ВАННОВСКИЙ С. П.

ОТЧЕТ

Извлечение из отчета Генерального Штаба капитана Ванновского о рекогносцировке в Рушане и Дарвазе 1893 г.

Генерального Штаба капитана Ванновского.

Рекогносцировочная партия Генерального Штаба капитана Ванновского состояла из двух офицеров (шт.-капитана Брженицкого и сотника Репина), 1-го урядника, 8 казаков, 2-х джигитов и 1 переводчика. Всего 15 чел. конных при 16 вьючных лошадях.

Маршрут был исполнен ею следующий:

Партия провела в рекогносцировке 57 дней. В том числе имела 5 дневок, 4 дня стоянки в с. Имц, 6 дней стоянки в с. Багу, 45 дней марша. Пройденный ею путь обнимает 976 верст.

Результаты: рекогносцировки выразились: I в географическом описании Рушана, II в описании пути по Бартангу от с. [75] Таш-курган до с. Имц, III в описании пути из Рушана в Дарваз от с. Багу до г. Кала-и-Ванч, IV шт.-капит. Бржезицких исполнена съемка обоих путей в масштабе 5 в. в дюйме.

До настоящего времени путь по Бартангу был пройден лишь пундитом M-S в сентябре 1878 г., а дорога из Рушана в Дарваз не была исследована вовсе. Съемка пундита М-S внесла путаницу в географию западной части Памиров и в свое время была подвергнута критике (См. сборн. материи, по Азии, вып. X, стр. 89.). На карту Уокера был нанесен не существующий водораздел выше Сареза, а среднее течение р. Аксу показано с крутым изгибом к северу через уроч. Будару. Ошибка, сделанная пундитом в восточной части Рушана, не позволяла отнестись с доверием в его исследованиям в западной части страны, и таким образом наши знания о долине р. Бартанг основывались на источнике весьма сомнительном.

Работы рекогносцировочной партии 1893 г. дают определенные сведения о свойствах долины Бартанга, характере пути по ней и некоторые интересные данные по этнографии и о сельскохозяйственных условиях страны.

Путь по Бартангу, как выход с Памиров на запад, во всех отношениях уступает более южному направлению по р. Гунт и сравнительно удобен для движения с вьючными транспортами только зимой, когда скованные холодом ледники в верховьях притоков задерживают воду. В это время года по берегам реки образуется полоса свободная для движения, число бродов увеличивается, ледяные заторы образуют естественные мосты, представляется возможным миновать неудобные участки карнизной дороги, выбирая путь то по правому, то по левому берегу реки, а местами по ее руслу.

Летом следование не представляет затруднений только для одиночных людей пешком. Между тем конной рекогносцировочной партии пришлось идти по долине в период наименее благоприятный для путешествия в самый разгар Памирского [76] лета, в августе месяце. На прохождение расстояния от с. Таш-кургана до с. Имц длиною в 122 вер. пришлось употребить 11 дней.

Местные жители встречали русских радушно, давали проводников, назначали носильщиков, оказывали необходимые услуги, в тоже время повсеместно обращались с просьбой о принятии их в русское подданство. Рекогносцеры не могли не обратить внимания на тяжелое положение страны, продолжающееся более 10 лет со времени занятия ее афганцами. Население разорено, частью вырезано, частью эмигрировало; дороги запущены, производительность упала. Число жителей, по показаниям аксакалов, достигает ныне всего 1799 душ; между тем до 1888 г., не смотря на дурное управление ханов, оно было вдвое более. О современном экономическом положении Рушана дают понятие следующие цифры отчета. С полей собрано в год 4563 пуда пшеницы, ячменя и проса. Скота считается 5047 голов, в том числе: коров, быков, овец, лошадей и ослов. Между тем площадь удобных земель достигает 200 кв. вер. или свыше 20.000 десятин.

Конечно, эти цифры должны быть рассматриваемы, как приблизительные: условия рекогносцировки не могли позволить собрать точные статистические данные. Но несомненно, что с водворением в стране порядка, население вздохнет свободно, производительность поднимется, дороги будут приведены в более удобный вид и благосостояние жителей в пределах необходимого будет вполне обеспечено. [77]

I.

РУШАН.

(Рушан в переводе значит - свет, или как объясняют местные жители «источник света, радости и веселия».)

Краткий исторический очерк.

Сохранившаяся в памяти народа легенда говорит, что некогда в Хорасане проживала бедная семья одного из участников похода на Индию с Александром Македонским. Три брата этой семьи: Искандер-Рум, Даро-и-Рум и Ша-бабир учились в школе. Средний из братьев не проявлял способностей, за что часто подвергался наказанию. Раз учитель его побил; тогда самолюбивый юноша оставил семью, скрылся в горы и жил долгое время отшельником (дуваной).

Однажды, во время молитвы, он заснул и увидел себя в богатом одеянии, окруженным массой народа, который оказывал ему ханские почести.

По другому варианту ему во сне явился Али и предсказал ему будущность.

Он вернулся в родной город и рассказал сон своим братьям. Все три брата оставили родину и отправились дуванами отыскивать себе ханство.

Старший, Искандер-Рум, взял Дарваз; средний, Даро-и-Рум, — Бадахшан с Ваханом, Шугнаном и Рушаном, а 3-й Ша-Бабир, — верховья Инда: Канджут, Ясин и Читрал.

Младшие два брата признали себя подчиненными старшему.

Такой порядок существовал до времен Тимур-хана, когда упомянутые земли вошли в состав его владений; ханы остались те же, но признали свою зависимость от Тимура и платили некоторый зякет.

После Даро-и-Рума правителем Бадахшана, Вахана, Шугнана и Рушана был его сын Ша-Худай-Дат; за ним следовали: [78] Шамолян-хан, Ша-Мастон-хан, Мирза-хан, Баба-и-Ша и Абдурахман-Бек. Последний назывался ханом только Шугнана и Рушана.

Бадахшан отделился и стал самостоятельным ханством, а Вахан перешел к Читралу.

Хан Абдурахман-Бек управлял Шугнаном и Рушаном около 15 лет; столицей его ханства был город Ак-курган (Кала-и-бар-пяндж), но большую часть времени он проживал в г. Кала-и-Вомаре.

Абдурахман-Бек умер, не оставив наследников. Это случилось в конце прошлого столетия.

Правителем Шугнана и Рушана стал Магомет-Саид-Бек.

За семь лет своего управления Магомет-Саид-Бек значительно уменьшил подати, жил очень скромно и заботился о бедных. Еще при жизни он передал управление Шугнаном Абдураим-хану, сыну своего брата Шеваджи-хана, а управление Рушаном Абду-Азису, племяннику Шеваджи-хана, правителя Бадахшана; причем Абду-Азис подчинялся Абдураиму.

Вероятнее, что отречение Магомет-Саид-Бека было насильственно, о чем мне пришлось слышать в Верхнем Рушане.

Население было отягощено податями, так как Шеваджи-хан брал с Абду-Азиса большой зякет, чем было вызвано восстание, и Шеваджи-хан бежал в Кашгар.

Новый правитель Бадахшана Абдураим-хан приписал эти смуты влиянию Абду-Азиса и на его место назначил своего сына Сулеймана, но это не улучшило положения дел, - восстания по прежнему продолжались.

Шеваджи-хан вернулся из Кашгарии, приняв сунитство; пришедшее с ним войско также состояло большею частью из сунитов. Часть из них осталась в Бадахшане. другая часть (киргизы) вернулись на Памир и Сары-кол, очень незначительное число смешалось с населением, поселившись в Верхнем Рушане.

Предание говорит, что селение Таш-Курган построено помощником Шеваджи-хана, некиим Матаджи, которому Шеваджи-хан поручил защиту входа в Рушан от памирских [79] разбойников-киргиз. Нынешний аксакал Таш-Кургана, Куканы-Кала-дор — прямой потомок Матаджи (Матаджи, Назар-бек, Мурки-Али, Каладор, Мур-Сулейман и Куканы-Каладор.).

Потомство Шеваджи-хана исповедывало сунитство, в население же сунитство не проникло.

Сулейман-хан построил себе мечеть и стал приписывать ей вакуфные земли от каждого кишлака. Последующие ханы были опять али-поразы.

На двенадцатом году управления Сулеймана, т. е. в 1850 годах, Юсуф Али-хан, один из потомков Абдурахмана, т. е. прежней династии Даро-и-Рума, низвергнул Сулеймана, продав его авганцам. Сделавшись самостоятельным ханом Рушана и Шугнана, Юсуф-Али удалил сына Сулеймана Амир-Бек-хана.

Попытки Бадахшана вернуть отошедшие от них Шугнан и Рушан остались напрасными; население этих двух ущелий усердно отстаивало свои права.

Брат его Маабат-хан свергнул Юсуф-Али-хана, который бежал в Сары-кол. Случилось это около 20-25 лет назад, следовательно в конце 60-х годов.

Из Сары-кола Юсуф-Али-хан усердно переписывался с преданными ему рушанцами и никогда не терял надежды вернуть себе управление отнятыми у него Шугнаном и Рушаном.

Ему удалось привлечь на свою сторону большую часть населения. Маабат-хан был убит, Шугнан и Рушан признали своим ханом Юсуфа-Али. Юсуф-Али-хан занялся устройством страны; о расширении своих владений не помышлял, войны и междуусобицы прекратились, подати значительно уменьшились. Но такое положение дел существовало недолго.

В 1883 году, после упорной защиты, Шугнан и Рушан перешли в руки авганцев.

В Шугнан и Рушан были назначены уездные начальники Авганец Гульзар-хан был первым хакимом Рушана и пробыл на этой должности до 1886 года.

По его смерти хакимом Рушана в 1886 году был назначен авганцами Сеид-Акбар-Ша, брат Юсуф-Али-хана. [80]

К этому времени положение Рушана было ужасное: авганцы выжимали из него все, что только было возможно; жители не в состоянии были выплачивать податей, за недоимки же подвергались чуть не смертной казни. Многие бросали страну и перешли частью в Фергану, частью в Сары-кол; население возненавидело авганцев.

Сеид-Акбар-Ша в 1887 году поднял знамя восстания, преследуя только свои эгоистические дели. В восстании деятельное участие приняли шугнанцы.

Разоренная и обессиленная страна не могла долго сопротивляться.

После сражения в урочище Каруц войска оставили своего храброго вождя Сеид-Акбара, который бежал в Дарваз, где живет и по сие время.

Это восстание окончательно разорило страну; многие из участников были перерезаны, другие же бежали в Дарваз, Фергану и Сары-кол.

Из этого очерка видно, что Рушан всегда составлял одно целое с Шугнаном, имея одного общего хана.

Население не с любовью вспоминает времена ханов. Даже Сеид-Акбар-Ша, последний хан Рушана, поднявший восстание против авганцев, не пользуется доброй о себе памятью и население отнюдь не желало бы его возвращения.

На вопрос мой, предложенный в этом смысле, они отвечали: «Нет, своих ханов мы не хотим, хотим быть подданными русских!»

Географический очерк.

Границы, пространство, горы и перевалы. Рушан расположен в узкой долине р. Бартанг и по ее притокам.

Во времена ханов восточная граница Рушана проходила: от перевала Янги-давана через теснину Кок-джара на перевалы Хузя-джайляу у Туз-бель в теснине Кокуй-бель, а оттуда через вершины Кок-белес и Ишкар-хана на перевал Кара-булак и далее по хребту до впадения реки Пшарт в р. Бартанг; затем на юг до хребта Базар-дара. [81]

В нестоящее время весь участок не запад от этой линии до селения Басита отошел в наше подданство и за последний год авганцы уже не вмешивалась в дела этой части Рушана.

