, устремив на него взоры, сдала ему город при условии, что он возьмёт её в жёны, что и было таким образом сделано. Но, когда Моисей хотел вернуться в Египет, Фарбис не согласилась, потому что была идолопоклонницей и он не смог в полной мере отвратить её от этого заблуждения. Тогда Моисей хитроумно вырезал на геммах два образа следующего свойства: один способствовал памяти, а другой приносил забвение. Он вставил геммы в перстни и, передав жене перстень забывания, второй взял себе. Жена начала забывать о любви к мужу, и Моисей таким образом беспрепятственно вернулся в Египет. Вот почему пишут, что Аарон и Мария впоследствии ругались с Моисеем из-за его жены эфиопки* ⁸². Как в деяниях Моисея, так и в деяниях других святых мужей божественная сила содействовала мирской мудрости.

*Моисей пошёл в землю Иессем и, увидев, как египетский надсмотрщик за работами бьёт одного из евреев, втайне убил египтянина и спрятал его в песке. Когда фараон услышал молву об этом, то стал искать его, чтобы убить. Бежав через пустыню, Моисей пришёл в землю Мадиам и силой терпения преодолевал недостаток пищи. Он пришёл в город Мадиам возле Красного моря, названный так по одному из сыновей Авраама от Хетуры, и взял в жёны Сепфору, дочь Рагуила (Raguelis), мадиамского священника, то есть примаса, ибо священников издавна называли примасами. Рагуила звали также Иофор (Ietro) и он носил прозвище Киней (Cineus). Тесть поручил ему все заботы о своих стадах, которые в древности были у варваров самым главным владением. Когда он погнал стадо далеко в пустыню, то пришёл к Синаю – горе Божьей, которая в одной своей части зовётся Хорив (Oreb), и Господь явился ему в огненном пламени посреди тернового куста. Гора же представляла собой отличное пастбище, так как пастухи не смели туда подниматься как потому, что она была высока, так и потому, что ходила молва, что на горе живёт Бог* ⁸³. Тогда как раз умер фараон, царь Египта, и Фуа, сын праведного гелипольского жреца, которые искали возможности убить Моисея, и Господь велел ему спуститься в Египет для освобождения своих братьев.

29. В то время многие из египтян, боясь падения Египта, переселились в другие места. *Поэтому Кекроп пришёл в Грецию и основал там город, который назвал Актой (Accam); впоследствии же он стал называться Афинами* ⁸⁴. Одни из греков называли его Диадой (Didas), другие – Орхоменом (Archomenam) ⁸⁵. [Афины] – мать свободных искусств и колыбель философов. Кекроп же был прозван Дифиеном (Diffies) (это египетское прозвище означает по латыни «двойной человек» или «двойное тело») то ли из-за высокого роста, то ли из-за знания обоих языков, то есть греческого и египетского. При нём на акрополе ⁸⁶ вопреки общему обыкновению выросло оливковое дерево. *Древних афинян он назвал так по имени Минервы ⁸⁷. Он же первым принёс в жертву быка и в виде этого обряда приказал почитать Юпитера* ⁸⁸. Полагают также, что в это самое время вышел Дионисий Вакх, который основал Аргос и познакомил греков с виноградной лозой. *Говорят, что и потоп произошёл в Фессалии при царе Девкалионе, и случился легендарный пожар Фаэтона* ⁸⁹. *В это время в Греции был основан Коринф, и там Аллантом ⁹⁰ было изобретено искусство живописи* ⁹¹, и была публично изложена астрология. Ианний и Иамврий, знаменитые волхвы фараона, пытались исполнить перед фараоном все знамения, которые Господь совершил через Моисея; тогда у ассирийцев правил Асхатад, а у аргивян – Триопа. Моисею было восемьдесят лет, когда он вывел народ Божий из Египта, и он сорок лет правил им при названных царях. Тогда у евреев вместе с законом появилась письменность. *Тогда же был построен храм в Дельфах и основан Лакедемон* ⁹². *В это самое время куреты и корибанты, подражая лязгу оружия, первыми придумали мелодичные и гармоничные танцы* ⁹³.

30. *Иисус правил народом 27 лет* ⁹⁴. Троянский народ сперва назывался Дарданским по имени Дардана. Дело в том, что братья Дардан и Иасий выехали из Греции; из них Иасий прибыл во Фракию, а Дардан – во Фригию и первым там воцарился. После него правили его сын Эрихтоний и его внук Трой, от которого и получили своё имя троянцы. Царь Трой [был] отцом Ганимеда. *В те времена Эрихтоний, афинский царь, которого мифы называют сыном Вулкана, первым в Греции запряг колесницу* ⁹⁵, а Троил в Трое – квадригу. Ибо колесница уже была среди прочих народов. Изида родила Эпафа, который основал Мемфис, когда воцарился в плодородном Египте. Царь Бусирис был очень жесток к чужеземцам, так что многих из них обезглавил и подверг многим пыткам. Перилла, которому он велел изготовить медного быка, полого внутри, он первым безвинно сжёг в нём, чтобы испытать обманчивое мычание этого быка. *Феникс и Кадм отправились из Фив Египетских в Сирию и воцарились в районах Тира и Сидона. Когда Кадм отбыл в Грецию, страна стала называться Финикией по имени Феникса. Тогда же, согласно мифам, Европа, дочь Феникса, совокупилась с Юпитером. Данай из-за пятидесяти дочерей убил сыновей своего брата Эгиста. И только один из них, а именно, Лин, остался в живых и царствовал после него* ⁹⁶.

31. *Гофониил, 40 лет. Тогда в Фивах воцарился Кадм, который первым изобрёл греческий алфавит* ⁹⁷. *От его дочери Семелы родился Дионисий, отец Либер. Вифиния была основана Фениксом, который передал финикийцам некоторые буквы и изобрёл кошениль для письма, из-за чего пунический цвет называют финикийским. Эфира, которая ныне зовётся Коринфом, была расширена Сизифом. Минос, сын Европы, царствовал на Крите* ⁹⁸. *В это же время Лин и Амфион славились у греков в музыкальном искусстве* ⁹⁹.

32. *Аод судил народ 80 лет* ¹⁰⁰. Тогда в Ливии был основан город Кирена. *Тогда же были выдуманы мифы: о Триптолеме, будто он, доставленный по приказанию Цереры в Элевсин на змеиных крыльях, то есть придя на длинном судне ¹⁰¹, раздавал хлеб* ¹⁰² и *похитил Прозерпину ¹⁰³; об Орке, царе молоссов, и его трёхголовом псе Цербере, который сожрал Пирифоя* ¹⁰⁴; *о Фриксе и Гелле, его сестре, будто они полетели по воздуху верхом на баране и избежали козней мачехи; о гиппоцентаврах, будто они были по природе наполовину кони, наполовину люди; о Беллерофонте, будто его возил летавший на крыльях конь; об Амфионе, будто он звуками кифары сдвигал с места камни и скалы; о блуднице Горгоне, у которой вместо волос были змеи и которая превращала в камень тех, кто на неё смотрел* ¹⁰⁵. *Её убил Персей, так как она из-за своей неимоверной красоты и при помощи неких злых чар лишала разума тех, кто на неё смотрел. В Дардании воцарился Трой, благодаря которому Троя была возвеличена великими почестями. Ибо впервые её ещё при Иисусе основал Троил. Дионисий в Индии основал Нису* ¹⁰⁶.

