Комментарии

114. В кн. 528, л. 42 об. под № 310 помещен следующий заголовок этой грамоты: Жаловальная грамота царя и великого князя Ивана ж Васильевича всеа Русии — Киржацково монастыря с вотчин пошлин никаких имать не велено. Лета 7059-го году. То же см. в оглавлении кн. 527 (л. 26 об.) и 529 (л. 32 об.).

115. Начало грамоты публикуется по списку «Актов Беляева» № 1/97. Текст списка местами поврежден; в квадратных скобках здесь и ниже без оговорок приводится текст из списка кн. 528.

116. Текст поврежден; в квадратных скобках — из грамоты 1566 г. (ГКЭ, Переславль-Залесский, № 227/8951). В списках кн. 527-529 этого слова нет.

117. Серапион II Курцев, игумен Троице-Сергиева монастыря (1549-1554 гг.); до этого был келарем того же монастыря; 14 июня 1551 г. назначен архиепископом новгородским (А. В. Горский. Историческое описание..., стр. 83-84; П. Строев. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российския церкви. Спб., 1877, стлб. 139). Упоминается как троицкий игумен еще 13 января 1551 г. (ГБЛ, ф. 303, кн. 530, 532, № 1 по Дмитрову) и 9 февраля 1551 г. (публикуемая грамота),

118. Буква в читается неуверенно.

119. В рукописи последняя буква е написана вместо буквы а теми же чернилами.

120. В рукописи члом; исправлено по кн. 528.

121. Текст поврежден; в квадратных скобках — из грамоты 1566 г.; в списках кн. 527-529 вместо этого слова богородицы.

122. Благовещенский Киржацкий монастырь, приписной к Троице-Сергиеву, основан в начале второй половины XIV в. по инициативе Сергия Радонежского. Находился в Марииинской волости Переславль-Залесского уезда на р. Большом Киржаче, притоке Клязьмы.

123. В рукописи в этом слове, как и выше в слове троице, конечная гласная — «ять» в списках XVII в. слово употреблено во множественном числе — солей (кн. 527-529), так же и в грамоте 1566 г.

124. В рукописи в этом слове конечная гласная — «ять» в кн. 527-529 варницы.

125. В рукописи и списках кн. 527-529 пропуск; в квадратных скобках — из грамоты 1566 г.

126. «Всеа Русии» — этот титул начал употребляться с 1485 г. (АСЭИ. Т. I. № 516), следовательно, к Василию II Васильевичу (1425-1462 гг.) применен ошибочно.

127. Текст в подлиннике поврежден; сохранились лишь буквы в...ого.

128. Вставлено по смыслу вместо слова дяди в грамоте 1566 г.

129. Текст в подлиннике поврежден; сохранились лишь буквы в...кого.

130. Текст в подлиннике поврежден: бумага разорвана и неудачно склеена, но все буквы поддаются прочтению (кнзя).

131. В рукописи ошибочно жывоначяльные.

132. Над буквой ы знак ||.

133. В рукописи пожаловальные; исправлено по кн. 528.

134. В рукописи грамоте; исправлено по кн. 528.

135. В рукописи пропуск; в квадратных скобках — из кн. 528.

136. На этом оканчивается отрывок, сохранившийся в собрании «Актов Беляева под № 1/97; далее текст списка кн. 528 дается без квадратных скобок

137. В рукописи и судят; исправлено по кн. 527

138. В рукописи не емлют; исправлено по кн. 527

139. В рукописи и денги; исправлено по кн. 527.

140. В рукописи деи у них переделано из де их: буквы у ни вписаны над строкой.

141. В рукописи далее грамот; исправлено по кн. 527.

142. В рукописи эти слова пропущены; в квадратных скобках — из кн. 527.

143. В квадратных скобках — из кн. 527. Ср. грамоту 1566 г.

144. В рукописи зелья; исправлено по кн. 527.

145. Строительство каменной стены вокруг монастыря началось в 1540 г. (ААЭ. Т. I, № 190, стр. 167) и тянулось до 50-х гг.: упоминается в 1544, 1546 гг. (ГБЛ, ф. 303, кн. 527-529, № 288) и в 1550 г. (публикуемая грамота). Грамота 1566 г. (ААЭ. Т. I, № 273) повторяет слова грамоты 1550 г. о строительстве троицкого «города», хотя, возможно, это лишь формулярное заимствование, и строительство в 1566 г. уже не велось.

146. В рукописи ком бы; исправлено по кн. 527.

147. Так в рукописи и кн. 527, 529.

148. В рукописи пропуск; в квадратных скобках — из кн. 527.

149. В рукописи и кн. 527 пропуск; в квадратных скобках — из грамоты 1566 г. Далее следует текст, сохранившийся в кн. 637.

150. В рукописи дшегубства без титла; исправлено по кн. 528.

151. В кн. 527-528 и в грамоте 1566 г. вместо розбоя с поличным и татьбы написано розбоя и татьбы с поличным; в хронографической статье под 7057 (1549) г. указано: ...февраля в 29 день царь... уложил, что во всех городех Московьские земли наместником детей боярских не судити ни в чем, опричь душегубства и татьбы и розбоя с поличным (С. О. Шмидт. Продолжение хронографа редакции 1512 г. — «Исторический архив», VII. М., 1951, стр. 296).

