СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ЖАН ЖУАНВИЛЬ

ЖИТИЕ СВЯТОГО ЛЮДОВИКА

LIVRE DES SAINTES PAROLES ET DES BONS FAIZ NOSTRE ROY SAINT LOOYS

Святой Людовик IX

ПОУЧЕНИЕ СЫНУ ¹

Милый сын, прежде всего я тебя наставляю преисполниться в сердце твоём любви к Господу, ибо без сего никто не может спастись. Остерегись сотворить что-либо, неугодное Ему: ведь именно это и есть грех смертный, так что должно тебе скорее претерпеть всяческую муку, нежели согрешить смертно.

Если Бог попустит прийти на тебя напасти, прими её с долготерпением и благодарностью к Господу нашему, [4] думая, что ты заслужил её, и обратится она тебе же во благо. Если же Он пошлёт тебе благоденствие, то смиренно возблагодари Его, дабы по гордыне или иной какой причине, не сделаться тебе хуже в силу того, что должно возвысить твоё достоинство; ибо не следует стать против Бога с Его же дарами.

Исповедуйся чаще и избери духовником себе человека безукоризненно честного, способного научить тебя тому, что следует делать тебе и от чего воздержаться; и ты должен так вести себя и держать, чтобы духовник твой и твои друзья осмеливались порицать тебя за твои огрехи. Службе Святой Церкви внимай благоговейно, без всяких шуток, но устами и сердцем молясь, особенно же за Св. Мессой, когда совершается пресуществление. Сердце имей доброе и жалостливое к беднякам, обездоленным и несчастным, поддерживай их и помогай им сколько в твоих силах.

Храни добрые обычаи (кутюмы) твоего королевства и борись с нехорошими; а в отношении народа твоего не будь алчным, вменяя налоги и подати без великой к тому нужды.

Если тяжесть какая гнетёт твоё сердце, то скорее поведай о том своему духовнику или иному человеку, безукоризненному и честному, но не празднословному, и станет в тот час тебе легче. [5]

Стремись к тому, чтобы тебя окружали люди добропорядочные, не исполненные вожделением, будь то духовные особы или миряне, и чаще беседуй с ними; общества же дурных избегай и удаляйся. С охотой слушай слово Божие, сохраняя его в самом сердце, будь прилежен в молитве и стремлении к обретению индульгенций. Возлюби то, что несёт тебе благо, возлюби добро и ненавидь всякое зло, в чём бы таковое ни проявлялось.

Да не дерзнёт никто в присутствии твоём молвить речи, подстрекающие и побуждающее ко греху, или же злословить за глаза ближнего, наговаривая на него; и никакое мерзкое слово о Господе Боге или святых Его да не будет произнесено в присутствии твоём. Сам же ты чаще благодари Бога за все благодеяния, оказанные тебе, дабы удостоиться ещё больших.

Когда станешь судить и вершить правосудие над своими подданными, то будь честен и твёрд, не уклоняйся ни вправо, ни влево, но стой на страже справедливости и принимай сторону бедняка до тех пор, пока не выяснится истина. Если же кто-либо совершит нечто против тебя самого, то не верь сему, доколе не узнаешь правды; ибо тогда только советники твои станут смелее высказываться, судя по чести за тебя или против тебя.

Если есть у тебя что-либо чужое, [6] тобою или твоими предшественниками полученное - и это бесспорно, то верни без задержки; если же дело представляется неясным, то вели разобрать его людям мудрым, причём разобрать немедленно и тщательно.

Должно тебе приложить старание, чтобы в мире и по правде жили под тобою люди твои и подданные твои. Также храни города и селения своего королевства в добром состоянии и защищай их свободы, как делали то предки твои; а если потребуется какое исправление, исправляй и приводи в порядок, верша сие с расположением и любовью; ибо, при силе и богатстве больших городов, отдельные личности и чужеземцы, а особенно пэры твои и бароны, убоятся затеять что-нибудь недоброе против тебя.

