№ 93

1656 г. июня 29. — Жалованная грамота царя Алексея Михайловича ¹⁹⁹ молдавскому господарю Георгию Стефану о согласии принять условия перехода Молдавии в русское подданство, предложенные послами митрополитом Гедеоном и боярином логофетом Григорием Нянулом

/л. 41/ Божиею милостию мы, великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец (... п. т.), объявляем Стефану, воеводе и владетелю Молдавские земли, наше царского величества милостивое слово (объявляем Стефану, воеводе... милостивое слово написано вместо зачеркнутого: пожаловали есмя Стефана, воеводу и владетеля Молдавские земли, изволенье), что в нынешнем во 164-м году в мае месяце присылали к нам, великому государю к нашему царскому /л. 42/ величеству вы, Стефан воевода, посланников своих, сучавского митрополита Гедеона да логофета второго Григорья Ненула ²⁰⁰ бити челом, что вы, православные християня всей Молдавские земли всяких чинов люди, пребываете от иноверцов (от иноверцов написано вместо зачеркнутого: от нечестивых агарян) в великом утеснении, и гонении, и разорении, и чтоб мы, великий государь наше царское величество, вас пожаловали, велели для единые православные християнские веры и святых божиих церквей тебя, Стефана воеводу, со всею Молдавскою землею приняти под нашу царского величества высокую руку в вечное подданство. А вы нам, великому государю, учнете служить верно, и где наше государское повеленье будет, и вы на всякого нашего царского величества неприятеля ходить и с нашими царского величества ратными людьми учнете стоять заодно. И мы, великий государь наше царское величество, по своему государскому /л. 43/ милосердому обычаю, не помятуя ***ваших прежних досадительств и с неприятели нашими, с польскими людьми*** (*** ^-*** Написано вместо зачеркнутого: возревновав по бозе и зжалився над народом православнохристиянским в терпении нестерпимом от врагов креста христова и всего християнства будучих и ищучи высвобоженья из рук мучительских поганених и не хотя видеть церквей благочестивых и людей христоименитых в розхищении и от неверных в поругании) соединения (Далее в рукописи зачеркнуто: прежнего), пожаловали, велели тебя, Стефана воеводу, с Молдавскою землею принять под нашу царского величества высокую руку в вечное подданство.

И тебе б, Стефану воеводе, быти под нашею царского величества высокою рукою со всею Молдавскою землею навеки неотступно и нам, великому государю нашему царскому величеству, и сыну нашего царского величества царевичю и великому князю Алексею Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя [287]

Росии и наследником нашим служити и всякого добра хотеть. А хто нам, великому государю нашему царскому /л. 44/ величеству, учинитца недруг, и того недруга людьми и казною не подмогали и совету с ним никакова не имели по нашей царского величества воле. И где наше царского величества повеленье будет, на которого неприятеля итти, и вам туды ходити и с нашими царского величества ратными людьми на всякого неприятеля стоять собча безо всякие измены.

А что били челом нам, великому государю нашему царскому величеству, по твоему, Стефана воеводы, приказу посланники ваши — митрополит и логофет, — и подали статьи (См. док. № 89), а в тех статьях написано, чтоб нам, великому государю, пожаловать вас: чинов государства вашего пременяти и нарушати не велеть, а чтоб вам жить в том чину и чтить, как было в вашем государстве при прежних государех, которые были не под повелением турских салтанов. /л. 45/ Да вы же будете должны по вся годы до веку присылать к нам, великому государю к нашему царскому величеству, великие дары по нашему государскому достоинству, только б бы нам, великому государю, дани с вас против того, как емлют турки, имать не велеть для того, чтоб вам в том по нашей государской милости получить покой. А буде божиим изволением, которой государь Молдавские земли от сего света отойдет, и в вашей бы земле и в государстве иному государю иного роду, опричь вашего государева, государем не быть.

И мы, великий государь наше царское величество, тебя, Стефана воеводу, и всю Молдавскую землю пожаловали, тем всем статьям велели быть во всем по вашему челобитью неотмесно. И хотим вас держать в нашем государском милостивом жалованье и в призренье, и вам бы на нашу царского величества милость быть надежным.

Дана ся наша царского величества жалованная грамота в нашем царствующем граде Москве лета от создания миру 7164-го июня 29-го дня (7164-го июня 29-го дня написано по скрепе лл. 45-46 более темными чернилами и другим почерком).