33. *Девора, 40 лет. Аполлон создал кифару, придумал искусство врачевания* ¹⁰⁷ и открыл магические заклинания, почему и казалось, будто он поднимал мёртвых. * Закончилось Аргосское царство и власть перешла к Микенам. Умер отец Либер, чья золотая гробница находится в Дельфах, рядом с Аполлоном. Его изображают с женским телом, так как у него [в войске] наряду с мужчинами впервые сражались также женщины. Ил основал Илион, и был построен Милет* ¹⁰⁸. *Пик, который, как говорят, был сыном Сатурна, первым правил у латинян* ¹⁰⁹. Следует указать, что евреи включают в число лет правления судей также годы рабства и спокойствия, которые были между ними, и что сами судьи не осуществляли власти над народом Израиля, но оказывали ему совет и помощь во времена невзгод.

34. *Гедеон судил народ 40 лет* ¹¹⁰. *С другой стороны Меркурий придумал сирингу ¹¹¹, взяв это название от Сиринги, жены Кадма, которая ушла от своего мужа из-за ревности к Гармонии. Он также следующим образом изобрёл лиру: найдя панцирь мёртвой черепахи, чьи высохшие и натянутые жилы под воздействием дуновения ветра издавали нежное звучание* ¹¹², он в подражание им придумал лиру и *передал её Орфею* ¹¹³. Он, как говорят, пришёл в Испанию и основал город Флос ¹¹⁴. *Было три Меркурия: первым был Гермес; вторым – философ Трисмегист; третий Меркурий – младший из всех – был знаменит многими знаниями* ¹¹⁵. *Тогда был основан Тир* ¹¹⁶, и *Дедал сделал металлических птиц, которые, казалось, летали, после того как он мастерски вложил в них душу. Он точно так же сделал статуи, которые двигались. Он вместе с сыном Икаром бежал на корабле и, поскольку бегство было непостижимо, решили, что он летел на крыльях, из-за чего об этом и возник миф* ¹¹⁷. *Была записана история аргонавтов. Известностью пользовался Мусей, ученик Орфея, и Лин, учитель Геркулеса* ¹¹⁸. *Минос, как говорят, дал критянам законы, но Платон это отрицает. Гидра же, по уверению Платона, была хитрейшей софисткой* ¹¹⁹.

35. *Авимелех, три года* ¹²⁰. Он, как можно прочесть, первым царствовал в иудейском народе, но был всё же не царём, а тираном. *Он убил семьдесят своих братьев* ¹²¹ *и, получив от женщины удар куском жернова по голове, был после этого ранения убит своим оруженосцем возле города Фивы (Thebes) ¹²². Заметь, что жителей Фив Египетских называют фивяне (Thebei), жителей Фив Греческих – фиванцы (Thebani), а жителей Фив Иудейских – фивиты (Thebite). В это время Филимон первым в Греции изобрёл в Фиции свирель (corum), инструмент, представляющий собой мех с двумя дудочками: в одну из них дуют, из другой вылетают звуки* ¹²³.

36. *Фола, 23 года. После Лаомедонта в Трое царствовал Приам* ¹²⁴. *Геркулес победил в борьбе и убил Антея, придумавшего гимнастические упражнения; он же опустошил Илион. Была война между лапифами и кентаврами, которые были благородными фессальскими воинами. Тесей убил в бою Минотавра, и благодаря этому афинские юноши, отданные в качестве дани, спаслись от кары. Минотавр же был сильный и бесчеловечный муж, главный начальник Миноса в гимнастической школе; потому его и называли Минотавром, то есть палачом Миноса* ¹²⁵. *Тогда и был выдуман миф о Минотавре, заключённом в Лабиринте звере* ¹²⁶.

37. *Иаир, 22 года. Геркулес учредил олимпийские состязания* ¹²⁷. *Нимфа Кармента придумала латинский алфавит. Тесей похитил Елену, которую её братья Кастор и Поллукс возвратили обратно, пленив мать Тесея, когда тот отправился на чужбину* ¹²⁸.

38. *Иеффай, 6 лет. Геркулес бросился в пламя, так как заболел страшной болезнью* ¹²⁹.

39. *Есевон, 7 лет* ¹³⁰. *Агамемнон повелевал афинянами и микенцами, а Менелай – в Лакедемоне* ¹³¹.

40. *Авдон, 8 лет* ¹³². *Александр, он же Парис, похитил Елену. Вспыхнула десятилетняя Троянская война* ¹³³. Мемнон и *амазонки взялись за оружие в помощь Приаму* ¹³⁴, и под конец была предсказана знаменитая гибель Трои. *Однако, согласно другим авторам, Парис похитил Елену при судье Есевоне. И после Есевона, по свидетельству священного писания, Израиль в течение десяти лет судил Елон. Эти годы, поскольку их нет у семидесяти толковников, причислены Евсевием к правлению Самуила и Саула, чьи годы история не указывает* ¹³⁵. *После Елона Израиль судил Авдон, в третий год которого была взята Троя. Тогда греки во славу своей победы стали так отмечать свои времена: «В такой-то год от взятия Трои». Когда же начались Олимпийские игры, они стали указывать время по числу Олимпиад. После взятия Трои Менелай и Елена пришли к Фуориду, царю Египта, которого звали и другим именем – Полиб. На третий год после взятия Трои, когда умер царь Латин, в Италии воцарился Эней и правил три года; из-за славы своего правления он был назван первым царём латинян. В Италии же поначалу правили в течение примерно ста пятидесяти лет Янус, Сатурн, Пик, Фавн, Латин* ¹³⁶. В эту эпоху Улисс прибыл на корабле в Испанию и основал город Лиссабон.

41. *Самсон судил Израиль 20 лет. В это время Асканий, сын Энея, которого называют вторым царём латинян, основал Альбу. Тогда были выдуманы мифы об Улиссе и сиренах* ¹³⁷. *Сирены же были блудницами, которые своим пением и красотой сбивали с пути мореходов* ¹³⁸.

42. *Первосвященник Илий, 40 лет* ¹³⁹. Почти двадцать лет прошло без судьи, и эти годы приписаны к тем, в которые судил Илий. *Третьим царём латинян был Сильвий Постум, сын Энея и Лавинии; от него латинские цари впредь назывались Сильвиями. Асканий назначил его наследником, хотя жив был его малолетний сын Юлий, от которого получил название и вёл происхождение род Юлиев. Сыновья Гектора отвоевали Илион, изгнав потомков Нестора* ¹⁴⁰.

43. *Самуил и Саул, 40 лет* ¹⁴¹. Неясно, сколько лет Самуил судил народ до воцарения Саула – то ли двадцать лет, то ли более. Но, согласно апостолам, известно, что они оба правили Израилем сорок лет. *Тогда у латинян правил четвёртый царь – Сильвий Эней, сын Постума* ¹⁴². *В те времена, как говорят, славился философ Гомер* ¹⁴³. Саул же после смерти Самуила правил два года. Он был первым царём в Израиле.

<Четвёртый век мира>.

