КОММЕНТАРИИ К ТЕКСТУ

1. См.: [Б. п.]. Рачинский Александр Викторович // Русский биографический словарь. СПб., 1910. Т. XV [Притвиц — Рейс]. С. 517-518; Долбилов М. Д. Русский край, чужая вера: Этноконфессиональная политика империи в Литве и Белоруссии при Александре II. М., 2010. С. 297-308; Полехов С. В. «Колокол Шедибора Волимонтовича» — экспонат Музея древностей при Виленской публичной библиотеке // Kova del istorijos: Vilniaus senienii muziejus (1855-1915). Mokslo straipsnin rinkinys. Vilnius, 2015. S. 425-427.

2. [Б. п.]. Рачинский Александр Викторович. С. 518.

3. В 1867 году А. В. Рачинский вышел в отставку и поселился в Тверской Ниловой пустыни; скончался в 1877-м. Его экспедиционный руководитель И. И. Корнилов прожил долгую жизнь, опубликовал целый ряд научных работ, стал почетным опекуном и членом совета Министерства народного просвещения. Умер он в 1901 году в возрасте 90 лет (Э. В. Корнилов (Иван Петрович) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1885. Т. 16: Конкорд — Коялович. С. 304-305; Корнилов (Иван Петрович) //Там же. СПб., 1905. Доп. Т. 1а: Гаагская конференция — Кочубей. С. 951).

4. Библиотека Вильнюсского университета. Ms F 46-25. Л. 16 об.-17. Благодарим коллег В. Карпову-Челкене, Р. Цицениене и Г. Бернотаса (Вильнюс) за обнаружение и копирование этого документа.

5. В 1865 году при участии К. П. фон-Кауфмана был введен запрет на литовские книги, напечатанные латинским алфавитом, отмененный только в 1904 году.

6. См.: Говорений К. Историческое описание Полоцкого Борисоглебского монастыря // Полоцкий летописец. Историко-литературный журнал. 1992. № 1. С. 41; Борун Е. Н. Монашеские общины города Полоцка: История, организация управления, характеристика братств в середине XIX — начале XX века // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия А: Гуманитарные науки. Исторические науки и археология. 2010. № 1. С. 61.

7. Ср.: «Терпя потерпех Господа» (Пс. 39: 2).

8. Современный шифр: БАН Литвы. F 22-49.

9. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки / [Ред. А. Ф. Бычков, К. Н. Бестужев-Рюмин; указ. сост. А. П. Барсуковым]. СПб., 1889 (Полн. собр. русских летописей, изданных Археографическою комиссиею. Т. 16). Репринтные воспроизведения: 1) Duesseldorf: Briicken-Verlag; Vaduz, 1973 (Slavica reprint; № 67/9); 2) Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки / [Предисл. Б. М. Клосса]. М., 2000 (Полн. собр. русских летописей / [Изд. А. Д. Кошелев]. Т. 16). Далее ссылки на Полное собрание русских летописей приводятся в тексте с указанием номера тома и страницы или столбца. Рецензии на первое издание см.: Киевская старина. 1890. № 5. С. 391-394 (подпись — П. Г.); Журнал Министерства народного просвещения. 1890. Ч. 270. № 7. С. 168-171 (автор рецензии — И. М. Тихомиров).

10. Псковские летописи / Приготовлены к печати А. Н. Насоновым; отв. ред. Б. Д. Греков. М.; Л., 1941. Вып. 1. С. 143-146.

11. Журнал Министерства народного просвещения. 1890. Ч. 270. № 7. С. 168-171.

12. Издания: 1) Отрывок краткой литовской летописи, находящейся в летописном сборнике, именуемом Летописью Авраамки / [Текст подг. А. Ф. Бычковым]. СПб., 1893; 2) Западнорусские летописи / [Подг. к изд. под ред. С. Л. Пташицкого, совместно с А. А. Шахматовым]. СПб., 1907. С. 191-204 (Полн. собр. русских летописей, изданных Императорскою Археографическою комиссиею. Т. 17); переиздания: Западнорусские летописи: [репр. воспр. изд. 1907 г.] / [Предисловие Б. М. Клосса]. М., 2008. С. 191-204 (Полн. собр. русских летописей. Т. 17); 3) Летописи Белорусско-литовские / [Сост. и ред. Н. Н. Улащик]. М., 1980. С. 85-90 (Полн. собр. русских летописей. Т. 35).

