Комментарии

1. В связи с изучением Судебника рукопись привлекалась к исследованию Судебника 1550 г. (см.: Судебники XV-XVI вв. / Под ред. Б. Д. Грекова. Л., 1952), а также использована в «Законодательных актах Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века» (Л., 1986). В обоих изданиях дано краткое описание рукописи.

2. Выражаю сердечную благодарность И. В. Лёвочкину за консультации.

3. См.: Попов А. Н. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в хронограф русской редакции. М., 1869. С. 503-504.

4. В публикации А. Попова Зиха.

5. В публикации А. Попова королевство.

6. См.: ПСРЛ. СПб., 1911. Т. 22, ч. 1. С. 417-418, 429.

7. См.: ПСРЛ. Пг., 1914. Т. 22, ч. 2. С. 232-233.

8. Так в ркп., должно быть, #аунг (1453).

9. ПСРЛ. Т. 22, ч. 2. С. 227.

10. См.: Там же. С. 234.

11. Так в ркп., должно быть, #аунг.

12. См.: ПЛДР: Середина XVI века. М, 1985. С. 318-324.

13. См.: ПСРЛ. Т. 22, ч. 1. С.213.

14-14. Этих слов нет в опубликованном тексте Хронографа.

15. Так в ркп., должно быть, #sw. См.: ПСРЛ. Т. 22, ч. 1. С. 443.

16. См.: Там же. С. 391-392.

17. См.: Там же. С. 435-436.

18. См.: Там же. С. 191.

19. См.: Там же. С. 214-218.

20. Так в ркп., должно быть Адамитска (см.: ПСРЛ. Т. 22, ч. 2. С. 221).

21. См.: ПСРЛ. Т. 22, ч. 2. С. 221-222.

22. См.: ПСРЛ. Т. 22, ч. 1. С. 228-229.

23. Начало до слов «норици, еж(е) есть слове[ни]» (л. 62) текстуально совпадает с Новгородской Уваровской летописью (ГИМ. Увар. № 568. Л. 66 об.) Далее совпадают отдельные фрагменты.

24. См.: ПСРЛ. Т. 22, ч. 1. С. 256-258.

25. Писцовые книги Новгородской земли. М., 1999. Т. 1. С. 220.

26. Ильинский погост в Люботине (но без «волостки владычней») упоминается и в Писцовой книге поместных земель половины Бежецкой пятины письма Ивана Яковлевича Морозова (1538/39 г.) (Писцовые книги Новгородской земли. М., 2001. Т. 3. С. 6).

27. См.: Назаров В. Д. О первом переводе текстов Литовского статута 1588 г. в России // Третий Литовский статут 1588 г. Вильнюс, 1989. С. 232.

28. В существующих описаниях рукописи это Житие путается с Житием Кирилла Белозерского.

29. Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века. № 5, 7, 9, 15-18, 21, 22, 24, 25, 26, 29, 31-35, 48, 50, 55.

30. Павлова Р. Нов Владимирски летописец // Език и литература. 1980. № 5. С. 1-11. Обнаружен архимандритом Леонидом (см.: Леонид, архим. Откуда родом была св. великая княгиня русская Ольга? // Русская старина. 1888. № 9. С. 215-224).

31. По-видимому, Большаковская летопись передает более ранний вариант текста Нового Владимирского летописца, благодаря родословцу его можно датировать временным промежутком между 23 марта 1480 г. (дата рождения Юрия, которым заканчивается в данной рукописи родословец) и 6 октября 1481 г. (рождение следующего сына Ивана III Дмитрия).

32. Текст этой части обнаруживает некоторую связь со статьей «А се князи рустии», встречающейся в новгородских летописях в качестве сопровождающего текста.

33. Характерно, в частности, что, в отличие от других вышеперечисленных летописей, при сообщении о событии летописец не добавляет, что это случилось в Новгороде, архиепископы не именуются новгородскими, настолько очевидным это представляется автору и должно быть ясно, в его представлении, читателю.