44. В этом четвёртом веке, если у кого-то вызовет нарекания тот факт, что здесь не соблюдено то число поколений, а именно, четырнадцать, которое указано у Матфея, пусть он обратит внимание на то, что между царями Иорамом и Ионафаном Матфей пропустил, не считая Гофолии, трёх царей ¹⁴⁴, которые приведены здесь с годами их правления, тогда как в Евангелии их исключили из-за того, что род Иорама вступил в связь с нечестивейшей Иезавелью; поэтому и память о нём вычеркнута вплоть до третьего колена, дабы не оказался он в перечне святого рождества. Хотя, прежде всего, следует обратить внимание на то, что времена многих правлений короче срока поколений. Ведь времена правления царей не являются временами поколений. Потому и Матфей пропустил тех, кого не счёл нужным отнести к поколению.

Давид царствовал 40 лет.
Соломон царствовал 40 лет.
Ровоам царствовал 17 лет.
Авия царствовал три года.
Аса царствовал 40 лет.
Иосафат царствовал 25 лет.
Иорам царствовал 8 лет.
Охозия царствовал один год.
Гофолия царствовала 7 лет.
Иоас царствовал 40 лет.
Амасия царствовал 29 лет.
Озия царствовал 52 года.
Ионафан царствовал 16 лет.
Ахаз царствовал 16 лет.
Езекия царствовал 29 лет.
Манассия царствовал 55 лет.
Амон царствовал 12 лет.
Иосия царствовал 32 года.
Иоаким и Иехония царствовали 11 лет.
Седекия царствовал 11 лет.

45. *Давид царствовал сорок лет ¹⁴⁵* ¹⁴⁶, а жил он, как говорят, сто десять лет. *Он собрал мрамор, железо, драгоценные камни, золото и серебро и коринфскую медь; из всего этого был впоследствии построен храм Божий. В Коринфе был некогда языческий храм с несметным множеством идолов из меди, серебра и золота. Когда он был сожжён Ганнибалом, то металлы расплавились и смешались между собой. И, поскольку больше всего там было меди, то подобный сплав был назван коринфской медью. Из такой меди Соломон сделал медное море, колонны и алтарь* ¹⁴⁷. *Давид имел при себе тридцать сильных мужей, трёх храбрецов и трёх храбрейших; однако, сам он был сильнее и славнее всех. Тремя храбрейшими мужами были: первым – Иесваал, которого Иосиф называет Евсевием, вторым – Елеазар, сын дяди Давида, третьим – Шамма Гародитянин, которого Иосиф называет Савеем. После них были трое, а именно, Авесса, Ванея и Сивхай* ¹⁴⁸. *Наслаждаясь миром, Давид составил песни и гимны, одни трёхстопные, другие четырёхстопные, и изобрёл виолу, наблу, псалтырь и другие музыкальные инструменты, на которых левиты по праздникам исполняют гимны в честь Бога. Псалтырь же – это благозвучная кифара с десятью струнами, по которым ударяют плектром; набла же имеет двенадцать струн, которых касаются пальцами* ¹⁴⁹. Пусть обратят на это внимание князья и прелаты, которые, когда наслаждаются миром, предаются охоте и пустым забавам. *В это время Карфаген был начат Кархедоном Тирийцем и завершён его дочерью Дидоной. Пятый латинский царь Сильвий Латин правил в то время, когда пророчествовали Гад, Нафан и Азаф. Кодр, афинский царь, был убит, добровольно принеся себя в жертву врагам ради спасения отчизны* ¹⁵⁰.

46. *Соломон царствовал сорок лет ¹⁵¹* ¹⁵² и *прожил 52 года. Что же касается того, что можно прочесть, будто он состарился, то это надо понимать так, что он ослабел и рано состарился из-за чересчур большого количества наложниц. Однако, по словам Иосифа, он прожил 84 года* ¹⁵³. *Из почтения к отцу Соломон при помощи механического труда соорудил возле его гробницы восемь подземных ларцов с сокровищами* ¹⁵⁴. *Он взял в жёны дочь фараона, царя Египта, от которой, как говорят, в возрасте всего лишь одиннадцати лет родил сына, то есть как бы вопреки природе* ¹⁵⁵. Ведь мужчины обычно не производят потомства раньше четырнадцати лет, а женщины – раньше двенадцати лет. *В четвёртый год своего правления он начал строить храм Господу и завершил его на восьмой год* ¹⁵⁶, как говорит Иосиф. *Соломон заложил в основание храма огромные камни из белого мрамора, который называют паросским, имевшие 20 локтей в длину, 10 – в ширину и пять – в высоту. Камни и доски обтёсывали и вырезали за пределами города. Поэтому ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно в доме Господнем, когда шло строительство. Говорят, что у Соломона была кровь червеца, который называется фамир (thamir), от которой твёрдые куски мрамора легко раскалывались; а получают её следующим образом: у царя был страус, а у страуса – птенец, которого по приказу Соломона его мудрецы прятали под стеклянный сосуд. Когда страус видел, что не может до него добраться, он приносил червеца из пустыни, мазал его кровью стекло, и то разбивалось* ¹⁵⁷. Благодаря этой крови мастера с большой лёгкостью рассекали доски и камни и, вбивая гвозди, скрепляли их клеем. *И такова была слава Соломона, что перед воротами домов в Иерусалиме делалось множество серебряных сидений* ¹⁵⁸. *Ввиду невероятных слухов о его деяниях царица Савы, столичного города Эфиопии, пришла, чтобы увидеть Соломона, и, изумляясь мудрости и соразмерности славы Соломона, дала ему драгоценные камни, золото, несметное количество благовоний, а также корень бальзама, от которого в Энгадди развелись бальзамовые виноградники. Когда она возвращалась домой, одаренная многими подарками Соломона, то, говорят, написала ему, что видела в доме спасения одно покрытое золотом дерево, на котором будем повешен некий божественный пророк, из-за смерти которого падёт Иудейское царство; и изложила это царю на основании чётких указаний писания. Но Соломон, боясь срубить дерево из-за того, что царь Давид относился к нему с большим почтением, спрятал его в глубочайших недрах земли. А во времена Христа в овечьей купальне всплыло то, что древо, по-видимому, было крестом Господним* ¹⁵⁹. Эта царица звалась Сивиллой, так как мудрых женщин издавна называли этим именем. *В те дни был шестой латинский царь – Альба Сильвий, сын Энея Сильвия* ¹⁶⁰.

47. *Ровоам царствовал 17 лет ¹⁶¹* ¹⁶². Израильское царство отделилось от Иудеи. *В его времена, как говорят, птица не пролетала над Иерусалимом, и евреи почти отчаялись. В это время седьмым латинским царём был Атис или Сильвий Египтий* ¹⁶³, и начали быть цари в Самарии. *В этом веке был основан Самос, и известностью пользовалась Сивилла Эритрейская* ¹⁶⁴.

48. *Авия, три года ¹⁶⁵. При нём знаменитым считался еврейский первосвященник Авимелех* ¹⁶⁶.

49. *Аса, 41 год ¹⁶⁷. В Иудее пророчествовали Аггей, Захария, Михей, Амос, Иоиль и Ииуй* ¹⁶⁸. *Тогда восьмым латинским царём был Сильвий Капис* ¹⁶⁹.

