-

АХМЕТ КЕНИСАРИН

СУЛТАНЫ КЕНИСАРА И САДЫК

ГЛАВА I.

Первоначальная деятельность султана Кенесары Касымова.

Аблай-хан ¹ имел тридцать сыновей, бывших очень известными среди киргизского народа. Урда ² его находилась в урочище Кокчетав.

После смерти Аблай-хана сделался ханом сын его Обайдулла-хан ³, который царствовал десять лет. Пограничные русские власти, а именно начальство граничившей с его владениями Акмолинской области ⁴, желая завладеть уроч. Кокчетав, послало к Обайдулле-хану требование об уступке Кокчетава под постройку города. Хан дал следующий ответ: «я не согласен на постройку города. Лучше будем спокойно жить каждый на [2] своем месте согласно письменного договора, заключенного между Аблай-ханом и Белым Царем. Если же вы хотите силою захватить место и построить город, то сами отвечайте за последствия». Получив такой ответ, русское начальство вызвало хана и задержало его у себя.

Обайдулла-хану наследовал брат его Вали-хан ⁵. Он дал согласие на постройку города в уроч. Кокчетав, на что согласились было и все прочие дети Аблай-хана.

Младший из тридцати сыновей Аблай-хана был султан Касым, имевший двух жен. От старшей жены родилось шесть сыновей: Сарыджан, Исенгельды, Агатай, Бупи, Кучак и Кенисара, а от младшей родился только один сын Наурузбай. Султан Агатай умер в то время, когда Наурузбай был еще малолетен.

По поводу уступки русским уроч. Кокчетава султан Кенисара сказал своему отцу и четырем братьям: «Нам наносит большой ущерб нарушение письменного договора, заключенного с Россиею при Аблай-хане. Если Бог [3] поможет, то соединим всех киргизов и будем опять тем, чем были при Аблай-хане. Иначе да будет над нами Его святая воля! ⁶ Это мнение Кенисары было одобрено султаном Касымом и его сыновьями, и все они сговорились действовать против России, при чем к ним присоединилось и большинство киргизов ⁷.

Об этом предприятии султанов Сарыджана, Исенгельды, Кенисары и прочих детей Касыма довел до сведения русского начальства Вали-хан. Из Акмолинска вышел русский отряд и три раза разгромил аулы султанов и подчинившихся им киргизов ⁸, после чего дети Касыма откочевали от Кокчетава.

Вместе с ними ушли подвластные им роды средней орды: Алтай, Тока, Кирей, Увак, и части других родов, всего в количестве 40.000 кибиток. Они заняли р. Чу [4] и другие местности, подвластные Коканду и Туркестану ⁹.

Султан Кенисара поселился в кишлаке Карнак, предаваясь созерцательной жизни под руководством ишана Рахман-Излера. Отсюда, желая завязать сношения с Ташкентом, он отправил к ташкентскому правителю Беглер-Беги ¹⁰ своих братьев Сарыджана и Исенгельды. Беглер-беги, предполагая, что султаны Сарыджан и Исенгельды никогда не будут преданными ему людьми, а напротив только возмутят и перетянут на свою сторону местных киргизов, которые непреминут принять их сторону, как потомков Аблай-хана, злодейски убил их в гор. Аулиеата. В то же время был схвачен и убит Касым-хан, приехавший на богомолье в Хазрети — Туркестан ¹¹; он похоронен в мечети Хазрет-Султана, рядом с Аблай-ханом. [5]

Султана Кенисару схватии в Карнаке, в мечети ишана, привезли в Ташкент и бросили в тюрьму. Жен и малолетних детей Сарыджана и Исенгельды поселили близ Ташкента. Султаны Кучак, Бупа и Наурузбай с большою толпою своего народа отошли к верховьям р. Сары-су, в местности Улу-тау и Кичи-тау.

Султан Кенисара просидел в Ташкенте в тюрьме около года. Наконец ему удалось при посредстве кого то послать в г. Коканд тогдашнему кокандскому хану Мухамед-Али-хану ¹² просьбу об освобождении. Али-хан, исполняя его просьбу, писал к Беглер-беги: «так как он (Кенисара) ханского рода, белой кости, то тебе следовало бы дать мне знать о его вине и действовать по моему приказанию. Ты раб. Неприлично, чтобы раб казнил господина. Немедленно выпусти султана Кенисару из тюрьмы!» Беглер-беги освободил Кенисару и выдал ему его семейство и всех родственников. Кроме того он объявил: «Причинять зла я вам больше не буду. Приведите сюда своих сродичей и платите мне зякет и другие подати». При отправлении из Ташкента он дал Кенисаре охранную стражу в сто человек джигитов под начальством юзбаши ¹³ Абдушукура.

