№ 234

1759 г. ноября 28. — Инструкция Оренбургской губернской канцелярии князю И. Уракову и переводчику Я. Гуляеву, посланным к султану Аблаю с целью выяснения положения в Среднем жузе и взаимоотношений султана Аблая с Китаем.

Секретнейшая.

Понеже по нынешним с китайцами обстоятельствам и в разсуждении состояния киргис-кайсацкой Средней орды Аблай-салтана, что он в той Средней орде за главного владельца почитается, а притом гораздо смышлен и проворен, приемлется здесь в разсуждение, дабы ево, Аблая, и настоящим ханом зделать. Только при всем том надобно знать наперед, даст ли он, Аблай-салтан, в знак своего подданничества, по примеру Меньшей орды Нурали-хана, из детей своих или из лутчих своих родственников в здешнюю сторону в аманаты, потому что, когда от Нурали-хана аманаты содержатся, предосудительно было б без того и ему, Аблай-солтану, ханское давать достоинство. Да и Нурали-хан мог бы уже тогда требовать, чтоб и от него аманаты браны не были, ежели б Аблай-солтан в ханы захотел, а аманатов дать не пожелал. Сверх того, потребно також иметь известие, бывшей напредь сего в той Средней орде Абулмамет-хан и ныне не имеет ли какого участия, ибо он, Абулмамет, издавна отлучаясь из оной Средней орды, жительство имел в городе Туркестанте. Дабы произведением Аблай-салтана ханом, когда, напротив того, и тот Абулмамет-хан и доныне еще участие и силу имеет в Средней орде, ево напрасно не раздражить и не заставить доброжелательствовать китайской стороне. Чего ради и о сем с подлинностию разведать надобно, а между тем и Аблай-салтана искусным образом и секретно спросить, даст ли он, буде ханом с здешней стороны произведен будет, аманатов. А такой словесной запрос можно ему в следующих словах учинить, что понеже теперь о ево должной верности и при высочайшем е. и. в. дворе довольно уже известно, то Вы уповаете, что ежели бы он поступил в знак своего е. и. в. подданства на дачу аманата из детей своих или из ближних родственников в здешнюю сторону, в Оренбург или в Троицкую крепость, по примеру Нурали-хана, от которого такие в Оренбурге аманаты из детей ево, а при них несколько и старшинских детей, с переменою погодно, во всяком довольствии содержатся. В таком случае уповаете Вы, чтоб ему и ханское достоинство пожаловано и годовым жалованьем он с Нурали-ханом сравнен быть мог, только чтоб о том е. и. в. просить стал, дав от себя уже аманата, которой, в бытность ево в Троицкой крепости, может и киргис-кайсак, на торг приезжающих, судить, а за обидимых от других и предстательства иметь. Изъясняя ему при все [604] том, сколько б для него полезно и славно было такое достоинство от е. и. в. получить.