50. *Иосафат, 25 лет ¹⁷⁰. Пророками были Илия, Авдий и Михей* ¹⁷¹. *Девятым латинским царём был Сильвий Карпент. Десятым был Сильвий Тиберин, от которого получила название река Тибр, тогда как раньше она называлась Альбула. Одиннадцатым был Сильвий Агриппа* ¹⁷².

51. *Иорам, 8 лет ¹⁷³* ¹⁷⁴. Он взял в жёны Гофолию, дочь Ахава и Иезавели. * Пророками были Илия, Елисей и Авдий* ¹⁷⁵. Илия был косматым мужем, таким же, как был Исав; отсюда косматость является как добрым признаком, так и дурным. Известностью пользуются семь выдающихся чудес Илии.

52. *Охозия, один год ¹⁷⁶. Илия был взят [на небо]* ¹⁷⁷.

53. *Гофолия царствовала 7 лет* ¹⁷⁸. Не в добрый час совращённая, она истребила всё семя царя Давида, всех, кого нашла, дабы одной владеть царским престолом. * Известностью пользовался священник Ионадав, сын Рехава, а также первосвященник Иодай, который, как говорят, единственный после Моисея прожил 130 лет* ¹⁷⁹.

54. *Иоас, 40 лет ¹⁸⁰* ¹⁸¹. *Когда пророк Захария, сын Иодая, стал его обличать, он велел забросать того камнями между храмом и алтарём, и все сыновья его были побиты камнями вместе с ним, кроме одного, рождённого после смерти отца, которого впоследствии также назвали Захарией. С тех пор, как говорят, народ не получал в храме ответа явно, как прежде, ни из Давира, то есть Святая Святых, ни из Ефода* ¹⁸². *Умер Елисей, о четырнадцати чудесах которого отзываются с похвалой. В Греции известностью пользовался Ликург, законодатель от Аполлона* ¹⁸³. *Двенадцатым латинским царём был Сильвий Аремул, который посреди гор, где ныне находится Рим, заложил Альбанскую крепость. Его сыном был Юлий, прадед Юлия Прокула, который переселился в Рим вместе с Ромулом и основал род Юлиев* ¹⁸⁴.

55. *Амасия, 29 лет ¹⁸⁵. Некоторые утверждают, что именно в это время был основан Карфаген, но другие говорят то же, что и выше; а в это время он был обновлён и расширен* ¹⁸⁶. *Правил тринадцатый латинский царь – Сильвий Авентин; он умер и был погребён на той горе, которая ныне является частью города, дав этому месту бессмертное имя* ¹⁸⁷.

56. *Озия, 52 года ¹⁸⁸* ¹⁸⁹. *Греки впервые учредили Олимпийские игры ¹⁹⁰* ¹⁹¹. В Греции заговорил агнец. *Царь Сарданапал, последний монарх Ассирии, был побеждён Арбаком Мидийцем и добровольно себя сжёг; и тогда Арбак перенёс Ассирийскую монархию к мидийцам* ¹⁹². *Точно так же впоследствии поступил Дарий, убив Валтасара. Тем не менее, ассирийские цари, если и не монархи от Бога, то всё же могущественные [государи], существовали вплоть до крушения Ниневии* ¹⁹³. Прекращаются Лакедемонские цари. *Тогда славился поэт Гесиод, и аргивянин Фидон открыл систему мер и весов* ¹⁹⁴, а в Иудее пророчествовали Осия, Амос, Исайя и Иона. Однако, согласно другим данным, Иона пророчествовал во времена Иеровоама, царя Израиля. Он предсказал крушение Ниневии, которое произошло в гораздо более позднее время, ибо она была разрушена из-за разлива реки и проливных дождей, от ударов молний и землетрясения, поскольку нечестие её жителей превзошло всякую меру; отсюда видно, что приговор Божий был отсрочен, но не отменён. *Четырнадцатым латинским царём был Сильвий Прока, после которого пятнадцатым латинским царём был Сильвий Амулий* ¹⁹⁵. *В это время Фул, царь Ассирии, пришёл в Ферсан (Thersan), и Менаим, царь Израиля, дал ему много денег, чтобы он отстал от него. Говорят также, что он обещал ему золотых тельцов, которые были в Дане и Вифлееме, за то, чтобы тот оказывал ему помощь. Священники же спрятали золотых тельцов и сделали медных, покрытых золотом, которых Менаим и отправил царю Ассирии. Впоследствии, узнав об этой хитрости, царь Ассирии распалился страшным гневом на Израиль* ¹⁹⁶. *Поэтому Фул, которого звали также Тиглатпаласаром, пришёл в землю Израиля, и опустошил весь край за Иорданом, и пленил два с половиной колена, а именно, колена Рувима, Гада и половину колена Манассии. Но некоторые евреи из этих колен остались в своих владениях. Опустошив также Галилею, он переселил в Ассирию и многих из колен Завулона и Неффалима, которых можно считать за половину колена. Поэтому часто можно найти, что он увёл в плен три колена. Это было началом пленения десяти колен Израилевых* ¹⁹⁷.

57. Ионафан, 16 лет ¹⁹⁸. *Родились близнецы Ромул и Рем, отцом которых был Марс, а матерью – Илия* ¹⁹⁹; они были вскормлены волчицей, которой, как полагают, была блудница, многих погубившая своим развратом. Однако, могло быть и так, что Бог пожелал, чтобы тех, кому святой город Рим обязан своим основанием, действительно вскормила волчица. В Иудее пророчествовали Осия, Иоиль, Исайя и Михей.

58. *Ахаз, 16 лет ²⁰⁰* ²⁰¹. В пятую Олимпиаду *Рим был основан на Палатинском холме Ромулом и Ремом ²⁰²* ²⁰³. Олимпиадой называют игры, которые проводятся каждый пятый год, в то время как четыре года между ними не заняты. И из-за этого время состязаний в Элиде назвали Олимпиадой, хотя всё четырёхлетие считается одной Олимпиадой. Олимпиада же получила название от горы Олимп. *В то время Сеннахериб, царь Ассирии, увёл в плен семь колен и велел поселить их возле реки Гозам (Gozam), по ту сторону Мидийских и Персидских гор, где жили те три колена, которых первыми увели в плен, а в землю Израиля отправил самаритянских поселенцев* ²⁰⁴. В его время началась история Товита. *В третий год от основания города ²⁰⁵ Фабий, полководец Ромула, убил Рема пастушьей мотыгой. Во время Консуалий были похищены сабинянки, и самая красивая из женщин досталась по жребию Таломону, полководцу Ромула. Отсюда, поскольку она пришлась ему весьма по нраву, свадебное ложе зовётся с тех пор «thalamus»* ²⁰⁶.

59. Езекия царствовал над коленами Иуды, Вениамина и половиной колена Манассии 29 лет ²⁰⁷. *В это время Ромул набрал из народа воинов, а именно, беря одного из тысячи; они поддерживали Ромула при Тации, сабинском царе, и он назвал их квиритами. Он выбрал из народа сто благороднейших мужей, которые за свою заботу и попечение о государстве были названы отцами, а за свой возраст – старцами* ²⁰⁸. *Ромул [исчез] близ Козьего болота и никогда больше не появлялся ²⁰⁹; по этой причине его обожествили и по убеждению Луция освятили под именем Квирина. После Ромула названные старцы управляли государством почти полтора года, каждый – в течение пяти дней; это время было названо междуцарствием. Тогда на Сицилии были основаны Сиракузы и Катина. После Ромула воцарился Нума Помпилий ²¹⁰, который назвал названных старцев сенаторами* ²¹¹. Он первый выдал воинам конгиарий ²¹², то есть императорское пожалование в день своего вступления в должность. Будучи первым понтификом, он учредил дев весталок и наполнил город множеством ложных богов. От Ахаза, дурного отца, родился наилучший Езекия.

