№ 22

1642 г. мая 22. — Грамота молдавского господаря Василия Лупу царю Михаилу Федоровичу об отправке им царских грамот султану и получении ответа от него, о выходе казаков из Азова и принятии им мер для предотвращения набегов крымского хана на русские земли

/л. 1/ + Господарю царю и великому князу Михаилу Феодоровичу, въсея Росия самодръжцу, царю московскому и иним многим землим и странам цар господар и обладател, // о господи радоватися на лета многа. Амин.

Честних грамот пресветлому и великому ти царству, еже ест писал 77 к брату великому ти царству Ибрагым салтан цар турецски и к везиру и послал ест на наших посланци Стефан 78 и Офанасие 79 и в наших рюки принесоше, и мы такожде зело въскоря // с наших скороходци в того ж час до Царигродя послахом таковим повелением да имают быти без погряшение в 6 дни у Царигродя, яко ж и пряжде // сиа начертание писали есми к великому ти царству. Та ж когда быст днес месяца мая 22 ден зде к нам ответ из Царигродя прииде //с наших скороходци и с турскии царскии посланец, и царскаа грамота и везирска принесоше, писаещи отвят к великому ти царству, дружбиа // и братциа ради меж великих ваших царствиах и яко к нам сих грамот принесли от царя турского и от везира, мы такожде в того часу // послахом их зело в скоря к великому ти царству на слуги наши Михаил 80 и Офанасиа и на и в дюлготя разумети будеши твое царское величество // из грамотах сих. Такожде, когда быст месеца мая 15 ден, зде к нам прииде благии ответ и писание от нашего вернаго болерина // Исая Стафиевич коморник, еже ныня обрещяется под пресветлою лони великому ти царству 81, и тако к нам писал, како господь богь // наставил тя, великии господарю и наш православний царю, мирния и почивания ради тим православним христианом, еже прибивают // на краях тях, такожде и кръв да не пролиется в обах странах тях меж христианом и меж турком, и повелял ест царским повелением, // абы вышли тии козоци от Азовского граду 82 и град абы покинули. В том же мы, разумеющи за сего дело, такожде // в того ж часу въскорд до Царигродя на нашего схороходца послахом и о въсем знание творихом, и сице ему повеляхом в 6 ден // да у Царигродя приспет, и писали есми к царю турскому и к везиру, и знание творихом ради посел велики, еже имает ихати // от великаго ти царства до царя турского 83, абы заповяд послал до царя крюмскаго, да посилает в стретение его [76] своих люди // да его переводят и да в миря ихает даж до Царигродя. И паки писали естми до Турецкаа царства из ряду тим вором татаром, //како повъсегда, ходят и пленят тях краях от областию великому ти царству, абы им повелели крепким повелением и страшним // царским словом, да не имают ходити татарове в ничего ж в странах тих, и ожидаем до 29 ден сего месяца мая, абы паки // к нам ответ из Царигродя приидет, и зело въскоря к великому ти царству послати будем 84 и о силя напряд надеемся на господа бога, // да в ничего ж тих воров татарове на краях тях не будут ихати, а ни плянити, аще с благодетием божием учинится строение // и дружбия и братциа меж великих ваших царствиах. Паки на господа бога въсядюржителя уповаем, како за въсях, елици есми // пряжде писали и указовали к великому ти царству, да не бюдет оскудение в ничего ж, но о въсем наипаче поспешит и укряпит // и прибавит на въсдх делях твоему царскому величество в чест и в похвала великою самодержавию и областию // православному ти царству. Такожде и от брата твоему царскому величество Ибрагым салтан великому господарю константино//полскому 85 и иним многим землим и странам цар господар и обладател, въся прощение и желание и зяповедание твоему // царскому величество о въсем исполнится и ликуи царствию ти с богом. Амин.

В настолнии наш град Яшскии в лето 7150 месеца мая 22 ден. //

Въсеких благ желател царствию ти // Ио Василие воевода, божию милостию // господар земли Молдавской, челом // бием пред великому ти царству.

Ио Василие воевода (Подпись Василия Лупу собственноручная). //

/л. 2/ Адрес: + Ясняишому и святляишому господарю царю и великому // кнезу Михаилу Феодоровичу, въсея Росия самодържцу, // царю московскому и иним многим землим и странам [царь] (Часть грамоты утрачена, здесь и далее текст восстанавливается по смыслу) господарь и обладател, о господи радоватися на лета [многа. Амин] 86.//

ЦГАДА, ф. 68, on. 2, 1642 г., д. 13, лл. 1-2. Подлинник. Господарская прикрепленная круглая красновосковая печать с рельефом, на котором изображен герб Молдавии, и надписью: « + Ио Василие воевода, божиею... Молд.»


Комментарии

77. «Известительная грамота» царя Михаила Федоровича турецкому султану Ибрагиму I была отправлена из Москвы 8 апреля 1642 г. через молдавского посла (Н. А. Смирнов. Указ. соч., т. II, стр. 79-80).

78. Стефан Данилов (в молдавской транскрипции — Штефан Дэнилэ) - посол господаря Василия Лупу в Москве.

79. 7 июня 1642 г. путивльский воевода П. Ф. Волконский сообщил в Москву о прибытии в Путивль молдавского посла Афанасия Иванова, привезшего 3 грамоты: первую от султана, вторую от великого визиря и третью от господаря Василия Лупу (ЦГАДА, ф. 68, оп. 1, 1642 г., д. 9, лл. 1-5). На расспросе в Посольском приказе Афанасий Иванов сообщил о письмах Василия Лупу к турецкому визирю о том, чтобы отменить морской поход против Азова, и к крымскому хану о том, «чтоб крымский царь воинских людей на государевы украины не посылал для того, что он, Василий воевода, меж государя и турского салтана хочет мир учинить» (ЦГАДА, ф, 68, оп. 1, 1642 г., д. 9, л. 11).

