СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

Малые Кельнские анналы.

На первом месте хотелось бы разместить краткие заметки IХ в., выписанные Бетманом из бывшего Кельнского кодекса, а именно, того, который известен как "Codex Sancti Petri scriptus sub prio patre Hildebaldo" (Кодекс св. Петра, написанный при благочестивом отце Хильдебальде), а ныне – как Дармштадский кодекс № 83 с. и написан в 798 г., как следует из предложенного ниже счета лет. Ниже мы разместили краткие анналы, найденные Бетманом в Ватиканском кодексе Урбинской библиотеки под № 290, где к циклам Дионисия 1 – 531, 532-1063, 1064-1595 гг., записанным в три колонки на страницу, одной рукой ХI в. приписаны заметки, которые в известной мере следуют кратчайшим анналам, предложенным в Т. 1 SS., стр. 99, и только в очень немногих местах совпадают с изданными там же Кельнскими анналами. Они неверно датируют смерть Цвентибольда и начало правления Генриха I. Затем, после того как я решил прошлым летом прочесть оригинальный кодекс Кельнских анналов, изданных в Т. 1, стр. 97-99, в Дармштадской библиотеке, я указал на его основании несколько требующих исправления ошибок. Затем следуют анналы, найденные Вайтцем в кодексе библиотеки в Монпелье № 280, которые Вайтц выписал, начиная с 961 г., так как от Рождества Христова они приводили только очень краткие и общеизвестные сведения, а в середине Х в. излагали реймскую историю по Флодоарду. Автор страдал порой таким историческим невежеством, что сообщил под 993 г., будто папа Сильвестр II был причиной низложения Герберта. Первый автор писал до 1150 г. и был знаком с Сигибертом; но и продолжатели иногда вставляли в текст свои заметки, более старые из которых я выделил курсивом, а более поздние поместил вниз страницы. Продолжение 1151-1196 гг. было, очевидно, написано в Кельне разными, сменявшими друг друга писцами. Анналы святого Гереона я выписал в Кельне из оригинального кодекса, который некогда принадлежал церкви святого Гереона, а в 1855 г. был продан в Кельне с аукциона. Они написаны рукой конца ХII в. и доведены до 1240 г. современниками. Говорят, что эта книга передана ныне королевскому архивариусу в Дюссельдорфе ¹.

За последним сообщением анналов святого Гереона сразу следуют заметки, проливающие свет на старый собор святого Петра и его новую постройку, начатую в 1248 г. У нас есть двойное описание старого собора, построенного архиепископом Хильдебальдом: первое, выписанное из книги кельнского казначейства, которое Эрхард Винхайм включил в свою книгу "Sacrarii Agrippinae" (Святилища Кельна), стр. 25, 26, впоследствии было менее точно повторено и переписано Гелением ², а вслед за ним и Кромбахом ³; и второе, которое мы впервые предлагаем здесь, вместе с другими заметками сохранилось в календаре смотрителя Кельнской кафедральной церкви, пергамене конца ХIII или начала ХIV в. Эта книга в богатейшей библиотеке светлейшего князя Эттинген-Валлерштайнского в Майингене, доверенная ныне славному мужу, барону фон Леффельхольцу, и благодаря его исключительному благоволению к нашему делу переданная и выписанная Филиппом Яффе, проливает новый свет на блистательную историю этого собора. Ибо кодекс не только заполняет пробелы древнего описания и приводит некоторые особенности, но и показывает, что решение о строительстве этой церкви заново было принято уже в начале 1247 г., то есть за тринадцать месяцев до ее пожара, и предлагает соглашения, заключенные между канониками святого Петра по поводу этого дела. Мы делимся этим материалом с читателями таким образом, что на первом месте ставим оба описания древнего храма, из которых одно восполняет пробелы другого, а затем – соглашения каноников и хранителя казны по поводу пожертвований.

На последнем месте мы на основании королевской книги, отмеченной среди латинских кодексов in 4⁰ королевской библиотеки под № 4, размещаем Агриппинские анналы. Это бумажная рукопись, выполненная в середине ХIV в., которая содержит в себе Мартина Польского, хронику Левольда фон Нортхофа, на лл. 216-218 – наши анналы, а затем – другие труды меньшего значения; текст выписан из какой-то более древней книги, в некоторых местах спутан и полон ошибок, но, поскольку его источники было под рукой у автора священной хроники города Кельна, написанной в 1499 г., мы исправили его, насколько это можно было сделать.