№ 1 1682-1683 гг. — Доклад Поместного приказа о составлении наказа писцам

/л. 13/ Выписано к великим государем царем и великим князем, Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия, и Малыя, и Белыя России самодержцем в доклад.

В указе блаженные памяти великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича всеа Великия, и Малыя, и Белыя России самодержца, за пометою думного дьяка Емельяна Украинцова, в статьях 189-го году, по которым были даны наказы и отпущены в городы писцы, и как по указу ж блаженные памяти великого государя того ж наказу статей в Столовой палате слушали выборные, стольник князь Иван Голицын с товарыщи да стольник же князь Андрей Хованской с товарыщи ж, с выборными, во 190-м году и говори[ли], которые статьи пополнить /л. 13 об./ и убавить, и отставить, а во 190-м же году марта в 7-й да в 15-й день по указу блаженные-ж памяти великаго государя тех наказных статей и выборных речей слушали бояре и говорили, которые статьи в наказ писцом писать, [305] и которые из наказу статьи и выборных речи отставить, — и то писано ниже сего по статьям.

В статьях 189 году написано:

За патриархом, и за властьми и за монастыри вотчины писать, досмотря государевых жалованных и сотных грамот, и писцовых и отдельных выписей, и купчих, и духовных, и даных и всяких крепостей, и взяв с них списки за руками, что хто в которой монастырь вотчину свою по своей душе и по родителех дал до уложенья 89-го году. А которые /л. 14/ вотчины купленые и даваны в монастыри, а иные проданы после уложенья 89-го году, а вотчинники ис монастырей в те годы по Московское разоренье не били челом и тех вотчин не выкупили, и те вотчины писать за монастыри по прежнему по крепостям, потому что те вотчины в монастырях застарели; а о которых вотчинах было челобитье, и те вотчины писать особь статьею.

А во 190-м году стольники, князь Иван Голицын, князь Андрей Хованской с товарыщи говорили быть по прежнему.

А во 190-м же году марта в 15 день бояре, тое статью слушав, говорили убавить, а написать: /л. 14 об./ За патриархом, и за властьми и за монастыри вотчины и церковные земли писать, досмотря государевых жалованных и сотных грамот, и писцовых и отдельных выписей, купчих, и духовных, и даных и всяких крепостей, и взяв списки за руками, что хто в которой монастырь вотчину свою по своей душе и по родителех дал, да в той же статье пополнили — до писцов, а с тех мест той статьи последнюю половину отставили.

И ныне той статье по прежним ли статьям и наказу и выборных людей речам быть, или по боярскому приговору)?

В статьях 189-го году:

Которые люди давали вотчины в монастыри вкладу блаженные памяти при государе царе и великом князе Михаиле Федоровиче всеа Руси самодержце /л. 15/ мимо указу 89-го и прежних указов, опричь тех земель, которые даваны в монастыри по государеву имянному указу и по челобитью тех земель вотчинников, и писцам те вотчины писать себе-ж статьею.

А во 190-м году выборные, слушав, говорили — той статье быть по прежнему.

А в боярском слушанье та статья почернена.

И ныне тое статьею в наказ писать ли? [306]

В статьях 189-го:

Которые вотчины за ними по крепостям объявятца после писцов до Уложенья 157-го году, и те вотчины писать за ними /л. 15 об./ по крепостям, которые даны ис приказов за дьячими приписьми.

Выборные говорили; той статье быть так. А в боярском слушанье марта 15-го числа об ней ничего не написано.

И ныне тое статью в наказ писать ли?

В статьях 189-го:

Которые вотчины объявятца за ними по даным и по купчим после Уложенья 157-го году, и те вотчины писать в книги особь статьею. А выборные говорили — той статье быть по прежнему. Да они-ж пополнили: Буде которые вотчины объявятца /л. 16/ за ними после Уложенья по даным, или по купчим, и по духовным и по иным крепостям без имянного великого государя указу, и о таких вотчинах имать у них скаски, по какому указу они теми вотчинами владеют, а взяв скаски, те вотчины отписывать на великого государя, для того что по Уложенью в монастыри вотчин давать и продавать не велено; и писать о том к Москве в Помесной приказ.

А бояре марта в 15-м числе говорили: наказную статью 189-го году отставить, а написать, как выборные говорили: Буде которые вотчины объявятца за ними по даным, или по купчим, и по духовным и по иным каким крепостям после Уложенья; да пополнили: а те крепости не ис приказов и не за дьячьими /л. 16 об./ приписьми.

И ныне тое статью в наказ писать по прежнему-ль наказу, или по боярскому приговору?

В статьях 189 году:

Где в селех и на пустых погостех объявятца кладбища, а по тем кладбищам в писцовых книгах церковных земель не написано, и старожилы и окольние люди к тем кладбищам станут отводить церковные земли, а по розыску те земли объявятца порозжие, а не помесные и не вотчинные, и строенья на них никакова нет, и те земли по кладбищам с мерою писать и межевать имянно, что писаны и межеваны по кладбищам и по старожиловым скаскам, а не по крепостям. А будет к таким кладбищам церковных земель старожилы не укажут или укажут, а по розыску объявятца помесные и вотчинные, или на них строенье [307] /л. 52/ какое, и таких земель по кладбищам и по старожиловым скаскам не писать и не межевать, для того что те земли по крепостям в дачах за помещики и за вотчинники; а межевать те земли, у ково в крепостях написаны.

А которые церкви построены после писцовых книг, а земель к ним не дано, и тем церквам ис помещиковых и из вотчинниковых земель писать и мерить и межевать по дачам тех сел и деревень, х которым та церковь построена, со 600 чети и выше — церковные земли по 20 чети, а с 500 и ниже до 100 чети — по 15 чети, а со 100 и ниже — по 10 чети в поле, а в дву потому-ж, а сенных покосов на четверть по копне. А мерить и межевать церковные земли во всех трех полях — в селе, где церковь, сряду, а не через полосу. /л. 52 об./ А князь Иван Галицын с товарыщи говорили пополнить 1-ую речь: Которые церковные земли написаны именно в писцовых книгах, а те земли отданы помещиком и вотчинником, и такие земли у помещиков и у вотчинников отнимать и писать в церковные земли по прежнему, а крестьян с тех земель помещиком и вотчинником свесть.

А в которых селех и деревнях и на пустошах в помесных и в вотчинных землях, и в межах и в гранях объявятца по наезду кладбища, а по писцовым книгам к тем кладбищам церковных земель не написано, а хотя станут к тем кладбищам старожилы отводить и называть церковными землями, и тому их отводу не верить, а быть тем землям по дачам и по крепостям и по писцовым и межевым книгам за помещики и вотчинники. А буде на такие земли крепостей не будет, и не в писцовых межах и гранях, и те земли, измеря, отмежевать и отписать на великого государя.

/л. 53/ А к церквам давать земли ис тех чети, которые чети написаны к тому селу; и буде в том селе объявитца меньши 100 чети, давать по росчету; а до деревенских и до пустошных земель и до починков дела нет.

А стольник князь Андрей Хованский с товарыши говорили: быть по прежнему наказу, а сверх того говорили: Буде где в селех и в деревнях дачи малыя, и в тех селех и в деревнях церковныя земли для утеснения из малых дач вымерять не мочно, и тем церквам вымеривать у тех же помещиков [308] и вотчинников из-ыных их дач в тех же местех, для того чтоб тех помещиков и вотчинников из усадьбы и от церкви не оттеснить.

А сенных покосов к церковным землям давать на 10 чети — по 2 десятины, а где 10-ти чети свыше, и им давать потому-ж против чети по росчету.

/л. 53 об./ А марта в 15день бояре, сих статей слушав, говорили; из наказной статьи о кладбищах отставить, а что в той же статье написано было: — где в селех построены церкви после писцовых книг, а земель к ним не дано, и к тем церквам ис помещиковых и из вотчинниковых земель межевать по дачам тех сел и деревень, х которым та церковь построена, со 600 чети и выше — церковные земли по 20 чети, а с 500 и ниже до 100 чети — по 15 чети, а со 100 чети и ниже — по 10 чети в пол[е], а в дву потому-ж, а сенных покосов на четь по копне; а мерять и межевать церковные земли во всех трех полях в селе, где церковь, сряду, а не через полосу. И той статье и выборных пополнке говорили, быть так.

Да выборных же первую пополнку бояре пополнили:

А которые земли патриарх или власти /л. 54/ променили, или по каким крепостям за помещики и вотчинники укрепили, и тем землям быть за помещики и за вотчинника по крепостям.

Да выборных же пополнку 3, и 4, и 5 статьи отставили, а говорили: быть церковным землям в селе; а сенным покосом быть по наказу.

И ныне наказную-ль статью и выборных пополнку в наказ писать, или по боярскому приговору?

Да в статьях, каковы состоялись по докладной выписке от святейшего патриарха 190-го году апреля в 7 день, за пометою думного дьяка Емельяна Украинцева, написано.

У которых помещиков и вотчинников в дачах объявятца кладбища, а прежние писцы в книги их не написали, и к тем кладбищам на усадьбу и на пашню и на сенные покосы ис помесных и из вотчинных земель ничего не писать, а быть тем кладбищам в помещиковых и в вотчинниковых землях по прежнему. А писцом те кладбища измерить и велеть тем помещиком и вотчинником те кладбища ого/л. 54 об./родить и строенья на них никакова строить не велеть, а в чети их тем помещиком не класть и дачи на них не накладывать. А будет помещики и [309] вотчинники по обещанию своему на тех церковных кладбищах построят церкви впредь, и в то время к тем церквам и церковная земля дана будет по указу. А у кого именем у помещика и у вотчинника кладбища будут, и что в них мерою, и писцом те кладбища велеть огородить при себе и описывать в книгах именно. А в посацких и иных чинов людей в слободах такие же кладбищи описывать потому-ж с мерою и велеть огородить, как в помещиковых и вотчинниковых землях.

А написать к ним в тех слободах земли не ис чего, потому что в тех слободах и на посадех земли тяглые, и на тех землях дворы поставлены и всякое хоромное строенье построено, и естьли те их дворы очистить, и им в том разоренье будет великое, а пустых земель в таких слободах нет; а которые у тяглых людей в слободах и пустые земли, и с тех земель платят они оброки.

/л. 55/ Да за пометою думного дьяка Данила Полянского 190-го апреля в 9 день написано.

Которые церковные пустые погосты в прежних писцовых книгах прописаны, а в патриарших домовых оброчных книгах те погосты написаны, а не в помещиковых и не в вотчинниковых землях, и спору об них от помещиков и от вотчинников не будет, и те пустые погосты с пашнею и с угодьи, измеряв против указных статей, смотря по земле, где будет к тем погостам земли много, писать против 1-й статьи, а где будет земли мало, и к тем погостам писать против другие и последние статьи, и обмежевав писать в церковные земли. А что сверх указных статей будет пашни и всяких угодей, и те чети /л. 55 об./ со всеми угодьи, измеряв и обмежевав, писать в порозжие земли особь статьею. Так же которые погосты в прежних писцовых и в патриарших домовых оброчных книгах не написаны, а ныне по наезду писцов объявятца пустые погосты, а к тем погостам старожилы укажют пашню и угодья, а в помесье и в вотчины те погосты никому не отданы и ни х каким землям не приписаны, и не в памещиковых и не в вотчинниковых землях, и не владеет ими нихто, и те погосты потому-ж, смотря по земле, с мерою по указным статьям обмежевав, писать в церковные земли. А что сверх того пашни и всякого угодья объявитца по мере, и те чети с угодьи потому-ж, обмежевав, писать в порозжие земли.

В статьях 189-го году: [310]

За бояры, и за окольничими, и за думными людьми, и за стольники, и за стряпчими, и за дворяны московскими, и за дьяки, и за жильцы, и за городовыми дворяны и детьми боярскими, и за вдовами, и за недоросльми и всяких чинов за помещики помесные земли писать по ввозным грамотам, и по выписям с писцовых и с роздельных книг, которые даны ис Помесного приказу за дьячьими приписьми, и по выписям с отдельных и с отказных книг за воевоцкими, /л. 56/ и подьячих, которые в городех с приписьми, и за отдельщиковыми и откащиковыми руками.

Марта в 15 день бояре говорили: быть так.

В статьях 189-го году:

А вотчины по жалованным, и по правым и по послушным грамотам и по выписям с писцовых, и с роздельных и с отказных книг.

А в боярском слушенье марта 15 числа о той статье ничего не написано.

В статьях 189-го году:

Под усадьбы и на выгон отмеривать ис примерных земель, на 100 чети по 5 десятин, да на сенные покосы по 10 десятин. /л. 56 об./ А где примерных земель не будет, и тем людем под усадьбу и на сенные покосы давать из их старых дач, и ис четвертные пашни те десятины выложить. А где дачи будут больше или меньши 100 чети, и тут писать по розчету.

А где старые усадьбы, и выгоны, и огороды и гумна жилые и пустые, и те зачитать в указное число, как написано в сей статье, с мерою в десятины, а в четвертную пашню тех усадебных мест, и выгонов, и огородов, и гумен не писать. А где в старых усадьбах, и в выгонах, и в огородных и в гуменных местех перед указным числом земли будет в лишке, и тот лишек писать в четвертную пашню.

/л. 57/ А стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили — тое статью пополнить: Под усадьбы помещиком и вотчинником и под крестьянские дворы, и под огороды, и под гумна и на выгон отмеривать ис примерных земель, а где примерных земель не будет, и им давать из старых дач на 100 чети по 15 десятин, а на сенные покосы потому-ж по 15 десятин. А где у кого в дачех будет больши или меньши 100 чети, и им под усадьбы, и на выгон и на сенные покосы вымеривать по розчету. [311]

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: Под усадьбы и на выгон писать на 100 чети по 20 десятин, /л. 57 об./ а на сенные покосы на 100 чети по 20-ать десятин. А буде где примерных земель не будет, и под усадьбы и на выгон и на сенные покосы давать из старых дач и те десятины с тех людей, кому из старых дач под усадьбу и на выгон и на сенные покосы дано будет, снять и в оклад их не писать.

А марта в 15 день бояре приговорили: Под усадьбы и на выгон и на сенные покосы ис примерных земель и из старых дач не давать, а писать усадьбы и выгоны и сенные покосы, что объявитца по наезду, а не по писцовым книгам, а сенных покосов копнами не писать, а писать десятинами, а на десятину писать по 10 копен.

/л. 58/ И марта в 26 день блаженные памяти великий государь, слушев выписки, пожаловал всех чинов помещиков и вотчинников, велел им под усадьбы дать на 100 чети по 5 десятин, на сенные покосы по 25 десятин; да вместо лесного угодья, где лесов нет, по 20 десятин — всего по 50 десятин, а у кого сенные покосы будут сверх указного числа, и те сенные покосы давать тем ж помещиком в чети в их оклады, а что будет сверх окладу — продавать им же вотчину против примерных земель.

А тот указ за пометою думного дьяка Василя Семенова.

В статьях 180-го году ис старого наказу со 130-го году написано:

/л. 58 об./ За патриархом, и за властьми, и за монастыри, и за помещики, и за вотчинники в селех и в деревнях, и на починках, и на селищах писать крестьянские и бобыльские дворы и во дворех людей по имяном, и пустые дворы, и отчего пусты, и сколь давно.

А в наказе Московского уезду 189-го году — крестьянских и бобыльских дворов не писать, для того что во 186-м году были перепищики.

А во 189-м ж году июля в 6 день бояре приговорили: крестьянских и бобыльских дворов не писать, для того — в прошлом во 186-м году во всех городех были перепищики, и стрелецкой хлеб и ямские деньги и всякие подати указаны платить по тем переписным книгам.

/л. 59/ А в нынешнем во 191-м году декабря в 1 день [312] великие государи цари и великие князи Иоанн Алексевич, Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы и сестра их государская великая государыня царевна и великая княжна София Алексеевна, слушев докладной выписки, указали: у патриарших и у властелинских и у монастырских и бояр и окольничих и думных и ближних людей у прикащиков и у помещиков и у вотчинников и у всяких чинов у служилых людей имать скаски за руками, что за ними крестьянских и бобыльских дворов по переписным книгам, и что сверх переписных книг 186-го году прибыло; и по тем скаскам писать за патриархом и за властьми и за монастыри и за бояры и за окольничими и за думными и за ближними людьми и за помещики и за вотчинники в писцовые книги. А которые крестьянские и бобыльские дворы в тех скасках объявятца у кого сверх переписных книг 186-го году, и то в скасках велеть описывать имянно — откуды те /л. 59 об./ крестьяне и бобыли переведены, ис которого его помесья или из вотчины, и которого уезда и из села и из деревни, и сколь давно, или те прибылые крестьяне достались кому от кого по каким зделошным крепостям. А взяв скаски, — тех крестьян писать за ними ж в писцовые ж книги особь статьею.

