-

ДРЕВНИЕ ГРАМОТЫ XVІ И XVII ВЕКА, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ОСНОВАНИЮ И ПЕРВОНАЧАЛЬНОМУ УСТРОЙСТВУ ГОРОДА ВЕРХОТУРЬЯ.

От Царя и великого князя Федора Ивановича всея Русии в Пермь великую, в Чердынь, Василью Петровичу Головину, да Ивану Васильевичу Воейкову. В нынешнем во 106 году Октября в 3 день, писал к нам из Пермии Сарыч Шестаков, да прислал городовому и острожному делу роспись городище Нерымкуру, а в росписи написано: от реки от Туры по берегу крутово камени горы от воды вверьх высотою сажен в двенадцать и больши, а саженьми не меряно, а та гора крута, ужес, и тово места по Туре по реке по самому берегу шестдесят сажен больших, и по смете де тому месту городовая стена не надобе, потому что то место добре крепко, ни которыми делы взлести не можно, и по их бы смете потому месту городовая стена ненадобе, потому что то место и без городовые стены всякова города крепче, разве б по тому месту велети хоромы поставити вряд, что город же, да избы поделать, и дворы б поставить постенно, а по углам города от реки от Туры поставить наугольные башни. И как к вам ся наша грамота придет, и вы б того места от реки от Туры без городовые стены досмотрили, и только будет то место крепко, и городовая стена не надобе, и выб сделали нового города три стены, а в четвертую сторону от реки от Туры велели поставить в стену воеводские, или которые иные хоромы поставить пригодятся, которым быти в городе пригоже, только бы было постенно, да избы поделать, а городовые стены не ставили, велели бы есте от реки поставить наугольные башни для [5] очищения с тех башен стен и за реку. Писана на Москве лета 7106 году Октября в 12 день. Подлинная грамота за закрепою дьяка Ивана Вохромеева.

II.

