АХМЕТ КЕНИСАРИН
СУЛТАНЫ КЕНИСАРА И САДЫК
ГЛАВА X.
Пребывание Садыка в Кашгаре и возвращение в русские пределы.
После трехмесячного пребывания в Герате Садык простился с Якуб-середарем и чрез Балх и Бадахшан проехал в Кашгар и явился в Якуб-беку, с которым был знаком раньше 143. Якуб-бек оказал ему почетный прием, дал ему звание умар-алыка (?) и выдал за него жену своего умершего сына, назвав его сыном 144.
По прошествии одного года Якуб-бек, оставив в Кашгаре сына своего Бек-Кули-бека, которого он объявил наследником престола, сам со всем своим [78] войском двинулся в Аксу, где и простоял долгое время 145. Между тем с другой стороны подошли китайцы.
Якуб-бек умер; смерть его была естественная 146 (не был отравлен).
Приближенные Якуб-бека, вопреки прежним указаниям его, из своей среды подняли ханом одного тюрю, по имени Хаким-хан, и двинулись назад, в Кашгар, где, по получении известия о смерти Якуб-бека, был провозглашен ханом Бек-кули-бек. Из Кашгара против Хаким-хана выступило большое войско, в двадцать пять тысяч человек, под начальством Бек-кули-бека. Лучшие пушки и большинство опытного войска было в руках Хаким-хана, почему борьба с ним была трудна.
Бек-кули-бек разделил свое войско на пять отрядов, по пяти тысяч в каждом, и назначил начальниками их: султана Садыка, Омаркул-парваначи, Джамадар-парваначи 147, Алдаш-датха и Массид-пансата. В авангарде он приказал идти троим военачальникам: Масеиду, Алдашу и Омаркулу; позади их двигались Садык и Джамадар. На местности Марал-баши 148 [79] авангард встретил войско Хаким-хана и вступил с ним в битву. Сначала военачальники Бек-кули-бека имели успех, но напоследок Хаким-хан-тюря обратил их в бегство, отнял артиллерию, а часть людей взял в плен. Побежденные военачальники спаслись каждый только с тысячью человек.
Огорченный этим Бек-кули-бек собрал ночью военный совет, на котором каждый из военачальников держался особого мнения.
Наконец султан Садык сказал: «Возвратиться отсюда нельзя. Если мы вернемся в Кашгар, то удержать за собою власть будет очень трудно. Положимся на Бога и будем продолжать сражаться».
Мнение Садыка понравилось Бек-кули-беку; ночью он выступил с 13,000 чел., оставшегося у него войска и [80] на рассвете атаковал Хаким-хана, которой успел выстроить свое войско. Началась пальба из пушек и ружей и после семичасового боя, из под знамени самого Хаким-хана, было взято 1700 чел. 149, после чего не устояло и остальное его войско и перешло на сторону Бек-кули-бека. После этого он двинулся на Аксу, пробыл там месяц и, подчинив себе все соседние города, возвратился в Кашгар.
Здесь он получил известие, что хотанский хаким (начальник) Ниаз-хаким-бек восстал против него. Бек-кули-бек немедленно собрал войско и чрез двадцать дней похода подошел к Хотану. Ниаз-хаким-бек однако не подпустил его близко к городу; он вышел на встречу с 25,000 войском за три таша (24 версты). Сблизившись с неприятелем, Бек-кули-бек выслал вперед султана Садыка и Алдаш-датха с 10,000 челов. конницы. Они немедленно атаковали и быстрым, решительным натиском привели в беспорядок войско Ниаз-хакима, который, потерпев поражение, спасся бегством в китайские пределы. Бек-кули-бек вошел в Хотан, назначил нового начальника, описал казну и успокоил народ.
При первом своем взятии Кашгара китайцы поселили за городом, в особом предместье, всех китайцев, принявших ислам 150. Теперь, во время похода Бек-кули-бека на Хотан, новообращенные мусульмане-китайцы, [81] слыша о приближении китайской армии со стороны Аксу, составили заговор и привели его в исполнение: они ночью вошли в Кашгар и заняли его урду. Узнавши об этом, Бек-кули-бек оставил Хотан, подступил к воротам Кашгара и начал производить постоянные, но безуспешные нападения, продолжавшиеся сорок дней.
Однажды, в полдень, подошла многочисленная китайская конница и, в завязавшейся битве, разбила кокандцев 151. Султан Садык с своим отрядом бился до поздней ночи; наконец видя, что на поле битвы не осталось никого из начальников, ночью отступил и он по направлению к Коканду, куда бежало все войско Бек-кули-бека.