А тот указ закреплен.

Доклад

Которые вотчинники перед писцов положат на вотчины купчие и закладные и духовные и даные и рядные записи, а в Помесном приказе по тем крепостям те вотчины за теми людьми не записаны и не справлены, а в переписных книгах 186-го году те вотчины написаны за теми людьми, хто те крепости на те вотчины положит, а спору об них не будет, или спор будет, и те вотчины по тем крепостям за теми людьми писать ли, — того в наказех не написано.

Марта в 15 числе бояре, слушав в той статье последние речи, что написано было, по тем крепостям за теми людьми писать ли — отставили, а пополнили: по купчим и по закладным и по даным и по рядным и по духовным писать за вотчинники, а тем вотчинником бить челом о записке тех вотчин в Помесном приказе, а писцом с тех купчих и з закладных и с рядных и з даных и з духовных присылать в Помесной приказ за своими [313] руками списки для ведома пошлин, и за кем те вотчины по каким крепостям будут написаны, — и то в книгах писать имянно.

/л. 60/ В старом наказе со 130-го и в статьях 189-го году: Будет которыми землями кто вотчинники владеют, а крепостей не положат, и писцом про те вотчины сыскивать платежными книгами, а буде книг нет, и про те вотчины обыскивать, а по сыску те вотчины писать особь статьею.

А стольник князь Иван Голицын с товарыщи той статье говорили быть по прежнему.

А князь Андрей Хованский с товарыщи говорили; те вотчины отписывать на великого государя до ево, великого государя, указу, а имать у них скаски за руками, почему они теми /л. 60 об./ вотчинами владеют, и писать те скаски в книги имянно.

Марта в 15 день бояре, слушав, говорили — вместо наказные статьи написать:

Которые вотчинники владеют вотчинными землями, а крепостей никаких не положат, и писцом те вотчины писать за ними по розыску и по скаскам, А князь Андрееву речь Хованского — отставить.

В статьях 189-го:

Помещиком и вотчинником, всяких чинов людем, на помесные и на вотчинные земли к писцом крепости приносить безсрочно, чтоб в том мотчанья не было, а которые крепостей не по/л. 61/ложат, и про которых помещиков и вотчинников скажут люди их, что они на воеводствах или в посылках, а крепости с ними, и тем не отыматца, для того что у них по приказом за делы ходят люди их и крепости в делах объявляют, — и за теми помещики и вотчинники земли писать и межевать по писцовым книгам и по дачам и бес крепостей. А за которыми дач не объявитца и крепостей не положат, и те земли, измеря, обмежевать и описать в порозжие земли. А сибирским и астраханским и иных понизовых городов воевод людем их потому ж крепости класть безсрочно.

Стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили — быть той статье по прежнему наказу.

/л. 61 об./ А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили пополнить: Которые земли описаны и обмежеваны будут и написаны в порозжие земли для того — помещик или вотчинник в тое пору [314] крепостей не положит, а после того которые помещики и вотчинники к писцу крепости учнут привозить, — и писцом те земли по крепостям за помещики в помесье, а за вотчинники в вотчины справливать и писать за ними в писцовые книги; и какие крепости положат, — описывать в книгах имянно.

Марта в 7 день бояре говорили: быть той статье так: а хотя кто и крепостей не положит, и писцом, досматривая межи, /л. 62/ писать и по скаскам, а крепости велеть положить с сроком, а срок дать по Уложенью.

Марта в 15 день бояре, слушав тои статьи говорили: за помещики и вотчинники земли писать и межевать по писцовым книгам и по дачам и бес крепостей. А с тех мест наказную статью снизу отставили, а пополнили: За которыми дач не объявитца, — и те поместья и вотчины писать за ними по розыску и по скаскам. А как писцы те помесья и вотчины за кем по скаскам напишут, и тем помещиком и вотчинником, всяких чинов людем, бить челом о справке в Помесном приказе в три годы, окроме украинцов детей боярских. А буде кто в три годы бить челом не станет и за собою не справит, — и такие земли отдавать челобитчиком.

/л. 62 об./ И ныне в наказ писать по прежним ли статьям 189-го году, или по выборных речам, или по боярскому приговору марта 7-го или 15-го числа?

В статьях 189-го:

Однолично писцом того беречь накрепко и роспрашивать, — которые дети боярские верстались, а поместья за собою не сказали, а отцовские помесья писаны за меньшими братьями, а меньшие их братья в службу не поспели, а будет которой верстался от отца, и за отцом ево оклад сполна, или вполы оклад, а у отца ево, опричь ево иных детей нет, и о том писать ж имянно — тем детем боярским новиком которые от отцов верстались, а у отцов их иных детей /л. 63/ нет, — и тем служить с отцом вместе с отцова поместья, а ждать отцова помесья.

А князь Иван Голицын с товарыщи говорили — той статье быть по прежнему, да пополнить: отцовские помесья детем давать, а в оклады не зачитать. А вновь поместья давать им при отцах их и после отцов в их оклады. А которым отцовы поместья до сего великого государя указу даны, и тем быть так. [315]

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: будет за которыми помещики /л. 63 об./ и вотчинники помесья их и вотчины писаны в писцовых книгах, а после их те помесья и вотчины за детьми и за внучаты, и за братьями, и за племянники не справлены, — и те помесья и вотчины писцом писать за теми их детьми и за внучаты, и за братьями, и за племянники родными. А писцом имать с них четвертные и печатные пошлины и писать те пошлины в книгах имянно и присылать в Помесной приказ. А помещиком и вотчинником давать на те земли выписи за своими руками и на выписях подписывать им, писцом, своими руками, что четвертные и печатные пошлины с них взяты.

/л. 64/ А будет после которых умерших останутца жены и дочери девки, и тем вдовам и девкам доведетца дать на прожиток — вдовам с мужних, а девкам — с отцовых окладов, и у тех вдов и у девок и у родственников вдовиных мужей, а девкиных отцов, — имать окладом умерших скаски с подкреплением. А против тех сказок писцом о тех окладах справливатца в городех у воевод с розборными книгами и з десятнями, и справясь с оклады, писцом писати за теми вдовами и за девками помесья на прожиток с окладу по указу, и пошлины четвертные и печатные потому ж имать и присылать к Москве в Помесной приказ, а им в тех пошлинах давать отписи впредь для спору.

/л. 64 об./ А марта в 15 день в боярском слушанье наказная статья и выборных речи почернены.

И ныне те статьи в наказ писать ли?

В статьях 189-го:

Мерить писцом одно поле, а два поля смечать, чтоб хлебу толоки не было.

А стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили — тое статью пополнить, чтоб все три поля мерить, которые и с хлебом, для того чтоб нигде немерены земли не были. А поверстные и десятинные леса потому ж /л. 65/ мерить в версты и в десятины и отдавать тем же помещиком и вотчинником по прежним писцовым книгам в угодье, а не в четверти.

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи о мере тех поль говорили так же для того — естьли всех поль не мерить, и в смете будет неправда: — иным многую землю напишут за малые чети, а иным немногую землю напишут за многие [316] чети. А писцы станут отыматца тем что они те земли писали по смете, а не мерою, и им той земли писать было вправду /л. 65 об./ по смете без меры немочно. А в наказех им, писцом, написать, чтоб они те поля мерили бережно — больши б 10 человек с собою не имали. А мерить им все три поля, которые и с хлебом — кинуть длинник да поперечник, и в том длиннике и в поперечнике писать, смечая десятинами. А порознь десятиными не мерить, чтоб от того хлебу толоки не было. А у меры помещиком и вотчинником быть самим, а кого самих не будет, — и у них быть людем их и крестьяном, для того чтоб впредь от помещиков и вотчинников спору и челобитья не было.

/л. 66/ Марта в 7 день и в 15 день бояре, сей статьи слушав, приговорили: мерить все три поля.

И ныне в наказ писать — одно-ль поле мерить, или все три поля?

В статьях 189-го:

Где сенные полосы писаны копнами, а не десятинами, и в тех местех отмеривать на 10 копен по десятине. А х которым землям написаны по писцовым книгам и по дачам сенные покосы многие, /л. 66 об./ и по их мере к тем землям столько против писцовых книг и дач сенных покосов не будет, и тем помещиком и вотчинником отмеривать прежь четвертную пашню, а сенные покосы по четям чтоб нихто ни от кого изобижен не был. А будет сенные покосы объявятца в роспашных землях, и те земли, розмеря, отмежевать в чети тем же людем, кто розчистит.

/л. 67/ Стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили — быть той статье по прежнему.

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили пополнить: Где сенные покосы писаны копнами, и те покосы отставить, а быть десятинам, а класть на десятину по 5 копен, а не по 10. А будет где кому написано 100 копен, а иному написано 10 десятин, а дачи не деленые и владеют они вопче, и те 100 копен и 10 десятин розмерить им пополам. Да и для того,чтоб копнам /л. 67 об./ не быть, а быть десятинам, чтоб было одно лицо, и земля б была в в смете. А будет в их дачах сенных покосов будет лишек, и тот им лишек розделить пополам, А [317] будет против дачи сенных покосов недостанет, и тому быть так, что объявитца по мере.

Марта в 15 день в боярском слушанье те статьи почернены.

И ныне в наказ, по скольку копен на десятину писать?

/л. 68/ В статьях 189-го:

А что в патриарших и во властелинских и в монастырских вотчинах и в церковных землях в писцовых межах и гранях по мере объявитца примерные земли, и те земли примежевывать к тем же их вотчинным дачам в вотчину безденежно, и писать с мерою, сколько в тех примерных землях будет четвертные пашни и всякого угодья, и давать выписи такие ж, как помещиком и вотчинником. А им с теми выписьми в Помесном приказе бить челом о справке, в год с того числа, как писцы книги положат.

А стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили:

Которые монастырские вотчины до Уложенья и после Уложенья не отмежеваны, а по нынешнему письму станут писцы те их земли мерить, и буде где по мере объявитца в архиерейских /л. 68 об./ и в монастырских и в церковных землях примерные земли, и те примерные земли, отмежевав и измеряв, отписывать на великого государя.

А которые к патриаршим и ко властелинским и к монастырским и к церковным землям смежно дворцовые села и черные волости и помесные и вотчинные земли, а меж и граней меж тех земель нет, — и те земли розмеривать по дачам. А что примерных земель к патриаршим и ко властелинским и к монастырским и к церковным землям будет, и те примерные земли отписывать на великого государя и писать в книги особь статьею. А где чети против дач не будет, и те земли писать, сколько по мере будет, а чево по мере против дач не будет, и те чети из дач выложить.

/л. 69/ А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили:

Патриарши и властелинские и за монастыри и за помещики и за вотчинники земли межевать, розмеривая по дачам, а лишние земли давать им же по дачам. А где против дач земли не будет, и те земли писать за ними, сколько по мере будет.

Марта в 15 день бояре говорили:

Первого наказу статье пополнить: в церковных и всяких чинов в вотчинных землях; — а выборных речи почернены. [318]

А князь Андрея Хованского первую речь пополнили: — Патриарши и властелинские и монастырские и церковные земли, кои смежны будут с помещиковыми и с вотчинниковыми землями, а в писцовых книгах тем землям меж и граней /л. 69 об./ нет, и те земли за ними, розмеривая по дачам, межевать, а лишние земли писать за ними ж против дач, а где против дач земли не будет, и те земли писать за ними, сколько по мере будет.

И ныне о таких примерных землях в наказ писать по прежним ли статьям 189-го году, или по выборных речам и по боярскому приговору?

В статьях 189-го:

Помесные примерные земли, у кого примерены будут, примежевывать им же с прежними их дачами и давать им на те земли выписи, а по тем выписям бить челом им о тех землях в год /л. 70/ с того числа, как писцы в Помесном приказе книги положат, и те земли давать им в поместье в оклады. А что за оклады будет, — и те земли продавать им же в вотчину, середние и худые земли одобривая, а деньги имать за 3 чети по рублю. А будет купить не похочет, а чьего челобитья по тем выписям, как писцы в Помесном приказе книги положат, — о справке тех примерных помесных земель в Помесном приказе в год не будет, и те земли отдавать челобитчиком в поместье после того год спустя, как писцы в Помесном приказе книги положат.

А вотчинные примерные земли писать за теми ж вотчинники, у кого примерены /л. 70 об./ будут, — в вотчину ж безденежно.

А стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили — тое статью пополнить: будет где объявятца примерные середние и худые земли, — и те земли в вотчину продавать тем же людем, у кого примерены будут, одабривая.

А будет кому в поместье или в вотчине четвертные пашни недостанет, и ему додавать те чети из ево дач в ыных городех ис поместей или из вотчин; а буде в ыных городех в ево даче примерные земли не будет, и до/л. 71/дать ему будет нечево, — и ему додать ис порозжих земель в том же городе или в-ыных городех, где он приищет. А будет порозжих земель не будет, — и у них те убылые чети писцам выложить из дач.

А городовые дворяне били челом великому государю, чтоб [319] великий государь пожаловал их — буде у кого объявятца в поместьях примерные земли, и те земли отдавать тем же помещиком /л. 71 об./ в оклады писцом, а что останетца за оклады, — и те чети в вотчину им продавать, и купчие им давать писцом же за своими руками, чтоб им в том лишние волокиты не было. А деньги и пошлины имать писцом и присылать в Помесной приказ, для того что многие из них в скудности и в бедности живут.

А будет в тех их помесных землях объявятца примерные сенные покосы сверх указного числа, по скольку десятин /л. 72/ на 100 чети сенных покосов давать велено, — и те сенные покосы класть в чети, в три поля, и давать тем же помещиком в помесье в оклады, у кого примерено будет. А буде что за оклады останетца, и то продавать им же в вотчину, а денги имать по наказу, как о том писано выше сего. А буде хто купить не похочет, или чьево челобитья год с того числа не будет, как писцы книги положат в Помесном приказе, и те сенные покосы отдавать челобитчикам в помесье.

А которые земли будут примерены в вотчинах, и те б земли писцом писать в вотчину ж с теми ж четьми, а в Помесном бы приказе, опричь того о справке тех земель не бить челом и давать им на те земли для владенья выписи.

Да по 3-й ж статье о примерных землях стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили: — буде у вдов и у девок в прожиточных помесьях будут примерные земли, /л. 72 об./ — и тем вдовам и девкам те примерные помесные земли, которые примерены будут в их прожитках, продавать им ж в вотчину, а деньги имать по указу. А буде не похотят денег платить, и те примерные земли отдавать в род вдовиных мужей, а девкиных отцов в поместье. А буде роду их не будет, и те примерные земли отписывать на великого государя и отдавать челобитчиком. А примерную землю крестьян не писать.

А вотчинным примерным землям быть за вдовами и за девками против иных вотчинников.

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили:

Будет в прожиточных поместьях вдов и девок объявятца примерные земли, а дано им, вдовам, с мужних, а девкам с отцовых окладов, против указу не сполна, а им ис тех примерных земель [320] по указу /л. 73/ с окладов додавать сполна. А что у них за прожитком сверх того, что им доведетца додать, останетца лишку, и те лишние чети отдавать в род вдовиных же мужей, девкиных отцов. А буде родственников не будет, — отдавать челобитчиком. А крестьян на примерные земли не отписывать. А буде которым вдовам и девкам дано на прожиток вдовиных мужей, а девок отцов их ис помесья с окладу по указу сполна, а по мере четные пашни против дач не будет, а достальные помесья вдовиных мужей, а девкиных отцов отданы родственником или в чюжие роды, и те чети, которых по мере тем вдовам и девкам против дач недостанет, наполнять ис тех чети, которые отданы вдовиных мужей, а девкиных отцов родственником, или чюжеродцом, а крестьян на те чети не давать же.

А марта в 7 день бояре говорили: — у которых помещиков объявятца за дачами лишние земли в одном городе, и им те земли продавать писцом и деньги у них приимать и купчие им давать, взяв скаски за руками с подкреплением, что у них в-ыных городех поместей нет. /л. 73 об./ А утаеные поместья имать на великих государей. А у которых в розных городех помесья, и тем бить челом на Москве. А взятые деньги писцом присылать в Помесной приказ. А что кому земли продано будет, и что взято денег, и тому всему писцом привозить книги и деньги в Помесной приказ зимою генваря к 1-му числу; а полатным людем и всем выписи давать писцом.