От Царя и Великого Князя Феодора Ивановича всея Русии на Туру, на Верхотурье Василью Петровичу Головину, да Ивану Васильевичу Воейкову. В нынешнем 106 году Декабря в 3 день, писали есте к нам из Пермии, что велено вам быть на нашей службе на новой на Сибирской на Верхотурской дороге, на старом на Чюцком городище на Неромкуре поставити город, а на городовое и на острожное дело велено вам взяти в Пермии великой у Сарыча у Шестакова триста рублев, что в Пермь присланы с Москвы, а на те деньги велено вам наняти посошных людей пеших и конных и плотников со всякою посошною снастию, по договору, по чему наймутся, и поруки по них взять крепкие с записями, что им город и острог делати, а не отделав от городового и от острожного дела не збежати; а будет тех денег трех сот рублев мало, и вам велено взята в Пермии у Сарыча у Шестакова из земских из кабацских денег сто рублев, или сколько будет по смете надобет, да о том велено вам отписати к нам к Москве. И вы б приехали в Пермь великую Ноября в 11 день, и велели тот час бирючю товож дня кликать в Пермии, в Чердыни, да в уезде по погостом и к Соли Камской тот час разослали, для того чтобы шли охочие люди наймоваться к нашему городовому делу, и роспись городовой и острожной смете у Сарыча у Шестакова взяли, сколько надобе на город и на башни лесу и сколько башен. И вы де примерясь к той росписи смечали, и людей наймовали с Сарычом вместе, сколько надобно к нашему к городовому и острожному делу посошных людей пеших и конных, и плотников, колькими людьми мочпо город и острог поставите для поспешения вскоре. И надобно по вашей смете посошных пеших и конных людей и плотников, кому лес ронить и возить, город и острог ставить, пятьсот пятьдесят человек. И пешие де люди посоха договорились по полутора рубли на месяц человеку, а просят денег вдруг на три месяцы, а на полтора и на два месяца не возмут, а говорят, что место дальнее и пустое, без запасу итти не мочно, а конные последние договорились на месяц по два рубли и подвадцати по шти алтыне по четыре деньги, а плотники просят по два рубли на месяц, а денег просят на три ж месяцы. И только город и острог делати наскоро, а деньги давать по три месяцы, ино надобе денег по вашей смете трем стам штидесят человеком пешим людем тысяча шесть сот двадцать рублев, да [6] конным сту пятидесят человеком надобе тысяча двести шестьдесят рублев, да плотником сороку человеком надобе двести сорок рублев, и всего надобе денег к городовому и острожному делу посошным людем пешим и конным и плотникам пяти сот петидесяти человеком на три месяцы три тысячи сто дватцать рублев; а с Москвы прислано только триста рублев, да в Пермии велено взять у Сарыча у Шестакова из кабацких денег сто рублев, или сколько по смете надобе. И вы де у Сарыча и у земских людей денег просили, и Сарыч де и земские люди отказали, что у них денег кабацких нет, дать нечево, а правити ему Сарычю на земских людех тех денег невелено. И положили вы на самой на меньшой мере, приговорили к городовому и к острожному делу посошных пеших людей сто человек, а конных пятдесят человек, да плотников десять человек, а дать на месяц пешим по полутора рубли человеку, да конным по два рубли по дватцати по шти алтын по четыре деньги человеку, а дати им деньги вдруг на три месяцы, а только на три месяцы денег им недати, и они на нашу службу нейдут, потому что место новое и пустое и дальнее, без запасу итти не мочно, помереть с голоду; ино надобеть и по меньшей мере денег пешим и конным людем и плотником сту штидесят человеком, девятьсот тридцать рублев, и доведется у Сарыча взяти в Пермии великой к тем трем стам рублем, которые присланы с Москвы, шесть сот тритцать рублев. И вы де у Сарыча денег просите, и Сарыч де вам денег не даст; а сказывает, что у Чердынского старосты у Ивана у Клементьева с товарищи он Сарыч денег просит, и они де и хотят денег дать, а дни вам нескажут, как деньги дадут. А вы де и в Пермии живете Ноября с 11 числа да Ноября ж по 18 число, а мешкаете за тем, что вам Пермичи Сарыч денег недадут, а без денег де и посошные и записей на себя не дадут; и нам бы вам велети о посошных людех и о плотникех и о деньгах указ свой учинить. И вы то делаете негораздо, что посошных людей, конных и пеших и плотников приговорили дорого, от Соли Камской до Верхотурья всего двести верст. И как к вам ся наша грамота придет, а вы будут до сей нашей грамоты из Пермии на Верхотурье для нашего городового дела не пошли, денег вам Пермичи на наем не дали, а вы б тотчас у них деньги взяли, а дали вы есте посошным людем найму на три месяцы, конным пятдесят человеком по сороку алтын, а плотником но рублю, а пешим посошным людем по тритцати алтын на месяц. А будет посошные люди конные и пешие и плотники денег у вас по тому указному найму не возмут, вы б тех посошных людей конных и пешие и плотников доправили на Сарыче и на Пермичах во всей Пермской земли тотчас, а отдали б есте посошным людем найму конным [7] пятидесят человеком по сороку алтын, а плотником по рублю, а пешим посошным людем по тридцати алтын на месяц, и шли на Верхотурье по нашему по прежнему указу; а посылали бы Пермичи тех посошных людей и плотников на Верхотурье переменяя. А будет вы у Пермич деньги взяли и дали посошным людем наем по договору, по чему уговаривались, конным по два рубли по двадцати по шти алтын по четыре деньги, а пешим по полутора рубли, а плотником по два рубли; и вы б на тех посошных людех и на их порутчикех те лишние деньги велели доправити назад, и отдали те деньги Пермичам; а однолично б есте нашим городовым делом промышляли вскоре, чтоб вам к зиме на Верхотурье город и острог поставити. Писан на Москве лета 7106 году Декабря в 15 день. За закрепой Дьяка Ивана Вахромеева.

III.