13. Карский Е. Ф. 1) Особенности письма и языка рукописного сборника XV века, именуемого Летописью Авраамки // Варшавские университетские известия. 1899. № 3. С. 1-44 (отдельный оттиск: Варшава, 1899; перепечатано в книге: Карский Е. Ф. Труды по белорусскому и другим славянским языкам. М., 1962. С. 345-372); 2) Очерки словесности белорусского племени. Т. 3. [Вып.]. 2: Старая западнорусская письменность. Пг., 1921. С. 94-107.

14. Морозова Н. А. Виленский список «Летописца великих князей литовских» — языковые особенности и состав // Slavistica Vilnensis. Serija «Kalbotyra». 1995. № 45 (2). S. 26.

15. Кобяк Н. А., Морозова Н. А., Турилов А. А. Кириллические рукописные книги XV-XIX вв. в собраниях фондов 21 и 22 БАН Литвы // Krakowsko-Wilenskie Studia slawistyczne. Seria poswiecona starozytnosciom slowianskim. 1997. T. 2. S. 7579.

16. Морозова Н. А. Виленский список «Летописца великих князей литовских». С. 26.

17. Бобров А. Г. Новгородские летописи XV века. СПб., 2001. С. 230 (прим. 38).

18. Лурье Я. С. Авраамка // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1988. Вып. 2. Ч. 1. С. 56.

19. Конявская Е. Л. 1) Начальные статьи Краткого новгородского летописца // Вестник славянских культур. 2009. № 4 (14). С. 59-70; 2) Краткий новгородский летописец и его место в новгородском летописании//Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2010. № 1 (39). С. 40-52.

20. Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV-XV вв. С. 56.

21. Там же. С. 186.

22. У ЛА есть и четвертый источник — некая центрально-русская летопись (общий источник ЛА и Рог).

23. Шахматов А. А. Обозрение русских летописных сводов XIV-XVI вв. М.; Л., 1938. С. 239.

24. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 190-224.

25. В сокращенном виде этот текст был впоследствии использован при создании протографа Строевского и Синодального списков Новгородской четвертой летописи, доводящих повествование до 1476 года (см.: Бобров А. Г. Новгородские летописи XV в. С. 231-232).

26. Шахматов А. А. Обозрение русских летописных сводов. С. 239.

27. Всего в ЛА на протяжении 611 лет упомянуто 292 точных даты (в среднем — 0,48 точной даты за год), в том числе за 1447-1469 годы — 96 точных дат за 23 года (4,17 точной даты за год). См. подробнее: Бобров А. Г. Летописец новгородского владыки Евфимия середины XV века // Летописи и хроники: Новые исследования. 2008 / Ред. О. Л. Новикова. М.; СПб., 2008. С. 124-151.

28. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 190-197.

29. Там же. Стб. 197-224.

30. Евфимий закладывает каменную церковь Богоявления (6955) и каменные укрепления города Яма (6956); посол Дмитрия Шемяки направляется «къ архиепископу владыце Еуфимию и въ Новъгородъ», и владыка принимает жену и сына князя (6957); он укрепляет новгородский Детинец и строит «часозвонъ» (6958); ставит «чашницю камену и молодечкую» (6959) и возобновляет их после падения (6960); велит рушить каменную церковь Иоанна Предтечи на Торгу, а после восстановления освящает ее (6961); велит расписать ту же церковь и построить деревянную церковь Алексея человека Божия (6963); едет на мирные переговоры с великим князем и заключает с ним мир, принимает в Новгороде его сына Юрия и велит отлить для Софийского собора два колокола (6964); его повелением строится каменная церковь Иоанна Богослова в Вяжищском монастыре и деревянная церковь Иоанна Златоуста в Лисицком монастыре (6965) (ПСРЛ. Т. 16. Стб. 190-197).

31. Из 20 точных дат 17 (85 %) напрямую относятся к событиям такого рода: приход войска новгородцев с князем Александром к р. Нарове, сражение с «немцами» на р. Нарове, возвращение войска с р. Наровы — 6955 год; приезд в Новгород князя Дмитрия Шемяки — 6957; отъезд его из Новгорода — 6959; смерть князя Дмитрия Шемяки — 6961; выход в поход князя Василия Темного на Новгород, взятие Русы, выход новгородцев на войну из города, сражение при Русе, взятие Василием Темным Молвотиц, побег из Новгорода вдовы Шемяки княгини Софьи, погребение княгини Марьи (дочери княгини Софьи), отъезд владыки Евфимия на переговоры с великим князем, приход войска псковичей на помощь Новгороду, возвращение владыки Евфимия с миром, приезд в Новгород князя Юрия Васильевича — 6964 год.

32. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 193. Для 1451 года точной датой будет 28 апреля.

33. См.: Бобров А. Г. Монастырские книжные центры Новгородской республики // Книжные центры Древней Руси: Севернорусские монастыри. СПб., 2001. С. 15-23.

34. Бобров А. Г. Новгородские летописи XV в. С. 220-222.

35. Лурье Я. С. Двуименные монеты Василия II и Шемяки и двоевластие в Москве // Средневековая Русь. М., 1986. С. 84-88.

36. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 192.

37. Там же. См. также: Зимин А. А. Витязь на распутье: Феодальная война в России XV в. М., 1991. С. 122.

38. Повесть о Евфимии // Памятники старинной русской литературы, издаваемые гр. Григорием Кушелевым-Безбородко. СПб., 1862. Вып. 4. С. 21.

39. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 197.

40. Там же. Стб. 198-223. Описывая кровавые казни в Великий пост 6970/1462 года, летописец Ионы говорит: «...не постави греxa сего князю великому Василью Васильевичю, таковая сьдеявша, что и отцемь духовнымъ не велелъ приступити к нимъ» (Там же. Стб. 208), т. е. предлагает не считать грехом Василию Темному следующие действия против «друголюбных съветников» заточенного князя Василия Ярославича, совершенные «княжимъ велениемъ, а злаго диавола научениемъ»: «иныя извешаху, а иного коньми растерзающе немилостивно, а ины оружиемъ прободоша, иному руце и нозе отсекоша, а иныя въ воде истопиша, и многы мукы приемлюще, бещисленыя язвы...» Но все это, по мнению летописца, можно не считать грехом по сравнению с чем-то иным, что совершил Василий Темный, причем этот неназванный грех князя даже не мог быть снят духовными отцами. Скорее всего, летописец Ионы имеет здесь в виду отравление великого князя Дмитрия Юрьевича Шемяки.

41. Бобров А. Г. Новгородские летописи XV в. С. 233. С этим предположением согласилась Т. Ю. Фомина: Фомина Т. Ю. Изучение новгородского летописания в отечественной историографии. Автореф. дис. ... канд. ист. наук. Казань, 2006. С. 16-17.

42. См. карту: Бобров А. Г. Монастырские книжные центры Новгородской республики. С. 10 (№ 38 и № 56).

43. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 199.

44. Там же. Стб. 200-201.

45. Памятники старинной русской литературы. Вып. 4. С. 31.

46. Дмитриев Л. А. Житийные повести Русского Севера как памятники литературы XIII-XVII вв.: Эволюция жанра легендарно-биографических сказаний. Л., 1973. С. 34.

47. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 204.

48. Там же. Стб. 209.

49. См.: Бобров А. Г. Монастырские книжные центры Новгородской республики. С. 70-73, 106-107.

50. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 215-216.

51. Там же. Стб. 213-214. С владычным ключником Пименом связана одна из наиболее замечательных рукописей XV века — «Островское евангелие» 1468 года (Московский областной краеведческий музей (Истра). Инв. 7344/Б 651 З.В.70). На л. 363-363 об. этой пергаменной лицевой рукописной книги находится запись рукой писца: «В лет(о) 6976 [1468] индик(та) 1 написана бы(сть) книга сиа с(вя)тое Еу(анге)лие в Великом Новеград(е) при великом князи Иване Васил(ь)евич(и) и при архиеп(и)с(ко)пе Великог(о) Новаград(а) и Пскова вл(а)д(ы)кы Ионы, повелением раба Б(о)жиа с(вя)щенноинока Пимена, влад(ы)чня ключника хлебного» (см: Смирнова Э. С. Лицевые рукописи Великого Новгорода: XV век. М., 1994. С. 290-304).

52. Прохоров Г. М. Пахомий Серб // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 2. Ч. 2. С. 167.

53. Там же. С. 169.

54. Там же. С. 167.

55. ПСРЛ. Т. 16. Стб. 219.

56. Прохоров Г. М. Пахомий Серб. С. 169-171.

Комментарии