СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ОТТОН ИЗ ФРАЙЗИНГА

ДЕЯНИЯ [ИМПЕРАТОРА] ФРИДРИХА

ИЛИ, ПРАВИЛЬНЕЕ, ХРОНИКА

GESTA FREDERICI SEU RECTIUS CRONICA

9. — Венгрия в эпоху крестовых походов.

Автор собственно писал биографию имп. Фридриха Барбаруссы, но в первой книге, делая исторический очерк предшествовавшего времени, он должен был коснуться второго крестового похода при Конраде III, в котором он сам участвовал, и потому посвятил всю XXXI главу этой книги описанию Венгрии, через которую крестоносцы шли вместе с автором по дороге в Византию (см. самое описание похода ниже в ст. 34).

XXXI. Венгрия, вследствие того, что она со всех сторон замкнута лесами, горами и в особенности Апеннинами, издревле называлась Паннониею; внутри, эта страна представляет широкую равнину полей, перерезанную течением больших и малых рек; ее леса населены разнообразными породами диких зверей; по причине же красоты местоположения и богатству лугов Венгрия представляется божьим раем и может быть названа Египтом. Как я сказал, она изобилует красами природы, но, по варварству ее населения, в ней редко высятся стены и здания, и самые границы не столько опоясываются горами и лесами, сколько очерчиваются руслами больших рек. На востоке она доходит до Савы, знаменитой реки, впадающей в Дунай; с запада граничит с Болгариею, Моравиею и восточною Маркою тевтонов (т.е. Австриею); с юга — Кроациею, Далмациею, Истриею или Каринтией; на севере лежит Богемия, Польша и Русь (Rutenia) … Сами венгры имеют злобный вид, ввалившиеся глаза, и малы ростом; по нравам же и языку, жестокие варвары, так что справедливо можно обвинять судьбу или удивляться божескому долготерпению, которое предоставило столь [128] восхитительную страну, не скажу, людям, но выродкам человеческим. В одном только они подражают грекам, а именно, в том, что не предпринимают ничего важного без частых и длинных совещаний. Так как они в городах и селах имеют самые жалкие жилища только из тростника, редко из дерева и весьма редко из камня, то большая часть лета и осени проводится ими в палатках. Когда вельможи сходятся ко двору короля, то каждый приносит с собою свои седалища, и все деятельно совещаются о государственных делах; то же самое происходит и зимою в жилищах. Своему государю они повинуются в такой степени, что не только никто не осмелится раздражить его открытым сопротивлением, но даже и тайный ропот считается непозволительным. Государство разделено на 70 и более графств; от судебных дел две трети дохода поступают в казну, а одна треть предоставляется графу; на всем этом огромном пространстве, кроме короля, никто не смеет взимать денег или собирать податей. Если кто-нибудь из графов нанесет самое ничтожное оскорбление королю или будет им обвиняем даже несправедливо, то последний из придворных служителей, посланный королем, идет схватить такого среди его стражи, налагает на него оковы и подвергает всякого рода пыткам. Никаким образом нельзя просить короля, как у нас, чтобы он явился на суд пэров (per pares suos); даже запрещено обвиненному оправдываться; воля короля считается законом. Если король желает выступить в поход, все без малейшего возражения соединяются около него, как один человек. Поселяне (coloni), живущие в селах, когда явится надобность, обязаны доставлять 9 человек из 10, или по крайней мере 7 из 8, и снабжать их всем необходимым для войны; другие же остаются для обработки земли. Принадлежащие же к военному сословию только по весьма уважительной причине осмеливаются оставаться дома. В самом королевском войске есть еще наемные воины (hospites), которых число весьма велико, и которые называются у них князьями (principes): они охраняют лицо короля. Все они имеют грозный вид и страшно вооружены, за исключением тех, которые родились от них или были ими воспитаны, и которые потому уже обладают если не внутренним развитием, то внешним блеском образованности, и только в способе вооружения, равно как и в воинском искусстве, подражают нашим князьям и наемникам. Но довольно об этом и того, что мы сказали (см. продолж. ниже в ст. 34).

Епископ Оттон Фрейзингенский.

De gestis Friderici, I, 31.

Об Оттоне Фрейзингенском и его сочинениях см. ниже в примеч. к ст. 34 и всю ст. 35.