Господину Князю Петру Михайловичу да Деменьтью Григорьевичу Иван Троханиотов да Иван Неелов челом бьют. Писал господине к нам Государь, Царь и Великий князь Феодор Иванович всея Руссии, что Лозвинскому городу вперед не быти, а быти ему разорену, а на его место на Верхотурской дороге быти городу на старом Чюцком городище на Нерымкуре, и стрельцов с Лозвы велел Государь послати на Верхотурье для городового дела и для их строения, потому что Лозвинским людям тамо быти. И о том, господине, Государь к нам писал же, а велел нам к вам на Пелым отписати про Лозвинской город и про острог, только будет на Пелым тот город и острог пригодится к старому Пелымскому городу и к острогу на поделку или на хоромную ставку, и как бы государеву делу было прибыльнее, и служивым людем легче, что готовой городовой и острожной лес понизовною водою перепровадити; и вам бы, господине, к нам о том на Лозву отписати, и людей прислати, кому тот Лозвинской город и острог рушати, и понизовною водою перепроводити с Лозвы на Пелым, и к вам о том Государь с Пелымским Литвином с Косткою писал же, и вы бы, господине, о том к нам с Лозвинским стрельцом с Федькою с Холуевым отписали. И о том Государь к нам писал же, что нам велел Государь зимовати на Лозве, а суды нам велел готовити и под свою государеву казну и подо всех ратных людей, в чем проводити его государева казна, и нам с Лозвы с служивыми людьми весною на Верхотурье итти. Сия отписка получена в Пелыме Генваря 17 дня 7106 году. [8]

IV.

От Царя и Великого Князя Бориса Феодоровича всея Русии, в новой город на Верхотурье Василью Петровичу Головину, Ивану Васильевичу Воейкову. Били нам челом Верхотурского города стрелецкие и казачьи десятники Ромашко Голенищев да Федько Бровка, и в товарищей своих место сорок шести человек, а сказали: в прошлом де в 106 году по нашему указу велено Ивану Троханиотову да Ивану Неелову с Лозвы церковное строение и нашу казну и их служилых людей перевести в новой город на Верхотурье, и им де на Верхотурье дворов своих поставить печем; и нам бы их пожаловати велеть им дать подмогу на дворы, как и в иных городах стрельцам и казакам на дворы давано. И как к вам ся наша грамота придет, а Верхотурским будет стрельцом и казаком нашего жалования подмога на дворы недано; и вы б Верхотурским стрельцом и казаком Ромашке Голенищеву в товарищи, которым подмоги надворы недано, дали нашие казны, что привез с Лозвы Иван Трохониотов нашего жалования, подмоги на дворы по рублю человеку, и в расходные книги написали. Писан в Москве лета 7107 году Февраля в 20 день.

От Царя и Великого Князя Бориса Феодоровича всея Русии на Верхотурье, князю Матвею Даниловичу Львову, да Голове Угргому Васильевичу Новосельцеву. Писал к нам с Верхотурья Голова Гаврило Салманов, что на Верхотурье у Живоначальной Троицы и у Федора Стратилата нет книг трефолья, миней месечных, да евангелия толкового, да пролога, и господским де праздником и владычним, и всем Святым во весь год пети не почему. И по нашему указу послано с Москвы в Казань, а из Казани в Пермь, а из Пермии Григорью Гиневлеву, велено послать к вам на Верхотурье церковного строения деисус, а в нем девять икон, двери царские, столбцы и с сенью, образ Пречистая запрестольная, образ Стефана Пермского чюдотворца, да двадцать вершин выбойки, да колокол, а в нем весу полшеста пуда, да книга минея общая печатная. И как к вам ся наша грамота придет, а из Пермии Гиневлев и старосты и целовальники то церковное строение на Верхотурье пришлют; и вы б книгу минею общую дали на Верхотурье к Церкве к Живоначальной Троице, да к Федору Стратилату, а церковное строение послали б есте в Тобольской, а колокол послали на Пелым. А как то церковное строение, колокол привезут, и кто имянем, и в котором числе в Тобольской и на Пелым пошлете; и вы б о том отписали к нам к Москве с иными нашими делы. Писан на Москве лета 7109 Июля в 2 день. [9]

VI.