С юга граница Рушана с давних времен считается по хребту Базар-дара, пересекая перевалы: Марджанай, Выхынч и Ишткам до впадения реки Хуф в р. Пяндж, соприкасаясь с владениями Шугнана, а далее граничит с владениями Авганистана в Бадахшане по левому берегу Пянджа до устья реки Танг-шива.

На севере и северо-западе от Рушана лежат владения Дарваза и граница идет по Язгулемскому хребту, пересекая перевалы: Одуди, Рум, Шид-ак-ба, Кумач-дара, Биджраф и Карджум (он же Кафгурбодж) до ледника Таныкас.

Очерченное пространство занимает площадь около 6.000 квадратных верст и представляет горную страну.

За обитаемую часть страны можно считать только узкие теснины р. Бартанга и некоторых его притоков, где на небольших урочищах есть место для посевов и небольшие пастбища в верховьях теснин. Площадь производительных земель не превосходит в общем 20.000 десятин; остальное пространство совершенно непроизводительно.

По обеим сторонам р. Бартанга идут два высоких магистральных хребта: северный - Язгулемский и южный — продолжение хребта Базар-дара, который назовем Шугнанским.

На всем своем протяжении Шугнанский хребет, благодаря своей крутизне и недоступности, имеет всего лишь 4 перевала: Марджанай, Выхынч, Ишткам и Хуф (он же Рид-дара и Девлёх), да и то 3 последние из них таковы, что с вьюками пройти по ним почти нет возможности.

Самый восточный из них перевал Марджанай, 15.700 фут. над уровнем моря, ведет из селения Сарез по реке Большой Марджанай на приток озера Яшиль-куль и далее в этому озеру на Памир. Для движения верхом и с вьюками он очень трудный: вся узкая теснина Большого Марджаная со стороны селения Сарез сплошь загромождена большими камнями, но которым лошадь с трудом отыскивает место куда бы ей [82] поставить ногу. Признаки тропинки заметны в очень немногих местах, да и эти следы то поднимаются на страшную высоту, то опять круто и зигзагами спускаются к самой воде. Последний подъем начинается от устья Белеуты-сая; здесь он свободен от камней, грунт довольно мягкий, тропинка, делая массу зигзагов, взбирается на вершину перевала, покрытую с этой стороны неглубоким слоем снега. Спуск с перевала значительно легче, нагромождения камней попадаются реже, дорога правильными зигзагами спускается вниз; отовсюду выходят мелкие родники, которые образовали болотистую почву. Здесь без проводника можно забраться в такую трясину, что и не вытащить лошадь. Зимой этот перевал открыт для пешеходов; только в малоснежную зиму иногда можно провести лошадей.

Главное затруднение зимой представляют узкие места северного склона перевала, где снег скопляется большими массами и положительно загораживает путь. Штабс-капитану Бржезицкому приходилось проходить через этот перевал в январе 1892 года, т. е. в самый разгар зимы, и пространство от вершины до селения Сарез было им пройдено с большими усилиями, большей частью пешком, только в 4 дня, тогда как летом того же года это же пространство было пройдено им в один день.

Перевал Выхынч удобен для движения пешком. По обеим сторонам его лежат большие ледники, но в июле и начале августа, когда ледники еще не дали трещин, можно пройти этим перевалом даже с вьюками.

Между перевалом Выхынч и Марджанаем есть еще пеший перевал Лянгар, но по нем ходят только охотники.

Следующий перевал Ишткам ведет от с. Хиджиз через с. Раумид по р. Раумид и далее на р. Ишткам к с. Мужигал на реке Гунт в Шугнане. Перевал этот скорее пеший, хотя таджики и умудряются проводить им навьюченных ослов и рогатый скот.

Немного ниже селения Раумида отходит перевал Джизеу, который ведет к селению Падруза. Через перевал идут пешком. Он открыт авганцами в 1887 году во время [83] подавления ими восстания, когда жители Рушана и Шугнана под начальством Сеид-Акбара-Ша заняли позицию Каруц в теснине, называемой Дарваз. Этим перевалом авганцы большими силами обошли позицию и удачный для них бой подавил восстание.

Кроме этих перевалов на означенном хребте можно указать на перевалы Девлёх и Рабинц, которые идут не через магистральный хребет, а его отроги и имеют значение только в военном отношения, как обходные пути в случае занятия теснины неприятелем.

Первый из них Девлёх, ведет от сел. Рид по реке Девлёх и далее р. Хуф к сел. Хуф на р. Пяндж, выше г. Кала-и-Вамара верст на 10.

Второй перевал Рабинц ведет от сел. Багу по ручью (левому притоку Бартанга) Рабинц и далее по такому же ручью Ахдзиф на левый берег р. Бартанга в версте ниже селения Худжант. По этой дороге можно пройти верхом и даже с вьюками.

Хребет, который тянется по правому берегу реки Бартанга и его притоку Танымасу, носит название Язгулемского.

Из Рушана на р. Язгулем в Дарвазское бекство можно выйти шестью перевалами.

1-й. Самый западный из них перевал Одуди ведет из города Кала-и-Вамара, столицы Рушана по реке того же имени на р. Матраун к с. Матраун на левом берегу р. Язгулема. На этом перевале имеются ледники и дорога в большинстве случаев идет по каменистым обвалам и осыпям. Спуск к с. Матраун немного круче и труднее подъема, но тем не менее дорога эта возможна для вьючного движения и открыта почти круглый год. Самое трудное время для движения по этому перевалу конец осени, когда от сильных летних жаров ледники дают трещины. С выпадом снега трещины эти заполняются и тогда дорога устанавливается опять до следующей осени. Главное сообщение Рушана с Дарвазом идет по этой дороге и она считается лучшею. Сведения об этом перевале - расспросные, [84] так как, к сожалению, пройти этой дорогой нам самим не доводов.

2-й. Следующий на восток перевал Рум. Перевал этот пеший и очень трудно доступный, по нем решаются ходить только опытные ходоки.

3-й. На восток от него лежит перевал Шид-ак-ба (белый камень). Этим перевалом ваша рекогносцировочная партия со всеми вьюками и лошадьми прошла на Рушана в Дарваз (Описание его приведено в маршрутах.).

4-й. В селение Андербах из Рушана ведет еще дорога, от сел. Сипяндж по р. Баджоу-дара на пер. Кумач-дара и далее рекой этого же имени. У сел. Ужом эта дорога сходится с дорогой с пер. Шид-ак-ба, а у сел. Индразк с дорогой с перевала Рум.

5-й. Из селения Биджраф через перевал того же имени можно выйти с большими усилиями пешком на р. Язгулем в селению Убагын.

6-й. Наконец от селения Орошор пешком можно выйти через перевал Карджум (или как он намечен на наших картах — Кафгурбот), на р. Язгулем, много выше последнего на ней селения Убагын. Эта дорога исключительно пешая и довольно трудная и требует 5 дней ходьбы в один конец.

Туземцы упоминают об одном перевале, которой ведет из урочища Кудары вверх по реке Танымас на ледник этой реки и где-то около пер. Кашал-аяк выходят на р Ванч.

В отрогах хребта еще один перевал - Багу (он же Хадыр-джиф). Этим перевалом, поднявшись из с. Багу по реке того же имени, можно выйти в с. Сипяндж, верхом и даже с вьюками, минуя все парины и те неудобства пути, которые приходится испытывать, идя по самому Бартангу. По этой дороге селений нет.

Из Рушана на Алай можно выйти двумя перевалами; Янги-даваном и Тахта-гурумом, а на Памир или тесниной Кок-джара или же перевалами Хозя-джайляу и Туз-бель. [85]

Реки. На всем протяжении от селения Сарез и до впадения в Пяндж, река Бартанг протекает узким скалистым ущельем в крутых каменистых берегах. Ширина теснины редко достигает 100 сажен и очень часто бывает не более 20. В поворотах реки и в некоторых других местах долина достигает 1/2 версты ширины.

Общее направление Бартанга с востока на запад.

Течение реки весьма быстрое; несколько измерений дало, в среднем, в секунду 9 футов; масса подводных камней я порогов образуют частые водовороты. В наиболее широких местах образуются наносные мели, которые разделяют реку на несколько рукавов.

Глубина реки местами доходит до 4-х саженей; бродов нет. На всем протяжении реки 3 моста: первый в 3-х верс. ниже с. Басита, второй у с. Сипянджа и третий у с. Хиджиза.

Все мосты кавказского типа.

Летом переправа совершается на саначах и салах.

Несколько измерений показали в среднем температуру воды в +5° С., при наружной температуре воздуха на солнце в 45° С. Такую разницу температуры может перенести только привыкший к этому местный житель, новый же человек не гарантирован от судороги.

При помощи одного, или двух саначей, перевозят отдельных баранов и плавают с лошадьми.

Главное неудобство переправы заключается в том, что плот течением сносит очень далеко и чтобы вторично передать его на другой берег приходится заносить его на очень большое расстояние (400 саженей), для чего один человек взваливает его на спину и несет берегом вверх, саженей на 200 выше пункта нагрузки, затем таким же образом переправляют плот обратно.

Зимою река Бартанг вся никогда не замерзает, не у берегов образуются ледяные закраины и идет так называемая шуга, которая в некоторых местах скопляется в заторы. По заторам устанавливается сообщение с одного берега на другой. Благодаря заторам и ледниковым закраинам зимою [86] движение по Рушану значительно облегчается, а переправа лошадей производится довольно быстро, так что дорога по времени сокращается втрое.

Разница между уровнем большой и малой воды, по словам местных жителей, доходит до 1 1/2 саженей.

Вода в реке Бартанг мутная и с песком; для употребления в пищу пригодна, так как песок осаживается быстро. Общий цвет воды желтовато-серый.

Песок содержит незначительный процент золота. Промывка золота производится в очень малом размере у сел. Басит.

Притоки р. Бартанга перечислены в маршрутах.

Население Рушана. Рушан населяют таджики, потомки коренных обитателей всей средней Азии. По вероисповеданию они последователи Руза-Али, почему и называют себя таджиками алипоразами.

Цифра населения Рушана приблизительно такова (По сведениях, доставленным местными аксакалами.):

По заявлению всех жителей и аксакалов, население Рушана до 1883 года можно было считать вдвое больше настоящего. Причиной уменьшения послужило последнее восстание, участники которого были перерезаны или пленными уведены в Бадахшан. Многие сами оставили страну и перешли частью в Фергану, — частью в Сары-кол и Дарваз. Доказательством тому могут служить развалины брошенных домов. В старое время, в с. Агач-Курган, или, как оно тогда называлось, Пасор, насчитывалось до 100 дворов, а теперь всего лишь три жилых дома. На левом берегу Бартанга, против упомянутого селения, можно и теперь заметить развалины значительного кишлака.

Местные жители говорят на ломанном персидском языке. Школы существуют, но преподаватели в них сами малограмотны, да и родители по своей бедности не имеют возможности подолгу держать ребенка в школе, так как 6-7-ми летний мальчик считается уже работником. [88]

Рушанцы живут оседло, но имеют летовки, куда на лето угоняют скот. Кишлаки Рушана в общем напоминают горные кишлаки наших ферганских киргиз. Жилые постройки по внутреннему расположению напоминают дома наших сартов; стены выведены из камня на глиняном цементе. Световое, оно же в большей части дымовое, отверстие делается в крыше дома. Внутри по всем стенам идут широкие нары с различным хозяйственным назначением. Налево от входной двери — высокие нары, служат для склада имущества и постоянных принадлежностей. Ниже их помещен очаг с продушинами, которые проводят теплоту под нары; оправа от двери высокие нары, служат для склада продуктов и домашней утвари; свободное от нар место имеет размеры не более 5 шагов в стороне. Мебели никакой нет; спят на нарах, подложив кошму, или овечью шкуру, большинство же, за неимением даже и этого, спит прямо на соломе, укрывшись своей же одеждой; ватные одеяла — редкость. К домам примыкают все хозяйственные постройки, как-то: загоны для овец, для быков, склады для самана и клевера; конюшен почти нет, да и лошадей во всем Рушане не более 56. Вокруг домов насажены фруктовые деревья и небольшие посевы табаку. Летом, в жару жители не спят в домах, а помещаются или на плоских крышах, или же устраивают на столбах особые подмостки, непременно под тенью деревьев. Камень, убранный с пашен, сложен в стены и образует загородки. Гумно, или попросту открытый глинобитный ток, устраивается в одном из углов пашни и всегда обносится загородкой из камней. Мельницы все водяные, такой же конструкции, как и в Фергане. В некоторых кишлаках сохранились остатки крепостей; все они сложены из камня, большинство из них приспособлено для жилья.