А вдовам и девкам примерные земли, которые в их прожитках объявятца за окладом, — и те земли им продавать против помещиков, а у которых недостанет против дач, — и тем додавать из их же примерных земель. А у которых в меру чети недостанет, — и тем вдовам и девкам теми четьми владеть, а недомеру им из-ыных земель не додавать; а вотчинные примерные земли писать за ними ж в вотчине.

А марта в 15 день бояре, слушав 1-го наказу статьи, исподние речи почернили — вотчинные примерные земли писать за теми ж вотчинники, у кого примерены будут, в вотчину ж безденежно. — А 1-й речи стольника князь Ивана /л. 74/ Голицына с товарыщи — быть так. — А другая ево ж пополнка вычернена.

А третье ево ж князь Ивана Голицына да князь Андрея Хованскова пополнки и челобитья городовых дворян слушав, говорили: [321]

У которых помещиков объявятца за дачами лишние земли в одном городе, — и писцом те земли продавать тем же помещиком, у ково будут примерены, и деньги у них приимать и купчие им давать, взяв скаски за руками с подкреплением, что у них в-ыных городех поместей нет. А буде за ними в-ыных городех будут помесья, а они те помесья в скасках своих утаят, и те утаеные помесья имать у них на великого государя. А что кому земли продано будет, и что взято денег, и тому всему писцом привозить книги и деньги в Помесной приказ зимою генваря к 1-му числу; а полатным людем и всяких чинов помещиком и вотчинником выписи давать писцом за руками. А которые помещики скажут за собою помесья в розных городех, и тех примерных земель в вотчину /л. 74 об./ не продавать, а бить челом им о том в Помесном приказе.

И ныне в наказ писать по прежним ли статьям 189-г., или по выборных речам, или по боярскому приговору?

В статьях 189 г.:

Которые земли объявятца за межами и за граньми патриарших и властелинских и монастырских и церковных и помещиковых и вотчинниковых земель, а владеют они теми землями без дач и бес крепостей, и те земли с угодьи писать и мерить и отмежевать особь статьею и отписать на великих государей.

/л. 75/ А на тое статью выборных пополнки и боярского приговору не положено. И ныне тое статью в наказ писать ли?

А которые порозжие пустоши написаны в писцовых книгах, и четвертная пашня в них особая, а по наезду писцов те пустоши объявятца в орхиерейских и в монастырских и в церковных землях в их межах и гранях, — и те пустоши из меж по указу 158-го году, вымеряв, отписать на великих государей и с примерною землею, что на ту дачю доведетца. А которые обводные земли или пустоши объявятца по нынешнему письму в патриарших и властелинских /л. 75 об./ и монастырских и церковных землях в писцовых межах и гранях, а челобитчики о тех обводных землях и пустошах учнут бить челом, — и тем обводным землям и пустошам быть в межах и гранях, а челобитчиком по Уложенью не отдавать.

/л. 76/ Князь Иван Голицын с товарыщи говорили:

Которыми порозжими пустошьми и сеном и лесом и всякими угодьи, кои написаны в писцовых книгах в порозжих землях, и [322] которые пустоши и всякие угодья у прежних писцов обведены, владеют к монастырям, и на иных пустошах поселены села и деревни, — и те порозжие пустоши и всякие угодья и что объявитца на тех порозжих землях какова строенья и с хлебом стоячим и с молоченым и сена, отписывать на великих государей до их великих государей указу. И тот хлеб велеть зжать тем же людем, кто сеел, а сено будет не кашено, велеть покосить тем же, кто теми сенными покосы владел, и описать сколько какова хлеба будет и учинить опыт, по чему из сотницы какова хлеба будет; так ж и сено описать, сколько будет возов, и оценить околним людем, по чему того сена воз по оценке. И имать о том к Москве в Помес/л. 76 об./тной приказ [книги]. И беречь велеть тот хлеб и сено тому, хто тою землею владел, а буде они тот хлеб и сено с той отписной земли свезут, или потравят, — и тот хлеб и сено доправить на них.

Марта в 15 день в боярском слушанье речи почернены.

А наказная статья в боярском приговоре переправлена, а написано:

Которые порозжие пустоши написаны в писцовых книгах, и четвертная пашня в них особая, а по наезду писцов те пустоши объявятца в патриарших и во властелинских и в церковных и в помещиковых и в вотчинниковых землях в их межах и гранях, — и те пустоши из меж, по указу 158-го году вымеряв, отписать на великого государя, и с примерною землею, что на ту дачу доведетца. /л. 77/ — А которые обводные земли и пустоши объявятца по нынешнему письму в их землях в писцовых межах и гранях, а челобитчики о тех обводных землях и пустошах учнут бить челом и привезут к писцом на те земли ис Помесного приказу грамоты, и те обводные земли и пустоши писать за теми людьми, у кого они будут в межах и гранях, а за челобитчики таких земель не писать.

А во 190-м году апреля в 3 день бояре, тех статей слушав, приговорили:

Которые порозжие пустоши написаны в писцовых книгах, и четвертная пашня в них особая, а по наезду писцов те пустоши объявятца в патриарших, и во властелинских и в монастырских, и в церковных, и в по/л. 77 об./мещиковых, и в вотчинниковых землях в их межах и гранях, и тех пустошей на великого государя не отписывать, а писать те пустоши за теми людьми, у кого [323] объявятца в межах и гранях в помесных дачах в поместьи в оклады, а вотчинные в вотчину. А что в помесных пустошах будет сверх окладу перехожих чети, и те чети продовать им же в вотчину, а деньги имать против порозжих земель.

А которые такие пустоши до сего времени челобитчиком даны и отказаны, и отказные книги в Помесной /л. 78/ приказ поданы, и тем быть за помещики по тем дачам. И у которых помещиков в их межах будет примерная земля, и ту примерную землю с теми помещики, кому в чьих межах даны пустоши по писцовым книгам, измерить и разделить и отмежевать по дачам.

А тот указ за пометою думного дьяка Емельяна Украинцова.

В статьях 189-го:

К порозжим примерным землям, которые останутца у помещиков и у вотчинников за дачами, оставливать угодьи по пашне, чтоб впредь те земли угодья пороз/л. 78 об./жи не были.

А стольники князь Иван Голицын да князь Андрей Хованской с товарыщи говорили той статье быть так.

Марта в 15 день бояре старого наказу в статье пополнили: оставливать угодья по пашне против помещиковых и вотчинниковых земель.

В статьях 190-го году июля 7-го числа за пометою думного дьяка Афанасья Зыкова:

Которые земли у прежних писцов обведены, и теми обводными землями /л. 79/ владеют помещики и вотчинники без дач, а иные лежат порозжи, и те порозжие обводные земли описывать имянно, на каких они урочищах подле рек, или на ручьях, или на суходолах и на врагах, и по обе ль стороны, или по одну сторону, и будет по одну сторону, и то написать имянно — с верховья ль реки и ручья и врага, по правую ль или по левую сторону те обводные земли, и с чьими землями смежны, и что к ним каких угодей. А описав пашню паханую и перелог и что по пашне лесом поросло, — мерить в десятины, а десятину мерить в длину по 80 сажен, а поперег по 30 сажен; а сенные покосы и леса пашенные и непашенные потому ж мерить /л. 79 об./ в десятины; а где будет леса большие, а мерить их в десятины нельзя, и писцом про те леса писать, выпрашивая тутошних и окольных людей, да и самим смечать накрепко, на сколько где какова пашенного и не пашенного лесу будет верст [324] или десятин, и какова где земля, добрая или середняя или худая. А описав и измеря те порозжие обводные земли, отмежевать от помесных и вотчинных земель по тому ж с мерою, и в книгах своих так не порозжие земли писать особь статьею.

/л. 80/ В статьях 189-го:

В которых в селех и в деревнях и в пустошах за помещики и за вотчинники будет середняя или худая земля, и те земли одабривать ис примерных земель, а наддавать на середнюю землю на 100 чети по 25 чети, а на худую землю на 100 чети по 50 чети, а где больши иметца 100 чети, и ту одабривать по розчету.

А стольники князь Иван Голицын и князь Андрей Хованской с выборными о сей статье говорили:

У которых людей примерных земель не будет, и за теми людьми середние и худые земли одабривать из дач, а сколько чети из дач у кого в одабриванье убудет, и те чети с тех людей, за кем те земли одобрены будут, сымать и из окладов выложить.

Марта в 7 день бояре, сей статьи слушав, приговорили: быть так, как стольники и выборны говорили.

/л. 80 об./ А в 15-м числе бояре ж, слушав той статьи, говорили:

Буде где за патриархом и за властьми и за монастыри и в церковных землях, за помещики и за вотчинники в селех и в деревнях и в пустошах будет середняя или худая земля, и те земли одабривать ис примерных земель, а наддавать на середнюю землю середние земли на 100 чети по 25 чети, а на худую землю худые же земли на 100 чети по 50 чети, а где в дачах больши или меньши 100 чети, и тут одабривать по розчету; а добрую землю писать без наддачи.

И ныне тое статью в наказ писать по прежним ли статьям 189-го /л. 81/ и по другому 190-го боярскому приговору марта 15 числа, или по первому боярскому приговору марта 7-го числа и по выборных речам?

В наказе:

Которым людем даны по мерным книгам обводные земли, а смежны с теми землями, кои написаны в писцовых книгах, и те обводные земли мерить после четвертные пашни, которые написаны в писцовых книгах; а будет те обводные земли в мере [325] будут к тем же землям в четвертную пашню, которые земли написаны по писцовым книгам, а те люди теми землями, что даны из обводных земель владеют, а иные /л. 81 об./ построились и земли росчистили, а до указу великого государя 188-го декабря по 12-е число челобитья на них не было, и те земли, за кем написаны по писцовым книгам, и кому даны из обводных земель, разделить им против дач, по скольку достанетца, для того что от тех людей, за которыми земли написаны по писцовым книгам, на тех людей, кому даны из обводных земель, челобитья до того великого государя указу не было. А будет которые люди скажут, что у них на тех людей, которым дано после их дач из обводных земель, спор и челобитье было, — и у них о том имать скаски за руками, где и в которых годех то их челобитье было, и указ им по тем /л. 82/ делам чинен ли. А взяв скаски, те земли меж ими розмерить и розмеривать по дачам, а спорное их челобитье в той же меже описать подлинно.

А будет в обводных землях по дачам четвертная пашня будет сполна сверх тех земель, которые смежны с ними и написаны в писцовых книгах, и те земли, четвертную пашню, кои даны из обводных земель с теми землями, что написаны в писцовых книгах, писать и межевать потому ж, розмеривая по дачам; а леса и всякие угодья межевать им к тем землям по дачам, будет тех лесов и всяких угодей против дач будет. А будет лесов и всяких угодей к тем землям против писцовых книг и дач не будет, и те леса и всякие угодья, — будет от тех людей, за которыми земли написаны по писцовым книгам, челобитья на тех людей, кому даны из обводных земель /л. 82 об./, до указу великого государя 188-го году декабря по 12 число не было, — росписать за ними и розмежевать по четвертям, кому по скольку достанетца, чтоб в тех лесах и в угодьях изобижен нихто не был.

А стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили — те статьи отставить, а говорили: буде за которыми помещики и вотчинники написаны земли в писцовых книгах, а не межеваны, а после тех писцовых книг челобитчики взяли возле тех писцовых дач обводные земли, — и писцом преж мерить старые дачи, кому написаны в писцовых книгах, хотя спору и челобитья от тех людей, за кем написаны в писцовых книгах, на тех людей, [326] кому даны из обводныхх земель, не было; а обводные земли мерить после того, как измерено будет против писцовых книг. А буде писцовые дачи землею будут скудны, и те писцовые дачи и всякие угодья намеривать ис тех земель, которые челобитчики взяли обводные земли сполна, хотя буде хто на обводной земле и построился, и строенье их велеть снесть. А буде писцовая дача сполна по мере объявитца, и за тою дачею останетца /л. 83/ лишняя земля, и ту лишнюю землю дать тому челобитчику, которой бил челом из обводных земель, сколько чети ему дано, а что и за обеми дачами останетца пашни и сена и лесу и всяких угодей в лишке, и ту землю розмерять им по дачам.

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили:

Которые земли написаны в писцовых книгах за помещики и вотчинники и в порозжих землях, а после писцовых книг теми землями владеют по дачам, а иным даны из обводных земель, а те обводные земли смежны с теми ж землями, которые написаны в писцовых книгах, и земли отмеривать по писцовым книгам, за кем ныне, по дачам четвертную пашню и всякие угодья по писцовым книгам сполна, а обводные земли давать, что останетца за мерою тех земель, которые написаны в писцовых книгах.

А буде те земли, кои даны из обводных земель, по мере /л. 83 об./, а построены на них села и деревни и поселены крестьяне, — и ис тех сел и из деревень, которые назвали обводными землями, крестьян сводить, а дворовое строенье отдавать тем людем, чьи те земли по писцовым книгам и по дачам. А будет по писцовым книгам дача и всякие угодья будут сполна, а обводные земли останутца по мере за теми землями, которые написаны в писцовых книгах, а те земли за теми людьми мерить и писать в писцовые книги. А будет меж тех земель, которые написаны в писцовых книгах, а кому дано из обводных земель объявятца примерные земли, и те земли за ними писать по дачам, а лес и всякие угодья отмеря, и отмежевать преж по писцовым книгам по дачам, а что у тех людей останетца за писцовою дачею, и те угодья писать к обводным землям, а на примерные земли — по дачам, кому дано по писцовым книгам, и из обводных земель.

/л. 84/ А марта в 7 день в боярском слушанье та князь [327] Андреева речь Хованского почернена, и наказную статью приговорили отставить, а быть той статье по приговору стольника князь Ивана Голицына, — да пополнили последнюю князь Иванову речь: розмерить им по дачам и розмежевать.

А марта ж в 15 день бояре, слушав той статьи, ничем не пополнили.

В статьях 190-го году июля в 7 день за пометою думного дьяка Афонасья Зыкова написано:

Бояре приговорили быть по воловому наказу нынешнего 190-го году — межевать старые дачи по писцовым книгам сполна, а обводные земли после писцовых дач, а межевать помесные и .вотчинные земли межевщиком по грамотам великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, каковы к ним грамоты учнут привозить челобитчики ис Помесного приказу, и по челобитью помещиков и вотчинников, каковы челобитные /л. 84 об./ учнут приносить о межеванье помесных и вотчинных земель им, межевщиком. А как они, межевщики, по челобитным помещиком и вотчинником помесные и вотчинные их земли учнут межевать, и с тех помещиков и вотчинников, которым учнут межевать отцовы или родственные и поступные поместья и вотчины, или купленые и закладные и даные и поступные вотчины, а за ними те поместья и вотчины до того межеванья не справлены и не записаны, и с тех людеи имать пошлины с крепостей и з чети и с челобитья по Уложенью. А за которыми людьми поместья и вотчины справлены, и тех людей поместные и вотчинные земли по их челобитью межевать же, а пошлины с тех людей имать с челобитья по Уложенью, да те пошлины записывать в особую книгу подлинно, сколько с ково будет пошлин взято, и с каких крепостей или с челобитья или с четвертей.

/л. 85/ В статьях 190-го:

А буде за которыми помещики и вотчинники написаны в писцовых книгах пустоши имяны и четвертная пашня в стану или в волости имянно, а такими ж имяны пустоши в писцовых ж книгах написаны в-ыном стану или в волости или в-ыном уезде в порозжих землях, или по сыску объявятца в обводных землях особая четвертная пашня, а те помещики и вотчинники мимо [328] того стану и волости, в коих за ними написаны, владеют теми пустошьми, кои объявятца в-ыном стану или в волости волости, или в-ыном уезде, — и о тех особых пустошах учнут бить челом великому государю челобитчики в поместье, а помещики и вотчинники, которые теми пустошьми владеют изстари, чтоб тем пустошам быть за ними по старине, и те особые пустоши, кои объявятца в-ыном стану и в волости или в-ыном уезде, буде о тех пустошах преж тех /л. 85 об./ помещиков и вотчинников, кто владеет, челобитчиков не будет, — писать за теми помещики и вотчинники, будет за ними в том стану или волости, в коих за ними написаны в писцовых книгах, теми имяны пустошей по наезду писцов не сыщетца; а буде за ними те пустоши по наезду писцов в том стану или волости, в коих за ними в писцовых книгах написано, теми имяны сыщутца, и те пустоши в том стану и волости за ними и писать, а особые пустоши, кои объявятца в-ыном стану или волости или в-ыном уезде теми ж имяны отдавать челобитчиком; а буде челобитчиков не будет и те пустоши отписывать на великого государя, а за челобитчики, кто о тех пустошах учнет великому государю бить челом, без грамот великого государя, в писцо/л. 86/вые книги не писать.