От Царя и Великого Князя Бориса Федоровича в новый город на Верхотурье, голове Гавриилу Самойловичу Салманову: в нынешнем в 109 году Сентября в 25 день, писал еси к нам, что велено тебе по нашему указу на Верхотурье сделати гостинной двор, и ты на Верхотурье гостиной двор сделал, и поставил на гостине дворе четыре избы, да дватцать анбаров, да ты ж сделал на Татарском дворе Татаром и Остяком на приезд избу да анбар и конюшню, и огородил и покрыл, а по чему тебе вперед наших пошлин и постоялово, и с амбаров и со всяких товаров у торговых людей на нашем на гостине дворе имати, и о том к тебе наш указ не бывал, и нам бы тебе вперед о том велети указ свой учинить. И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б вперед, или по тебе иные наши воеводы и головы на Верхотурье будут, велели быть на гостине дворе по годом детям боярским, да к ним выбрали бы есте в прибавку из Верхотурских из жилецких людей в целовальники, по кольку человек доведется, и приводили их к нашему к крестному целованию на том, что им будучи на гостине дворе наши всякие пошлины сбирать в правду по нашему крестному целованью, а нашею казною некорыстоватись. Да которые торговые люди Верхотурских городов учнут приезжать на Верхотурье с запасы и со всякими товары; и ты б у них те запасы и товары по нашим проезжим грамотам велел осматривай сыну боярскому да целовальником, которые у тебя выбраны будут на гостин двор, и оценя таможенною и приворотного и с меновново товару пошлину с денег и ...... и с меду и с хмелю и с сала и с масла и со всяково вещево товару пудовую пошлину, и с анбару оброк, к с изб тепловую пошлину, с Руских людей велел сбирати потомуж, почему сбирают всякие пошлины с Руских людей в Пермии, или как будет доведется, чтоб нашей казне было прибыльнее, а приезжим бы всяким людем в том большие нужи не было. А сбирал бы сын боярский и целовальник всякую пошлину в ящик за твоею печатью и приносили деньги по месяцем в съезжую избу, и записывал в приходные книги, а с судных дел с Верхотурских людей имал бы еси пошлин против Московского вполы. А которые торговые люди учнут приезжать на Верхотурье с товары, и ты б у тех людей и те их товары переписывая отдавал им назад, опричь заповедных товаров, а заповедные товары отписывал бы еси к нам, и держал в нашей казне по прежнему нашему указу. Да о том о всем отписывал бы еси к нам к Москве, и велел отписку отдать в Казанском и в Мещерском дворце, дьяком [10] нашим Афанасью Власьеву, да Нечаю Феодорову. Писан на Москве лета 7109. Ноября в 26 день. За закрепою дьяка Нечая Феодорова.

VII.

От Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Русии в Сибирь на Верхотурье воеводе нашему князю Семену Никитичу Гогарину да подьячему Петру Максимову. В нынешнем во 135 году, писали к нам с Верхотурья воевода князь Дмитрей Пожарской, да подьячей Калина Страхов, сыскали они в съезжей избе в нашей казне прошлого 108 году царя Борисову грамоту о Верхотурском гостином дворе, какими людьми тот гостив двор ставлен, и они с тое грамоты списав список слово в слово прислали к нам к Москве. А в списку с грамоты Царя Бориса 108 году написано на Верхотурье воеводе ко князю Ивану Вяземскому, да голове Гаврилу Салманову. Как с Сибирскими хлебными запасы Соль Вычегоцкие и Устюжские и Пермские и Вятские и Вымские плотники и посошные люди на Верхотурье приедут; и им присмотра место, где будет пригоже, велено гостин двор поставить, а на дворе поставить десять изб, да анбаров с сорок, или сколько пригож смотря по тамошнему месту, а анбары б были по три сажени, а кругом двора велено поставит забор, а лес на тот гостин двор велено выронить и вывозит тем же плотником и посошными людьми, которые с запасы приедут. И как торговые люди учнут на Верхотурье приезжать, и им велено ставиться и торговати на гостином дворе, и наши пошлины с них имати по нашему указу. А о том велено учинити заказ крепкой, чтоб Руские люди к Вогугличам и к Остяком в юрты и по речкам торговати не ездили, а Тавдинцам и Ляличам и Сосвичам и Верхотурским Остяком потомуж заказ учинить крепкой, чтоб они с Рускими людьми по юртам и по речкам не торговали, и торговали б они со всякими людьми потомуж приезжая на гостин двор. А кто не учнет ставиться и торговати на гостином дворе, и учнут проезжая мимо Верхотурья торговать в юртех и по речкам; и тех торговых людей имати, а имая велено им пеню и указ чинити по нашему указу. Да как гостин двор со всем сделают, и что с торговых людей каких пошлин учнут имать, и то все велено писати в книги подлинно порознь, да о том отписывати к Москве; а к торговым и ко всяким приезжим людем привет и ласку и бережние держат, чтоб торговым и приезжим людем обид и насильства и продаж никто не чинил ни которыми делы. А на Москве князь Дмитрей Княж Петров сын Пожарской, как приехал с Верхотурья про тот гостиной двор спрашиван, и он сказал; что на Верхотурье на том гостином дворе избы и анбары [11] погнили, и надобно на том гостине дворе избы поставити новые, а амбаров только укажем поделати и перекрыт, и им вперед еще стояти мочно, а опричь нашей казны того гостина двора изб и амбаров делати не чем. И ныне указали есьмя на Верхотурье тот гостим двор, которые избы и анбары погнили, поделати нашею казною из Верхотурских доходов, потому что из верховых городов плотники и посошные люди с запасы на Верхотурье не приезжают, а без гостина двора вперед быта нельзя. И как к вам ся наша грамота придет, и вы б на тот гостим двор ехали сами, и на том гостине дворе избы и анбары и кругом заборы все пересмотрили и сметили накрепко. Да будет, которые избы и анбары и заборы на том гостине дворе старые поделати и перебрати точно, и с поделкою еще вперед пригодятся; и вы б те избы и анбары велели поделати и покрыта новыми кровлями, и заборы велели перебрати. А будет на том гостине дворе которые избы и анбары погнили и развалились, и по самой нуже поделати которых изб и анбаров и заборов старых перебрати нельзя; и выб те избы и анбары и заборы велели сделати новые и делати велети нашею казною из Верхотурских доходов. И велели на том гостине дворе плотником сметить, сколько на тот гостам двор на избы и на амбарную поделку надобно бревен и досок и на кровлю драниц и на прясла бревен, велели призвати охочих людей, и наймовали, кому, на тот гостим двор лес выронить, и доски и драницы изготовя привезти в город, велели уговаривать при себе, что от двора и от изб от дела и от анбарные поделки дата, и во что всего по смете тот двор станет. А сметя велели на Верхотурье нанята охочих людей на тот гостим двор лес выронить, и на нутри доски и на кровли драницы изготовити и привезти, и плотников велели наймовати при себе, и велели на том гостином дворе избы и анбары поделати с крепким дозором не большим расходом, и выбрали к тому дворному делу сына боярского или посадского человека добра, и приказали ему под лесом и над плотники у дела надзирати. А будет в Верхотурье учнут прошати дешевле того, что как врознь наймовати, и выб наняли охочих людей с одного, как бы лучше и нашей казне было прибыльнее. А одноличноб есте на том гостином дворе избы и анбары и заборы велели старые, которые точно, поделати, а которых будет изб и анбаров и заборов поделати нельзя, и те б велели сделати новые, чтоб сделати не большим расходом. И приезжим торговым людем велели торговати на гостином дворе и наши пошлины с них имати по нашему указу, и учинили заказ крепкой, чтоб Руские люди к Богу личам и к Остяком в юрты и по речкам торговати не ездили, а Тавдинцам и Ляличам и Сосвичам и Верхотурским Остяком потомуж велели учинить заказ крепкой, чтоб они с Рускими людьми по юртом [12] и по речкам не торговали, а торговали б они со всякими людьми потомуж приезжая на гостине дворе. А кто не учнет ставиться и торговати на гостине дворе, и учнут приезжие мимо Верхотурья торговати в юртах и но речкам, и тех торговых людей велели имати, и пени и указ чинити по прежнему нашему указу. Да что на Верхотурье на том гостине дворе старых изб и анбаров поделают и заборов переберут, и сколько изб и анбаров и прясел новых сделают, и во что тот гостин двор станет; и вы б о том о всем отписали к нам к Москве подлинно, а отписку велели отдати в приказ Казанского дворца боярину нашему Князю Дмитрию Мамстрюковичу Черкаскому, да дьяком нашим Ивану Болотникову, да Ивану Грязеву. Писан на Москве лета 7135 Июля в день. За закрепой дьяка Ивана Грязева. За справою Микитки Леонтьева.

Достав. Д. Ч. Архим. Макарий.

Текст воспроизведен по изданию: Древние грамоты XVI века, относящиеся к основанию и первоначальному устройству города Верхотурья // Временник Императорского Московского общества истории и древностей Российских, Книга 25. 1857