60. *Манассия, который имел дурное начало и добрый конец, [царствовал] 55 лет ²¹³. Нума Помпилий прибавил к десяти месяцам года два [новых] месяца, а именно, январь и февраль: январь он посвятил небесным богам, а февраль – подземным. Он также заложил основания Капитолия. Сивилла Эрофила славилась на Самосе, из-за чего её и прозвали Самосской* ²¹⁴. *Парфяне основали Тарент. Главк из Хиоса первым изобрёл способ паять железо* ²¹⁵.

61. *Амон царствовал два года после смерти отца и ещё десять лет, как говорят, правил при его жизни ²¹⁶. Третий римский царь – Тулл Гостилий ²¹⁷. Он первый из римских царей воспользовался пурпуром и фасциями и первым в государстве провёл ценз, что до сих пор было неизвестно во всём мире* ²¹⁸. *После длительного мира он возобновил войны и победил вейентов и альбанцев; присоединив холм Целий, он расширил город, но, в конце концов, сгорел от удара молнии вместе со своим домом* ²¹⁹.

62. *Иосия царствовал 32 года ²²⁰* ²²¹. *Четвёртый римский царь Анк Марций ²²², внук Нумы от дочери, присоединил к городу холмы Авентин и Яникул и основал над морем Остию. Греция впервые обратилась к Додонскому оракулу. Пятый римский царь – Тарквиний Древний ²²³ воздвиг в Риме стены, клоаку, то есть крытые каналы, Капитолий и цирк, а также учредил римские игры. Арион, как говорят, был доставлен дельфином к Тенару* ²²⁴. *Славился философ Фалес Милетский, который на основании точнейшего исследования вычислил затмения солнца и первым открыл правила астрологии, в то время как в Иудее пророчествовали Иеремия и Софония* ²²⁵. *Иосия же оставил трёх сыновей – Елиакима, он же Иехония, перворожденного, которому было пятнадцать лет, Иоахаза, которого звали также Селлум, и третьего – Матфанию. Итак, народ выбрал Селлума и поставил его царём вместо отца его, но тот правил лишь три месяца, так как в Иерусалим пришёл царь Египта ²²⁶ и, отстранив его, поставил царём вместо него Иоакима* ²²⁷.

63. *Иоаким, 11 лет ²²⁸. В третий год его правления Навуходоносор пленил Иудею и заставил её платить дань* ²²⁹. Дело в том, что Селлум коварно и в надежде на почести привёл его в Египет, а тот, когда пришёл, победил его в Ривле и, связав, заточил в темницу. *Тогда в Вавилонии славились Даниил, Анания, Азария и Мисаил* ²³⁰. *Навуходоносор увёл их в качестве заложников, ибо они были из царского рода, в Вавилонию вместе с другими знатными евреями. Иоакима же, решившего ему противодействовать, царь Вавилона, придя к Иерусалиму, коварно захватил и убил, приказав выбросить без всякого погребения за стены города* ²³¹; *на теле убитого по языческому обычаю нашли знаки, то есть ожоги, и имя идола, которого почитал Навуходоносор. Царём вместо него Навуходоносор поставил его сына Иоакима, одноимённого отцу, который царствовал три месяца и десять дней. Когда Навуходоносор уходил, он испугался, как бы Иоаким, помня об убийстве отца, не примкнул к египтянам и не стал воевать против него; поэтому он вернулся и осадил Иерусалим. А Иоаким вышел к нему вместе со своей матерью, и вельможами, и всеми сильными мужами, в числе около 2000 человек, и со всей своей челядью; и среди прочих были пророки Мардохей и Иезекииль наряду со многими другими. Царь Навуходоносор перевёл их в Вавилонию со всеми сосудами и сокровищами дома Господнего и дома царского, и поставил дядю Иоакима, то есть Матфанию, царём вместо него, назвав его Седекией. Но Навуходоносор испугался, как бы Иоаким не вернулся в Иудею, и потому заточил его в темницу. Они, поскольку сдались добровольно, назывались собственно переселением Иуды. Другие же, которые были впоследствии уведены силой, назывались пленением Иуды. От этого переселения, то есть от девятого года правления Навуходоносора, некоторые авторы ведут отсчёт семидесяти лет плена* ²³².

64. *Седекия, 11 лет ²³³. Царь Вавилонии, придя к Иерусалиму, увёл его в плен вместе с народом, и храм был сожжён в 454 год после его строительства* ²³⁴: когда Навузардан, начальник телохранителей, хотел по приказу Навуходоносора перенести всё золото и серебро, которые были в строениях храма, он сделал посреди храма колодец, а сам храм наполнил деревом, соломой и смолой и всё это поджог; сила пламени была там такова, что камни, золото и серебро полностью расплавились и, когда металлы стекали в названный колодец по заранее приготовленным каналам, колодец разверзся почти до самой бездны, так что из металлов храма не смогли найти даже самой малости. *В это же время женщина Сапфо славилась в Греции разными поэмами. Солон дал афинянам законы* ²³⁵. *Шестым римским царём был Сервий ²³⁶, сын знатной пленницы, который присоединил к городу три холма – Квиринал, Виминал и Эсквилин; он провёл рвы вокруг стен и первым постановил, чтобы римские граждане взимали ценз в подчинённых землях. В конце концов, он был убит Тарквинием Гордым ²³⁷, сыном Тарквиния Древнего. В это же время у греков упоминаются семь муз, то есть семь мудрецов* ²³⁸.

*Навуходоносор, вступив в Вавилон после триумфа, принёс своим богам торжественные жертвоприношения. Когда он возлежал после торжества, веселясь в течение одиннадцати дней со своими вельможами, он велел привести Седекию, а вместе с ним и некоторых из певчих храма, чтобы они играли перед ним на музыкальных инструментах и пели гимны из песнопений Сиона. Гости пили из сосудов дома Господнего, из которых Навуходоносор одни посвятил идолам, а другие оставил себе. Когда певцам дали питьё, царь велел втайне дать Седекии слабительное, и того постыдно пронесло на глазах у всех. И его вновь увели в темницу. Удручённый тяжким горем, он спустя несколько дней умер. А царь Навуходоносор велел похоронить его с царскими почестями* ²³⁹.