Марта в 7 день и в 15 день бояре, слушав сей статьи, приговорили быть так.

В статьях 189-го:

Которые пустоши написаны в писцовых книгах в порозжих землях особая четная пашня и всякия угодья, и те пустоши помещики и вотчинники привладели без дач, к иным своим поместьям и вотчинам хотя и примежевали, а старожилы и обыскные люди скажут, что те пустоши примежеваны к иным землям, и на /л. 86 об./ те земли будут челобитчики, — и про те пустоши сыскивать накрепко и по старожиловым скаскам межи розводить и писать те пустоши в книги особь статьею. А буде меж не сыщетца, и те пустоши ис поль вымеривать по дачам.

Стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили — тое статью пополнить: хотя и челобитчиков не будет, и те пустоши розмеривать по дачам.

/л. 87/ А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили — быть той статье по прежнему наказу да пополнили.

Которые пустоши написаны в писцовых книгах имянно на реке или на речке или на враге, или кому так же имянно даны [329] пустоши ис порозжих обводных земель, а за иными помещики и вотчинники в писцовых книгах написаны села и деревни и к тем их селам и к деревням припущены в пашню пустоши теми ж имяны, коими написаны в писцовых книгах особо, и кому даны из обводных земель те села и деревни /л. 87 об./ от тех пустошей, которые написаны в писцовых книгах особо; и кому даны из обводных земель на урочищах розошли иные земли, а те помещики и вотчинники к тем своим селам и к деревням владеют отхожими пустошьми через земли, а не в полях тех своих сел и деревень, — и писцом те особые пустоши писать за теми людьми, кому они даны по писцовым книгам или из обводных земель на урочищах; а тем людем, которые теми пустошьми владеют через земли к селам своим или к деревням, припускных пустошей искать в полях тех своих сел и деревень, потому что в писцовых книгах написано им имянно, что пустоши припущены в пашню к тем селам и к деревням.

Марта в 7 день бояре, слушав статей, приговорили — быть так.

А марта ж в 15 день бояре, слушав наказную статью, велели почернить, а князь Андрееве речи Ховансково с товарыщи приговорили — быть так.

И ныне тое статью в наказ писать по прежним ли статьям 189-го году, или по боярскому приговору 190-го марта 15-го числа и по речи князь Андрея Ховансково?

/л. 88/ В статьях за пометою думного дьяка Емельяна Украинцова 190-го году написано:

Которые пустоши в прежних же писцовых книгах написаны и особая в них четвертная пашня, а ныне по наезду писцов те пустоши объявятца в патриарших и во властелинских и в помещиковых и в вотчинниковых не в межеваных землях, — и те пустоши с угодьи, обмежевав, писать в книги особь статьею в порозжие земли.

В статьях 189-го:

Которые села и деревни и пустоши написаны в писцсвых книгах и в дачах и в станех, а по наезду писцов объявятца в землях иных станов, и тое земли описывать и межевать в тот стан, в котором по наезду объявятца, и в писцовых книгах /л. 88 об./ те земли в котором стану написаны, и в том стану описывать же, что те земли переписаны в другой стан за [330] теми ж помещики и вотчинники, для того что становые межи за теми землями розмежевать было немочно.

Выборных в речах и в боярском слушанье о сей статье ничего не пополнено, и ныне тое статью в наказ писать ли?

В статьях 189-го;

Леса пашенные, которые промеж пашен небольшие, — писать в угодья в десятины, а которые леса большие, а мерить их в десятины нельзя, — и те леса отмеривать в поместье, и изверстав всех помещиков в поместье всеми угодьи по дачам ровно.

/л. 89/ Марта в 15 день в боярском слушанье почернена.

В статьях 189-го:

Которыми помесными и вотчинными землями по старым писцовым и по дозорным книгам владеют помещики и вотчинники в поместье или в вотчине по старине по дачам, а угодьями и лесами не изверстаны, и тем людем владеть всякому своими угодьи и в леса для дров и для хоромного лесу ездить всякому в свой лес по дачам.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили:

Которые леса помещики и вотчинники после писцовых книг написали /л. 89 об./ себе в отказные книги к новым своим малым дачам, а около тех лесов живут смежные помещики и вотчинники многие без лесных угодей, и те леса смежным помещиком и вотчинником делить всем по дачам, за кем написаны поверсные леса по писцовым книгам.

А будет на которых поверсных лесных угодьях на росчисных землях поселены села и деревни, и те росчисные земли мерить и положить в чети — помесные, вотчинные в вотчины. Или которые поверсные леса написаны за кем в писцовых книгах в угодье, а ныне те леса розчистили на пашни и на сенные покосы, и те росчисные земли класть в четверти и давать /л. 90/ тем же помещиком и вотчинником, которые розчищали, в поместья и продавать в вотчину. А будет в вотчину хто купить не похочет, а учнут бить челом о тех землях в указное число против дикого поля, и такие земли давать в указные статьи, а что за окладом и за указною статьею останетца, и им потому ж продавать в вотчину.

А которые леса объявятца по наезду писцов промеж помещиковых и вотчинниковых земель, а владели теми лесами смежные помещики и вотчинники вопче без дач, и те леса, измеряв, [331] розделить и розмежевать по дачам тем же смежным /л. 90 об./ помещиком и вотчинником в угодье.

Князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: Которым помещиком и вотчинником написаны в писцовых книгах поверсные или десятинные леса, и те леса розделить всем помещиком и вотчинником по дачам к тем селам и к деревням, которым в те леса по писцовым книгам велено въезжать. А будет кто те леса взял из обводных земель, или вместо диких поль — и те дачи отставливать, для того что им дано мимо писцовых книг.

А х которым селам и к деревням в писцовых книгах написано /л. 91/ въезжать в леса для хоромного и древяного лесу, а на сколько верст или десятин, того в писцовых книгах не написано, и те леса взяли иные помещики и вотчинники из обводных земель в дачю, и в те леса тех сел и деревень, коим велено въезжать по писцовым книгам, — ездить попрежнему, по коих мест лес будет. А как те леса росчишены будут в пашню, и тем землям, кои росчищены будут из тех лесов, быть по дачам, кому даны из обводных земель, для того — х которым селам и к деревням в те леса велено ездить — в писцовых книгах верст или десятин не написано.

А которые леса написаны в писцовых книгах к селам или к деревням и к пустошам именно, да в те ж леса велено въезжать иным помещиком и вотчинником для хоромного /л. 91 об./ и дровяного лесу, и в те леса въезжать им по прежним писцовым книгам, а землею, которая рощищена будет ис тех лесов, владеть тем помещиком и вотчинником, которым та земля написана в писцовых книгах.

А проезды, которым в те леса въезжать, в книгах писать имянно — через чьи кому земли ездить старыми дорогами, а где старых дорог нет, и в те леса учинить новые дороги, и где те старые и новые дороги учинены будут, и то в книгах писать имянно ж.

А у которых помещиков и у вотчинников сенные покосы и всякие угодья будут за чюжими землями, и к тем угодьям на сенные покосы потому ж учинить дороги и писать в книгах имянно, чтоб от того вперед у них ссор не было.

А которые помещики и вотчинники учнут бить челом, чтоб им в леса и во всякие угодья въезжать к иным помещикам и [332] вотчинникам, у которых угодья по писцовым книгам, для того что к их помесьям и вотчинам в писцовых книгах /л. 92/ лесных и никаких угодей не написано, и им в чюжие угодья въезжать не велеть, а владеть теми лесами тем людем, кому те леса написаны в писцовых книгах.

В наказе — речные и лесные угодья давать и въезжать велеть в тех же указных четях всем вопче, а недорослям и которые в служилые списки не написаны, розыскивая из диких поль, не давать.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили тое статью отставить, а говорили: где леса будут большие, — а в те леса велено въезжать разным помещиком и вотчинником, и их впредь никому в дачю не давать, а велеть въезжать всем вопче, а к рекам для водопою дороги давать в ширину по сажени. А будет у которых помещиков и вотчинников в их межах и гранях преж сего в их дачи указано было для лесу въезжать розным помещиком и вотчинником вопче, а ныне те леса сведены и впредь /л. 92 об./ сведутца, и они в своих межах и гранях похотят те леса запустить вновь, и в те в новозапущенные леса с сего великого государя указу никому не въезжать. А которым помещиком и вотчинником по писцовым книгам и по дачам велено въезжать в леса для дровеного и хоромного лесу, а после писцовых книг те леса смежные помещики и вотчинники, розчистя, взяли и себе в помесье, — и тем быть по дачам.

Которые леса поимали себе в помесье не розчистя и отмежевали, хотя оттеснить иных помещиков и вотчинников, и в те леса, по прежним писцовым книгам и по дачам въезжать всем помещиком и вотчинником, покамест те леса сведутца, а как те леса сведутца, и той земле быть по дачам, кому даны.

А впредь кому отмежеваны будут земли, и в те их дачи по мере примежуютца, и в те леса иным помещиком и вотчинником въезду не писать. /л. 93/ — А которым даны грамоты ис Помесного приказу, или откащики написали — въезжать в леса, а в которые леса въезжать, того именно и урочищ не написано, и по тем грамотам и по отказным книгам въезжать не велеть, для того что в грамотах и в отказных книгах в леса въезжать имянно не написано.

Которые отхожие леса межевщики отмежевали кому по [333] скаске, а те леса написаны за кем в старых писцовых книгах и в межах и в гранях, — и тем лесам быть за теми людьми, за кем написаны в писцовых книгах, А которым людем после воловых писцов межевщики отхожие леса отмежевали по скаске без крепостей и без дач, и те леса отписывать на великого государя и писать в книгу особь статьею.

Князь Андрей Хованской с товарыщи говорили; Которым людем межевщики отмежевали /л. 93 об./ к селам или к деревням отхожие леса по скаскам тех людей, кому отмежевано, или по старожиловым скаскам, а в десятины тот лес не положен, в писцовых книгах тех лесов за теми людьми, кому межевщики отмежевали не написано, и крепостей у них и дач им на те леса в Помесном приказе нет, и такие леса у тех людей, кому межевщики отмежевали по скаске, отимать и отдавать челобитчиком.

А которым людем отмежеваны дикие поля и леса вместо диких поль, а в те леса по прежним писцовым книгам которых сел и деревень, или слобод велено въезжать для хоромного и дровеного лесу, — и в те леса въезжать тех слобод и сел и деревень крестьяном по прежним писцовым книгам, по коих мест лес будет. А кому отмежеваны леса, а по прежним писцовым книгам в те леса въезжать никому не велено, — и теми лесами владеть, кому отмежевано, а иному никому не въезжать.

/л. 94/ Марта в 15-м числе в боярском слушанье те статьи почернены.

А в статьях 190-го за пометою думного дьяка Емельяна Украинцова написано:

Которые большие немежеваные леса написаны помещиком вопче, а иные помещики живут, и дачи их блиско тех ж больших немежеваных лесов, и им велеть в те леса въезжать. А в дачю им на 100 чети земли по 20 десятин не давать, для того что им указано в леса въезжать, и в писцовых книгах писцом то написать. Да писцом ж под тою статьею в тех же писцовых книгах написать именно: как ис под тех поверсных лесов очистица земля, и те указные 20 десятин даны им будут ис той земли, которая очиститца ис под того поверсного лесу. А что за тем тех поверсных лесов росчисной земли останетца, и ту землю розмереют /л. 94 об./ и отдадут тем ж помещиком по дачам в чети, кому сколько против старой дачи дать доведетца. А [334] будет кто росчистил подле своей дачи и ему ту землю дать в зачет в лесное угодье. А будет кто вычистил не подле своей дачи, и ту росчисную землю дать тому в зачет в лесное угодье, а достальной лес розмерить по дачам всем. А будет кто росчистил в лесу вопчем не подле чьих дач, — и ту землю дать ему в зачет лесного угодья.

Доклад

Которые леса леса в межах и в гранях по старым писцовым книгам, и тем лесам быть за помещики и за вотчинники, а которые леса пашенные, и те леса класть в чети, а которые непашенные, и те мерить в десятины или /л. 95/ в версты и писать в угодьи — вотчинные к вотчине, а помесные к помесным. А немежеваные леса пашенные и непашенные делить по дачам а которых мерить в десятины или в версты немочно, а те леса немежеваные и в те леса велеть въезжать помещиком и вотчинником всем вопче. А которым помещиком и вотчинником велено преж сего въезжать из безлесных мест в поверсные леса, и тем помещиком и вотчинником велеть въезжать по писцовым книгам по прежнему.

Которые леса откащики написали в отказные книги сверх государева указу и грамоты, и тех лесов за помещики и за вотчинники не писать, а которые отказаны по государевым грамотам, и писали в отказные книги поверсно по урочищам те /л. 95 об./ леса за помещики и за вотчинники, розмеривая, писать по дачам, которые помещики и вотчинники к тем лесам смежны. А которые откащики в отказных книгах учинили межи и грани мимо государева указу, — и те межи отставливать, кроме диких поль.

Марта в 15 день в боярском слушанье те статьи не отставлены и ничем не пополнены.

В статьях 190-го:

Которые откащики в отказные книги написали кому многие поверсные леса и сенные покосы, и смежные помещики и вотчинники /л. 96/ учнут бить челом и спорить, что они те леса и сенные покосы написали из их дачь, и те леса и сенные покосы написать и межевать за ними против дач. А [335] которым лесам и сенным покосам откащики в отказных книгах учинили межи и грани мимо государевых указов и грамот, и те межи отставливать.

В статьях 189-го:

Писать и мерить и межевать... уезду станы и волости и в них помесные и вотчинные земли по писцовым книгам и по старым межам и граням, а будет где старых меж и граней нет, — и в тех местех розмежевать вновь, розыскав старожилы, чтоб межи были знатны и описаны с мерою. А где на помещиковых и вотчинниковых землях старых меж и граней нет, и старо/л. 96 об./жилов, что земли розвесть по старым урочищам, не будет, и те земли писать и мерить и межевать, розмеривая по дачам, а с образом не отводить, для того чтоб в том душевредства и клятвы не было.

А грацкие и становые и волосные межи где сошлись с чьими землями, взяв у старожилов скаски за руками, писать и мерить и межевать по писцовым книгам с мерою, с старожилы ж и с окольними людьми, и описывать в книгах имянно в тех статьях, которые земли з грацкою и с становою и волосною землею смежны. А на меже описывать реки и ручьи и враги и всякие признаки и леса и луга и всякие угодья, подлинно с мерою сколько сажен меж ими. А где будет межа рекою или подле реки, и то описывать подлинно, правая ль /л. 97/ или левая сторона, вверх или вниз рекою, или по обе стороны реки, — по одну сторону усадьба, а по другую сторону пашня и сенные покосы, и с которых мест до которого урочища, и от реки той меже куда будет поворот, — описывать потому ж на правую сторону или на левую. И на полевых местех где знатных признак не прилучитца рек и дорог, столбы ставить большого лесу и на них грани насекать, а в лесах потому ж грани велеть насекать на больших деревьях. А ямы копать на грацкой меже в ширину во все 4 стороны по 2 сажени, а в глубину в 1 1/2 сажени, а на становой — по 1 1/2 сажени, а в глубину по сажени; а меж помещиковых и вотчинниковых земель ямы копать в ширину в сажень /л. 97 об./ во все 4 стороны, а в глубину 2 аршина. А грань от грани вдоль по меже ставить на 100 сажен — обеих уездов или станов людьми с обе стороны грань против грани, яма против ямы, а меж граней и ям велеть оставливать на грацкой меже по 3 сажени, а на становой по 1 1/2 сажени, а на [336] помещиковых и на вотчинниковых межах по сажени. А где по меже будет поворот, и в тех местех потому ж ставить столбы и ямы копать, на скольких саженях и в которую сторону прилучитца. И будет где старых меж и граней нет, а помещики и вотчинники полюбовно межи не укажют, и учинитца меж ими спор, — и в тех местех те их спорные земли розмерить по дачам, а розмеривая по дачам, становую или /л. 98/ грацкую межю учинить по указу, как написано выше сего. А меж граней все описывать мерою в сажени, чтоб впредь в межах спору и челобитья не было.