Опубл.: ПСЗ, т. I, № 180, стр. 373-374; «Сборник грамот и договоров о присоединении царств и областей к государству Российскому в XVII-XIX вв.», ч. 1. Пг., 1922, стр. 32-50.

Комментарии

199. Сохранилась аналогичная грамота, по с некоторыми разночтениями, датируемая 14 июня 1656 г. Очевидно, это первый вариант публикуемого документа (ЦГАДА, ф. 68, оп. 1, 1656 г., д. 2, лл. 38-40). В том же деле находится отпуск еще одной грамоты царя Алексея Михайловича молдавскому господарю Георгию Стефану, также от 29 июня 1656 г., в которой, в частности, говорится: «В прошлом во 163-м году как мы, великий государь наше царское величество, со многими ратьми ходили на неприятеля нашего на польского короля, а иные наши царского величества ратные люди по нашему царского величества указу были для обереганья наших царского величества черкаских городов, и как у наших царского величества боярина и воеводы Василья Борисовича Шереметева с товарыщи, да у гетмана Богдана Хмельницкого с корунными гетманы и с крымскими татары был бой, и на том бою с твоего (т. е. Георгия Стефана. — Сост.) повеленья были твоего владенья многие молдавские ратные люди. И нам, великому государю нашему [394] царскому величеству, то от вас, владетеля, вчинилось в великое неистерпимое досадительство, потому что с нашие царского величества стороны от наших царского величества подданных вашего владенья Молдавские земли никаких обид и задоров не бывало. И мы, великий государь наше царское величество, за те ваши неприятельские досадительства велели нашим царского величества боярину и воеводам с ратными со многими людьми быти готовыми и досадительства ваши мстить. Но предварили к нам, великому государю, за вас прошением патриархи антиохийский Макарий и еросали[мски]й Паисея и вашим челобитьем ваши владетелевы посланники. И мы, великий государь наше царское величество, по своему государскому милосердому обычаю прошения вселенских патриархов и вашего челобитья не презрили, досадительства ваши учинили забытны, и гнев наш государский преложили на милосердие. И вам бы, Стефану воеводе и владетелю Молдавские земли, нашу царского величества щедрую милость к тебе со всеми подданными своими имети памятну и впредь от таковых начинаний остатись. А буде вперед учинитеся в такой шатости и нашим царского величества неприятелем людьми или казною учнете помогает, и мы, великий государь наше царское величество, вам, Стефану воеводе и владетелю Молдавские земли, и подданным вашим терпети не будем, а велим ваши недружбы мстить, и то вам учинитца самим от себя» (там же, лл. 50-53). Остается неясным, была ли эта грамота отправлена.

200. Посольство во главе с сучавским митрополитом Гедеоном и логофетом Нянулом пользовалось поддержкой крупнейших русских государственных деятелей. Успех их миссии, в частности, во многом был определен помощью думного дьяка Посольского приказа Алмаза Иванова. Приводим письмо митрополита Гедеона думному дьяку Алмазу Иванову от 7 апреля 1657 г.:

«Перевод з греческаго письма, каков писал сучавской митрополит Гедеон к думному дьяку к Алмазу Иванову. Переведен в нынешнем во 165 году апреля в 29 день

Велелепному, преславному великому епарху благочестиваго и самодержавнаго царя всеа Великие и Малые и Белые Росии государя Алмазу Ивановичи, велелепию твоему поклоняюся и молю всеблагаго бога дать здравия, благо н спасение.

Перво, благодарим преславию твоему на твоем радение и помоще, что нам воздал, и о том будем должны бога молить о здравие преславия твоего. И о сем бьем челом, и впредь своим заступлением не престану многолетнего царя, чтобы нас не покинул в какой нашей луже, яко же он, государь царь, нам обещался, тако бы и быти. О том бьем челом мы и государь наш и все, и в ваше чесное писание быти бы к нам беспрестанно, а мы будем должны бога молить о твоем многолетнем здравие.

По сем здравствуй на многие лета. Аминь.

Лета от рожества Христова 1657 г, апреля в 7 день.

А внизу припись по-волоски» (ЦГАДА, ф. 68, оп. 1, 1657 г., д. 3, л. 4).