65. *Говорят, что Иеремия, прежде чем был сожжён храм, взял ковчег завета вместе с тем, что в нём было, и отнёс его между двух гор, в которых были погребены Моисей и Аарон, и поместил в одном гроте; вход в пещеру он заложил огромным камнем, и запечатлел на этой скале имя Божье, и печать была сделана на подобие резьбы, которую высекают железом. Облако накрыло это место, так чтобы никто не мог его узнать. Там часто бывают облака, как и огонь в ночное время, потому что Божья слава не отступает от своего закона* ²⁴⁰. Царь Навуходоносор оставил сынов Израиля из бедных этой страны, чтобы они обрабатывали землю. *Те же бежали в Египет, уведя с собой Иеремию и Варуха. Когда Иеремия стал уличать их в том, что они приносят жертвы чужим богам, они побили его камнями. А египтяне почтили пророка, похоронив его в гробнице царей, ибо помнили о благодеяниях, которые он оказал Египту. Ибо он своей молитвой изгнал змей и крокодилов, которые прежде тревожили Египет. После этого, на пятый год после разрушения Иерусалима, Навуходоносор пришёл в Египет и, разгромив его, вновь увёл в Вавилон в плен евреев, которых нашёл там. Некоторые отсчитывают семьдесят лет именно от этого последнего пленения остатков Иуды и до второго года Дария, сына Гидаспа. Ведь было три пленения: первое – явной измены, которое началось в 14-й год правления праведного царя Иосии и продолжалось до первого года царя Кира; второе – угнетения – началось в третий год правления Иоакима и продлилось до 20-го года Кира; третье – запустения – началось в последний год Седекии и продолжалось до второго года Дария, сына Гидаспа. Представляется всё же более правильным отсчитывать семьдесят лет скорее от разрушения храма до разрешения, полученного на его восстановление* ²⁴¹.

<Пятый век мира>.

66. Пятый век – от Вавилонского переселения до Христа – Матфей излагает по поколениям, поскольку нелегко выяснить, кто из родоначальников сколько лет прожил из-за их пребывания в плену. Поэтому надо признать наилучшим указывать число лет этого века вплоть до Христа, согласно историям язычников. Следует, однако, знать, что при подсчёте количества лет Священное Писание в случае, если помимо целого числа лет оставались немногие месяцы или дни, обычно их не указывало. Точно так же, если для целого не хватало немногого, годы считались по синекдохе, и в большинстве случаев вместо целого ставилась часть года; что неоднократно обнаруживается в этом сочинении. Бывало также, что один и тот же царь правил вместе с отцом или сперва начинал править, а затем был украшен славой этой или другой, более славной должности. Поэтому одни считают годы от начала его правления, а другие – от возведения его на более высокую должность, из-за чего в писаниях часто возникают расхождения, что может прекрасно заметить умный и вдумчивый читатель.

Пленение евреев, 70 лет.
Дарий, 34 года.
Ксеркс, 20 лет.
Артаксеркс, 40 лет.
Дарий, он же Нот, 19 лет.
Артаксеркс, 40 лет.
Артаксеркс, 26 лет.
Ксеркс, 4 года.
Дарий, 6 лет.
Александр, 5 лет.
Птолемей, 40 лет.
Филадельф, 38 лет.
Эвергет, 26 лет.
Филопатор, 27 лет.
Епифан, 24 года.
Филометер, 35 лет.
Эвергет, 29 лет.
Сотер, 17 лет.
Александр, 10 лет.
Птолемей, 8 лет.
Дионисий, 30 лет.
Клеопатра, 2 года.
Юлий Цезарь, 4 года.
Октавиан Август до Рождества Христова 42 года.

67. *Пленение евреев продолжалось 70 лет, в течение которых огонь с алтаря Божьего был убран и спрятан в колодце, а затем на семидесятый год, после возвращения, был поднят и вновь обнаружен живым* ²⁴². Семьдесят лет следует считать от разрушения храма до разрешения, полученного на его восстановление.

*Навуходоносор, преисполнившийся гордыни и не признававший Бога, как должен был сделать после откровений, которые видел во сне, был отринут людьми и ел сено, как бык. Он переменился, но не переменой тела, а помрачением ума; поначалу ему казалось, что он – бык, а в последующем – что лев, так как в юном возрасте он был распущен и упрям, а под конец многих убил и никто из царей не мог ему противостоять. Даниил же помолился Господу и добился, чтобы семь лет, в течение которых должен был страдать Навуходоносор, обратились в семь месяцев. В этот период он в течение сорока дней страдал безумием, а в течение других сорока дней возвращался к человеческому рассудку, и так было, пока не исполнилось семь месяцев. После этого он был призван обратно. Но он не сразу стал править, а вместо него были поставлены семь судей, и он, совершая покаяние до окончания семи лет, не ел, согласно совету Даниила, ни хлеба, ни мяса и не пил вина. И когда он вновь воцарился, то пожелал сделать Даниила сонаследником своих сыновей; но Даниил отказался* ²⁴³.

*Евильмеродах же, сын Навуходоносора, пока отец страдал безумием, совершил много зла на земле; поэтому Навуходоносор, как только был восстановлен на престоле, бросил его в темницу, где находился Иоаким, царь Иудеи* ²⁴⁴. Евильмеродах же сильно любил Иоакима и заключил с ним договор о дружбе. *После этого великий царь Навуходоносор умер, и вместо него воцарился его сын, которого, как и отца, звали Навуходоносором; из взятой у врагов добычи он блестяще украсил храм Бела в Вавилоне и, восстановив город, так что осаждавшие почти никоим образом не смогли бы отвести реку, прибавил к отцовским укреплениям ещё большие. Он с удивительным мастерством украсил гробницу отца и за пятнадцать дней завершил восхитительные строения. Он также привёз огромные камни, сделав из них огромное здание наподобие горы и насадив сверху деревья и сады, которые были названы висячими, так как его жена, которая выросла в пределах Мидии, пожелала смотреть издали на свой край. Некоторые уверяют, что силой и величием трудов он превзошёл Геркулеса. Тем не менее, он три года и десять месяцев осаждал сильно укреплённый город Тир, но так и не взял его. В это же время царь Навуходоносор умер, и вместо него воцарился Евильмеродах ²⁴⁵, его сын ²⁴⁶* ²⁴⁷. Он женился на жене своего брата и родил от неё Неглисара ²⁴⁸, Лаворседека ²⁴⁹ и Валтасара ²⁵⁰. *В первый год своего правления Евильмеродах вывел Иоакима, царя Иудеи, из темницы и поставил его трон над троном царей, которые были с ним в Вавилоне. Боясь, как бы не воскрес его отец, который из зверя вновь стал человеком, он, поскольку его гробница иногда, казалось, колышется, спросил совета у Иоакима. По его совету он тайно вытащил отца из гробницы и, разделив его сердце и тело на триста частей, дал их сожрать трестам коршунам. И сказал ему Иоаким: «Твой отец не воскреснет, если только ястребы, которых ты заставил разлететься, не вернутся все разом». Евильмеродах умер, и вместо него воцарился его сын Неглисар. Последнему наследовал его брат Лаворседек. Когда же и он умер, власть перешла к его брату Валтасару* ²⁵¹. При этих шести царях исполнились семьдесят лет пленения евреев, и оно завершилось в первый год персидского царя Кира.