А где в межах объявятца старые грани и ямы, и в писцовых межевых книгах написаны, и тех прежних граней и ям не отставливать, а сколько меж ими мерою сажен будет, и которого году те грани и ямы учинены, и чьего межеванья, — и то описывать в межевых книгах подлинно. А которые будут старые межи, что межевали прежние писцы и межевщики, попортились и заросли, и ямы заровнялись, и на деревьях грани и признаки повыгнили, /л. 98 об./ — и те межи и грани подновить старожильцы и с окольними людьми при обеих помещиках и вотчинниках, меж чьими землями те межи и грани учинены.

И написать в книги подлинно меж граней и ям по меже по тому ж с мерою, а старых признак на тех межах портить не велеть, чтоб впредь о том спору никакова не было.

А спорные земли розводить мерою по указу, не отсрочивая в том, где стан не размежеван, а где спор будет в обеих становех по одному /л. 99/ челобитью, и то розмежевать тому межевщику, кому зарушное челобитье принесено будет. А как по тому полюбовному зарушному челобитью розмежевано будет, и другова стана писцу дать о том межеванье список за своею рукою, чтоб тому писцу в своем стану то межеванье написать особь статьею.

А будет которые люди учнут великим государем бить челом, что после писцов прежние писцовые межи испорчены, а столбы выметаны, и грани высечены, и ямы заровняны, и землю перепахали, — и тем давать очные ставки и розыскивать /л. 99 об./ вправду. Да будет по розыску объявитца, хто прежние писцовые межи испортил и землю перепахал, и тем виноватым людем чинить великих государей указ по Уложенью — бить кнутьем нещадно, а бив кнутом, — вкинуть в тюрьму на неделю, да на них [337] же доправить пеню за всякую испорченую грань по 5 рублев, чтоб впредь иным воровать было неповадно; а пенные деньги прислать к Москве в Помесной приказ. Да на тех порченых старых межах грани и ямы и всякие признаки учичить на прежних местех по писцовым книгам и меж граней и ям описывать по тому ж с мерою. А будет такое дело крестьяне меж себя учинят /л. 100/ в одной волости или в селе, и им за то потому ж чинить наказанье и пенные деньги править и прислать к Москве в Помесной приказ, а межи и грани зделать по прежнему.

Будет где спору в межеваных землях не будет, и помещики и вотчинники учнут бить челом полюбовно и челобитную принесут за руками, и те земли писать с мерою ж и межевать против полюбовного челобитья и заручных челобитных, и на межах чинить признаки против их полюбовного челобитья и заручных межевых росписей. А на межах велеть быть с обе стороны помещиком и вотчинником самим или ково они вместо себя пришлют, да с ними старожильцом и окольним людем. А как против их полюбовного челобитья межи и грани и всякие признаки учинят, и к тем межевым росписям велеть руки приложить, чьи будут межи, — самим или ково они вместо себя для того межеванья пришлют, да и окольним людем и старожильцом, которые с ними на межеване будут, чтоб впредь челобитья ни от кого не было.

/л. 100 об./ Которые будут старые межи, что межевали прежние писцы, попортились и заросли, и ямы заровнялись, и на деревях грани и признаки повыгнили, и те межи и грани подновить с старожилы и с окольними людьми при обеих помещиках и вотчинниках, меж чьими землями те межи и грани учинены, розмеривая по дачам.

В статьях 189-го году:

А которые земли розмежеваны с образом, а на то межеванье буде спор и челобитье и розыск был, и то челобитье и розыск отставить, а писать по той меже, как розмежевано с образом.

А кои земли розмежеваны по обыском и старожилами, или по полюбовным записям, а после того было спорное челобитье, и по тому /л. 101/ челобитью земли розведены, и те земли межевать, как они розведены по спорному челобитью. А кои дела по спорному челобитью не вершены, и земли не розмежеваны, и [338] те земли межевать писцом, розмеряв по дачам, окроме полюбовного челобитья.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: которые межи и грани после писцов попорчены, а где те межи и грани были, и про то розыскать накрепко, да будет по розыску те старые межи сыщутца, и тех старых меж и граней не отставливать.

/л. 101 об./ А буде про те порченые межи и грани розыскать нечем, и те земли помещиком и вотчинником розмежевать мерою по дачам.

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи о розыску межеванья с мерою говорили так же.

А марта в 15-м числе князь Иванова и князь Андреева речь в боярском слушанье почернена.

/л. 102/ А стольник князь Иван ж Голицын с товарыщи говорили:

Которые спорные земли после Уложенья розведены образным хождением с суда или с очные ставки, и межевые книги в Помесном приказе есть, а после образного хождения на те межи спору и челобитья не было, — и той меже быть так, как розведена по образному хождению. А буде спор и челобитье на то межеванье было, — и про то розыскивать, и буде по розыску объявитца межевано неправо /л. 102 об./, и такие земли и всякие угодья розводить мерою; а буде по розыску объявитца, что межевано правдою, — и тому быть так.

А во 190-м году марта в 7 день бояре, слушав сей статьи говорили, что быть той статье по их по прежнему приговору, как написано в первом наказе, а которые земли розведены с образом, и тем быть так по тому образному хождению, а челобитье на образное хождение хотя и было, — и то челобитье и розыск /л. 103/ отставить; а которые земли розмежеваны по обыском и старожилами и по полюбовным записям, а после того хотя было и челобитье, и после того спорного челобитья вершено, — и тому быть так, как вершено, и земля розведена; а которые дела по спорному челобитью не вершены, — и те ныне дела вершить и земли розводить писцом по наказу.

А стольники князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: /л. 103 об./ Которые земли в прежних писцовых книгах межеваны, а после писцовых книг те межи испорчены, а иные заросли, а старожилов на те межи не сыскано, а иные земли не [339] межеваны, и те земли по челобитью помещиков и вотчинников розведены образным хождением после Уложенья, для того что старожилов нет, межи не сыскано, а спорное челобите на образное хождение было до году, и те земли межевать по дачам, розмеривая. А будет по мере земли у того, кому отведена с образом убудет, а тому, кто бил челом на образное хождение по мере земли прибудет, — и тому, кому отведена с образом, ничего не чинить /л. 104/ и владенья и проестей и волокит не править, для того — по прежнему Уложенью велено отводить с образом, а ныне у него та земля отойдет мерою от него иным розыском.

А которые земли розведены образным хождением, а до году челобитья на те межи не было,— и тем землям быть по образному межеванью.

А будет у кого по образному хождению земли против дач прибудет, и той лишней земле быть за тем, кому с образом отведена; а будет по тому образному хождению земли против дач у кого не будет, — и той земле так и быть, как ему отмежевано.

А будет у которых помещиков и вотчинников в землях были суды и очные ставки, /л. 104 об./ и те земли розведены у них по сыску повальным обыском,— и тем землям быть по тому повальному розводу, и писать и межевать за ними с мерою, чтоб те земли в мере были все ведомы. А буде у кого по тому повальному обыску и розводу земли по мере объявитца больши того, что ему отведено повальным обыском, и лишней земле быть за теми ж, у кого она примерена будет. А будет у кого против того повального обыску земли столько по мере не будет, и за ним тому и быть, как ему по сыску отведено.

А которые земли у помещиков и у вотчинников розведены и розмежованы полюбовно по записям, — и писцом те земли писать за теми помещики и вотчинники по тому их полюбовному розводу и по крепостям и по записям за их руками с мерою ж.

/л. 105/ А в боярском слушанье 190-го марта 7-го числа те князь Андреевы речи не пополнены и не отставлены.

В статьях 190-го году за пометою думного дьяка Афанасья Зыкова:

Которые земли розмежеваны образным хождением, и на то образное хождение хотя и челобитье и спор был, или которые земли розмежеваны повальным обыском и старожилы, или по [340] полюбовным записям, и тем межам быть так и в книги писать, как розмежеваны.

В статьях 189-го:

Где будет с патриаршими и со властелинскими и с церковными и с монастырскими вотчинами и с помещиковыми и с вотчинниковыми /л. 105 об./ и со всякими землями смежно в межах и гранях великого государя дворцовые села и черные волости и ямские слободы, а меж ими не межовано, и в тех смежных землях учинитца спор, и про такие спорные земли, съехався тех дворцовых сел и черных волостей и ямских слобод с прикащики и взяв соцких и старост и старожилов, сыскивать писцовыми и отдельными книгами и всякими крепостьми и старожильцы, на которых учнут слатца дворцовых сел и черных волостей и ямских слобод старосты и крестьяне и вотчинники и помещики, и по сыску такие земли писать и розмежевать с мерою по дачам и по крепостям и по старым признакам и урочищам. А буде про старые межи розыскать нечем, и крепостей никаких на те земли не положат, — и те спорные земли /л. 106/ розмеривать по дачам и розмежевать, как о том писано выше сего. А буде в тех землях сверх дач объявятца лишние земли, и те земли розделить по дачам. А буде по мере против дач их тех земель недостанет, и те недохожие земли, розверстав против чети, и из дач у них выложить и в межевых книгах сколько кому старых дач намерено и что примерных земель будет, или против дач земли по мере у ково недостанет, описывать имянно. А которые прикащики дворцовых сел и черных волостей и ямских слобод будут в отъезде, и писцом имать старост и целовальников и выборных крестьян, кому они в том межеванье верят, и взяв у них о той меже скаски за руками, и межевать по тому ж по крепостям и по скаскам. А буде которых дворцовых волостей и черных и ямских слобод старосты /л. 106 об./ и крестьяне на межу не пойдут и крепостей не положат, и помесные и вотчинные спорные земли и без их крепостей отмежевать с мерою сполна по дачам, потому что в приказ Большого дворца о ведомости писцов в городы память послана.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: Земли по прежним дачам и где сверх прежних дач будут примерные земли, или против прежних дач земель не будет, межевать, розмеривая по дачам, а примерные земли к помещиковым и вотчинниковым [341] землям мерить и межевать помесные в помесье, а вотчинные в вотчину.

А у патриарших и властелинских и у монастырских и у церковных земель примерные земли мерять и межевать на великих государей /л. 107/ и писать особь статьею.

А которые земли смежны [с] стрелецкими и с казачьи и с пушкарскими и ямскими и посацких людей з землями, а те земли не межеваны, — их мерять и межевать по дачам. А стрелецкие и казачьи и пушкарские земли отмерить и отмежевать по их службам, сколько где стрелецких и казачьих и пушкарских служеб построено. А кои объявятца примерные земли, и у тех стрельцов и у казаков и у пушкарей дети и братья и племянники в службу поспели, и ис тех примерных земель давать тем стрелецким и казачьим и пушкарским детем и братьям и племянником, кои в службу поспели, указные статьи против их братьи. А что тех примерных земель за дачею останетца, и те земли отписывать и межевать на великих государей и о том писать к великим государем к Москве в Помесной приказ.

А стольник князь Андрей Хованской с това/л. 107 об./рыщи говорили — быть по прежнему наказу.

В статьях 189-го:

У которых помещиков и у вотчинников земли были и межеваны, а их не стало, а после их помесья их и вотчины розданы в роздачю надвое или натрое или начетверо и больши, и на тех землях помещиковых и вотчинниковых дворов по два и по три и задворных людей дворы, а землею владеют через десятину, а не сряду, и те их земли за ними писати и межевати против писцовых книг и дач, и четвертную пашню и всякие угодья сряду, а не через десятину, и дать жеребей, кому с которых мест по розделу и по четям которая земля достанетца. А будет те помещики и вотчинники учнут бить челом полюбовно, чтоб тех их земель не межевать, а владеть им по прежнему, и тому их полюбовному челобитью не верить, а те земли меж ими писать и межевать, розмеривая по дачам, а через десятину владеть не велеть, чтоб впредь им о межеванье земель не бить челом.

/л. 108/ Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: в котором селе и в деревне и в пустошах помещиков и вотчинников будет человек 5 или 6 или 10 и больши, а владеют они землями через десятину безспорно, и будет они похотят, чтоб им меж [342] собою не межеватца, а отмежевать бы их помесные и вотчинные земли от сторонних земель, и те их дачи от старых земель межевать с мерою ж по дачам, будет тем землям в прежних писцовых книгах меж и граней нет. А буде тем землям в писцовых книгах межи и грани есть, и старожилы на те межи сыщутца, и те земли межевать по прежним межам и старожиловым скаскам. А будет они похотят в тех селах и в деревнях и в пустошах промеж собою в полях розмежеватца, и им о том приносить писцом челобитные или роспись за руками, и по тому их полюбовному челобитью те из земли межевать по дачам с мерою во всех трех полях, что за кем в дачах объявитца чети. (/л. 108 об./ А будет ис тех помещиков и вотчинников хотя и один человек учнет бити челом, чтоб ево дачю от тех помещиков и вотчинников отмежевать, и тому челобитчику розмерить в тех селех и в деревнях все дачи и примерную землю против дач и дачю ево отмежевать особо и примерную землю в одном месте з жеребья. А будет лучитца через чью дачю дорога проезжая или впредь кому учинить надобно дорога, и тех дорог в чети и в дачи не класть, а быть прежним дорогам. И вновь для проезду помещиковых и вотчинниковых земель в полевых и в проселочных местех к рекам для водопою и ко всяким их угодьям дороги давать ширина 2 сажени, а болшой проезжей дороги в ширину 3 сажени, и описывать в книги дорогам урочищи и через чью землю положена будет именно.

/л. 109/ Князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: В селех и в деревнях земли мерить во всех трех полях по полосам, а полосы мерить от дворовых усадеб и до межи смежных помещиков и вотчинников по дачам, сколько кому в том селе или в деревне дач.

А сенные покосы давать против дач по прежнему, где кому достанутца во всех трех полях.

А поля им в одном селе чтоб одному помещику были все три поля в одном месте, не мерить и не межевать, для того — у которых помещиков дачи будут малые, и им от больших дач жить будет немочно. А в полях, которые в одном селе многие помещики, сеять хлеб в котором поле в кой год какой хлеб сеятца, а в яровом поле ржи не сеять, а в оржаном ерового не сеять, для того чтоб у них в соседстве утеснения и обиды не было. А хто посеет в оржаном поле яровой хлеб, а как рожь сожнут, [343] а еровому хлебу /л. 109 об./ учинитца потрава и толока, и ему той толоки и потравы не спрашивать, для того — не сей ярового хлеба в орженом поле. И в книгах написать именно и сказать то помещиком и вотчинником, чтоб они про то ведали.

А усадьбами помещиковыми и вотчинниковыми и крестьянскими владеть по прежнему, а прогоны давать к воде и в полях к пашне и на сенные покосы, кому куды ездить, и в книгах писать именно.

Марта в 15 день бояре, слушав наказную статью, отставили, а князь Иванове речи Голицына — быть так; а князь Андреева речь Хованского почернена.

Да вновь говорили:

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили. Буде 2 помещика в одном селе или в деревне владеют землею и лесом и сенными покосы пополам по писцовым книгам, а ныне по наказу писцом велено за помещики земли и всякие угодья писать, розмеривая по дачам, и межевать, и буде в одной /л. 110/ половине по мере писцов будет пашня, а в другой половине пашни будут и сенные покосы и лес и всякие угодья обеих половин, и писцом в тех селех и в деревнях и в пустошах пашню и сено и лес и всякие угодья делить надвое и дать им жеребей, кому которая половина достанетца. А буде похотят меж себя делитца полюбовно, и им о том приносить писцом за руками челобитные, и по тому их челобитью те земли меж ими розмежевать, а дороги учинить в ширину сажень.

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: В селех и в деревнях помещиком и вотчинником пашнею и сеном и лесом и всякими угодьи владеть по писцовым книгам пополам и писать и межевать за ними по дачам, а х которой половине сена и лесу и всяких угодей по мере и по межеванью не дойдет, и к той половине через другую половину, в которой половине сено и лес и всякие угодья будут, давать дороги и писать те до/л. 110 об./роги в книгах именно, а пашенною землею вместо лесу и сенных покосов и всяких угодей и к той половине, х которой угодья по мере не дойдет, намеривать, а дороги б учинит в ширину 1 1/2 сажени.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: Буде в одном ж селе или в деревне 2 помещика, а четвертная пашня написана за ними в писцовых книгах пополам, а сено и лес и всякие [344] угодья писано одному больши, а другому меньши, и тем угодьем быть к четвертной пашни по писцовым книгам, и как кому написано, и по мере розмежевать против писцовых книг.

Князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: Леса и сенные покосы делить против дач.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили:

/л. 111/ Которые межи написаны в писцовых книгах, а после того были иные межевщики и межевали земли до Уложенья и после Уложенья по челобитью помещиков и вотчинников и ис прежних меж, кои межи написаны в писцовых книгах, земель отмежевали к иным помесным и вотчинным землям, а спору и челобитья на те книг и до Уложенья и после Уложенья многие годы не было и тем межам быть по последним межевым книгам.

За которым одним помещиком и вотчинником поместье и вотчина в однех селех и в деревнях и в пустошах, и поместье и вотчины за одним помещиком и вотчинником розмежевать порознь, а примерную землю к помесной и к вотчинной земле розделить и розмежевать по дачам.

В боярском слушанье марта в 15 число те речи почернены.

/л. 111 об./ В межевом наказе Московского уезду 188 году написано: Межевать помесные и вотчинные земли буде помещики и вотчинники оба будут на межеванье, или люди их и крестьяне межеватца учнут. А буде которые помещики и вотчинники на межеванье не будут, а люди их и крестьяне скажут, что их дома нет и крепости у помещиков их, а они меж подлинно отводить не знают и у тех людей, взяв скаски, в крепостях давать поверстные сроки.

А в воловом наказе 190-го написано:

Помещиком и вотчинником, всяких чинов людем, на помесные и на вотчинные земли межевщиком крепости приносить безсрочно, чтоб в том мотчанья не было, а которые крепостей не положат и про которых помещиков и вотчинников скажут люди их, что они на воеводствах или в посылках, а крепости с ними, и тем не отыматца, для того что у них по приказом за делы ходят люди и крепости в делах объявливают, — и за теми помещики и вотчинники земли межевать по писцовым книгам и бес крепостей.

/л. 112/ А в докладной выписке за пометсю думного дьяка Офонасья Зыкова 190-го июля в 7 день написано: [345]

Межевать поместные и вотчинные земли, буде помещики и вотчинники оба будут на межеванье или люди их и крестьяне межеватца учнут. А будет которые помещики и вотчинники живут на Москве или в-ыных городех, а на межеванье сами не будут, а люди их и крестьяне скажут, что они меж подлинно отводить не знают, а помещиков их и вотчинников дома нет, а они межеватца не смеют, и крепости у помещиков, — и у тех людей имать скаски за руками, где их помещики и вотчинники, и в тех крепостях по скаскам давать им поверстной срок против государева указу на 100 верст по неделе, а велеть крепости на срок положить, и им в тех землях великих государей указ учинить по тому ж, сыскивая вправду, чтоб в том мешкоты не было. А которые люди будут на службах в сибирских и в малорусиских гсродах и в Астрахани и на Терке и в полковых службах и для межевых дел и в посылках, — и без них поместей и вотчин не межевать, покамест они с тех /л. 112 об./ служеб и ис посылок будут.

И ныне в наказ писцом написать — в крепостях поверстные сроки давать ли по Московскому наказу, или по воловому — сроков не давать?

В статьях 190-го:

А которые дворяня и дети боярские и всяких чинов люди, быв на меже, межу оспорят и межи сведут, или которые люди с обе стороны пошлютца на старожильцов, и тех старожильцов помещики и вотчинники и от монастырей на межу не отпустят, — и на тех ослушников писать к великим государем к Москве в Помесной приказ, какова они чину, а людей их и крестьян старожильцов, на которых будет ссылка, к межеваню имать. А будет которые люди учинятца непослушны, и тех людей держать, покамест они тем своим землям межи укажут и старожилов дадут.

В наказе 190-го:

Да писцом же в ... уезде писать оброчные села и деревни, и починки, и пустоши, и селища, и займища, и реки, и озера, и истоки, и пруды /л. 113/ и мельницы, и вспуды, и перевесье, и рыбные ловли, и бобровые гоны, и лосиные стойла, и бортныя и всякие угодья всяких оброков, которые в поместье розданы, и которые не в роздаче, и которые на льготе по государевым [346] грамотам или по писцовым и по отдельным книгам и по выписям, писать подлинно порознь со всеми угодьи и мерять и смечать по наказу. А на бортные и на оброчные и всяких оброков на села и на деревни, и на починки, и на пустоши, и на селища и на всякия угодья оброки за посошной корм и за мелкой и за всякой доход деньгами и медом и иными какими всякими оброки, которые оброки наперед сего в государеву казну по писцовым книгам шли, класти писцом, сыскивая книгами и сотными прежних писцов и отписьми по своему письму, чтоб,в государеве казне прибыль была, а убытков нигде в государеве казне не было, и крестьяном бы тягости большия в оброке не было ж, чтоб им как впредь прожить, а государевы оброки и всякия подати платить ежегод сполна беспереводно мочно. А сколь/л. 113 об./ко с которого села и деревни, и с починков и с пустошей, и с селищ и з бортных лесов, и с рек и с озер и с-ыстоков, и с перевесей, и с рыбных ловель, и з бобровых гонов, и со всяких угодей которым людям по окладу впредь деньгами и медом и иными всякими оброки в государеву казну порознь давать на год, и писцом то все велеть написать в книги подлинно порознь, а росписывать в книгах медвяныя оброки опричь, а с рек и с озер и спудов и с перевесей опричь же. А что перед старым где на какия угодья и какова оброку прибавят, или где сколько с которых угодей чего для оброку перед старым убавить, — и писцом то все велеть написать в книги ж подлино /л. 114/ порознь. А которые будет всякия угодья прежние писцы объехали и которых не объехали, а оброку будет на те угодья и преж них писцы не положили, а ныне будет на них пригоже оброк положить, — и писцом,сыскивая накрепко, те угодья всякия писати ж. А где будет меж которых угодей пашня есть, и писцом те пашни измерять и оброк на них день/л. 114 об./гами или медом, или иные какие оброки доведутца, класти по сему ж наказу, смотря по землям и по всяким угодьям, как будет пригож, и как бы государеве казне было прибыльнее, и чтоб никоторыя угодья безоброчны не были, — и в книги подлинно писать, за кем которые прибылые угодья, и что с них которого оброку порознь.

В наказе 190-го:

/л. 115/ А в которых угодья бортники.и крестьяне учнут в оброках перекупатца, и учнут кто над кем оброку наддавать, и [347] писцом давати оброчныя угодья тем бортником и крестьяном, которыя больши оброку дадут, чтоб государю прибыльнее было. А в оброке имать поруки з записьми бортников же и крестьян, добрых людей, да и порутчиков их по имяном и с прозвищи, чей хто сын и где хто живет, писать в книги подлинно.

/л. 115 об./ А детем боярским бортных лесов, и бобровых гонов, и рыбных ловель, и всяких угодей к поместьям и к вотчинам, мимо бобровников и крестьян, на оброк не давать никому никоторыми делы, чтоб от того которые ухожеи не запустели.

Да и того писцом в Володимерском уезде досматривать и, сметив, в книги написать, на которых бортных и на черных лесах пригож и мочно впредь деревни, починки ставить, и сколько тех лесов по мере или по смете десятин или верст, да и те леса, на которых на бортных и черных лесах впредь не пригож и немочно деревень и починков чего для ставить, — потому ж, сметив, написать.

А стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили пополнить: бортные ухожьи писать за бортники, опричь помещиковых и вотчинниковых земель.

/л. 116/ А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили, чтоб поручные записи отставить, а на оброк давать бортные угожья и бобровые гоны и рыбные ловли и всякие угодья человеком 5 и 6 и 10-ти и больши, сколько человек пригож, смотря по угодью, и писать имяна их в книги. И кому будут отданы на оброк, и им велеть х книгам руки приложить, а хто из них будет в лицах, на том те оброки и править. А под селы и под деревнями пруды и озера писать имянно, чьи те пруды и озера и мельницы, и по чему. хто владеет, по дачем или по крепостям или из найму.

Марта в 7-м числе бояре приговорили — быть по Наказу.

В статьях 189-го году:

Которые оброчные села и деревни, и починки, /л. 116 об./ и пустоши, селища и займища сошлись с помесными землями, с пашнями и с покосы и со всякими угодьи, в которых спору не будет, и писцом те бортные земли с помесными землями розмежевать и межи учинить, чтоб впредь меж их в землях спору не было. А которые села и деревни и починки и пустоши и селища бортные меж детей боярских поместей отхожих лесов от бортных и от-ыных угодей отошли будет которые далече, и [348] ведают которые бортники угожья свои бортные леса и бобровые гоны и рыбные ловли и иные всякие какие угодья тех сел и деревень наездом, а пришли будут к их бортным лесам или к рекам и озерам и ко всяким угодьям, с которых они оброки платят, помесные села и деревни, и починки, и селища и пустоши, и заимища, и им бортником от помещиков в бортных угожьях или в рыбных и в бобровых ловлях и вовсяких угодьях силы /л. 117/ и обиды и споры чинятца великие, и оброк будет которые за тем сполна не платят, и впредь которые скажут, что им от обид оброков платить немочно, или которые бортники в угожьях своих учнут отказывать, а скажут, что им впредь тех угожьев ведать наездом и оброк сполна платить от обид немочно, и пригож будет которые земли сменить с помесными землями.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: будет помещики и вотчинники менять похотят, — и у них о том принимать писцом за руками челобитные, а будет помещики и вотчинники на оброчные угодья помесные и вотчинные свои земли менять не похотят, и им быть по прежнему, как преж сего владели.

/л. 117 об./ Марта в 7-м числе бояре говорили: быть по наказу и по сей статье.

В статьях 189-го году:

Которые бортные и оброчные земли по государеву указу розданы после прежних писцов в поместье, и грамоты государевы жалованные и вотчинные на тое земли у помещиков есть, и о тех землях сыскивать государевыми грамотами и отдельными выписьми и писать их в помесные земли. А с которых сел и деревень оброки иманы денежные з земли и с угодей, а не медвяные оброки, и те денежные оброки писцом складывать, а в книги та складка писать имянно подо всякою статею.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: Кому оброчные села и деревни и починки и пустоши и всякие угодья даны в помесья, /л. 118/ или в вотчину проданы, и оброки с них не сняты, и те оброчные угодья из оброку выкладывать, для того что поселены села и деревни и идут с них подати.

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: На которых бортных ухожьях и на оброчных землях по указу великого государя построены городы, и по дачам поселены села и деревни, и с тех бортных ухожьев и с оброчных земель [349] никаких оброчных денег, почему на них положено, и меду не имать, розыскав, с того числа, как на тех бортных ухожьях и на оброчных землях те городы, села и деревни построены.

А которые оброку не платили до селидьбы тех городов и сел и деревень, и на тех людех на прошлые годы, которые годы они не платили до селидьбы городов и сел и деревень, оброки править.

Марта в 7 день бояре говорили: быть так. /л. 118 об./

В статьях 189-го году:

Которые денежные оброки збираютца с рек и с озер и за рыбные и за бобровые ловли и с перевесей и с-ыных угодей, а не з земель. и те денежные оброки писцом класть на всякие угодья по старине или с наддачею, как бы государеве казне было прибыльнее, и оброки впредь сполна с которых угодей в государеву казну мочно было платить.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: Где будет с рек и с озер, и с рыбных и з бобровых ловель, и с перевесей, и с-ыных всяких угодей оброчные деньги збирались, а ныне те угодья запустели, и с тех пустых угодей оброки складывать, а накладывать на иные, смотря по угодьям, и всякие оброчные угодья розсматривать и по розсмотрению прибавливать и убавливать, будет где против окладных книг какие угодья перевелись.

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: /л. 119/ Которые реки и речки и озера и бобровые гоны и рыбные ловли объявятца в порозжих землях, и те реки и речки, и озера, и бобровые гоны и рыбные ловли отдавать на оброк, а оброки с них имать по наказу.

Марта в 7-м числе бояре приговорили быть так.

В статьях 189-го:

С которых сел или з деревень з бортных и с оброчных, которые розданы в помесье изстари, оброки платят медом з земель, а не с лесов, а иные с лесов, а не з земель, и с рыбных и з бобровых ловель и з бортных ухожьев и со всяких угодей, а те бортные ухожья и всякие угодья у тех сел и деревень, которые в поместьях поблиску, и в медвяных, и во всяких оброках писцом по детех боярских имать крепкие поруки з записьми людей добрых не служивых, чтоб им тех бортных лесов не сечь и всяких угодей не запустошить, и оброки в [350] государеву казну платить по вся годы сполна. А которые бортные ухожья и рыбные ловли, и бобровые гоны, и иные угодья тех же розных сел отошли далече, а ведают те угодья крестьяне ис тех сел, и в тех угодьях в медвеных и во всяких оброках имать поруки з записьми по крестьянех, хто те бортные угожья ведает и ходят, /л. 119 об./ и оброки на них класти, смотря по всяким угодьям.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: Поручные записи по детех боярских и по крестьянех отставить, — а беречь те оброчные ухожья тем людем, кому написаны в писцовых книгах, или кому впредь будут даны в оброк, А которые села и деревни розданы в помесье, а платили тех сел и деревень крестьяне з земли медвеной оброк, и с тех земель медвеной оброк снять, потому что села и деревни отданы в помесье, а с тех сел и з деревень с крестьянских и з бобыльских дворов платят ныне всякие доходы по переписным книгам 186-го году.

А городовые дворяне били челом великому государю: Которые-де земли преж сего были на оброке, а ныне те земли розданы в дачи помещиком и вотчинником, и на тех оброчных землях поселены села и деревни, также и на бортных ухожьях, — чтоб ныне с тех земель и з бортных ухожьев, где были бортные ухожьи, оброки не имать, для того что у них с сел и з деревень с крестьянских и з бобыльских дворов положены великого государя всякие поборы по указу. А которые реки и речки и озера и рыбные ловли в помесных их и в вотчинных землях, и с тех бы оброку /л. 120/ не имать для того, чтоб те их поместья и вотчины без угодей не были, а владеть бы им теми угодьи по землям.

Марта в 7-м числе бояре приговорили: быть так и из оброку выложить, а с окладных и с оброчных книг дать писцом из приказов списки за дьячими приписьми, а с оброчных рек и с речек, и с озер, и с рыбных ловель, и з бобровых гон имать в государеву казну по прежнему, а медвеной оброк положить на тех людей, которые землями владеют.

В боярском ж слушанье марта 15 числа о бортных ухожьях и о угодьях наказные статьи и выборных и боярские речи почернены, — и ныне те статьи в наказ писать ли?

/л. 120 об./ В статьях 189-го: Будет которой помещик приищет где пустые озера или в [351] реках рыбные ловли порозжие, а не помесные и не вотчинные и не оброчные, и учнут о тех водах бить челом государю в помесье за четвертную пашню, и такие воды мерить в десятины, а, измеря, писать за ними по государевым грамотам.

Во 190-м марта в 7-м числе бояре говорили: будет где писец наедет или помещик приищет пустые озера и в реках рыбные ловли порозжие, а не помесные и не вотчинные и не оброчные и не государевых ловель, или хто ими владеет без дач и учнет о тех водах бить челом государю в поместье за четвертную пашню, — и такие воды по сыску отдавать и пошлины имать /л. 121/ четвертные по указу. А отдавать такие воды тем помещиком и вотчинником, чьи земли и всякие угодья к тем озерам и рекам,подошли. А мерять такие воды в десятины, как льды станут. А будет те помещики тех вод взять не похотят, и такие воды отдавать иным челобитчиком.

Стольник кнзяь Иван Голицын с товарыщи говорили: А будет у которых помещиков и у вотчинников даны у рек оба берега, а иные помещики и вотчинники живут за тою дачею в безводных местах, — и таким помещиком и вотчинником к реке давать дорога по 2 сажени в ширину, для прогону к воде.

Князь Андрей Хованской с товарыщи говорили:

Которые озера и реки и речки в помесных и в вотчинных землях, а отданы /л. 121 об./ на оброк, а ни за кем в поместье и в вотчине не в дачах, и тем озерам и рекам и речкам и в них рыбным ловлям быть на оброке по прежнему. А буде ис тех помещиков и вотчинников, в чьих землях те озера и реки и речки, хто похочет взять на оброк, чтоб им от откупщиков тесноты не было, и писцом для оценки тех озер и рек и речек припустить сторонних людей и дать торг и оценить. А оценя, давать те озера и реки и речки тем помещиком и вотчинником, чьи земли к тем озерам и рекам и речкам пришли, — буде они похотят, отдавать тем смежным помещиком и вотчинником те озера и реки и речки впредь без перекупки, и оброки с них имать погодно.

А стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили ту статью пополнить:

/л. 122/ Буде те озера и реки у кого в межах и в гранях и в помещиковых и в вотчинниковых землях, а не на оброке, и такие воды отдавать в угодье тем же помещиком и вотчинником, к чьим землям те воды пришли, а не в четвертную пашню. [352] А кто о тех водах учнет с стороны бить челом в чети, и им отказывать.

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили пополнить же: — Отдавать такие угодья в поместье, буде не в помещиковых и не в вотчинниковых землях, а буде объявятца в помесных и в вотчинных /л. 122 об./ землях, — и теми угодьи владеть по землям по дачам, в которых землях те озера и реки.

Да по той же статье стольник князь Иван Голицын с товарыщи говорили: Где будут болота глухие и безугожие и пески, и те глухие болота писцом описывать имянно и отдавать тем же помещиком и вотчинником, у кого объявятца по старым писцовым и межевым книгам и по нынешнему межеванью в их межах и гранях. Так же, будет в тех болотах будут озера и в песках заливы и меж поль безугожие места и враги, и те озера и заливы и безугожие места и враги отдавать тем ж /л. 123/ помещиком и вотчинником не в угодье, измеря, сколько будет верст или десятин.

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили:

Которые озера и реки и речки и в них рыбные ловли даны кому в поместье или в вотчину за четвертную пашню, — и тем бы озерам и рекам и речкам быть за теми людьми по дачам, кому отданы, попрежнему. /л. 123 об./ А которые реки и речки и озера в поместье и в вотчину и на оброк никому не отданы, а пришли кругом тех рек и речек и озер помещиковы и вотчинниковы земли, и тем помещиком и вотчинчиком теми реками и речками и озеры владеть вопче против дач, а впредь на оброк никому не отдавать. А которые реки и речки и озера отданы преж сего на оброк, и тем рекам и речкам и озерам быть так, как о том писано выше сего. А которые реки и озера и рыбные ловли, и бобровые /л. 124/ гоны, и перевесьи в их поместных и вотчинных землях, — и о тех угодьях указал бы великий государь указ учинить, как они о том говорили выше ж сего по 14-й статье.

А которые тех же сел и деревень отхожие угодья, а отошли далече, и с тех оброки платить, а поруки отставить, а писать тот оброк на крестьян, х которому селу или деревне владеют, как о том писано выше ж сего по 9-й статье.

А в боярском слушанье марта 7 числа речи стольников князь Ивана Голицына и князь Андрея Хованского почернены. [353]

А марта в 15-м числе о реках и об озерах боярской приговор марта 7-го числа почернен же.

А во 190-м году июля в 21 день по докладной выписке о порозжих /л. 124 об./ озерах и о реках и о рыбных ловлях в межевой наказ статью велено написать по Уложенью и по первому воловому наказу.

В статьях 189-го:

Которые бортные ухожья или рыбные ловли, и бобровые гоны и вспуды и перевесья, и мельницы и перевозы, и сенные покосы, и всякие угодья на государевых землях, а не на помесных и не на вотчинных землях, и которые бортные ухожья и всякие угодья на отхожих землях, а владеют ими помещиковы и вотчинниковы крестьяня и иные всякие люди на оброке, — и тем обротчиком и впредь с тех земель и со всяких угодей оброк платить, а из окладу /л. 125/ того оброку не выкладывать.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: Которые обротчики тех угодей за собою держать не похотят, и те оброчные угодья отдавать иным в оброк ж с прибылью. А буде те оброчные угодья до нынешнему письму объявятца пусты, и с тех оброчных угодей оброк складывать и писать такие оброчные пустые угодья в книги особь статею.

А статьях 189-го:

Будет кто великого государя борти или бортные деревья выжег или высек, и на кого в обыску скажут, и писцом на тех людех велеть доправить на государя за борть за дельную, которая со пчелами, по рублю за дерево, а которое дерево бортное, а не дельное холостое, и за то дерево доправить по полтине.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: быть по прежнему.

Князь Ондрей Хованской с товарыщи говорили: Про бортные угожья розыскивать, и буде по розыску объявятца, хто бортное дерево испортит нарочно, и на тех пеню править /л. 125 об./ по наказу.

Марта в 15-м числе наказные статьи и выборных речи о бортных угожьях и о всяких оброчных угодьях в боярском слушанье почернены.

В статьях 189-го году:

Которые люди землями владеют бес крепостей и [354] безоброчно, и писцом про то сыскивать, сколько хто лет теми землями владел, пашню пахали и сено косили самовольством; а розыскав, велеть их давать на поруки в государеве пене и во владенье.

Стольник князь Иван Голицын с товарьпци говорили те статьи отставить.

/л. 126/ А стольник князь Ондрей Хованской с товарыщи говорили ту статью пополнить:

Которые люди порозжими землями владеют без дач самовольством, а на тех землях сеен хлеб, и тот хлеб велеть зжать тем же людем, хто сеел; а сено, будет не кошено, — велеть скосить тем ж людем, хто теми сенными покосы владел. И описать, сколько какова хлеба будет, и учинить опыт, по чему ис сотницы какова хлеба будет; так ж и сено описать, сколько будет /л. 126 об./ возов, и оценить окольним людем, по чему того сена воз по оценке. И писати о том к великому государю к Москве в Помесной приказ, а беречь тот хлеб и сено тем же людем, кто тою землею владел. А буде они тот хлеб и сено с той отписной земли свезут или потравят, и тот хлеб и сено доправить на них вдвое.

Марта в 7-м числе бояре говорили:

Которые люди землями владеют без крепостей и безоброчно, и писцом про то сыскивать, а розыскав, те земли отписывать на великих государей, /л. 127/ а который хлеб на тех землях сеян, или сено кошено, и тот хлеб велеть зжать, а сено свесть тому, хто хлеб сеял и сено косил; а те пустоши отдавать писцом в оброк.

А марта в 15-м числе бояря говорили — той статье быть так.

И 190-го июля в 13 день великие государи цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, слушав сего челобитья и выписки, указали, и бояря приговорили: в городех у воевод и у приказных людей и у воловых писцов и межевщиков и у губных старост межевщиком взять брата их /л. 127 об./ государева, блаженные памяти великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, прежние грамоты, каковы к ним посланы по челобитью помещиков и вотчинников для межеванья спорных земель, и каковы к ним учнут привозить помещики и вотчинники [355] прежние брата их великих государей блаженные памяти великого государя и их великих государей грамоты, и по тем грамотам спорные земли межевщиком межевать по указу великих государей и по наказу, каков им дан ис Помесного приказу /л. 128/ за дьячьею приписью, чтоб от того челобитчиком лишние проести и волокиты и убытков не было, а в городы к воеводам об оддаче тех грамот послать свои великих государей грамоты.

В статьях 190-го году июля в 7 день за пометою думного дьяка Афонасья Зыкова написано:

А будет межевщиком в ... уезде всяких чинов люди учнут привозить великих государей грамоты на дикие поля, которым диких поль в указные числа со 181-го году ни в котором городе не дано, — и межевщиком по тем великих государей грамотам всяких чинов людем дикие поля межевать по указным статьям, как /л. 128 об./ писано ниже сего:

За патриархом 2000, за митрополиты и за архиепископы и за епископы по 1200, Троицы Сергиева монастыря 900, Рожественского монастыря, что в Володимере, да Чюдова монастыря по 800, а за иными за всеми монастыри по 500 чети.

За бояры по 1000, за окольничими по 800 чети, за кравчими по 900, за казначеем 650 чети, за постельничим 500, за думными дворяны по 600, за печатником 550, за думными дьяки по 500, за спальники по 450, за стряпчим с ключем, за московским ловчим по 450, за ясельничим 400, за стольники по 350, за стряпчими и за дворяны московскими по 300, а за генералы и полковники /л. 129/ и всяких чинов за служилыми людьми по чином — по указу, хто ис какова чину, за степенными ключники по 300 чети, за дьяки и за путными ключники по 200, за жильцы и за городовыми, которые по выбору, по 250, по дворовому по 200, з городом по 150, за чарошниками и за стряпчими и за векошниками по 150, за сытники и за подклюшники, и за стремянными конюхи, и за кречатники, и за сокольники, и за копитаны по 100, розных приказов за подьячими по 60 чети.

По грамотам великих государей межевщиком про дикие поля сыскивать накрепко большим повальным обыском тутошними и сторонними многими людьми — те земли против челобитья всяких чинов людей порозжи ль, /л. 129 об./ и буде порозжи — в помесье и в вотчину и на оброк наперед сего кому не отданы ль, [356] и великих государей к дворцовым селам не приписаны ль, и не блиско десятинные пашни городов Скопина и Романова и Богородицкого, и тех городов, сел и деревень, и не стрелецкая ль и не казачья и не пушкарская ль земля; и впредь о тех землях спору и челобитья от кого не будет ли. И будет порозжа, и спору не будет, и те дикие поля мерить в десятины, как о той мере писано в сем наказе выше сего; а измеря, писать и межевать челобитчиком по прежним великого государя указным грамотам, каковы тем челобитчиком даны к прежним межевщиком, которым по тем грамотам из диких поль не межевано, и каковы к ним, межевщиком, в ... уезде учнут привозить. /л. 130/ А писати за челобитчиками ис тех диких поль на 100 чети по 50 десятин в поле, а в дву потому ж.

А буде в одном числе на одне урочища челобитчиков будет много, а земли с их дачи всем в тех урочищах не будет, и тем одного числа челобитчиком давать жеребей, — чье имя преже выметца, тому и давать, а жеребей, написав имяна всех тех одного числа челобитчиков, учинити к выниманию в воску ровно и велеть вынимать сторонним людем, или кого они, челобитчики, излюбят. А которые з жеребья останутца, а земли им в тех урочищах не будет, и тем давать в-ыных местех, где кто приищет. А которых челобитчиков имяна в книги будут написаны, хотя и по числом, а к роздаче они сами не будут и никого не пришлют, и тем диких поль не давать. А иных челобитчиков имена будут в книгу написаны, а скажут про них подлинно, что они ныне на государевых службах, /л. 130 об./ и таким челобитчиком против их чинов и челобитья, смеряв земли, отставливать, а не отказывать и не отмежевывать, а как они з государевых служеб будут, и им в то время о тех землях великим государем бить челом.

А которым людем из диких поль дано в оклады сзерх указных статей, и тем людем о тех четях, которые сверх указных статей, бить челом в куплю и вотчину, а имать у них за те земли за четь по рублю, потому что те земли по дачам учинились за ним в помесье. А буде они тех чети, которые у них будут сверх указных статей, в вотчину себе купить не похотят, и те чети у них из дач отнимать и отдавать челобитчиком в помесье в указные статьи. А которым людем по указу блаженныя памяти великого государя из диких поль дано было в [357] указные статьи, а в прошлом во 184-м году по указу блаженныя памяти великого государя указные статьи велено зачитать в помесные оклады, и буде кому те указные чети все в оклад не вошли, а проданы им ж в вотчину, и тем четям быть за ними по продаже в вотчине. А буде тех чети в вотчину они себе не купили, и отданы те чети кому в дачи, и тем четям быть за теми людьми, кому они отданы. А у которых людей те указные чети, что остались за помесными оклады, /л. 131/ проданы им ж в вотчину, или кому иному отданы в дачи, и тем людем, у ково те указные чети остались за помесными оклады, в указные статьи додавать в-ыных урочищах, где они приищут.

А которым людем дано было из диких поль в указные статьи, а после того те указные статьи все чети даны им в оклады, а после тое дачи те земли ис поместей своих купили в вотчину, и тем четям быть за ними по продаже в вотчине. А вместо тех земель, которые проданы в вотчину, тем людем в указные статьи давать из диких поль, где они приищут.

А которым людем из диких поль помечено дать в оклады, а по пометам великих государей грамот не имали, и те дикие поля против первого челобитья давать им в указные статьи, а что останетца за указными статьями, и то отдавать челобитчиком.

А будет по наезду на диких полях хто поселился без дач, или роспахал многую землю, а имян тех людей в государевых грамотах и в книге по числам будет не написаны, и крепостей не положат, и те земли отписывать на великих /л. 131 об./ государей.

А буде кому воеводы и губные старосты отмерили и отмежевали за челобитьем прежних челобитчиков, а прежние челобитчики на тех людей, кому воеводы и губные старосты отмежевали, о тех землях били челом и великих государей грамоты к прежним межевщиком взяли, а прежние межевщики до тех земель не доехали и им, первым челобитчиком, тех земель не отмежевали, а ныне о тех землях первые челобитчики учнут бить челом великим государем и великих государей грамоты прежняго отпуску привозить к ним, писцом, — и та дача тем людем, которым воеводы и губные старосты отмеряли и отмежевали, первых челобитчиков не в дачю, а отдать ту дачю тем первым челобитчиком, которые привезут великих государей грамоты к ним.

А буде хто и первой челобитчик, а против перваго своево челобитья о диком поле на тех людей, которым отмерили и [358] отмежевали воеводы и губные старосты, не бил челом и великих государей грамоты к прежним межевщиком не взял, или которой прежней челобитчик великих государей грамоту к прежним межевщиком хотя и взял, а ныне к ним в ... великих государей з грамотами не будет, и тем дачам быть за теми людьми, кому воеводы и губные старосты отмеряли и отмежевали.

/л. 132/ А под усадьбы давать на 100 четвертей по 5 десятин, на сенные покосы по 25 десятин, да вместо лесного угодья, где лесов нет, — по 20 десятин, не одобривая, всего по 50 десятин. А где дачи будут больши или меньши 100 четвертей, и тут писать по розчету. А без грамот великих государей диких поль ни за кем не писать и не межевать.

У кого останетца за роздачею сверх челобитья и указных четвертей лишних земель, и те земли отписывать на великих государей до помесной отдачи, а речные и лесные угодья писать и межевать за ними, а въезжать велеть в тех же указных четвертях всем вопче.

/л. 132 об./ А как челобитчики учнут к ним приезжать великих государей з грамотами, и межевщиком тех челобитчиков допрашивать подлинно, кроме ... уезду из диких поль по их челобитью сверх указного числа в-ыных городех дачи со 180-го году нет ли; и о том у них имать скаски за их руками с великим подкреплением, а в скасках велеть писать, буде хто скажет ложно, а после сыщетца, что он взял дачю ж из дикого поля в-ыных городех, кроме тое дачи, и у них взять на великих государей за их ложные скаски прежние их жилые в замосковных /л. 133/ городех поместья и вотчины и те новые дачи безповоротно.

А которые люди учнут бить челом на дикие поля и привезут великих государей грамоты, и на тех землях украинных городов дети боярские поселились по государевым сыскным грамотам, и иные, не взяв великих государей сыскных грамот, за челобитьем своим дворы построили и землю роспахали, а об отказных грамотах великим государем не били челом и за выписками не ходили многие годы и месяцы, — и тех земель у них не отимать. И о том писать к великим государем к Москве в Помесной приказ.

/л. 133 об./ А будет в ... уезде московских чинов и иных городов за людьми прежние дачи по писцовым книгам и после [359] писцов даны из обводных земель и дикие поля и примерные земли сверх старых дач в оклады и в указные статьи и отмежеваны, а спору и челобитья августа до 7-го числа прошлого 189-го году не было, — и тем межем быть так. А которые примерные земли сверх дач старых помещиков даны московских чинов и иных городов людем или по государевым грамотам отказным, а иным межевщики отмерели, а на те межи челобитье было августа до 7-го числа 189-го году, и те межи отставить, а отмерить и отмежевать преж старые дачи украинцов детей боярских да новые дачи московских чинов и иных городов людем.

/л. 134/ А будет в ... уезде в слободах и в селех живут дети боярские, и в тех слободах и в селех преж отмерить и отмежевать земли детям боярским против их дач, а что за их дачами останетца, и то отмежевать им же в оклады, а неверстаным, которые служат службу, отмежевать против новичных окладов меньшой статьи. А что их за дачами останетца, и те земли отмеревать и отмежевать московских чинов и иных городов людем по грамотам великих государей.

В статьях 189-го:

Буде прежние межевщики преж сего кому отмеряли и отмежевали из диких поль и ис примерных земель московских чинов людем и городовым дворяном и детям боярским лишние земли, а на тех людей будут челобитчики, что они отмежевали тем людем /л. 134 об./ лишние земли, а те люди, кому они отмежевали, буде они на службе, и без них тех земель не межевать. А буде которые живут в домех своих, и у тех людей дачи их мерять вправду, а что будет сверх дач, и то отписывать на великих государей и отмежевать к одной стороне, и о том писать к великим государем, и лишним четям книги прислать в Помесной приказ.