Во всем у местного жителя проглядывает нужда; Рушан — это страна нищих. Рушанец одет в рубище: на голое тело надевается шерстяной халат местного производства и широкие шаровары по колено, зимой поверх всего надевается [89] полушубок. Кроме ваткой тюбитейки, другого головного убора рушанец не имеет; многие ходят с непокрытой головой. Чирики крюк кожи, сшитой в виде чулка, и шерстяные пайпаки (чулки) служат обувью очень немногих; большинство же, несмотря на все неудобства дорог, ходит босяком, делая по 60 верст в сутки. Ребятишки летом ходят совершенно голыми, да и сам рушанец в жаркий день снимает с себя почти все.

Одежда женщины такая же, как и у мужчин, только вместо раскрытого халата, они носят длинную рубаху из грубой шерсти; голову иногда покрывают платком из той же грубой серой ткани.

Мужчины бреют головы, у мальчиков же на висках оставляются небольшие клочки волос на подобие еврейских пейсов. Жители нижнего Рушана богаче жителей верхнего: там уже попадаются цветные халаты и синие чалмы, а на головах женщин цветные платки.

В домашнем обиходе видна тоже нищета. Деревянные миски, нередко расколотые и сшитые жилой, несколько таких же деревянных чашек, изогнутая ложка, одна на весь дом, да еще какой-нибудь кувшин из красной глины, собственной работы, составляют всю посуду. Котлы и кунгамы — большая редкость. Пищу рушанца составляют летом исключительно плоды, молоко и лепешки из пшеницы или ячменя, а зимой хлеб, сушеный тут, урюк и талкан (хлеб, приготовленный из сушеного тута). Мясо употребляют только в редких, торжественных случаях. Из проса варят очень жидкую кашицу, многие питаются также аталей (мучная болтушка). Соль большая редкость. В дорогу таджики берут с собой связки очищенных орехов из урюковых косточек.

Население Рушана не отличается набожностью и не имеет молитвенных домов. В каждом селении есть духовное лицо, но призыва в общей молитве нам никогда не приходилось слышать, и за все время, проведенное в Рушане, я не видел [90] ни одного молящегося. Почитание святых выражается тем, что таджик, проходя мимо могилы какого-нибудь святого, приложит в ней руки и не останавливаясь проведет ими по лицу и бороде. Наибольшим почитанием из могил в Рушане пользуются две: Шо-саин и Шамо-Рисафи. На каждой из них лежит несколько оригинальных круглых камней, обильно вымазанных салом. Есть у таджиков и даже у женщин обычай пришивать к своему верхнему платью зашитую в кожу или ситец молитву, которая, по их словам, охраняет от несчастий.

Высшие духовные лица в стране — два имама; один в сел. Багу, другой в селении Имц. Оба - выходцы из афганских владений. Они резко выделяются от туземцев, по более богатой одежде и по нравственным качествам. Имам всегда тайный агент авганцев. Звание его наследственно. Оба имама наделены пахатной землей и угодьями. Население не питает в ним любви и уважения, но боится их и находится под некоторым их влиянием. С нашим приходом жители, видимо, считали себя несколько свободнее и не скрывали от нас своего нерасположения в имамам.

Таджик Рушана добродушен, справедлив, честен и трудолюбив.

Женщины Рушана отличаются нравственностью. Почти все они небольшого роста, черты лица правильные, нос прямой, острый; глаза большие черные; волосы распущены.

Почти все туземцы имеют по одной жене, по причине своей бедности, по закону же могут иметь по нескольку, что и позволяют себе наиболее зажиточные. Младенцев обрезывают, но этот обряд не считается празднеством в семье.

Положение женщины незавидное; на нее возлагаются все работы по домашнему хозяйству; муж на нее смотрит как на работницу. Тем не менее в семье она пользуется влиянием. Находиться в обществе мужчин им не возбраняется, но на тамашах они присутствовать не могут.

В день похорон мужа жена должна танцовать на его [91] могиле до самозабвении. Судя по рассказам, этот танец есть род самоистязании и кончается тем, что танцующие женщины, придя в религиозный экстаз, вцепляются друг-другу в волосы и вырывают их клочьями, катаясь по земле.

Увеселения рушанцев состоят в игре на различных инструментах, пении, танцах; изредка устраиваются между молодежью состязания в борьбе; страсть в охоте не развита. Песни, довольно однообразные и монотонные, исполняются под аккомпанимент бубна и гитары (душара, домбра - с металлическими струнами); хоровое пение тоже очень монотонное. В своих песнях таджик воспевает несчастия страны, притеснения авганцев, времена бунта и восстаний в Рушане, жалуется на свою судьбу. Есть, впрочем, хоровая песнь, вызывающая улыбки и веселый смех в слушателях туземцах; размер этой песни несколько оживленнее прочих. Напевы наших сартов и киргиз веселее рушанских.

Пляска состоит в том, что танцующий изгибается довольно грациозно корпусом, поднимая и плавно размахивая руками над головой и прищелкивая в такт пальцами. Движения танцующих плавны. Некоторые из туземцев танцуют шугнанский танец и авганский — очень подвижной и воинственный.

Производительность страны. Жители Рушана занимаются исключительно хлебопашеством и садоводством. Скотоводство развито в очень малых размерах, разводят баранов, быков, коров и воз, насколько позволяют скудные пастбища. Домашняя птица совсем отсутствует, а из прочих домашних животных нам случилось видеть во всем Рушане 1 кошку и 2-х собак. В объяснение скудных размеров земледелия и скотоводства помещаю здесь таблицу, составленную по данным, сообщенным аксакалами в присутствии местных жителей. [92]

Кроме пшеницы, ячменя и проса во многих селениях разводят клевер и горох; других овощей нам не случалось видеть. Всего количества едва хватает населению, для удовлетворения своих потребностей и уплаты податей авганцам.

Земледельческие орудия самые первобытные: деревянная соха на подобие ферганской, но без железного наконечника; борону заменяет сноп сухого тальника; пашут и боронят [93] волами, где дозволяет размер пашни, но, по большей части, поля возделываются при помощи небольшой сердцевидной лопатки. После жатвы, снопы укладываются на току и вытаптываются быками, или ослами; ослов мы видели выше Орошора. Вытаптывают до тех пор, пока зерно не выйдет из колоса и солома не обратится в саман. Часто можно видеть, что зерно выколачивают палками. Почти во всех кишлаках есть водяные мельницы. Посевы начинаются в первых числах апреля, зерно поспевает к концу августа и летние работы заканчиваются в началу октября.

В долгие зимние вечера женщины вяжут из бараньей шерсти чулки, ткут грубое сукно, а мужчины выделывают кожи для шуб, плетут веревки и делают сапоги и капы. Всех этих изделий едва хватает для домашнего обихода.

Как на отдельный промысел можно указать на промывку золота в селениях Бадурт, Бардара и Басит.

Промывка ведется самым первобытным способом на кошмах, положенных в наклонной плоскости, в очень малых размерах.

При удаче два таджика в день могут промыть золота не более, как на двадцать копеек. За три, четыре месяца жители трех упомянутых кишлаков с трудом промывают до двадцати золотников, которыми они и уплачивают подати авганцам.

Во всем Рушане имеется только один базар в г. Кала-и-Вамаре, да и то благодаря присутствию там авганцев. Торговля исключительно внутренняя и меновая, о деньгах имеют смутное представление, да и то только о серебряных авганских и бухарских, а наших никогда не видели, и не знали, что с ними делать, когда мы им давали за какие-нибудь оказанные услуги.

Административное устройство. В данное время Рушан представляет из себя приставства Шугнанского уезда Бадахшанской области.

Старший начальник в Бадахшане Ша-Сеид-Джарнейль, [94] которому подчинены все войска Бадахшана, Вахана и Шугнана с Рушаном, представляет нечто в роде губернатора.

Начальник Шугнана и Рушана Ибадулла-хан, исполняет должность уездного начальника, но ему подчинены и войска, расположенные в Шугнане и Рушане. По управлению уездом он пользуется почти неограниченными правами. Место пребывания его главный город Шугнана Кала-и-бар-пяндж. Не менее двух раз в год он едет в Фейзабад с докладами к Ша-Сеид-Джарнейлю. Помощник уездного начальника Ибадулы-хана в Рушане — местный уроженец по имени Разык. Ибадула-Хан и Разык особого жалованья от правительства не получают, а пользуются известной долей с собранных податей. Помощниками по управлению населением Рушана Разыку служат аксакалы, которые выбираются самим народом на два, много на три кишлака. Для разбора судных дел на весь Рушан один казий, который всегда живет в г. Кала-и-Вамаре и назначается уездным начальником на 3 года. Так как сообщение по Рушану трудное, то казию посылаются виновные только в крупных преступлениях, мелкие же дела решают сами аксакалы. Благодаря нравственности и высокой честности рушанца, преступления здесь редкость. Главные недоразумения выходят при уплате податей. Аксакал выбирается народом на год, он разбирает мелкие дела, ведет запись рождающимся и умершим, а также утверждает браки и собирает подать, частью которой пользуется сам. Подать в Рушане собирается натурой с урожая.

Жители нижнего Бартанга платят подать детьми, мальчиками и девочками, которые назначаются прислугою авганскому гарнизону, а равно бачами и наложницами офицерам и унтер-офицерам.

Заключение. Из представленного очерка Рушана видно, что значение его как страны, средствами которой можно бы пользоваться для содержания на реке Пяндж нашего отряда, ничтожно. Рушан и Шугнан будучи странами труднодоступными, населены племенем оседлым, питающим ненависть в [95] авганцам и Памирским киргизам (Рушанцы и шугнанцы — алипаразы, киргизы все суниты. Авганцы же частью суниты, частью шииты. Население Бадахшана — суниты.), занимают изолированное положение между Бадахшаном и Памиром.

Население Рушана просит, как милости, принятия их в русское подданство. Оно умоляет поставить в Рушане русский отряд, обязуясь безвозмездно содержать почту до Памира, доставлять на себе транспорты продовольствия и исполнять какие потребуются работы.

Рассчитывать на местные средства для содержания в Кала-и-Вамаре отряда нельзя.

Местных средств не хватает на прокорм самого населения, которое питается половину года сушеными плодами и талоном.

Содержание отряда в Кала-и-Вамаре без подвоза со стороны не обойдется. Транспорты на конных вьюках можно доставлять только до ур. Полиз или Кара-кургана, откуда их необходимо нести на людях. 100 человек доставят месячный транспорт муки для одной роты от Полиза до Кала-и-Вамара в 5 дней, а 80 человек в 2 рейса в 13 дней.

Разработка дороги по Бартангу без подрывных работ немыслима, этих последних придется исполнить на протяжении 128 верст от Таш-кургана до с. Имц в участках общей длиной в 90 вер. и местами на протяжении сплошь в 3-8 вер.

