№ 11

1639 г. декабря 29. — Грамота молдавского господаря Василия Лупу царю Михаилу Федоровичу о выдаче самозванца Симеона русскому послу Б. Дубровскому и выражением благодарности за написание русскими мастерами икон для молдавских церквей

+ Иже в Христа бога благоверному, богом почитенному и богом превъзнесенному и благочестием // въселеннюю в конца сияещому господару царю и великому кнезу Михаилу Феодоровичу, // царю московскому и въсея Росии (Так в рукописи) самодръжцу и иним многим землим и странам господар и цар //и обладател, о господи радоватися на лета многа. Амин.

Честнаго грамоту ⁴⁰ великому // твоему царству нам принесшаго посланец царствию ти Богдан Добровски у рукы нашему // то дал, и мы с любовия прияхом и прочитахом и бога благодарихом, слышащу нам о добром // и мырном пребиванию и здравию царствию ти. Такожде, что он имал поведение от царствия ти // Богдан Добровски, присланец вашего царства, въсе нам глаголал и с любовию послушахом и въсе // неполно съворихом повеление великому ти царству по нашему обещанию, еже нашим писанием // обещахом царствию ти, то и съвръшихом. Ради того вора (См. прим. 39), который чинит себе сынь царев московски // быти, котории опирахом его зде и не оставихом его преити до поганов, донели же дали // есмы в узнание царствию ти, твоа же царства нам писал еси да его удръжим в твръдеишее // заточение, дондеже послеши царства ти человек твоей дръжави зде у нас. Мы же готови // быхом творити по велению царствию ти, и велели есми, поставивше его в твръдеиша за// очение, даж до пришествия посланника царствию ти Богдан Добровски вькупе //с нашего посланца Исаид Стафиевич. И до нас писал царства ти сего вора, что ся чинит // себе быти сън царски московски, ест человек лъжив, и царю тому, кому ся глаголет быти сън, // он, царь, не имел ни единого съна, разве дви дъщере, еже и преставилисе у Москви. Такожде // и мы, пред познавше его, како ест человек злокъзныи, ходеще творити развращение // и нестроение в християнех, тем ради его и опирахом дондеже приидет повеление от вашего // царства, ведещу мы, яко и прежде сия време ради единого лъжива и таковаго вора // много нестроение и кръвопролитие быст в християнех. Ныне же царства ти написал нам // абы есми его подали в рукы посланцу твоего царства Богдану Добровскому да его питает //с кыим знанием и принуждением глаголет себе [42] сънь царски быти. Мы же по писанию и // по велению царствию ти повелехом и дали его в рукы посланника царствию ти Богдану // Добровскому не тъкмо его въспросити, на и довести даже и до великаго твоего царства. // И до наибулше службу, что нам велиши царства ти служити, готови есми с въсем нашим сръдцям. //

Другое же, благодарим православному твоему царству ради зделание светих икон. Повелением // вашед дръжави зделалосе съвършено и красно дело, похвалено будет и име вашему царству // в въсеком време с въсем клиросом светеи цръквы, дондеже и стоит земли сия ⁴¹.

Ино же // о реду вещех о турецскому цари ради иния вещи нине не имами писати царствию ти, // тилко о царском везиру, который был востал от царя с воисками на Онпол Море противу // персом, егда же устои и умыри дело въсе с перси, он пришол до Цариграде в месец // декеврие в 18 (18 написано более темными чернилами вместо стертого неразобранного текста) дни и въслад его приидет великыи посел от перси, а донели же достиже // везира у Цариградя цар оморил единого исправца, бывшаго въместо везира, // именем Махмет паше, который был прежде и везир.

От татари кръмски // ест пришел росказ от царе турскаго поити и пленити Людской земли и сут // готови поихати.

/л. 1об./ Сии вещи имами на сем раз. А еще, что имами булше разумей, // уверено будем знание творити царствию ти. Благодарим же царствию ти // и за подарок царствию ти, прислани от щедролюбия вашего царства, четири сорок // соболей чрез посланика вашего царства Богдана Добровского, зело // в пространстви прияхом.

Проче еже господь бог наш Исус Христос молитвами // нетленно того рожденюя и въсях святых да подаст крепост и светлюя // победа православному и великому ти царствию. Амин. +

В господствуящим граде // Яшски лето от създание мира // месяца декемврие 29 дни. //

+ Въсеких благь желател царствию ти // Ио Василие воевода, божиею милостию // господар земли Молдавской, поклон мои въручаю царствию ти. //

Ио Василие воевода (Подпись Василия Лупу собственноручная). //

/л. 2/ Адрес: + Яснеишому и свектлеишому господару царю и великому // князу Михаилу Феодоровичу, въсея Росии самодръжцу // царю московскому и иним многим землим и странам // господар и цар и обладател, о господи радоватисе на лета // многа. Амин. +

/л. 2об./ Пометя: почерком XVII е. — 1) Волошски грамоты и мелкия // писма от волошских // господарей, писаны по-руски // и по-волошски; [43]

2) От Василя воеводы // о получении грамоты чрез Богдана // Дубровского;

3) почерком XVIII в.-148.

Фрагмент об изготовлении икон опубликован: Dragomir, p. 94.

Комментарии

40. Упомянутая грамота царя Михаила Федоровича молдавскому господарю Василию Лупу не обнаружена.

41. Из Москвы прибыла только часть икон, остальные еще находились в работе (Dragomir, р. 25; см. также док. № 14 настоящего тома).