34. Ошибка, по-видимому, палеографического происхождения.

35. Ближе всего текст Большаковской в этой статье к ЛА. В ЛА: «Пришедъ Всеславь взяше Новъгородъ, и пожьже до окрома Неревьскаго, и святую Софью пограби, и покуль пожьже, потуль городъ доспъша, и от иде Всеславъ» (ПСРЛ. СПб., 1889. Т. 16. Стб. 42) в Большаковской: «Приде Всеславъ и взя Новгород, и позже до wкрома Неревскагw, и Стую Софiю пограби, i Околотокъ позже, — потул город поставиша». Название «Околоток» приведено в Рог., не считая поздней Новгородской III (далее — НIIIЛ), под 6675 г. Есть оно под этим же годом и в Большаковской.

36. Этого уточнения нет в новгородских летописях, но есть в Симеоновской летописи.

37. Стена упоминается только в поздней НIIIЛ Краткой редакции.

38. Уточнение содержится также в поздней НIIIЛ.

39. Слова в кавычках дописаны над строкой и на правом поле, но тем же почерком и чернилами. Вообще приписки и вставки требуют специального анализа, ибо далеко не всегда (как в этом случае) можно утверждать, что сделаны они тем же писцом.

40. Бобров А. Г. Новгородские летописи XV века. СПб., 2001. С. 87.

41. Текст Большаковской почти полностью повторит более поздняя новгородская летопись по списку Никольского.

42. См. об этом: Бобров А. Г. Новгородские летописи XV века. С. 231-233.

43. АФЗиX. М., 1951. Ч. 1. № 53. С. 65; № 54. С. 66; № 191. с. 173; № 243. С. 209.

44. Ср.: Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI веков. М.; Л., 1955. С. 385-386.

45. В СЦ это сообщение стоит под 7010 г.

46. Годом, когда 4-я среда по Пасхе приходилась на 23 апреля, был 1494 г.

47. Тихомиров М. Н. Описание Тихомировского собрания рукописей. М., 1968. С. 176-179.

48. Сведений об этом походе нет в летописях, но есть в разрядных книгах (см.: Милюков П. Н. Древнейшая разрядная книга официальной редакции (по 1565 г.) М, 1901. С. 69).

49. См.: Hammer J. Historija Tursky (Osmansky) carstva. Zagreb, 1979. T. 1. S. 360-361. Благодарю А. А. Турилова за ценную консультацию.

50. Это еще одно упоминание Федора Молегдайровича в качестве новгородского наместника по сравнению с указанным Т. И. Пашковой (в 1531 г.) (см.: Пашкова Т. И. Местное самоуправление в русском государстве первой половины XVI века: наместники и волостели. М., 2000. С. 150).

51. Разрядная книга 1475-1605 гг. М., 1977. Т. 1, ч. 1-2. С. 165.

52. Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV — первой трети XVI в. М., 1988. С. 202.

53. Факт, по другим источникам не известный.

54. «Лета 7029-го году в ыюне по пущению Божию за грехи наша крымский парь Магмет Кирей, Мин-гиреев сын, [с] сыном своим Салтаном Богатырем приходил ратью и за реку перелес, и приходил под Коломну, и много пакости доспел православному христианству...» (Разрядная книга 1475-1605 гг. Т. 1, ч. 1-2. С. 176-177).

55. Имеется в виду Угрешский монастырь, о нем упоминают Владимирский летописец, Софийская II по Воскресенскому списку и поздний Лицевой свод Ивана Грозного.

56. Вологда и Пермь были объединены в одну епархию.

57. Может быть, здесь же кроются объяснения неверной даты смерти Мафры Борецкой?

58. Милюков П. Н. Древнейшая разрядная книга официальной редакции (по 1565 г.). С. 72.

59. ПСРЛ. М., 1965. Т. 30. С. 145.