Комуникационным путем путь по Бартангу служить не может; таковым придется избрать или путь по р. Гунт на Ак-Байтальское укрепление или же путь через перевал Одуди в долину Язгулема; через перевал Гушкон в долину Ванча и через один из перевалов в Вахию и Каратегин в долину Алая.

В случае войны с Авганистаном Рушан и Шугнан могли бы служить выгодным второстепенным театром действий, требуя очень мало войск для своей обороны и оттягивая с главного театра значительные силы авганцев. [96]

II.

Маршрут по р. Бартанг.

От Таш-кургана до с. Орошор. Первая верста идет поднимаясь от болотистой площадки; подъем очень крутой, но вполне доступный навьюченным лошадям; выходит на волнистое плоскогорье, шириною сажен 100-150, длиною сажен 300. Справа (с северной стороны) тянется параллельно тропе довольно высокий хребет; слева кряж, доступный восхождению. Спереди выступает кряж, командующий всем плоскогорьем и Таш-Курганом. Длина кряжа сажен 200-300.

Кряж этот может служить хорошей позицией фронтом к западу и юго-западу.

Подходя вплотную к этому кряжу, тропа поворачивает вод прямым углом влево и поднимается на соединяющиеся здесь холмы левой стороны.

Этим подъемом начинается 5-я верста.

Подъем не велик; перевалив через кряж, тропа спускается очень круто, далее спуск становится отложе. Грунт глинистый, местами каменистый, местами спуск идет по осыпям камней.

На половине 6-й версты тропа поворачивает на юг и постепенно спускается.

В начале 8-й версты тропа подходит в скалистому обрыву.

На 5, 6 и 7-ой верстах спуск извивается по кряжеобразным окраинам и обрывам террас. Спуск этот не трудно разработать и только в 8-ми местах потребуется прибегать в подрывным работам в незначительных размерах.

На этот же обрыв выходит кратчайшая тропа из Таш-кургана, а равно и тропа из кишлака Нусур, находящегося на левом берегу Бартанга и прекрасно видимого со спуска.

От места соединения тропинок начинается каменистый спуск на прибрежную гальку и тут же в начале 9-й версты переправа вброд через р. Хатфат, текущую в [97] конгломератных стенах и впадающую в Бартанг 3-мя рукавами. Броды не достигают брюха лошади.

После переправы, в начале 10-й версты начинается крутой подъем сажен в 50 высоты, подъем выводит на террасу, после чего на 11 версте опять крутой подъем высотой сажен на 50.

Разработка этого подъема потребовала бы в двух местах подрывных работ. Подъем выводит на небольшую террасу.

Отсюда 2 версты (12-я и 13-я) тропа идет хорошая, не требующая разработок.

14-я верста начинается крутым извилистым, но сносно разработанным подъемом, высотой саж. 60-70, только вверху требуется расколка больших камней порохострельными работами; затем тропа идет над щелью реки Рюр по левому ее берегу.

15-я верста начинается крутым извилистым, но сносно разработанным спуском к ручью Хауин-Дара; сюда же входит снизу тропа из Япшора. Перейдя на правый берег щели, тропа сворачивает в другую щель и идет по правому ее берегу по конгломератному откосу, поднимаясь в направлении с.-с.-з. Подъем требует разработки (возможной без порохострельных работ).

16-я и 17-я версты идут отлого, поднимаясь по террасе в Орошорской Курганче, расположенной в центре кишлака. Кишлак лежит непосредственно под пиком Ванновского. Особенность этого кишлака та, что строения разбросаны на очень большом пространстве между пашнями и за исключением несколько жалких тополей здесь нет никаких деревьев.

От кургана отходит тропа прямо на с. к перевалу Карджум (он же с Дарвазской стороны назыв. Кафгорбот); перевал исключительно пеший, труднодоступный и чрезвычайно длинный. До Дарваза для лучших ходоков не менее 3-х суток движения.

Для ночлега есть хорошее место, не доходя 1 1/2 версты от Курганчи. Переход в 17 верст пройден в 4 часа времени.

От Орошора до уроч. Вадин-Рав. Пройдя с полверсты от Орошора в направлении к западу, тропа поворачивает к [98] ю.-ю.-з. В конце 1-й версты начинается отлогий спуск и на протяжении 5 верст дорога в общем спускается, только в одном месте на небольшом протяжении крутой спуск в ущелье пересохшего ручья и крутой же подъем на другой берег ущелья.

В конце 6-й версты есть мазар, от которого трона очень круто опускается в ущелье речки Бархатц. Речка эта течет в направлении с с. на ю. в высоких отвесных трехъярусных конгломератовых стенах.

Высота этого спуска саж. 150-180. Спуск идет сперва очень круто и извилисто по вертикальной скале, причем колена расположены одно непосредственно под другим; в углах колен ступени по выступам камня. Спустившись таким образом сажен на 100, тропа сворачивает несколько вправо (к северу) и переходит на контрфорсы конгломератных стен, где также идет извилистыми коленами, причем в промоинах между контрфорсами устроены карнизы, называемые на местном наречии паринами. Устроены эти парины из ветвей и стволов молодых дерев, связанных и привязанных хворостяными вицами к кольям, всунутым в щели камней; поверх ветвей наложены плоские осколки камней (в этом месте грифель); ширина парина от 1/2-1-го шага. Через речку перекинут плетеный пешеходный мостик, около которого брод по брюхо лошади; но брод неудобен, так как течение реки чрезвычайно быстрое, русло заполнено большими камнями; вода совершенно мутная и красная от примеси глины.

От мостика на правом берегу тропа идет в югу саж. на 20 и начинает подыматься в западу на правый берег очень круто; высота подъема сажен 90-100 (левый берег р. Бархатц у места спуска и подъема значительно командует правым). Подъем чрезвычайно труден: тропа то лепится по контрфорсам конгломератов, то по выступам скал, образующим как бы огромные ступени (до 1 1/4 аршина), по которым лошадь без посторонней помощи сама пройти не может.

Прохождение этого места совершалось следующим образом:

Не доходя вершины спуска у мазара всех лошадей [99] развьючивали: каждую лошадь вели 2 человека — один за повод, другой за хвост; за лошадьми таджики несли на спинах вьюки. Больше пяти лошадей зараз отправлять нельзя было, чтобы они одновременно могли поместиться на одном колене спуска, так как из под их ног летели вниз срывавшиеся с тропы камни.

Подъем тяжестей на противоположном берегу производится также на людях, так как ширина тропы не допускает пройти лошади со вьюком.

Время спуска одной лошади при двух вожатых от 18 до 22 минут; время движения человека с ношею в среднем 26 минут.

Развьючивание и отправка первых (офицерских) лошадей начаты ровно в 10 часов утра. Последний эшелон достиг подошвы спуска в 1 час 35 минут пополудни.

Время подъема на противоположный берег одной лошади до места навьючивания 12 минут, а человека с грузом от 15-18 минут.

Время ночной переправы через ущелье речки Бархатц, развьючивание и навьючивание при 56 носильщиках 4 часа.

Разработка спуска и подъема этого ущелья потребовала бы широкого применения подрывных работ, так как грунт исключительно скалистый и конгломератовый.

От вершины этого подъема дорога идет с версту (7-я) по террасе, после чего начинает отлого опускаться в лощину Ойток; спуск тяжел для лошадей тем, что идет по осыпям; длина его 1 1/2 версты, после чего (на половине 9-й версты) начинается чрезвычайно крутой и опасный спуск по отвесным скалам.

Время потребное, чтобы спуститься, не менее 15 минут. Сейчас же начинается опять подъем очень каменистый и крутой, сажен в 60 высотой, вначале и до 1/2 своей высоты он доступен для конного, но в верхней своей части сажен 15-18 лошадей надо втаскивать и переводить через выдающиеся обнаженные скалы; вьюки надо снять. На прохождение этого подъема, [100] считая вьючение и развьючивание, мы употребили 1 1/2 часа времени.

Затем дорога идет на протяжении 200 сажен (конец 9-й версты) по совершенно плоской поверхности террасы, подходя таким образом к ущелью реки Нишуз. Спуском в это ущелье начинается 10-я верста. Спуск хотя и крутой каменистый, но вьючных лошадей, кроме одной под очень широким вьюком, мы не развьючивали, а спускали, поддерживая сзади и сбоку самый вьюк.

Речка Нишуз течет с с.-з. на ю.-в.; у ее впадения р. Бартанг делает крутую и острую луку в северу; на левом берегу отмель треугольная, а за ней треугольная терраса.

Подъем на правый берег ущелья сперва очень извилистый и у вершины своей труден и скалист — выступы камней образуют ступени, на которые навьюченные лошади без поддерживания людьми взобраться не могут.

Время подъема одной лошади 25 минут.

Далее (11-я, 12-я, 13-я, 14-я и 15-я версты) тропа идет по обрывам, в общем понижаясь.

Горы левого берега р. Бартанга против этого места подходят вплотную к реке и совершенно сдавливают ущелье. Стену эту прорезывает река Нукбист, левый приток Бартанга, текущий в направлении с юга на север в узком ущелье. Верстах в 2-х — 3-х вверх по этому ущелью виднеется к. Нукбист. Селение это в развалинах и не обитаемо. Жители же Орошора через 2 года в 3-й засевают там поля и гоняют скот.

В начале 16-й версты, несколько пройдя место, против которого впадает в Бартанг р. Нукбист, отлогий спуск переходит в очень крутой и выводит на невысокую террасу над р. Бартангом. Спуск хотя и очень крутой, но разработан весьма сносно, грунт каменистый, но нет выдающихся скал. Затем по террасе дорога идет сажен на 200 и упирается в сплошной отвесный утес, по которому идет парин. Лошадей надо было развьючить и расседлать и, спустив по осыпи к самой [101] воде, пустить вплавь в обход сажен на 30-40 в сторону от этого утеса.

Переправа эта очень трудна, течение здесь очень быстрое и лошади неохотно шли в воду: впереди на лошади плыл таджик и мой джигит (Саид-Мансур) на саначах; за ними гнали всех остальных лошадей, многие выплывали обратно и их приходилось снова загонять в воду, пока их не подхватит течением. Команда и тяжести были направлены правым берегом по скалам и паринам сажен 30-50. Переход через это место занял 2 с небольшим часа времени, начавшись в 6 часов вечера, в 8 часов засветло были переведены все лошади и часть вьюков перенесены по парину.

Отсюда тропа идет версты 2 (17-я и 18-я) по каменистым террасам, местами по крутым осыпям, но доступна движению верхом и упирается в речку Вадин-Раф, правый приток Бартанга, и переходит его по пешеходному мостику. Тяжести неслись на руках, а мы верхами перешли речку вброд — течение очень быстрое, дно каменистое, но брод всего немного выше брюха лошади — до икр всадника.

Место для ночлега я выбрал тут же у правого берега речки Вадин-Раф в урочище того же имени, поросшем таловыми кустами и облепихой. Заросль не густая, имеется сносный подножный корм и в изобилии топливо.

Переправлялись уже в полной темноте, так как луны еще не было видно. Последние тяжести на людях были перенесены в 10 1/4 часов вечера.

Переход этот в 18 верст совершен в 11 1/2 часов, а считая переход последних вьюков — в 13 часов.

От уроч. Вадим до с. Чадут. Вначале тропа идет самым берегом р. Бартанг, причем совершенно неразработана и нерасчищена, то всходя несколько на невысокие каменистые террасы, то по самым прибрежным каменьям, мокрым от воды и брызг. Для лошадей тропа эта очень трудна, острые обломки горных пород осыпаются в этом месте до самой реки.

Пройдя 2 версты, тропа выводит к высокой выдающейся отвесно в воду скале. Ввести на эту скалу лошадей нет [102] никакой возможности и их надо переправлять вплавь на левый берег реки в обход этой скалы.

Скала поворачивает течение реки Бартанг, под углом. Долина реки в этом месте суживается.