Того ради, будучи Вам в той Средней орде, упомянутого салтана стараться прежде приттить в ево любовь и доверенность, а потом при удобных случаях доводить к тому разговоры пристойным образом. Например, зачать тем, как от е. и. в. в волской калмыцкой орде, владельца на ханство возводя, да и будучи в том, ханском, достоинстве, порученные и народы всегда в добром порядке и в спокойстве содержат, и тем заслуживают е. и. в. высочайшее милосердие. А к тому прибавить и сие: как нынешней Меньшой орды Нурали-хан, по высочайшему ж е. и. в. имянному указу, на ханство возведен, и какие на то знаки при самом оном ево возведении пожалованы (о чем из вас переводчику Гуляеву, яко бывшему при том довольно известно). Из-за чего он, отдавая своих сыновей и старшинских детей в аманаты, Меньшой орды киргисцов пред тем, как было при отце ево Абулхаир-хане, гораздо уже полутче содержит и высочайшею е. и. в. милостию больше, нежель отец ево, пользуется и пр. Которыми Вашими с ним разговорами, однакож, не вдруг, но при разных случаях и уединенно, изъявляя Ваше к нему усердие, партикулярно, самим собою, и не объявляя никакого на то указа, доводить до сего: не лутше ль и ему, Аблай-салтану, по примеру бывшаго Абулхаир-хана и нынешняго Нурали-хана ж, отдав в аманаты сына своего или ближних родственников, також и старшинских детей, содержать их в Троицкой крепости, толкуя ему, что они, будучи тут содержаны на равномерном жалованье, как Нуралихановы и Меньшей орды старшинские дети содержатся, и о ординских их делах тутошним командиром напоминать и, что все до них народной пользы принадлежать может, наблюдать могут, чрез что и ему, Аблай-салтану, подадутся новые и многие способы народ их в лутчем и точнейшем послушании содержать и по указом е. и. в. все должное исполнение чинить, к заслужению тем высочайших е. и. в. милостей. А ежели б он, салтан, из-за сего пожелал и ханского достоинства, то Вы думаете, что и он, доказавши тем своим поступком, то есть дачею оных аманатов против означенных Абулхаира и Нуралея-ханов к здешней стороне, равномерное усердие и верность, оное ханское достоинство с такими ж знаками и преимуществами, как Нурали-хан в Меньшой орде имеет, получить легко б уже мог надеяться. В чем бы ево, Аблая, будь на то склонность ево, усмотрите, от себя, якобы по дружбе, и обнадежить можете в такой силе, что Вы о сем здесь при главной команде все донесете. И здесь то ево желание втуне не останется и представится о том к высочайшему двору е. и. в. Буде же он, Аблай, в таком разговоре к даче сына своего или ближняго родственника и старшинских детей, тако ж и к принятию в той орде ханства станет иногда оказываться несклонным, то Вам лутше разговорами вашими о том и не усиливать и больше о том не разговаривать, а дать знать, якобы Вы о сем от себя говорили, и так оставить. А при тех разговорах же и то ему представить же, что он, салтан, нынешним прошедшим летом обещался быть будущею весною для свидания сюда, х которому свиданию будущим летом ево, Аблая, и приглашать, изъясняя, что то здесь не иначе, как весьма приятно быть имеет, ежель он в Оренбург приедет. Вышеписанную ж материю о взятье от него тех аманатов и о ево ханстве содержать вам в наиввысшем секрете так, чтоб о том, кроме ево, Аблая, никто ведать не мог и в Меньшую б орду прежде времяни о том отнюдь разглашено не было. Буде же Вам в произведении сего дела так удастся, что он сына своего или из салтанов ближняго родственника и из детей знатных старшин двух или трех человек с Вами ж пожелает в Троицкую крепость и отправить, то Вы, приняв от него о том на высочайшее е. и. в. имя лист и оных аманатов, с ними ж и с той орды и выехать можете. А прибыв в Троицкую [605] крепость, оставить их до указу тут, препоруча их имеющему тут команду полковнику, а самим Вам и с приданными Вам людьми для обстоятельного донесения, нимало тут немешкав, ехать сюда. А и между тем, когда Вы в орде и у него, Аблай-салтана, находиться будете, искать случая о всем том, как сие и протчие порученные ж дела будут происходить, и что-либо разведаете нужное к здешнему ведению, особливо ж по китайским делам, кои ныне здесь за важнейшие почитаются, с обстоятельством репортовать, употребляя в те посылки до Троицкой крепости или туда окажется ближе и способнее людей способных и надежных по тамошнему вашему усмотрению. А о помянутом Абулмамет-хане, будучи во всех киргис-кайсацких родах, пристойным образом разведывать, где он и как ныне находится, имеет ли власть какую-нибудь в орде или нет, и что в разсуждении ево киргисцы говорят, особливо ж, ежели б племянник ево, помянутой Аблай-салтан, возведен был в той Средней орде на ханство, то из сего в тамошних киргисцах не произойдет ли разврату, и он, Абулмамет-хан, тем произведением не будет ли раздражен и, почитая то себе за противность, не станет ли китайской стороне доброжелательствовать. О чем Вам и Аблай-салтана, когда он в ту материю с Вами охотно вступит и к ханству станет показывать свою склонность, пристойным образом и секретно спросит, сказав притом Ваше мнение, что он тем ево, Аблаевым, произведением ханского звания лишен не будет, а может оставаться так, как ныне есть, а в орде главноуправляющим ханом будет уже он, Аблай. И что по сему усмотрено будет, о том Вам, по возвращении сюда, обстоятельно репортовать. И сию инструкцию содержать Вам в памяти, довольно вытолковав силу и содержание оной. Итак, и разговоры с ним, Аблай-салтаном, употреблять токмо, как выше значит, по приезде к нему не вскоре об оном зачинать, но по пристойности при удобных случаях и с одним с ним, а не при людстве их. Ежели ж бы случилось на Вас от киргисцов в каком ни на есть месте нападение, то сию инструкцию стараться Вам, как возможно, сохранить, дабы она не досталась в руки киргисцов или изодрать, не допуская отнюдь до того, чтоб она в руки их киргиские попалась.

Дана в Оренбурге ноября 28 дня 1759 г.

Подлинную подписали тако: Афанасей Давыдов, Алексей Тевкелев.

В должности секретаря коллежский регистратор Петр Чучалов.

С подлинным читал канцелярист Василий Цыдвинцев.

АВПР, ф. 122, 1759 г., д. 4, лл. 450-452 об. Копия.