152. В рукописи под; исправлено по кн. 528.

153. В рукописи под; исправлено по кн. 528.

154. В рукописи радежском; исправлено по кн. 528.

155. Слова и они в рукописи и грамоте 1566 г.; в кн. 528 ини; в кн. 527 у них.

156. Слова свой город в рукописи и в грамоте 1566 г.; в кн. 527-529 их нет.

157. В рукописи слов по приставным нет; в квадратных скобках — из кн. 528 и грамоты 1566 г.

158. В рукописи слов на их сроки нет; в квадратных скобках — из грамоты 1566 г.; в кн. 528 и на их сроки.

159. Вотчины Киржацкого монастыря оказались в менее привилегированном положении по сравнению с остальными владениями Троице-Сергиева монастыря, в которые с 20 сентября 1551 г. были назначены не просто недельщики, а данные приставы (АИ. Т. I, № 157).

160. В рукописи этого слова нет; в квадратных скобках — из кн. 528 и грамоты 1566 г.

161. В кн. 528 далее на них и; в грамоте 1566 г. этих слов нет.

162. В рукописи конец слова заклеен; в квадратных скобках — из кн. 528.

163. В кн. 527-529 коих; в грамоте 1566 г. их

164. В рукописи далее их; так же в кн. 527 и 529; исправлено по кн. 528 и грамоте 1566 г.

165. В рукописи крестиян; в квадратных скобках — из кн. 528.

166. От слов а явки до слов никоторые нет текст написан на правом поле с выносным знаком и с пометой зри тем же почерком и теми же чернилами.

167. В кн. 528 далее нашей жалованной; в кн. 527, 529 нашей.

168. В рукописи этого слова нет; в квадратных скобках — из кн. 528.

169. В рукописи буквы мы и выносное т; в кн. 527-529 мытех; уточнено по грамоте 1566 г.

170. В рукописи велети; исправлено по грамоте 1566 г.

171. В кн. 527-529 этого слова нет, но оно есть в грамоте 1566 г.

172. В кн. 528 далее въ 2 день; в кн. 527 въ; в кн. 529 въ день.

173. В рукописи Сидоров Юрьи. Здесь, по-видимому, нарушен порядок слов подлинника в имени и фамилии дьяка Юрия Сидорова, подписывавшегося обычно Юрьи Сидоров.

174. Дьяк Юрий Сидоров — дьяк конца 40-х-60-х гг. XVI в., работавший в разных ведомствах, главным образом финансовых; происходил из рязанского рода Сидоровых; погиб окало 1570 г. H. П. Лихачев. Разрядные дьяки XVI века. Спб., 1888, стр. 30, 44, 89, 257, 269-271, 282; П. А. Садиков. Очерки по истории опричнины, см. по указателю. С. Б. Веселовский. Исследования по истории опричнины. М., 1963, стр. 444). Особенно интенсивной его деятельность была в 1550-1555 тт. Последняя подписанная им грамота (из известных нам) датируется 6 мая 1569 г. (ГКЭ, Симбирск, № 23/11663).

175. Слова дьяк Сидоров Юрьи, дияк Федор Семенов написаны в двух последних строках л. 410, после подписи от 17 мая 7059 г. Само расположение их на листе показывает, что переписчик списывал текст, скорее всего, с подлинника или с копии, составленной целиком по образцу подлинника. Переписчик механически следовал расположению подписей на обороте грамоты: ведь известно, что подписи дьяков, сделанные на сставах, оказывались после записи на обороте позднейших подтверждений, ниже этих последних. Факт подписания грамоты Ю. Сидоровым и Ф. Семеновым не вызывает сомнений: ими подписана другая грамота Троице-Сергиеву монастырю того же времени — сентября 1550 г. (ГБЛ. ф. 303, кн. 527-529, № 307).

176. Дьяк Федор Семенов в 1560 г. входил в «приказ» или, вернее, финансовую комиссию дьяков Н. Фуникова и Ю. Сидорова в качестве третьего равноправного члена (Н. П. Лихачев. Указ. соч., стр. 30; П. А. Садиков. Указ. соч., стр. 261, 265). Подписанные им грамоты встречаются в 1549 и 1550 гг. (Акты, относящиеся до юридического быта древней России. Т. I, Спб., 1857, № 122; ГКЭ, Романов, № 2/10107; ГБЛ, ф. 303, кн. 527-529, № 307). В 1551 г. упоминается также дьяк Никита Семенов (АИ. Т. I, № 157), возможно, родственник Федора.

177. С этого слова начинается текст на л. 410.

178. В рукописи слушав; исправлено по кн. 527.

179. В рукописи это слово вписано над строкой тем же почерком и теми же чернилами.

180. Артемий — игумен Троице-Сергиева монастыря в 1551 г. О нем см.: А. А. Зимин. И. С. Пересветов и его современники. М., 1958, стр. 153-168.

181. Буква з переделана из недописанной буквы х.

182. Далее в кн. 527-529 сказано: Печать у грамоты на черном воску.