Переправа очень затруднительна, скорость течения — 11 фут в секунду; у берега саженях в 80 ниже места переправы попадаются большие подводные камни; ширина же русла в этом месте около 25-30 сажен.

Место выхода лошадей на левый берег находится саженях в 100 ниже по течению.

Спешенная команда должна была идти правым берегом, седла и вьюки несли на плечах таджики. Взбираться на скалу приходится местами с помощью рук, местами же по аврингам (карнизам). Авринг очень узок и состоит из двух продольных жердей, наложенных на два, воткнутых в расщелины, кола и привязанных вицами в этим кольям. На жердях уложены в один ряд осколки камня в виде плит. Ширина авринга местами не превосходит одного фута.

Тропа идет сперва поднимаясь, а затем опускаясь и сходит с утеса на прибрежные камни, на всем протяжении которых (шагов 400-500) нет даже следа тропинки. Затем виден опять след тропы, подымающейся на второй каменный утес. Сперва тропинка подымается ступенями по выступам скалы, затем по аврингам (карнизы) которые далее переходят в висячие балконы, провешенные над самой водой на высоте сажен 25 и постепенно в ней спускающиеся. Устроены эти балконы следующим образом: лежни из таловых и тополевых стволов, диаметром дюймов до 5 1/2-6 в основании и до 1 1/2 дюймов у вершины связаны между собой по два и по три вицами; таким же образом они привязаны и в следующим двум или трем лежням в стыках. Где есть расщелины в скале, там стыки находятся на кольях, вбитых горизонтально в расщелину; некоторые стыки, а равно и самые лежни этого авринга подвешаны вицами в кольям, вбитым в горизонтальную щель, идущую аршина на 2 1/2 выше балкона, местами же в выступам скалы. Вицы свиты из дикого [103] барбариса из двух и трех ветвей, толщина вицы около 1/2-3/4 дюйма. Вицы, которыми подвешен балкон, служат и для того, чтобы за них держаться руками.

В конце (южном) этого висячего авринга есть одно особенно трудно проходимое место, где авринг идет не горизонтально, а наклонно, при том довольно круто спускаясь, так что ногу надо ставить на лежень боком, упираясь в вицу. Затем несколько сажен тропинка спускается по уступам скалы к самой воде в урочище Алдохтс-джир, которым идет на протяжении 200 сажен по густой заросли шиповника и облепихи. Заросль эта настолько густа, что приходилось шашками расширять путь. Грунт урочища — галька, занесенная песком. Река здесь, выйдя из каменного корридора в более широкое место, делает луку к юго-западу и опять к югу.

Лошадей в это время гонят левым берегом по прибрежным камням до отвесного утеса, образующего с утесами правого берега каменный корридор. Тут лошадей опять загоняют в воду и пускают вплавь, но не на противоположный берег, а вниз по течению в обход утеса, и выгоняют опять на левый берег. Это место опасно по быстроте течения и подводным камням. Многие лошади получили раны. Левым берегом гонят до места, приходящегося против спуска карниза в урочище Андохтс-джир. Здесь их в третий раз пускают вплавь, переправляя на правый берег; выплывают они к юго-западному концу заросли, где их опять завьючивают.

Отсюда тропа круто подымается сперва по осыпи, затем выступами обнаженных скал отрога главного хребта, параллельно течению Бартанга, и продолжает подыматься крутыми зигзагами до перевала Саидал-Бука. Общая длина подъема около 3-х верст.

От перевала Саидал-Бука тропа спускается, затем выходит на трехугольную площадку, поросшую полынью. На площадке этой тропа расчищена от щебня — грунт глинистый.

Пройдя по площадке 1/4 версты, тропа поворачивает вправо на ю. и начинает опять подыматься. Подъем не крутой, но длиною около версты. Подъем выводит на перевал без [104] названия, такой же высоты, как и Саидал-Бука. Спуск с перевала на протяжении 200 шагов ведет тесниною, но хорошо разработан и расчищен от камней; длина спуска около 3/4 версты. Со спуска виднеется в 1-й версте живописный кишлак Чадут, где я назначил ночлег.

Река Бартанг течет в восточном направлении на протяжении около двух верст до впадения в нее слева реки Бар-дара. В верховьях и среднем течении Бар-дара идет пешая тропа с перевала Выхванг в Шугнан. При устье р. Бар-дара виден расположенный на ее левом берегу кишлак Бадурт, а выше, по определению местных жителей верстах в 8-10, селение Бар-дара.

От впадения Бар-дары р. Бартанг поворачивает под острым углом в ю.-ю.-з. и затем с небольшим отклонением в ю.-з. до самого Чадута.

В Чадут мы прибыли в 5 1/2 часов вечера; последние вьюки подтянулись в 6 1/4 часов; таким образом переход в 10 верст совершен в 8 1/2 часов.

Разработка дороги от Орошора до с. Чадут главным образом затрудняется вышеупомянутыми тремя отвесными утесами сажен около 100 длиною каждый, требующими обширных подрывных работ.

Устройство мостов в обход этих утесов затруднительно по неимению под рукой леса; ширина реки требует лежней из больших деревьев. Устройство мостов затруднительно и потому, что основание их следует относить возможно дальше от берега и делать очень прочными и высокими, так как вода весною подымается в этих местах высоко и течет с страшною силою. Другой способ - устройство извилистых подъемов на склонах выше утесов — также потребует больших трудов, так как утесы имеют значительную высоту.

От с. Чадут до с. Басит. У самого кишлака Чадут близь северо-восточной его окраины начинается переправа на левый берег — люди и тяжести переправляются на плотах из связанных саначей, лошади вплавь. Жители заблаговременно приготовили 2 плота один из 10, другой из 12 саначей. [105] Устраиваются эти плоты следующим образом (см. черт. I): 5 саначей укладываются рядом бок о бок головами в одну сторону, спинами вниз; задние ноги связываются между собой не туго, но одна из них, не имеющая крана для надувания, привязывается натуго в продольному пруту длиною аршина в 2 1/2, толщина прутьев 3/4 дюйма. Таким же образом связывается следующий ряд саначей. Оба эти ряда приставляются один в другому головными частями во внутрь и связываются между собой и через продольный прут. Затем выдающиеся концы 3-х прутов привязываются с каждой стороны в поперечному пруту, который кроме того привязывается в ногам крайних саначей непосредственно. Угловые концы полученной таким образом рамы привязываются еще в двум диагональным палкам, связанным и по средине между собой и с среднею длинною жердью. Для связи служит волосяная бичевка. Вес такого плота таков, что его свободно несет на спине 15 летний мальчик. Подъемная его сила по 2 санача на человека.

На 12 саначном плоту отправлялись по 5 человек с оружием, на 10 саначном по 4 с оружием.

Поступательное движение плот получает усилиями двух пловцов, сидящих каждый на отдельном (непривязанном к плоту) саначе.

Плот сносится течением с большой быстротой; место причала находится ниже по течению на 120-150 сажен, при ширине реки саж. в 20.

Вся переправа совершена в 18 рейсов и заняла 3 часа времени. От места переправы тропа по левому берегу идет у самой воды по камням на протяжении около 2-х верст. Затем начинается крутой подъем, после чего тропа идет одну версту по террасе и далее очень крутым, во сносно разработанным в глинистом грунте спуском, проходя 1/2 версты посевами и урюковым садом, принадлежащими селению Басит. Из посевов тропа спускается на гальку довольно широкого разлива устья речки Девлех, через которую имеется пешеходный мост. Ширина речки 8 сажен, дно состоит из больших [106] каменьев, течение очень быстрое. Брод несколько ниже колен всадника, находится саженях в 10 ниже моста.

В с. Басите кроме фруктовых дерев есть высокие пирамидальные тополя.

Река Девдех, впадающая у Басита в Бартанг, многоводна.

В двух-трех верстах, вверх от устья на правом ее берегу виднеется кишлачок Маленький Пор-Басит, в которому ведет тропа по правому берегу. По скалам левого ее берега от этого селения в Басит проведен по желобам арык.

Река Бартанг от устья р. Девлех, повернув на северо-запад, течет в этом направлении на протяжении 2-х верст.

На ночлег пришлось остановиться в с. Басит — всего пройдено 5 верст с небольшим.

Правый берег Бартанга между Чадутом и Баситом состоит из нависших над самой водой каменных утесов и обрывов глинистых террас. Эти последние оригинальны и красивы сочетанием цветов напластований: бледнорозового, бледнозеленого, голубоватого и золотистожелтого.

От с. Басит до с. Аджирих. Дорога идет по левому берегу Бартанга. Длина перехода 16 верст; времени на проход этого расстояния употреблено 9 часов.

От западного выхода селения Басит тропа прямо вступает на карниз (авринг), постепенно поднимающийся над Бартангом. Авринг этот сработан хорошо и допускает движение верхом, вьюки же приходилось нести на руках.

Хорошо разработанный авринг тянется только 3 1/2 версты, спускаясь далее лестницей к берегу на камни, по которым тропа идет от одинокой арчи (Эта первая арча, встреченная нами в Рушане.), до устья ручья Савзы-Пух и мазара с двумя арчами. От этого навара идет вверх по ущелью тропинка на летовку. Затем до самого Аджириха до рога отвратительная.

Особенно труднопроходимы для лошадей следующие места:

1) Крутой спуск в одинокой арче на 5-й версте и голые скользкие от протекающих по ним родников, большие камни у этой арчи. [107]

2) Крутой каменистый подъем лестницею на утес на 7-й версте, пройда Мазар Савзы-Пух.

3) Перевал Парио-Мавиз, в начале 10-й версты через каменистую гряду, упирающуюся отвесно в реку.

4) За перевалом дорога проходит по крутым глыбам отвалившихся скал под основным утесом, из расщелины которого бежит родник Шамо-Рисафи.

Затем до самого Аджириха путь идет по террасе частью с аврингами и спускается на узкую площадку, на который растянуты посевы кишлака Аджирих; дома расположены несколько ниже.

Около самого кишлака очень мало посевов; посевы его находятся на высоком плато.

От моста, что в 3-х верстах ниже Басита, идет также пешая тропа по правому берегу в с. Разуч, но карнизы по ней повреждены и для лошадей она совершенно непроходима.

Для ночлега расположились на терраске над кишлаком на скошенном клеверном лугу.

От с. Аджирих да с. Разуч. От Аджириха, перейдя ручей Бужониф до ручья Шито тропа идет 3/4 версты по речной гальке, затем подымается на скалы, где часто чередуются подъемы со спусками; со скал этих тропа спускается круто на прибрежные камни в маленькое каменистое урочище, где в двух верстах от Аджириха надо переправиться на правый берег, для чего в этом месте заблаговременно были высланы жители для устройства двух саначных плотов. На проход двух верст от Аджириха было употреблено 1 час с четвертью.

Переправа продолжалась 3 1/2 часа.

От переправы дорога идет правым берегом по прибрежным камням 2 версты, переходя вброд и по пешеходному мостику речку Ранц-Порхатц. Каменистый берег местами порос кустами шиповника и тальником.

Затем начинается очень крутой подъем на перевал Ижег. Грунт подъема — глина с мелкими камешками. Спуск с перевала также очень крут. Тропа тут так узка и склоны так [108] круты, что пришлось развьючивать и вьюки нести на руках. Лошадей приходилось спуская поддерживать за хвосты.

Спустившись в Бартангу, тропа идет сажен 100 по камням, переходит вброд через ручей Ижег и подходит к голому утесу Опчаг; надо ехать в обход утеса по воде почти по брюхо лошади. Из утеса между пластов горной породы просачивается вода, сильно обтачивая каменную породу и оставляя на ней в обилии шор.