Прийдя в Сузак, Кенисара оставил там родственников и при них Кокандскую стражу, а сам только с двумя стражниками из сотни Абдушукура отправился в [6] кочевья на Улу-тау и Кичи-тау, откуда и повел своих сродичей в Сузак. Когда, на обратном пути, до р. Чу ему оставалось сделать только однодневный переход, он отправил вперед, к семейству в Сузак, обоих стражников, говоря им: «я во время пешин ¹⁴ отправлюсь в путь в завтра буду на р. Чу, к которой вы доставьте моих родных. Мы там остановимся кочевать и будем платить вам зякет ¹⁵ и другие подати».

Отправив этих двух человек в Сузак, Кенисара отослал назад, к Улу-тау, лишний народ, оставив с собою двести человек лучших джигитов. Он повел с собою пятьсот лошадей и верблюдов, которые были навьючены пятнадцатью принадлежащими ему белыми юртами ¹⁶. Дойдя до р. Чу, он, у переправы Биш кулан, расположился со своими пятнадцатью юртами подобно большому аулу. Лошадей и верблюдов, привезших юрты, он распределил между местными кочевниками для пастьбы их вместе с их собственными стадами. Сам Кенисара с двумя стами джигитов отошел от р. Чу к стороне Сузака, поставил две белые юрты, убрав их дорогими коврами, одеялами из бухарского шелка и пуховыми подушками, одну из них для себя, а другую для ожидаемых им гостей. Приведенных с собою двести [7] джигитов он спрятал в близ лежащих камышах, при себе же оставил только около десяти человек.

Когда ташкентский юзбаши получил известие о том, что Кенисара ожидает его на р. Чу, он вышел из Сузака с своею сотнею. Прийдя на Чу, он увидел по берегу ее аулы, посреди каждого аула белую юрту, а кругом пасущихся лошадей и верблюдов. Успокоившись при виде такой мирной картины, юзбаши без опасения вошел к приготовленную для него белую юрту, снял с себя оружие и предался отдыху; тоже сделали и все его люди. Когда все они вошли в юрты, появился Кенисара и крикнул своих спрятанных джигитов. Они быстро выскочили из камышей и изрубили всю сотню сартов ¹⁷, неуспевших выбраться из кибиток.

Султан Кенисара возблагодарил Бога за то, что он дал ему случай убить сто человек сартов в возмездие за убиение ими троих его близких родственников ¹⁸. После этого, взяв с собою оружие и лошадей перебитой им кокандской сотни и семейства своих братьев, он отравился вслед за народом, откочевавшим на уроч. Улу-тау. Достигши берега р. Тургая, он справил поминки по своему отцу султану Касыму и братьям Сарыджану и Исенгельды.

Здесь, под предлогом устройства конских скачек, он пригласил в себе среднюю и малую орды. Когда собрались все начальники родовичи обеих орд, они, но [8] киргизскому обычаю ¹⁹, подняли Кенисару своим ханом. Но при этом они сказали ему: «Россия сильное государство. Мы теперь не можем подняться и кочевать вместе с вами, да при том, если бы мы и откочевали, то вся масса нашего народа не поместится на том небольшом пространстве земли между Россиею и Кокандом ²⁰. Поэтому пока вы не окрепнете, мы останемся в подданстве России, но для поддержания вас мы будем платить вам зякет». С этим их общим решением согласился и хан Кенисара. К нему присоединились самые храбрые батыри ²¹ из средней и малой орд и сопровождали его во всех перекочевках. Множество его новых подданных кочевников, подчиняясь русским и оставаясь на своих прежних кочевьях, втихомолку платили ему зякет и доставляли все новости, касавшиеся русских.

С этого времени Кенисара стал называться ханом. Он надеялся, что русский Царь предоставит управление киргизами ему и заключит с ним такой же договор, как и с Аблай-ханом. Кенисара желал и надеялся, что опираясь в тылу на Россию, он отомстит Коканду за убийство отца и своих братьев, отделит от Коканда [9] большую орду и даже завоюет это ханство. С расчетом завести сношение с русскими он прикочевал на низовья р. Иргиза ближе к г. Оренбургу. Но цель не была достигнута. По распоряжению генерал-губернаторов Оренбурга и Омска, с оренбургской и сибирской линий выступила отряды для поимки Кенисары-хана. Тогда волей-неволей хану опять пришлось сражаться против России ²².

С 1840 года по 1847 год хан действовал против русских отрядов ²³. Над подробным описанием всех схваток, пришлось бы просидеть целый год. Джигиты Кенисары-хана поджигали по временам поселения ²⁴ русских и грабили их имущество, а также наносили [10] уроны и поражения ²⁵ русским отрядам. Последние в свою очередь разоряли кочевки киргизов, подчинившихся Кенисаре-хану, грабили их имущество и обращали в бегство ханское войско. В эти семь лет было совершено много дел ²⁶.