*Матерью Валтасара была дочь Дария, ради которой и были созданы висячие сады; и, поскольку Валтасар не имел сына, Дарий поспешил захватить царство* ²⁵². Кир точно так же был племянником Дария, сыном сестры Валтасара, благодаря которой Валтасару досталось Вавилонское царство. *Кир потребовал у Валтасара часть этого царства, но тот с презрением отказался разделить с ним власть, и из-за этого Кир, царь Персии, собрав войско, вместе со своим дядей Дарием, царём Мидии, пошёл войной на ассирийцев и Вавилонию, дабы завладеть царством Валтасара. Прервав сначала стремительное течение реки Тигр, второй по величине после Евфрата, он ослабил эту реку, отведя её воду по большим каналам и разбив на 360 рукавов, и перешёл русло чуть ли не посуху. Благодаря землекопам, получившим опыт в этом деле, он разбил на множество каналов также и Евфрат, гораздо более мощную реку, протекавшую посреди Вавилона, и таким образом, когда уровень воды в ней понизился, получился проходимый брод и для его войск открылся путь по суше. Итак, враги вторглись, и город, который тогда был намного славнее и богаче прочих, был взят; его, казалось, едва ли можно было выстроить руками людей, а уж взять его и разрушить при помощи человеческой силы казалось смертным почти невероятным. В ту же ночь Валтасар увидел руку, писавшую на стене напротив него, и той же ночью он был убит халдеями* ²⁵³.

68. *Дарий царствовал 34 года ²⁵⁴. Во второй год его правления завершилось пленение евреев* ²⁵⁵. Кир же во всём оказывал ему уважение, как старшему. Вавилон же, основанный гигантом Нимродом, отстроенный царицей Семирамидой, в избытке обладал наслаждениями и силой. Видный отовсюду на открытой равнине, блистающий самой природой места, он был изумительным образом украшен высотой башен, а городские стены были красиво расположены в форме квадрата; прочность и величина его стен едва поддаются вероятию, ибо они имели 150 локтей в высоту и 600 – в ширину, и он, казалось, был ограждён от нападения всех врагов. Кроме того, его периметр равен 480 стадиям. Сама протяжённость стен – в виде остроконечных башенок, по обеим сторонам которых равномерно расположены жилища, а в проёме между ними стоят запряжённые колесницы. Стена была выложена из обожжённых кирпичей, между которыми был залит асфальт. Вместо реки город со всех сторон окружает снаружи широко раскинувшийся ров. В передней части стен было сто медных ворот огромной величины. И всё же Вавилон, столь укреплённый и огромный, был побеждён, взят и разрушен, и на это не потребовало слишком много времени. После того как Кир напал на Вавилон, как враг, разорил его, как победитель и привёл в порядок, как царь, он перенёс войну в Ливию ²⁵⁶.

69. В первый год Дарий обладал единовластием, в то время как Кир оказывал ему послушание. Но во второй год Кир сам установил единовластие, так как Дарий любил его сильнее собственного блага. *Поэтому в первый год единовластия Кира Бог пробудил его дух, и он дал свободу всем евреям, которые были в его царстве, и разрешение вернуться в Иудею и построить дом Господень* ²⁵⁷. *Когда евреи начали строительство, самаритяне, завидуя им, стали им препятствовать. И, поскольку они не могли мешать им лично, они дали подарки вельможам царя Персии, которые были поставлены над этой землёй, чтобы те им препятствовали* ²⁵⁸. *Потому и вышло, что они доставили евреям столько затруднений, тогда как Кир ничего об этом не знал, что те за тридцать лет правления Кира возвели стены храма разве что до подножия. Затем Кир, после того как разбил Креза возле реки Галис, при помощи хитрости вверг в беззаботное состояние весьма воинственный лидийский народ. Ибо он даровал им празднества и игры и велел проводить время в забавах, пирах и любовных объятиях, будто бы оказывая им благодеяние; таким образом он изнежил их и распутством одолел тех, кого не смог одолеть войной. Затем, перейдя через Аракс, он отправил послов к Тамирис, царице массагетов, желая взять её в жёны. Но та отказалась, а Кир был побеждён в битве и убит войском Тамирис. Она же, отрезав ему голову, бросила её в бурдюк, полный человеческой крови, и, торжествуя, сказала: «Насыться же кровью, которой ты так жаждал!»* ²⁵⁹.

70. *В дни Кира седьмой римский царь Тарквиний Гордый был свергнут с престола. И поделом, так как он угнетал город, как царь, попирал рабством, как надзиратель, сокрушал царство войнами и волнениями, как враг, и жестокостью Тарквиниев, которых имел при себе, разорял Рим. Он выдумал разного рода наказания, а именно, оковы, ремни из бычьей кожи, палки, каменоломни, тюрьмы, кандалы, цепи и ссылки. Он был также всем ненавистен из-за своего сына Тарквиния Младшего, который обесчестил Лукрецию, благородную матрону* ²⁶⁰. После этого римляне поставили себе консулов и установили законы вплоть до Юлия Цезаря. Так вышло, что после падения Вавилона поднялся Рим. Ибо Вавилон был сокрушён Киром, царём Персии, а Рим в это время освободился от пагубного правления царей Тарквиниев. Так пала империя Востока, и возникла империя Запада. Известно, что в четырёх сторонах света было четыре блистательных царства: Вавилонское царство – на Востоке, Карфагенское – на юге, Македонское – на севере, а на западе процветала Римская империя. *Первым римским консулом был Брут, в то время как власть Рима едва доходила до пятнадцатого милевого камня, хотя некоторые другие области уже оказывали ему поддержку и повиновение из-за его силы и мудрости. Затем государством управляли также плебейские трибуны, диктаторы и, наконец, снова консулы вплоть до Юлия Цезаря* ²⁶¹.

71. Киру, когда он умер, наследовал его сын Камбис ²⁶², который у Ездры назван Артаксерксом или Ассуером. А в истории Юдифи его называют Навуходоносором. В это время была написана история Юдифи. Известностью пользовались также Пифагор, изобретатель арифметики, и Ксенофан, автор комедий. Славились Иисус, первосвященник, и Зоровавель, правитель народа. Славились также пророки Аггей, Захария и Малахия. Камбис же, вступив в Египет, опустошил его и основал Вавилон в Египте. Когда он возвращался из Египта, то заболел; его несли на шеях царей, и он умер в Дамаске.

*В Персии тогда было семь магов, то есть семь мудрецов; они условились между собой прийти к атрию дворца рано утром, [до восхода] солнца, верхом на конях и перед воротами храма тот, чей конь первым заржёт, будет поставлен царём. Одним из них был Дарий, сын Гидаспа, который тайно поручил своему конюху привести его коню на ночь кобылу в том месте, где они должны были завтра собраться. Когда это было сделано, и семь магов на завтра пришли в указанное место, конь Дария, вспомнив о кобыле, тут же громко заржал, и Дария сразу же возвели в цари. Ему был весьма близок Зоровавель, который добился от него во второй год его правления разрешения на строительство храма и возвращение сосудов Господних в Иерусалим* ²⁶³. *Храм был завершён на 46-й год после первого разрешения, данного Киром, на возвращение и строительство храма. Поэтому в Евангелии и говорится: «Сей храм строился сорок шесть лет ²⁶⁴»* ²⁶⁵.

72. *После Дарий царствовал его сын Ксеркс ²⁶⁶* ²⁶⁷, который почитал Бога и совершил много славных дел. Дарий Великий взял в жёны дочь Кира, от которой и родил Ксеркса, и тот царствовал 20 лет. С этого времени в Израиле были не цари, а правители вплоть до Гиркана и его племянника Аристовула. *В это время известны были историк Геродот и живописец Зевксид, блистали авторы трагедий Эсхил, Пиндар, Софокл и Еврипид* ²⁶⁸, а также славился первый ритор Горгий. В это время видели, как камень, имевший козлиную форму, упал с неба в Эгейское море.