Сейчас же за этим местом встречаются ворота арка, образованные скалою, накрытою сверху другим осколком. В этом месте надо было расседлывать верховых лошадей. Пройдя ворота, опять утес, который надо обходить по брюхо в воде. Затем пройдя саж. 100 по камням, дорога подходит к реке Биджрафы, текущей каскадами. Вьюки переносятся людьми по мосту, мы же с вьючными лошадьми идем в брод по Бартангу. У впадения Биджрафа на правом его берегу мазар с арчей и группа тополей, откуда отделяется тропинка в кишлачок Биджраф, расположенный в 2-х верстах вверх по ущелью ручья и продолжается ущельем на перевал Биджраф, ведущий в Дарваз. О перевале этом мы имели самые поверхностные сведения, так как по труднодоступности его население не ходит этим перевалом. У вершины его видны и на южном его склоне обширный ледник. По северную его сторону, по словам местных жителей, еще большие ледники. Отсюда дорога идет берегом по ровному месту сажен 60 и начинает подыматься по осыпи, затем очень крутыми подъемом и спуском лестницами переваливает через утес, далее идет по краю обрыва над рекой, упирается в скалу сажен 20 вышиной, на которую взбирается и спускается по крутым аврингам. Авринги эти сравнительно широки от 1-го до 1 1/2 аршина; но скала совершенно отвесна и со вьюком лошадь втащить и спустить нельзя. Только вьюки с ячменем, как малообъемистые, можно было оставить на лошадях.

Общее протяжение карнизов сажен 60-70. Затем дорога идет почти по горизонтали по очень крутому склону горы на протяжении 1 1/2 версты и спускается постепенно в реке. [109]

Грунт в этом месте — глина с мелкими камешками, тропинка очень узка и почти совсем не разработана.

Перед кишлаком Разуч река Бартанг образует песчаную отмель. Селение Разуч расположено на террасе и утопая в яблони раскидистых ореховых дерев, оно производит впечатление наиболее зажиточного из Рушанских селений.

Переход в 10 верст совершен в 11 1/2 часов. На этом переходе 17 лошадей расковались. За 2 последние перехода лошади очень утомились от дурных дорог, постоянных подъемов и спусков по голому камню и многие зашиблись при переплывании. Посему на 27 число я вынужден был дать дневку.

От с. Разуч до соления Сипяндж. Длина перехода 11 верст. Пройден в 5 1/2 часов, а считая переправу лошадей — 7 часов. В виду того, что тропинка правого берега на протяжении 2-х верст от Разуча непроходима для лошадей, пришлось их заблаговременно (в 6 часов утра) за час до выступления, переправить вплавь на левый берег; левым берегом их гонят версты две и снова переправляют на правый на небольшое заросшее кустами урочище Ватур.

Все вьюки и седла были отравлены на людях заблаговременно на 17 носильщиках-таджиках. Команда с проводниками шла правым берегом по тому же пути, по которому неслись тяжести.

Выйдя из с. Разуч, тропинка идет одну версту по разливу реки, поросшему густыми спутанными колючими зарослями облепихи, шиповника и барбариса, затем подымается на скалы. В этом месте тропинка очень узка и проходит крутым извилистым карнизом. Далее она начинает спускаться в урочище Батур (этим именем называются все мелкие, густо заросшие колючими растениями, урочища правого берега до устья реки Баджоу-дара). Затем 1 версту тропа идет густыми колючими зарослями между крупными обломками камней, выходит на разлив, переходит в двух местах вброд через рукав Бартанга шириною 20 сажен с медленным сравнительно течением. Ущелье Бартанга здесь расширяется и достигает 1/3-1/2 версты ширины. [110]

Далее тропинка то поднимается, то спускается в воду.

На противоположном левом берегу Бартанга имеется также тропинка, проходящая через кишлак Дарджумч, в двух верстах ниже кишлака Разуч.

В шести верстах от Разуча отходит вправо, подымаясь на склон горы, пешая тропа к перевалу Кумач-дара в Дарваз.

Наша же дорога по выходе из рощи идет по речной гальке и шагов через 300 переходит вброд устье реки Баджоу-дара, впадающей справа в Бартанг. Брод по голенище всадника. Начало Баджоу-дара берет с ледника под перевалом Кумач-дара в Дарваз, дорога в которому идет ее ущельем.

Ущелье это узкое и образуется высокими конгломератными стенами, из которых местами выдаются обнаженные гранитные утесы и под ними навалены целые груды больших обломков гранита. Вверх по ущелью имеются летовки.

Дорога в Сипяндж от устья Баджоу-дары продолжает идти по береговой гальке под конгломератной стеной около 1/4 версты, затем круто подымается саж. на 40 вверх.

Затем до Сипянджа тропа идет на протяжении 4-х верст как бы по берме между ярусами конгломератных стен и не представляет особенных трудностей.

Спуск в с. Сипяндж довольно крутой и извилистый. Селение Сипяндж расположено в северном углу урочища. Вся же площадка к югу от него покрыта камнями, фруктовыми деревьями, порослями облепихи и тальника.

Левым берегом идет также тропинка, в кишлак Рувивт, расположенный против Сипянджа. Далее эта тропинка проходит через с. Юхт-дахт, расположенное у излучины Бартанга в виду селения Сипяндж, и продолжается через селение Хиджиз в с. Раумид.

Население деревень: Сипяндж, Рувивт и Юхт-Дахт составляет как бы одно общество.

Мост через Бартанг между Сипянджем и Рувивтом исключительно пешеходный, плетеный. Устройство его следующее (см. черт. II): с каждой стороны вынесены по два тополевых [111] лежня, комлевые концы которых удерживаются тяжестью наложенных каменьев; над серединою реки концы этих лежней связаны вицами по двое и кроме того с поперечным бревном, толщиною в 2 дюйма. Лежни в комлевых концах от 8 до 10 дюймов, в верхних около 8-х дюймов. Поверх лежней укладываются жерди (ветви) около 3/4 дюйма толщиною и привязываются к лежням вицами. На стыке лежней уложен ряд камней.

Длина моста 25 сажен, ширина 1/2 шага, вышиною над водой 10 сажен. При проходе через него, мост сильно качается вверх и в стороны.

Кишлак Рувивт расположен на трехугольной площадке. Над ним замечается узкая расщелина, из которой низвергается поток. Вверху этой щели виднеется небольшой ледник. Кишлак Юхт-Дахт расположен на небольшой площадке у подножия отдельного камня.

От устья Баджоу-дары до с. Сипяндж правый берег р. Бартанга состоит сплошь из конгломератов. На этом участке можно видеть собрание всевозможных причудливых образований столбов, пирамид, контрфорсов и даже в виде топ-хана (крепостца), помещенной над обрывом не вдалеке от Сипянджа.

Левый же берег состоит из каменных пород и конгломератных образований не имеет.

На площадях к югу от Сипянджа есть прекрасная позиция фронтом в югу, обстреливающая долину Бартанга. Кроме того имеется прекрасная позиция для горной артиллерии на террасе над с. Сипяндж.

Из с. Рувивт в северном направлении ясно виднеется хребет, разделяющий долины Бартанга и Язгулема, с ледниками и четырьмя высокими пиками, покрытыми снегом. Снежная линия лежит высоко; направление хребта с северо-востока в юго-западу. Из Сипянджа прямо в южном направлении виден четыреугольный снежный пик в виде усеченной пирамиды, и часть основного хребта, между долинами Бартанга и Гезита. [112]

В Сипяндже была сделана дневка.

Переход в 9 верст сделан в 6 часов.

От Сипянджа в урочище Курц против с. Хиджиз. Первые две версты идут частью по береговой гальке, частью порослями берегом между наваленных с гор осколками камня.

В версте от Сипянджа переправа в брод через поток Хадыр-джиф, низвергающийся водопадами. Этим ущельем идет кружная горная тропа через трудно-доступный перевал Хадыр-джиф.

В начале 3-й версты тропа поднимается на утес по выступам скал и по карнизам. Вся 3-я и 4-я версты труднопроходимы для лошадей. В конце 3-й версты есть мазар и растет арча.

5-я верста пути совершенно ровная без подъемов и спусков; дорога ведет по поросшей травкой террасе по глинистому грунту, и заканчивается крутым спуском с небольшим отлогим перерывом по середине. Высота спуска сажен 40. С вершины спуска на большое расстояние видно ущелье Бартанга. На левом берегу реки находится маленький кишлачок Усав — выселок от Сипянджа.

6-я верста идет по низкой террасе с глинистым грунтом; в конце 6-й версты тропа подходит в самой воде и переходит на камни, завалившие берег на протяжении всей 7-й версты; здесь в трех местах надо объезжать по руслу реки наиболее крупные обломки породы.

8-я верста начинается сперва очень крутым, затем отлого поднимающимся карнизом, далее путь спускается в реку, после чего выходит на речную гальку, переходит в брод неглубокий рукав реки и последние сажен 80-100 идет по отмели, заросшей талом и хвойным гребенщиком.

По карнизам 8-й версты лошадей приходилось вести в поводу и держа за хвосты.

9-я верста начинается небольшим подъемом на террасу, проходит по ней около 1/2 версты, сходит с нее по крутому, но расчищенному от крупных камней подъему на каменистую террасу, с которой затем по крутому извилистому спуску, на [113] котором разветвляется на 2 тропы, сходит в урочище Курц Урочище это представляет четырехугольную песчаную площадку, краном выдающуюся в речку. Площадки имеют в длину и ширину около 300-350 шагов. Урочище это поросло хотя и не густо гребенщиком и маслинными деревьями. Это урочище единственное место в Рушане, где нам пришлось видеть фаланг, которых в этой песчаной заросли очень много.

В этом месте р. Бартанг делает крутой поворот и принимает слева реку Раумид, долиной которой идет тропа на перевал Иштам в долину р. Гунт в Шугнан. Перевал этот выводит на Гунт ниже Сардыма. Для лошадей путь доступен виной и весной; летом же ледники рано дают огромные щели. Верстах в 7-ми вверх по ущелью находится селение Раумид, а у устья реки выселок от него Хиджиз, тонущий в зелени садов, принадлежащих жителям Раумида (в этом последнем деревьев нет). Несколько выше Хиджиза через Бартанг перекинут пешеходный мост таких же размеров и конструкции, как и у Сипянджа.

В урочище Курц пришлось остановиться, хотя место это неудобно для ночлега по неимению подножного корма и обилию фаланг.

От ур. Курц (Каруц) до с. Падруз. Переход в 11 верст совершен в 8 часов.

В конце 1-й версты перевал через скалистый гребень; тропа идет каменной лестницей. На гребне над рекой каменная кала. Ущелье Бартанга суживается, как каменный коридор, носит название Дарваз и хорошо обстреливается с калы и всего гребня, считающегося лучшей позицией во всем Рушане. Во время последнего восстания рушанцы долгое время задерживали здесь движение авганцев, пока не были обойдены из ущелья Раумид, куда авганцы были проведены одним предателем из ущелья реки Джизеу боковым перевалом.

2-я верста начинается спуском с гребня. Спуск извилистый, каменистый, крутой и очень трудный для провода лошадей: в извилинах узкие проходы между камней и высокие ступени. Лошадей (развьюченных и расседланных) приходилось осторожно [114] спускать по одной, поддерживая за хвосты. Спуск выводит на маленькую песчаную площадку, откуда тропа подымается на невысокую скалу, спуск с которой чрезвычайно крут, и ведет по ступеням и извилистому карнизу.

Вся 2-я, 3-я и половина 4-й версты трудны как для лошадей, так и для людей: тропа извивается между большими наваленными с гор осколками рухнувших и обвалившихся скал. В начале 4-й версты очень крутой спуск.

На половине 4-й версты тропа сходит на поросшую тальником небольшую песчаную отмель. Ниже этой отмели скалы обоих берегов образуют сдавленную теснину — ворота. Проход трех с половиною верст от ночлега занял ровно 3 часа времени.