80. Михаил Иванов (в молдавской транскрипции — Михай Иоан) — неоднократный посол господаря Василия Лупу в Москве. См. о нем также прим. 102, 118.

81. В Москву Исайя Остафьев прибыл в апреле 1642 г., а в Яссы вернулся 27 мая того же года (Bezviconi, р. 82; ЦГАДА, ф. 68, оп. 2, 1642 г., д. 14, л. 1).

Любопытна челобитная посла, с которой он обратился к царю в январе 1642 г.: «Прислал меня к тебе, великому государю, к Москве государь мой молдавский владетель князь Василий с твоим государевым тайным делом и з грамотами. А что сверх грамот велел мне тебе, государю, про твое государево тайное дело рассказать словесно», что он и не преминул сделать, будучи на приеме у думного дьяка Ф. Ф. Лихачева (ЦГАДА, ф. 68, оп. 1, 1642 г., д. 3, л. 22).

И. Остафьев пользовался в Москве большим доверием и авторитетом. Об этом свидетельствуют документы его предыдущего посольства в Россию, где он пробыл с 19 декабря 1641 г. по 22 февраля 1642 г. Молдавский посол просил царя Михаила Федоровича записать «по московскому списку» греков А. К. Селунского и Л. Д. Македонского, выехавших на русскую службу. Просьба И. Остафьева была удовлетворена, и греки Селунский и Македонский были записаны в Разрядном приказе по «московскому списку» «на вечную службу» с «денежным окладом и поденным кормом» (там же, лл. 45-46).

И. Остафьев также просил царя Михаила Федоровича разрешить свободный проезд в Россию монахам македонского монастыря Петра и Павла (ЦГАДА, ф. 52, оп. 1, 1642 г., д. 8, л. 12) и Троицкого Густынского монастыря (там же, лл. 17-19). Монахи этого монастыря обеспечивали проезд послов обоих государств через литовскую территорию.

Кроме того, И. Остафьев просил царя возместить ему убытки, понесенные на царской службе, — при сопровождении русского посла Богдана Дубровина в Молдавию и обратно. Его просьба была удовлетворена (ЦГАДА, ф. 68, оп. 1, 1642 г., д. 3, лл. 24-32).

Сведения об оценке даров, привезенных И. Остафьевым царю Михаилу Федоровичу, см. в ЦГАДА, ф. 52, оп. 1, 1642 г., д. 8, лл. 9-10; ф. 68, оп. 1, 1642 г., д. 3, лл. 24-30.

Грамота Посольского приказа путивльскому воеводе стольнику кн. П. Ф. Волконскому об отпуске посольства И. Остафьева датируется 2 февраля 1642 г. (ЦГАДА, ф. 68, оп. 1, 1642 г., д. 3, лл. 41-42).

Об отношении русского правительства к И. Остафьеву свидетельствует еще один факт: в декабре 1641 г. на царском приеме ему было сказано, что царь «жалует тебя, за твою службу похваляет... И впредь бы тебе царскому величеству служить и радеть, а служба твоя забвенна не будет» (там же, л. 35).

82. Царская грамота об оставлении казаками Азова была дана 30 апреля 1642 г. (Н. А. Смирнов. Указ. соч., т. II, стр. 81-82). 28 мая донские казаки сообщили царю об их выходе из Азова и о том, что они «государеву казну, большой и малый снаряд вывезли». 27 июля к Донскому войску была отправлена царская грамота с похвалой за то, что казаки покинули Азов (там же, стр. 84).

83. 4 мая 1642 г. в Константинополь с известием об оставлении казаками Азова был послан переводчик Посольского приказа Иван Боярчиков, который должен был следовать через Молдавию. В Яссы Иван Боярчиков прибыл вместе с Исайей Остафьевым 27 мая 1642 г. и на следующий день отправился в Константинополь. При посредничестве молдавского господаря русский посол сообщил из Константинополя что турки укрепляют Азов (Bezviconi, р. 83).

84. Действительно, 29 мая 1642 г. в Москву был отправлен господарский посол Петр Яковлев. В привезенной им грамоте речь идет об оставлении Азова казаками, об улучшении русско-турецких отношений и содержатся ценные сведения о попытке молдавского господаря добиться освобождения русских людей из татарской неволи (ЦГАДА, ф. 68, оп. 2, 1642 г., д. 14, л. 1-1 об.).

85. В грамоте от 8 января 1642 г., привезенной в Москву 3 февраля послом Стефаном Даниловым, господарь Василий Лупу сообщал царю об отправке в Константинополь польского посла Станислава Конецпольского. Как явствовало из посольского наказа, польский посол должен был обвинить Москву в оказании ею помощи донским казакам, занявшим Азов. Далее господарь сообщал, что после такого заявления Конецпольского к визирю был вызван господарский представитель в Константинополе, которому было предъявлено обвинение в том, что Василий Лупу дезинформировал султана о миролюбивой политике русского царя. Молдавский боярин опроверг в присутствии посла эти обвинения и заявил, что они порождены враждебным отношением Польши к Московскому государству (ЦГАДА, ф. 68, оп. 1, 1642 г., д. 4, лл. 4-11).

86. Публикуемая грамота была привезена в Москву послом Афанасием Ивановым 18 июня 1642 г. (ЦГАДА, ф. 68, он. 1, 1642 г., д. 9, л. 17).