73. *Артаксеркс, он же Долгорукий, царствовал 40 лет ²⁶⁹* ²⁷⁰. *Первосвященник Ездра благодаря Святому Духу возобновил закон, сожжённый халдеями, придумал способ письма и новые формы букв, которые было легче писать и читать. Ведь сперва подобно землепашцу (arantis) писали слева направо и справа налево, почему и говорится: «писать – значит проводить борозду (exarare)»* ²⁷¹. *Неемия восстановил стены Иерусалима и был вождём Израиля. Известностью пользовались авторы трагедий Аристарх, Аристофан и Софокл. Славились также врач Гиппократ и философы Сократ и Демокрит* ²⁷².

74. *Дарий, он же Нот, 19 лет ²⁷³. Славился философ Платон* ²⁷⁴. *Дионисий осуществлял тиранию в Киликии. Огонь из Этны вырвался до самого моря. Египет отложился от персов* ²⁷⁵.

75. *Артаксеркс, которого евреи называют Ассуером, царствовал 40 лет ²⁷⁶. Произошла история Есфири* ²⁷⁷. Он изготовил золотую лозу, на которой были разного рода драгоценные камни, висевшие вместо гроздьев. *Известностью пользовались Платон и Ксенофонт* ²⁷⁸. *Афиняне стали пользоваться двадцатью четырьмя буквами, тогда как раньше у них было всего лишь шестнадцать. Сеноны галлы во главе с Бренном захватили Рим и сожгли большую его часть. Римляне стали использовать вместо консулов воинских трибунов на протяжении шести месяцев. Умерли философы Анаксагор, Гераклит Тёмный и Демокрит. Сократ умер, выпив яд. Славился Диоген. Великий философ Аристотель, родом испанец, слушал в Греции Платона* ²⁷⁹ и славился в очень многом, особенно, в диалектике и метафизике.

76. *Артаксеркс, 26 лет ²⁸⁰. Его звали также Ох* ²⁸¹, и *он, взяв еврейский город Аподасм, перевёл в Гирканию его жителей, поселив их возле Каспийского моря* ²⁸².

77. *Ксеркс, четыре года ²⁸³* ²⁸⁴. *Известен был Демосфен, первый оратор. Римляне взял верх над галлами. Первосвященником у евреев был Иаддуй. Его брат Манассия построил на горе Гаризим храм наподобие Иерусалимского храма и привлёк к себе многих евреев* ²⁸⁵.

78. *Дарий, шесть лет ²⁸⁶* ²⁸⁷. *В это время Манлий Торкват, римский консул, высек розгами и казнил топором своего сына, так как он сражался против власти консулов вместе с врагами, а затем победил последних* ²⁸⁸.

79. *Александр Македонский, пять лет. Вообще он царствовал двенадцать лет, но тут за ним учитываются только пять, в течение которых он обладал единоличной властью над Азией* ²⁸⁹. *Он был сыном Филиппа, царя Македонии, убитого в результате козней Павсания, который вёл происхождение от Ореста. Александру было двадцать лет, когда он начал царствовать. Желая завладеть Сирией, он переправился через Геллеспонт; против него собрались полководцы Дария, который были по ту сторону реки, и он разгромил их на реке Граник. Тогда Дарий, сын Арсама, собрал огромное войско и перешёл через Евфрат и горы Киликии, надеясь разбить македонцев возле горы Тавр в Малой Армении. Но, когда завязалась битва, Дарий сам был побеждён войском Александра и бежал в Персию, в то время как его мать, жена и дети попали в плен. Александр же взял Дамаск и, подчинив Сидон, осадил Тир; он написал первосвященнику Иаддую в Иерусалим, чтобы тот оказал ему помощь, приготовил для войска товары и платил ему дань, которую прежде давал Дарию. Иаддуй же отвечал ему, что дал клятву Дарию и, пока тот жив, не может преступить её условия. Тогда Александр стал в гневе яростно угрожать евреям и, сделав насыпь, подогнал её под один уровень с городской стеной и взял Тир, сильно укреплённый город, который могучий царь Навуходоносор осаждал почти четыре года, но так и не смог взять. Итак, когда Тир разрушили и сровняли с землёй, сильный страх охватил всех жителей Востока, кто об этом услышал. После этого Александр осадил Газу и, взяв её, поспешил к Иерусалиму. Евреи в страхе воззвали к Господу и принесли жертвы. Первосвященник Иаддуй совершил жертвоприношение, а когда заснул, Бог научил его, что нужно делать. Пробудившись от сна, он украсил город Иерусалим многим убранством, сам облачился в праздничные одежды и вышел за город навстречу прибывшему Александру, а вместе с ним и прочие священники, наряженные в подобающие по закону столы. Александр же, посмотрев на первосвященника, наряженного в священные одежды, сменил гнев на милость, тут же сошёл с коня и поклонился имени Господа, которое было написано на золотом листе, что был на лбу у священника. На вопрос, почему он поклонился священнику еврейского народа, он ответил: «Я поклонился не ему, а Богу, обязанности первосвященника которого он исполняет. Ведь я, ещё когда был в Македонии, видел во сне Бога в таком же облачении, и Он обещал отдать мне всю Азию». Итак, войдя в город, Александр по приказу священника совершил в храме жертвоприношение, пожаловал многие дары в золоте и серебре и разрешил евреям всюду пользоваться отеческими законами, а стране этой – из уважения к субботе – быть без дани каждый седьмой год; и с радостью и благоговением отправился оттуда дальше* ²⁹⁰. *Когда он пришёл к Каспийским горам, сыны плена, то есть десяти колен, отправили к нему послов, прося дать им разрешение вернуться в землю Израиля. Когда он вопросил о причине плена, то узнал, что они отступили от Бога Израилева, принося жертвы идолам и золотым тельцам. Тогда он ответил, что запрёт их ещё крепче. Когда он перегородил узкие тропы асфальтовыми глыбами, земля вдруг задрожала и ударила молния; скалы раскололись, и значительная часть гор обрушилась, загромоздив проходимые ранее места* ²⁹¹. *Царь Александр убил Дария, царя Персии, и царя Пора* ²⁹², который сделал из золота огромную лозу, где были как бы гроздья из всех драгоценных камней бесценной стоимости. Александр взял золото и камни и разделил их между своими войсками. Когда он после многих побед установил единоличную власть над всей Азией, то поставил в Ливии «гады» (gaddes), то есть медные и мраморные столпы и триумфальную арку. *А когда он возвращался в Вавилон, его отравили, и он, утратив способность говорить, письменно изложил свою последнюю волю. Он не захотел передавать свою единоличную власть кому-то одному, дабы никто не мог сравниться с ним могуществом в глазах потомков. Он назначил наследниками царства двенадцать мужей, которые с детства были его товарищами. Но это установление не продержалось долго, так как четверо из них воцарились, устранив прочих* ²⁹³. Говорят также, что Александр назначил двенадцать наследников по числу лет, в течение которых правил. Он также основал в Ливии Аретон в знак своей доблести. Тогда было уничтожено Персидское царство.