Во время отступления на Садыка неожиданно напал большой китайский отряд. В завязавшейся перестрелке Садык был ранен пулею в руку, но не показал вида стоим окружающим. Когда китайцы были отражены и удалились, он перевязал раненую руку и начал совещаться с своими джигитами. На совете каждый из них был отдельного мнения; наконец, султан Садык сказал: «Я столько уже лет воюю против русского царя; убегая от русских, я ходил в разные стороны, но все безуспешно. Теперь я обессилен раною в руку и нигде не могу найти себе безопасного места: я принужден идти в русские владения. Россия — сильное государство. Если по [82] пословице — повинную голову меч не сечет — простят мою вину, то я поселюсь там и буду жить с своими братьями султаном Ахметом и другими. Иначе будь со мною то, что укажет Бог». Порешив так, он двинулся за отступавшими к русским пределам кокандцами 152.
Султан Садык перешел в русские пределы в Ошском уезде Ферганской области. Узнав о появлении в уезде раненого Садыка, уездный начальник донес об этом генерал-губернатору Кауфману; он выслал доктора, который в семь месяцев вылечил раненую руку.
По выздоровлении, султан Садык был вызван в Ташкент, где ему объявили:
«Повинную голову не секут, не рубят. Великий Государь прощает тебе твою прежнюю вину. Мы тоже прощаем. Живи в наших владениях, где пожелаешь». Султан Садык благодарил и сказал, что он будет жить в г. Чимкенте, у своего брата, младшего помощника уездного начальника, Ахмета Кенисарина, что он и исполнил.
Последний шаг султана Садыка был разумен и весьма полезен ему по следующим причинам: 1) доктор вылечил ему руку; при странствовании в степи перелом кости руки не был бы исцелен и он, может быть, умер бы от раны; 2) получив прощение своей [83] вины, он зажил между своими родными 153; и 3) по просьбе султана Ахмета генерал-губернатор Кауфман вытребовал от бухарского эмира его семейство 154 и возвратил Садыку. И так он воссоединился с женою и детьми.
Это описание составил султан Ахмет Кенисарин, первую часть по собственным сведениям, а вторую со слов султана Садыка.
Правильнее знает Бог.
Конец.
Комментарии
143. Без сомнения еще в то время, когда Я куб-бек состоял в кокандской военной службе.
144. Якуб-бек хотя, по-видимому, ласково принял Садыка, но не давал ему никакого хода ни в своей администрация, ни в войсках, должно быть опасаясь с одной стороны неспокойного нрава этого киргизского авантюриста, а с другой, боясь русских, которые могли потребовать от него выдачи Садыка. Он скромно и незаметно жил при дворе Бадаулета и выступил опять на сцену только после его смерти, да и то ненадолго. По словам Бек-кули-бека, Садык носил чин пансата.
145. См. приложение 18 в конце книги.
146. По словам Бек-кули-бека, Якуб-бек был отравлен; Садык говорит противное. Подробности о смерти Якуб-бека см. в приложении 19.
147. Джамадар — авантюрист из индустанцев. У Якуб-бек он был одно время начальником артиллерии.
148. Местность указана неточно. Битва произошла в уроч. Джайды, невдалеке от укр. Марал-баши, между Кашгаром и Аксу.
149. Очевидно, эта 1700 чел. не были взяты в плен, а передались, покинув Хаким-хана.
150. Это было еще до появления в Кашгаре Якуб-бека; предместье носит название: «Янги-Шаар» — новый город.
151. Вместе с Якуб-беком Кашгаром завладела, преимущественно, выходцы из кокандского ханства, андижанские кипчаки. В народе партия Якуб-бека носила название «андижанцев». В Кашгаре андижанцами именуются и в настоящее время торговцы из Ферганы. Это есть старинное воспоминание того, что Андижан был когда-то столицею Ферганы.
152. Это было осенью 1877 года. В одно время с Садыком перешел в русские пределы и Бек-кули-бек с своими приближенными и семейством. Он поселился в сел. Пскент, находящемся в долине р. Ангрена, в 50 верстах на юг от Ташкента. Место это выбрано им для поселения потому, что Пскент был родиною его отца Якуб-бека.
153. По приезде Садыка в Чимкент киргизы большой и части средней орд, бывшие раньше в подчинении у его отца, собрали ему до 500 баранов и другого скота так как он, прибыл без всяких средств. Во время своей деятельности Садык отличался большим бескорыстием.
154. Когда именно захвачено было бухарцами семейство Садыка, из рассказа не видно. Надо полагать, что уже после хивинского похода, когда он, уходя от русских, отправил семью к Чарджую, а сам ушел к туркменам.
Текст воспроизведен по изданию: Султаны Кенисара и Садык. Биографические очерки султана Ахмета Кенисарина. Ташкент. 1889
© текст
- Смирнов Е. Т. 1982
© сетевая версия - Тhietmar. 2023
© OCR - Иванов А. 2023
© дизайн - Войтехович А. 2001