Поднявшись на скалу, тропа идет 1 версту над краем пропасти под крутым склоном, местами осыпающимся, местами ползучим глинистым.

Затем одну версту (2-я половина 5-й и половина 6-й) тропа пробирается через груду обломков, заваливших ущелье, скал.

В конце 6-й версты очень крутой спуск, огибающий, выдающийся острым углом из склона, утес. На половине спуска надо перелезать через выступ утеса и далее спускаться совершенно отвесно, цепляясь руками за выступики и расщелины в камне.

С вершины спуска хороший обстрел ущелья Бартанга.

Вся 7-я верста идет по узкой песчаной береговой полоске и по осыпи подходит к отвесной скале, на которую приходится взбираться, цепляясь обеими руками за расщелины и шероховатости камня. Далее лепятся висячие плетеные балконы (парины). С балконов тропа выходит на поверхность небольшой голой скалы, с которой очень крутой спуск, высотой около 45-50 саженей.

Путь тропа выходит на речную гальку, поросшую гребеньщиком и вьющимися растениями. Лошади, гонимые по левому берегу, в этом месте обратно переправлены вплавь на правый.

9-я верста идет частью по песку, гальке и мелким рукавам и заводям реки.

10-я идет берегом по камням, осыпающимся в реку со [115] склона. В конце 10-й версты крутой извилистый подъем, 40 сажен высоты. Затем трона идет по обрыву и начинает отлого спускаться по осыпи щебня. На этот подъем все вьюки пришлось втаскивать на руках и лошадей вести в поводу. С площадки над спуском хороший обстрел.

На левом берегу, на выдающемся выступе, построена кала, навиваемая «Караул-Визарв». Туземцы считают это место хорошей позицией. Угол обстрела — 270°.

11-я верста от подошвы спуска идет сперва по осыпи, а затем по каменистому карнизу спускается к с. Падруз, усадьбе рушанского ишана, которая не имеет жителей, кроме одного работника этого ишана, с семьей. Расположен Падруз на террасе сажен в 15 над Бартангом и примыкает с восточной стороны к небольшой грушевой роще. У западного его выхода, непосредственно впереди его, хорошая, хотя и небольшая позиция, фронтом на запад.

От с. Падруз до о. Багу. Переход в 11 верст совершен в 7 часов.

По выходе из Падруза небольшой спуск и сейчас же за ним крутой подъем, после чего тропа идет по террасе саженях на 20 над водой; в конце 1-й версты отлогий спуск в реке и переправа в брод через рукав в двух местах, в обход нависнувших над рекой скал. Первый брод выше брюха лошади; второй по подушку седла. Течение быстрое. Весной в высокую воду ходят по другой тропинке через скалы, недоступной для лошадей. Этой тропой несли наши вьюки.

2-я верста идет сперва по гальке, затем через топкую заводь переходит на каменистый берег и подходит под отвесную конгломератную стену в 100 сажен длины. Промежуток между водой и стеной не шире 1-го шага, так что лошадей завьюченными перевести нельзя. Против бродов на левом берегу отходит пешая тропа в ущелье р. Джизеу; верховье итого ущелья побочным перевалом сообщается с ущельем реки Раумид. Этим перевалом во время последнего восстания в Рушане авганцы обошли оплот рушанцев — Дарвазскую теснину.

По ущелью Джизеу в направлении на ю.-ю.-восток [116] открывается вид на высящийся над ним высокий, приблизительно 20 т. фут, четыреугольный снежный пик, виденный и из Сипянджа. По полученной таким образом засечке, пик этот, находящийся в главном Шугнанском хребте, отстоит от р. Бартанг на 18 верст.

3-я верста идет сперва по гальке, затем по береговым камням. Вниз по долине открывается вид на цепь снежных вершин, тянущуюся в направлении с ю.-ю.-востока на с.-с.-запад и, очевидно, находящуюся на левом берегу р. Пянджа - в Бадахшане.

4-я верста идет также берегом по наваленным обломкам камней. Осыпи этих обломков имеют очень крутые откосы и от сотрясения, при прохождении, камни сыпятся на ноги лошадей и людей. С этих камней тропа спускается на гальку, поросшую осокой и тальником.

5-я верста с гальки по крутой осыпи щебня подымается к скале, преграждающей ущелье. На скалу взбираться надо цепляясь руками. Лошадей здесь пришлось вплавь переправить на левый берег, по которому идет каменистая тропа через с. Рид, почти до самого с. Багу. Тропа правого берега, поднявшись по скале, продолжает идти сперва по скалам, затем по крутым осыпям щебня на высоте сажен 25 над водой. В конце 5-й версты очень крутой по скалам спуск в маленькой заросли у самой воды. Ширина реки в этом месте около 45-ти саженей.

6-я верста идет сперва по щебню, поднимается затем по осыпи над пропастью. В конце 6-й версты скалистый спуск на терраску (плоскую вершину скалы же). Терраска эта и вершина спуска имеют хороший обстрел ущелья и удобны для устройства завалов. Затем тропа спускается на небольшую отмель. В Бартанг впадает здесь слева речка Девлех, на левом берегу которой расположен небольшой кишлак Рид.

Вверх ущельем р. Девлех идет тропинка в кишлак Девлех, находящийся часах в 3-х ходьбы от устья. Далее эта тропинка подымается вверх по ущелью и через ледник подходит в перевалу Девлех; через этот перевал идет [117] тропа ущельем реки Хуф, притоком р. Пянджа в шугнанский кишлак Хуф на Пяндже. Кишлак Хуф находится в полудне ходьбы от г. Кала-и-Вамара. По леднику же р. Хуф можно выйти к перевалу Хуф, в главном шугнанском хребте, которым переваливают в ущелье реки Мун-дары, правого притока р. Гунт. Мун-дара впадает в Гунт ниже реки Иштама. Перевал Хуф считается очень трудным.

7-я верста начинается по гальке, переходит на осыпи щебня, по которым подымается и подходит к отвесной скале. Подъем на скалу по карнизам, висячим балконам и выступам камня. Около полуверсты тропа идет по висячим балконам. Затем очень крутой спуск на небольшую узкую песчаную полоску, поросшую осокой.

8-я верста проходит эту песчаную полоску, затем через свалившиеся к реке груды обломков камня подходит в отвесным утесам.

Подъемом на эти утесы начинается 9-я верста. Подъем почти отвесный. Достигнув расщелины в камне, трона идет по висячему балкону, чередуясь со ступенеобразными выступами скал, причем два раза заходит в узкие щели в скале. Выйдя из щели, тропа огибает утес и затем круто спускается на отмель реки. Вторая половина 9-й версты идет по песчаной отмели, густо поросшей чаном (акация).

10-я верста идет берегом у подошвы осыпей по крутым обломкам скал, местами восходя на них по карнизам.

11-я верста идет берегом по гальке. Сюда были обратно переправлены с левого берега лошади.

В конце сентября, когда вода в Бартанге спадет на несколько фут жители строят плетеные мосты на тех местах, где они переправляли лошадей, в обход трудно проходимой тропы правого берега на 5-й, 6, 7, 8, 9-й и 10-й верстах. Весной мосты эти смываются водой.

Кишлак Багу расположен у выхода из ущелья речки Багу, на обоих ее берегах, и отстоит от берега Бартанга в 100 саженях. Низкая полоса берега между ним и рекою на протяжении одной версты поросла высокой травой, служащей [118] прекрасным подножным кормом. С восточной стороны хороша обстреливаются ущелье Бартанга и проходящая берегом тропа. Другой тропы в этом месте нет и по выражению туземцев: «птица не пролетит иначе как в этих воротах!»

От с. Багу до с. Имц. (Предполагался до города Кала-и-Вамара).

1-я верста идет частью по отмели, переходя 2 раза неглубокие броды рукава Бартанга; затем подымается на груды обломков. Тропа идет то подымаясь, то опускаясь к воде, вьюки надо нести на руках.

В конце 2-й версты тропа выходит на небольшую песчаную отмель, тоже занесенную каменьями.

Здесь надо лошадей переправить с правого берега на левый, так как тропа упирается в отвесную голую стену. Взбираться на этот утес надо по прикрепленному к расщелине вертикальному шесту с перекладинами. Высота шеста 4 1/2-5 сажен; дойти до него надо по пояс в воде (см. черт. III).

3-я верста продолжается, взбираясь на совершенно голые уступы скал. Местами между скал сложены винтообразные, из наложенных одна на другую плоских каменных плит, лестницы. Такого пути около 1/3 версты. Затем, тропа переходит на груду обломков и по ним сходит на речную гальку, которой идет до кишлака Имц с переходом в двух местах по неглубоким бродам (по брюхо лошади) рукава Бартанга.

Кишлак Имц расположен на довольно обширной площадке, в устье реки Рум-дара, на левом ее берегу (см. черт. IV). В это же ущелье с обеих сторон входят 2 небольших ущелья. С западной стороны кишлака между селением и рекой выдается над водой совершенно обнаженная узкая и длинная каменная скала, вышиной саженей 12-15, длиною 70 сажен. На южной ее вершине построена из сложенного камня довольна большая кала, высящаяся над рекой и допускающая удобное наблюдение и обстрел ущелья Бартанга вниз и вверх по течению.

С западной стороны кишлака высится высокий серый, голый, гранитный пик в главном хребте. Пик не покрытый снегом, хотя и не ниже многих виденных нами. С северного его склона круто спускается обширный ледник р. Рум-дары. [119]

В селению Имц были обратно переправлены лошади. По выходе из селения тропа идет пашнями, обсаженными деревьями, и подходит к устью р. Рум-дара, быстро текущей и каменистой, но проходимой вброд.

От. устья Рум-дары тропа идет сажен 50-60 по речной гальке разлива и подходит к утесу. Из всех нами виденных балконов и вообще приспособлений к обходу вертикальных каменных стен, балкон, которым надо пройти этот утес, самый трудный и оригинальный. Здесь вертикальный шест с перекладинами подымается сажен на 6 над водой, от него проложено горизонтально бревно на кол, вбитый в щель камня; на этот же кол положен и привязан вицей комлевой конец следующего бревна и так далее на протяжении 100-120 сажен, прерываясь в одном только месте сажен на пять, где приходится по голому и скользкому камню пробираться ползком, сидя и упираясь ладонями в камень. Бревна тонкие и качаются; идти надо упираясь руками в каменную стену и прижимаясь к ней корпусом; под ногами видна вода, имеющая здесь большую глубину. Кроме того на полупути утес имеет щель шириною сажени в 4, в которую заходит вода. В этом месте проложено поперег щели бревно, по которому надо идти балансируя или сесть на него верхом и подвигаться помощью рук.

За этим утесом тропа идет по поросшему таловой и ореховой рощей урочищу Вавзутш в устье ручья Вавзутш.

От ур. Вавзутш тропа подымается на груду обломков и на скалы.

Далее этого урочища мы не доходили.

По расспросным сведениям от жителей, тропа идет правым берегом до самого города Кала-и-Вамара, причем узкая теснина идет только до кишлака Худжан, находящегося в двух верстах ниже ур. Вавзутш на том же берегу.

От с. Худжана долина реки несколько расширяется и продолжает расширяться до г. Кала-и-Вамара, расположенного на правом берегу Пянджа, при впадении р. Бартанга. Расстояние около 6 1/2 верст, так что весь путь от Багу до Кала-и-Вамара [120] в 12 верст. Причем трудная его половина до с. Худжан, а далее тропа хорошего качества и не каменистая.

Далее Кала-и-Вамара расположено 6 небольших кишлаков на правом берегу Пянджа и 4 на левом берегу в 2-х часах ходьбы от Кала-и-Вамара в самый дальний из них.