А в прошлом во 187-м году апреля в 7 день блаженные памяти великий государь указал и бояре приговорили: За которыми людьми старые дачи, и те земли мерять и прежним помещиком старые их дачи отмерять против их дач, а что будет сверх их старых дач лишние примерные земли, и ис тех лишних земель прежним помещиком давать в указные числа и в оклад сполна. А которые дела вершены апреля до 7-го /л. 135/ числа 187-го году, и тем быть так, как они вершены.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: которые [360] челобитчики учнут бить челом чюжих дач на примерную землю, и им отказывать, а землю мерить, а измеря, отдавать тем же помещиком и вотчинником, у кого будет в дачах примерено против указу 187-го году.

А стольник князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: той статье быть по прежнему наказу и по указу 187-го году.

Марта в 15 день в боярском слушанье те три статьи и выборных речи почернены.

В статьях:

Которым людем дано из диких поль, и им речные и лесные угодья давать и въезжать велеть в указных четвертях всем вопче.

/л. 135 об./ Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: У которых помещиков и вотчинников в их межах и гранях преж сего в их дачи указано было для лесу въезжать розным помещиком и вотчинником вопче, а ныне те леса сведены, и впредь сведутца, и они в своих межах и гранях похотят леса запустить вновь, и в те в новозапущеные леса с сего великих государей указу никому не въезжать.

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: Которым людем отмежеваны дикие поля и леса вместо диких поль, а в те леса по прежним писцовым книгам /л. 136/ которых сел и деревень или слобод велено въезжать для хоромного и дровяного лесу, и в те леса въезжать тех слобод, и сел и деревень крестьяном по прежним писцовым книгам, по коих мест лес будет. А кому отмежеваны леса, а по прежним писцовым книгам в те леса въезжать никому не велено, и теми лесами владеть, кому отмежевано, а иному никому не въезжать.

Марта в 15 день бояре, слушав, наказную статью не отставили; а князь Иванова речь Голицына почернена. А князь Андреева речь Хованского, что написано было, — по прежним писцовым книгам в те леса въезжать никому не велено, и теми лесами владеть, кому отмежевано, а иному никому не въезжать, — и та речь почернена, а пополнена: быть по дачам.

В статьях 189-го:

Буде в украинных городех, в которых московских чинов и иных городов людем диких поль давать не велено, и в которых /л. 136 об./ давать велено, и за теми московских чинов н иных городов за людьми прежние дачи по писцовым книгам и после писцов даны из обводных земель и дикие поля и примерные [361] земли сверх старых дач в оклады и в указные статьи и отмежеваны, а спору и челобитья августа 7-го числа прошлого 189-го году не было, — и тем межам быть так.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили — быть той статье по прежнему.

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: Которые земли написаны по писцовым книгам, а с теми землями смежны и иные земли, а даны из диких поль, и смежные земли писцы межевали, которым даны из диких поль, а тех земель, которые по писцовым книгам /л. 137/ против дач не отмеряли, и которые помещикя и вотчинники учнут бить челом, что им на их дачи земель, сполна что им написано по писцовым книгам не отмеряли и не межевали, а тех их дач, которые им написаны по писцовым книгам, отмежевали к диким полям, — и те земли, которые написаны в писцовых книгах, отмерить и отмежевать против дач, а что за теми дачами останетца, и то отмежевать, кому дано из диких поль; а буде по мере объявятца которые земли написаны по писцовым книгам дачи сполна, опричь тех земель, кому отмеряны и отмежеваны из диких поль, и тех меж и граней, кому даны и отмежеваны земли из диких поль, не портить, для того что дачи их по писцовым книгам сполна. А кои земли, коим писцы межевали, ни за кем в дачах не были, а написаны они в писцовых книгах или в дачах, и тех земель писцы примежевали к диким полям, — и те земли межевать вновь по указу для того — как писцы межевали, тех земель в дачах ни за кем не было, и спорить было и стоять за них некому.

/л. 137 об./ Да вновь говорили князь Иван Голицын с товарыщи: Которым челобитчиком и на дикие поля великих государей грамоты даны или дела помечены, а их не стало, и после их те земли с прежних помет и отпусков давать тех умерших детям, хотя и не в службе, а родственником давать, кои в службе, буде та земля после отцова челобитья кому не отмежевана и спору ни с кем не будет.

А буде в заказных городех и не в заказных, в которых московских чинов и иных городов людем велено давать дикие поля, били челом челобитчики на дикие поля имянно в которых урочищах, и великих государей межевые грамоты на те дикие поля им даны, и межевщиком те челобитчики те грамоты подали, а иные московских же чинов и иных городов люди били челом [362] на дикие ж поля в прииск, а в челобитье их и в государевых грамотах написано: буде они, в тех городех будучи, приищут где дикие ж порозжие поля, и те дикие поля отмежевать им в указные статьи и в оклады, и по тем великих государей грамотам тем челобитчиком межевщики дикие поля отмежевали, те, на которые урочища имянно челобитчики били челом, — и тем диким полям быть в дачах за теми помещики, кому те земли отмежеваны.

А князь Андрей Хованской с товарыщи говорили: Буде писцы такие земли отмерели и отмежевали последним челобитчиком и за грамоты первых челобитчиков, и те земли у тех последних челобитчиков, взяв, отдать первым челобитчиком по числам; /л. 138/ а буде те последние челобитчики на тех землях поселились и крестьянские дворы построили, и тем последним челобитчиком крестьян с той земли свесть, а строенье отдать по земле первым челобитчиком.

В статьях 189-го:

А которые земли даны кому по государевым грамотам, а до указу 189-го году августа до 7-го числа спору и челобитья на те земли не было, — и тем землям быть за теми людьми кому они по тем государевым грамотам даны.

Князь Иван Голицын с товарыщи говорили: В заказных и не в заказных во всех городех, кроме тех городов, которые по черте, те земли помещиком и вотчинником всяких чинов людем давать в указное число и в помесье в оклады и з городовыми менять и по поступком справливать и вотчины по купчим и по закладным записывать, для того чтоб всяких чинов помещики и вотчинники хлебом пополнялись, украинных городов дворяне и дети боярские, которые похотят итти на черту, и ими будет от неприятеля оборона великая и служилыми людьми по черте /л. 138 об./ городы наполнятца. А которые в черте будут жить всяких чинов люди, и им за обороном тех служилых людей, которые будут по черте жить, будет безстрашно; а в которых городех московским чином и городовым помещиком и вотчинником в указные числа и в помесье не давать, и те городы писаны: Белгород, Короча, Яблонов, Новооскол, Верхососенской, Усерд, Ольшан, Острогожской, Коротояк, Урыв, Констенской, Воронеж, Орлов, Усмань, Белой колодезь, Романов, Соколеск, Доброе городище, Козлов с пригородки, Танбов с пригородки, [363] кои по черте, Куреск, Ломов Верхней, Нижней Ломов, Мокшанеск, Пенза, Синбирск с пригородки, которые по черте, Севеск, Путивль; от Белагорода к Черкаским городом по черте: Болховец, Карпов, Хотмыской, Вольной, Ахтырской, Алешна.

А князь Ондрей Хованской с товарыщи говорили: /л. 139/ Буде в украинных городех, в которых московских чинов диких поль давать не велено, помечено дать московских чинов и иных городов людем из диких поль и из примерных земель в указные статьи и в оклады до указу великого государя и боярского приговору 189-го году августа до 7-го числа, а иным по тем пометам к межевщиком до того указу и грамоты даны, а те земли им не отмежеваны, — и тем людем по прежним пометам и прежних отпусков великого государя грамоты на дикие поля и на примерные земли давать, будет те земли преж их первого челобитья кому не отмежеваны.

В боярском слушанье марта в 15 день те статьи почернены.

В статьях 189-го году:

Писать и межевать писцом самим /л. 139 об./ и всякие земляные дела делать перед собою, а для межеванья от себя никого не посылать, а которого стану села и деревни, и починки, и пустоши, и займища, и селища опишут и отмежуют, и писцом велеть книги писать перед собою набело, а вчерне книг не держать. А полевые книги писать старому подьячему своею рукою. Да те книги и всякие списки держать писцом за своими печатьми для береженья. И учинить помесным и вотчинным и порозжим землям под статьями и под станами и под волостьми перечни порознь, а учиня перечни, написать подо всеми станами и волостьми один перечень.

/л. 140/ В которых украинных городех остались за роздачею порозжие дикие поля, и те дикие поля писать и мереть и межевать по наказу все, а не мерев и не обмежевав, не объезжать, и в книгах своих писать имянно, что к тем диким полям вод и рыбных ловель н сеножатей и лесов пашенных и непашенных и всяких угодей, и в которых местех мочно быть селидьбе.

Которые люди учинятца сильны, /л. 140 об./ земель писать и межевать не дадут, и писцом в городех у воевод имать розсыльщиков и стрельцов, и пушкарей, и затинщиков, и всяких чинов служилых людей и в понятые тутошних и окольных многих людей и с теми служилыми и с понятыми многими людьми [364] приехав в поместья или в вотчины тех людей, которые учинились сильны, — за силу на стольниках и на стряпчих и на дворянях московских и городовых и на дьяках и на жильцах и на патриарших и властелинских и бояр, окольничих и думных /л. 141/ людей на приказщиках править пени по 50 рублев на человеке. А за первою пеней межевать. А на ком пени взять будет нечего, и тем патриаршим и властелинским и бояр и окольничих и думных людей приказщиком и помещиковым и вотчинниковым людем и монастырским слушкам и крестьяном чинить наказанье — бить батоги, а помесные и вотчинные земли тех людей, которые учинились сильны межевать с теми служивыми и с понятыми многими людьми по наказу.

Марта в 15 день в боярском слушанье те статьи не отставлены.

/л. 141 об./ А будет писцы помесные и вотчинные и порозжие земли учнут писать и мерять и межевать неправдою, норовя кому по посулом или для дружбы, или что они в писцовом и в межевом деле учинят не по сему великого государя указу, как им написано в статьях, а от помещиков и от вотчинников великому государю о том будет на них челобитье, и по тому им челобитью будет сыщетца про то допряма, что писец и подьячий с приписью в каком деле учинили неправду, и по розыску у того писца взять половину поместей ево и вотчин и роздать в роздачю челобитчиком бесповоротно, а другую половину оставливать жене ево и детям; а подъячему с приписью учинить против того ж, а будет за ним поместей и вотчин нет, и ему учинено будет наказанье — бить кнутом.

А будет которой челобитчик учнет великому государю бить челом на писца и на подьячего с приписью ложно, а писец и подъячей в том деле, в чем хто учнет на них великому государю бить челом, по розыску будут оправлены, — и таким челобитчиком за лживое их челобитье чинить великого государя указ /л. 142/ против того ж, как было довелось учинить писцу, на которого будет челобитье, — отнять у него столько ж поместей и вотчин, что было довелось отнять у писца. А буде у него поместей и вотчин меньши писцова, и у него отнять половина помесья ево и вотчин, а другую половину оставить жене ево и детем.

А будет у кого спора объявятца, чего в сем наказе и в статьях не написано, и указ им учинить в чем будет немочно, и [365] о тех статьях писать к великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, к Москве в Помесной приказ, и им о том ис Помесного приказу указ будет прислан. А се статьи, которые в наказе, им, писцом, написаны, — помещиком и вотчинником, как они на их земли писать и мерить и межевать приедут, прочитать и о том у них имать скаски за руками, что они великих государей указ о письме /л. 142 об./ и о межеванье поместей и вотчин статей слушали, чтоб великих государей указ о письме и о межеванье помесных и вотчинных земель статьи помещиком и вотчинником, чьи земли писать и межевать станут, всем были ведомы.

И помесные и вотчинные и порозжие земли писать и мерить и межевать по сему великих государей указу и по статьям и по наказу вправду по святей непорочной евангельской заповеди господни, не норовя никому никоторыми делы, и от того посулов и поминков не имать, чтоб у помещиков и у вотчинников впредь в межах спору и челобитья никакова великим государем не было.

А как они, писцы, помесные и вотчинные и порозжие и всякие земли опишут и, измеря, розмежуют, и писцом то все велеть написать в книги в десть письма своего и меры и межеванья, да те межевые книги за руками старожилов /л. 143/ и сторонних людей и помещиков и вотчинников и их людеи и крестьян, которые на мере и на межеванье с ними будут, и им, писцом, за своими руками привести к великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, к Москве безо всякого мотчания, и приехав, явитца и книги письма своего и меры и межеванья подать в Помесном приказе боярину князю Ивану Борисовичю Троекурову с товарыщи.

В статьях 189-го году:

А вместо корму писцом имать деньги на тех людех, чьи земли станут писать и межевать, с чети писцу деньга, подьячему с приписыо с молодыми подьячими и з служилыми людьми, которые с ним будут, всем вопче деньги ж, а сверх корму не имать. А будет они сверх того указного корму что возьмут, а сыщетца про то допряма, и им за то учинено будет против того ж, что велено чинить за неправое письмо и межеванье. /л. 143 об./ [366] И имать им, писцом, корм с чети по деньге с одного поля, а з дву поль не имать, потому что в дачах помещику и вотчиннику в оклад пишетца одно поле, а в дву потому ж.

А подводы имать — писцу по 12, подьячему с приписью — по 3 подводы, молодым — по подводе человеку, служилым людем, которые с ними будут 5-ти человеком 3 подводы.

А на чернила и на бумагу, на воск и на свечи имать со 100 чети по гривне, где будет больши или меньши 100 чети а в тех местех имать по росчету.

В статьях 190-го году июля 7-го числа:

А корм и подводы межевщиком, где им по наказу надобно для межеванья, имать против прежних межевщиков на помещиках и на вотчинниках и на их /л. 144/ крестьянех, которых людей помесные и вотчинные земли мерить и межевать учнут, дворянину по 6 алтын по 4 деньги, а старому подьячему с молодыми тож, стрельцом — по 4 деньги человеку на день, подводы имать — дворянину по 8, подьячему старому по 2, а молодым подьячим и стрельцом по подводе человеку; на чернила и на бумагу, на воск и на свечи имать со 100 чети по гривне, а где будет 100 чети больши или меньши, и в тех местех имать по росчету.

А в докладной выписке за пометою думного дьяка Емельяна Украинцова 190-го году:

/л. 144 об./ Бояря приговорили: подводы писцом давать по наказу, а не по указным статьям. А будет писцом присланы будут великого государя грамоты по челобитью помещиков и вотчинников, а по тем грамотам велено им будет ехать для межеванья помесных и вотчинных их земель через иные помесные и вотчинные земли, а не сряду, где они писали и мерели, и писцом у тех помещиков и вотчинников, чьи земли указано будет по грамотам межевать, брать подводы с того места, где помещики и вотчинники попадут им великого государя грамоты, и привозить их на те ж места; а чьи они земли писали и мерили и межевали, и через чьи земли для межевания земель по грамотам поедут, и у тех помещиков и вотчинников подвод писцом не имать.

/л. 145/ И писцом ныне корм и подводы давать по прежним ли статьям 189-го году или по указу прошлого 190-го году; и по грамотам им для письма и меры и межеванья через иные земли ездить ли? [367]

А для того письма и меры и межеванья ... с книг письма и меры и межеванья... помесным и вотчинным землям даны им списки за дьячими приписьми, а для письма даны им 2 человека молодых подьячих, а на меру — сажень за печатью 3-х аршин да вервь; десятина по Уложенью в длину 80 сажен, а поперег 30 сажен.

/л. 145 об./ А для розсылки имать им у воеводы служилых людей по 5 человек.

А как кому по чином и по числам первому челобитчику дикие поля давать, — и тому дать им книги за дьячьею приписью.

ЦГАДА, ф. Поместного приказа, Приказные дела, кн. 5069/43, лл. 13-16 об., 52-145 об. Многочисленные черновики этого доклада находятся — ЦГАДА, тот же фонд, столбцы Вотчинной записки, № 18914/84.

Текст воспроизведен по изданию: Материалы Русского государства в конце XVII в. // Исторический архив, Том VII. М-Л. 1951

© текст - Веселовский С. Б. 1951
© сетевая версия - Тhietmar. 2009
© OCR - Коренев А. 2009
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Исторический архив. 1951