Почитай и люби всех служителей Святой Церкви и проследи, чтобы у оных не отнимали и не урезали тех земель и прочих благ, что даровали им твои предшественники. Рассказывают, как кто-то из советников сказал однажды королю Филиппу (Филипп II Август (Philippe II Auguste) (династия Капетингов, Capetiens) (* 21-08.1165 г., Париж - ум 14.07.1223 г., Мант), сын Людовика VII, король Франции с 18-го сентября 1180 г., дед), деду моему, что служители Святой Церкви чинят ему [королю] много убытка и всякого ущерба, присваивая себе и умаляя его права, так что диву можно лишь даться, как он всё это терпит. И сказал тогда славный король, [7] что всему этому он охотно верит, но, взирая на щедроты и милости, Богом ему дарованные, предпочитает лучше поступиться своим правом, нежели вступить в прение с людьми Святой Церкви.

Отцу своему и матери обязан ты выказывать почтение и уважение, и соблюдать их наставления. Бенефиции Святой Церкви даруй людям доброй и непорочной жизни, творя сие по совету тех, кто безукоризненно честен и чист.

Остерегайся зачинать войну против кого-либо из христиан без глубокого пред тем раздумья; но буде всё же придётся вести таковую, то не потревожь при том Святой Церкви и тех, на ком нет вины. А ежели войны и распри вспыхнут между твоими подданными, то умиряй их как можешь скорее.

Тщись иметь добрых прево и бальи, и расспрашивай о них и о тех, кто у тебя во дворце, дабы знать, как все они себя ведут, и не завёлся ли среди них порок чрезмерной алчности, лицемерия и обмана. Старайся извести с твоей земли все постыдные грехи, и особенно, как только можешь, искореняй позорную божбу и всякую ересь. Следи, чтобы расходы твоего двора были разумны и размерены.

Наконец, дражайший сын, распорядись о петых Мессах за мою душу и о молитвах по всему твоему королевству, и позволь мне стать особым и непременным участником всех [8] твоих добрых дел. Милейший сын, я даю тебе всякое благословение, какое может дать любящий отец своему сыну. А Пресвятая Троица и все святые да охранят и оградят тебя от всякого зла, и Господь Бог да ниспошлёт тебе благодать всегда творить волю Его; так чтобы Он прославляем был тобою, и мы вместе смогли бы, по окончании сей бренной жизни, быть с Ним и славить Его без конца. Аминь.

Перевод со старофранцузского А. Г. Крысова.

Комментарии

1. Текст ”Поучения сыну” взят из ”Жития святого Людовика”, составленного в начале XIV в. Жаном де Жуанвилем, другом и соратником святого короля. До настоящего времени сохранилось несколько рукописей этого произведения, наиболее полной из которых является ”Брюссельская”. В XIX веке французский академик Натали де Валли на основании всех имеющихся Рукописей составила наиболее близкий к оригиналу текст книги де Жуанвиля. В настоящем выпуске альманаха я привожу вариант, предложенный Н. де Валли. Данный текст очень близок к ”Брюссельской рукописи”, однако имеет некоторые с ней расхождения. Все эти места отмечены мною в комментариях к старофранцузскому тексту, печатаемому по: Jean Sire de Joinville; Histoire de Saint Louis; texte original, accompagne d'une traduction par M. Natalie de Wally: membre de l’institut; second edition, Paris, Librairie de Firmin Didot Freres, Fils et C-ie, imprimeurs de l’institut de France; 1874, pp. 400-404. При переводе ”Поучения сыну” была учтена публикация начала прошлого века: Средневековье в его памятниках, сборник переводов под ред. Д. Н. Егорова, М., 1913 г., стр. 212-214. Предлагаемый сейчас мною русский текст сильно отличается от того перевода, сделанного по какому-то списку ”Поучения”, где целый ряд мест просто отсутствовал и были добавлены вещи, в оригинале не имеющиеся. Кроме того, 8 переводе 1913 г. имеются принципиальные неточности. Однако некоторые фразы я нашел удачными и частично использовал их при работе со старофранцузским текстом. - А. Крысов.