В Кала-и-Вамаре имеется сложенная из камня крепость, могущая вместить до 300 человек. Гарнизон расположен в крепости. Дорога на пер. Одуди идет через самый город, мимо крепости по речке Вамар-дара.

Ущельем же р. Рук-дара идет пешая, очень крутая и труднопроходимая тропа на пер. того же имени в Дарваз. Перевал этот считается очень трудным. Через него ходят только опытные ходоки и то не менее как по двое для взаимной помощи при взлезании на скалы и спуска по леднику.

III.

Маршрут из Рушана в Дарваз.

От сел. Багу к перевалу Шид-ак-ба. Тропа идет вверх по ущелью р. Багу постоянно подымаясь, местами по осыпям, местами по ползучим крутым глинистым склонам.

В верховьях ущелья подъем очень крут и каменист. До ледника ущелье тянется на 8 верст, а с извилинами переход будет 11-12 верст.

Пройдено верхом в 7 1/2 часов. При первом же движении в этому перевалу, — 31 августа, когда шли пешком, на проход этого места было употреблено 15 часов: 3 часа на привалы и 12 на ходьбу. Под ледником есть подножный корм, хотя очень плохой и тощий.

В 2-х верстах выше селения позиция фронтом в югу, впереди арчевой рощицы; тут же есть подножный корм.

От ледника через побочный перевал к вершине перевала Шид-ак-ба. К побочному перевалу по крутым осыпям следов тропы нет, шли по осыпям зигзагами. От места ночевки перевал в одной версте, так что всего от Багу в 12 верст. [121]

Самый перевал представляется крутым, узким, каменистым гребнем. С юго-восточной (рушанской) его стороны чрезвычайно крут и обнажен от льда. С северо-западной (дарвазской) стороны гребень обнажен от льда только на 15 сажен, затем идет обширный, но отлогий ледник, давший уже трещины, но трещины эти еще не широкие и можно легко находить обходы их.

По этому леднику надо пройти 1 версту в северном направлении и обогнуть выдающуюся в северу зубчатую, обнаженную каменную гряду, после чего повернуть и идти в ю.-западном направлении, подымаясь по леднику. Эта часть ледника несколько круче, но в общем тоже легко доступна. На самый перевал, в направлении на запад подъем по леднику тоже отлогий, но затем подъем на самый гребень, между двух каменных обледенелых пиков, очень крут и идет частью по каменным ступеням, частью по грудам обсыпающихся обломков камня (Порода эта кварцевая с примесью медного колчедана и на кристаловидной форме обломков есть кристаллические налеты меди.). Самый гребень острый и промежуток между торчащими пиками небольшой. Спуск такой же крутой и такой же высоты — сажен 10-12.

Затем идет ледник. Ледник этот очень крут и поэтому ледяная кора, подтаивая в своей верхней части, отстает несколько от самого склона гребня, образуя между склоном и льдом щель. Стекающая в эту щель вода замерзает и образует на дне щели как бы замерзшее озеро, сажени 3 шириною и сажен 8 длиною. Над озером идет отвесно ледяная стена вышиною в 2 сажени.

Зимою, надо полагать, щели этой не существует, так как она заносится снегом.

Самый ледник спускается круто, под углом, сперва в 45°, а затем в 50° и спустившись таким образом с высоты сажен на 80 переходит в основной обширный отлогий ледник. Спустить не только лошадей и тяжести не было никакой [122] возможности, но и бывшие с нами проводники-рушанцы (Проводник был один старик, в молодости своей ходивший этим перевалом; остальные 3 были взяты на всякий случай, как рабочие руки.), имевшие горная палки с наконечниками, не брались спуститься с ледяной кручи совершенно гладкой и не покрытой снегом.

Пришлось остановиться в полдень на льду под перевалом с восточной его стороны. Я приказал прорубить в ледяной круче коленчатый спуск. Немедленно было приступлено в работе. Из шанцевого инструмента уцелели только 2 топора (Имевшиеся в начале 3 пришли в полную негодность еще в Рушане, при попытке пользоваться ими для поправления пути.); затем в дело пошли все шашки и железные приколы для коновязи. Работали все без исключения от офицеров до последнего керекеша от 12 1/2 дня до 6 1/2 вечера, до наступления темноты было сделано 6 колен. На такой высоте на льду во время работы люди испытывали сильную головную боль; у некоторых делалось Головокружение, у некоторых носом шла кровь. Лошади в этот день испытывали также горную болезнь, стоя на льду без подножного корма.

На следующий день, с 5 часов утра работа продолжалась и всего было сделано 11 больших колен на самом крутом месте и 7 малых колен. В 12 часам работа была совершенно окончена на самом крутом месте и почти разработана до основного ледника, так что можно было приступить к спуску лошадей.

Спуск с перевала на ледник. Лошадь прошла в 1/2 часа времени, а спуск всей партии занял 3 часа. Затем движение по основному отлогому леднику — версты 2. Под ледником, по его морене, на протяжении 3-х верст марша, по очень трудной дороге. Признаков тропы ни на леднике, ни на морене никаких. В час делали не более одной версты. Спустившись круто с морены, вышли на мягкий грунт правого склона ущелья, которым сделав более 50 крутых поворотов, по еле заметным тропам спустились к реке Оби-пяндж. Далее по каменистому руслу этой реки версты 1 1/2-2, затем по крутому, правому склону ущелья подошли к плоскогорью против пустой [123] летовки Ужом. Подножный корм мы здесь нашли, топливо также (кизяк и терскен). Ниже по ущелью топлива в изобилии (арча и кустарники); подножный же корм местами: у летовок.

По р. Кумач-дара. У летовки Ужом р. Оби-пяндж впадает в реку Кумач-дара. По Кумач-даре тропа камениста, но расчищена от больших камней. На первой версте 2 раза переходит вброд реку, по брюхо лошади. Затем идет правым берегом на протяжении 7 верст до с. Индразк, проходя через 2 летовки и переправляясь вброд через каменистый поток. У с. Индразк в р. Кумач-дару впадает с левой стороны горный поток Робч, ущельем которого идет тропа к перевалу Рум-дара из Рушана. От с. Индразк вниз по Кумач-даре тропа идет узким ущельем, камениста, 3 раза переходит по мостам реку с одного берега на другой. Мосты плетеные, сверху уложенные хворостом и засыпанные землей. Первые два моста допускают переезд верхом, длина их 5 и 6 сажен; третий длиною 10 сажен, сильно качается, через него лошадей вели в поводу. При впадении Кумач-дары в р. Язгулем, ущелье ее расширяется и достигает около 3/4 вер. ширины. В том месте, где оно начинает расширяться, т. е. в одной версте от устья, удобная позиция фронтом на восток, т. е. в перевалу. В устье через Кумач-дару 4-й мост, пеший, ведущий в с. Андербах, расположенное на террасе, сажен в 20 высоты над водой, между правым берегом Кумач-дары и левым Язгулема. Немного ниже впадения Кумач-дары через Язгулем перекинут исключительно пешеходный мост (того же типа, как и мосты через р. Бартанг в Рушане), ведущий в с. Вишхарв, расположенное на правом берегу Язгулема, против выхода из ущелья Кумач-дары.

На довольно обширной террасе, образующей левые берега устья Кумач-дары и Язгулема, находятся несколько пашен и большое кладбище. Весь переход в 20 верст совершен в 8 часов времени. По долине Кумач-дары посевы были уже сняты и на пашнях виднелись всходы озими. Подножного корма мало; в летовках есть незначительные склады саману и очень мало клеверу. [124]

От сел. Андербах к перевалу Гушхон. От сел. Андербах вверх до с. Джамин на протяжении 7 верст дорога идет правым берегом р. Язгулем, хотя доступная для конного движения, но очень каменистая и почти на всем протяжении ведет по карнизам. Карнизы эти гораздо надежнее и прочнее, чем в Рушане, и рассчитаны на движение и верхом. Опасное место — извивающийся спуск — лестница по уступам скалы, в конце 3-й и начале 4-й версты; ступени сделаны из бревен, на которые уложены камни. Здесь лошадей хотя и проводили завьюченными, так как население отказывалось помогать нам, но лошадям было очень трудно и одна лошадь, не удержавшись, сорвалась и упала с высоты сажен 30 в реку, убившись на месте.

У сел. Джамин в р. Язгулем впадает с правой стороны горная речка Гушхон, текущая в узком ущелье с перевала того же имени. Тропа, идущая этим ущельем в перевалу Гушхон, чрезвычайно крута, камениста, нерасчищена от камней и извилиста, переходя с одного берега на другой, в обход торчащих утесов и груд осколков скал, заваливших ущелье. Броды через реку хотя и не глубоки, но чрезвычайно каменисты. Подножный корм и то очень плохой встретили только на 7-й версте от с. Джамин у арчевой рощи, где мы вынуждены были остановиться на ночлег, но причине наступившей темноты и крайнего утомления лошадей и людей, сделав переход в 14 верст в 12 часов времени, причем самая трудная часть перехода 7 верст крутого подъема в ущелье Гушхона.

От арчевой рощи до перевала Гушхон. В этот день переход был небольшой: прошли 4 версты крутого подъема частью по осыпям, частью по глинистым и каменистым склонам и уперлись в очень крутую осыпь сажен 40-45 вышиной; следов тропы никаких. Казалось нет возможности ввести лошадей на такой круче, сползающих и осыпающихся на ноги камней: пешком взобраться трудно, камни сползают и осыпаются под ногами.

Пришлось сделать рекогносцировку ледника и самого перевала, а равно и испробовать ввести по этой осыпи на ледник [125] нескольких лошадей. Больших трудов стоило их ввести на эту осыпь.

В этот день немыслимо было подняться по осыпи, почему я решил на ночевку отойти назад, на площадку с прекрасным подножным кормом, в 1 1/2 версте вниз от этой осыпи. Топлива на этой площадке почти нет: очень мало терскену и немного кизяку. На варку были употреблены все приколы от палаток и все деревянные вещи.

Еще несколько ниже (в 1/4 версте) позиция фронтом на т. е. в устью ущелья.

Через перевал Гушхон до гор. Кала-и-Ванча. Ввод лошадей на осыпь морены занял 4 часа времени. За неимением носчиков, вьючных лошадей по возможности вели завьюченными, хотя с некоторых пришлось снять несколько тяжести. Много лошадей падало и съезжало по морене на несколько сажен вниз.

Поднявшись по осыпи, надо еще взобраться по выступам обнаженной скалы на несколько сажен, после чего начинается ледник довольно отлогий, которым надо пройти около 1 1/2 версты. Самый гребень перевала не представляет трудности, так как хотя и крут, но не высок. Спуск чрезвычайно крут, ведет по осыпающемуся грунту, высотой около 80 сажен, после чего тропа становится каменистою, но расчищенною от крупных камней. Вообще ущелье р. Гушхона к западу от перевала спускается очень круто, частью крутыми зигзагами в глинистом склоне, частью очень каменисто.

Подножного корма по ущелью очень мало, речка очень маловодная и местами совсем пропадает, просачиваясь между камнями. Топлива только в средине ущелья на полпути — арча. В устье ущелье также сдавлено и завалено осколками скал. Всего длиною от перевала до устья, т. е. до р. Ванча, через который между с. Гушхон и г. Кала-и-Ванчем имеется плетеный мост, через который можно провести лошадей, около 15-16 верст.

Текст воспроизведен по изданию: Извлечение из отчета генерального штаба капитана Ванновского о рекогносцировке в Рушане и Дарвазе 1893 г. // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Выпуск LVI. СПб. 1894

© текст - Ванновский С. П. 1894
© сетевая версия - Тhietmar. 2019
© OCR - Иванов А. 2019
© дизайн - Войтехович А. 2001
© СМА. 1894