Народ Кенисары-хана кочевал в следующих местностях: Улу-тау, Кичи-тау, Джиланчике, Тургае, Билауты и Буланты.

В 1844 году отряд, выступивший с сибирской стороны, разгромил в отсутствие Кенисары-хана его аул, зимовавший в уроч. Акчий, близ Джезди и Улу-тау и увез оттуда старшую его жену Кунимджан-ханым. Узнав о нашествии отряда, хан вышел против него с своими войском, но не мог встретить русских, которые прошли другим путем. Кенисара-хан, покоряясь воле Божией и следуя изречению пророка, да будет над ним благословение ²⁷! «терпение есть ключ к радости», стал терпеливо ждать. На следующее лето он собрал своих наездников, и разорил и сжег укрепление, называемое по киргизски Адирли ²⁸, между Троицком и [11] Орском. Мужчин, женщин и детей он увез с собою. Затем обменявшись посольством с оренбургским генерал-губернатором, он выдал захваченных в Адирли людей и получил обратною свою любимую ханшу. После этого он короткое время находился в мире с Россиею.

В это время русские заложили укрепления у горы Улу-тау на берегу р. Тургая при переправе, называемой Тонкайма и при переправе чрез реку Иргиз ²⁹, называемой Ярмулла, именно на таких пунктах, чрез которые кочевал Кенисара-хан.

Комментарии

1. См. примечание 1 в конце книги.

2. Урда собственно значит цитадель, замок среди укрепленного города. У киргизов урдою называлось небольшое укрепление среди зимового стойбища.

3. Обайдулла-хан не был признаваем ханом русскою властию, а, кажется, только китайцами. В официальных бумагах того времени он именуется Габайдулла-султан. (См. Истор. записка по матер. Омского архива).

4. Это неверно. Акмолинская область образована значительно позднее, именно в 1868 году.

5. Г. Левшин говорит, что «Вали (хан), получивший ханское достоинство в 1781 году после смерти своего отца, остался в оном до смерти своей, постигшей его в 1821 году. В последние годы он однако же не был единственным ханом средней орды: ибо по несогласиям его с некоторыми родоначальниками и по просьбам многих киргиз-казаков, в 1816 году назначен в среднюю орду Императором Александром другой хан Букей, сын Барака, умерший в 1819 году. Вместе с ним исчезло и звание ханское в средней орде». (Опис. кир.-каз. орд. т. 2 стр. 331). О несогласиях Вали-хана со своими родственниками упоминает ниже и настоящий автор, говоря о донесении его русскому правительству о замыслах своих племянников: Сарыджана, Кенисары и других.

6. Буквально: «Иначе мы будем тем, чем захочет Бог».

7. Здесь нужно подразумевать главным образом киргизов сибирского ведомства, а именно части средней и большой орд. Киргизы малой орды, а также все кочевавшие на р. Сыре не принимали в этом деле никакого участия. Здесь автор упоминает о каком то письменном договоре, заключенном между Аблай-ханом и русским правительством. Подобный договор в отношении обозначения границ владений этого хана, едва ли мог быть заключен по неопределенности кочевий подчиненных ему киргизов. Занятие уроч. Кокчетав относится во времени образования «новой линии» сибирских казаков.

8. Здесь выставлена весьма интересная, мало известная причина, именно захват уроч. Кокчетав, первых столкновений Кенисары с русскими. Первые действия его были удачны. В 1838 году он окружил и разбил команду сибирских казаков; при чем сам ранен. Зимою он намеревался идти на р. Тургай для соединения с кочевавшими там его родственниками. Русское начальство, сведав об этом, послало на р. Тургай отряд под командою войскового старшина Лебедева, числом до 1900 чел. при двух орудиях. Лебедев напал на аула родственников Кенисара, взял их в плен и разграбил подведомственных киргизов. Когда он отступил, Кенисара, собрав до 3000 удальцов, бросился на наших киргизов восточной части, обобрал их, как полагают, на сумму 200.000 руб. и доходил до самой линии, где джигиты его захватили в плен 8 чел. русских, и кроме того разграбил троицкий караван в несколько сот тысяч рубл. («Киргиз. степь» соч. Мейера стр. 54).

9. Г. Туркестан бал в то время бекством Кокандского ханства.

10. Известный Ташкентский бек, строитель медресе, мечетей и рабатов (странноприемных домов).

11. Т. е. в г. Туркестан. Этот город, бывший XVIII веке столицею киргизских ханов из династии чингизида Шейбани, заключает в себе самую почитаемую киргизами святыню, огромную мечеть Султан-Азрета-Ясави, воздвигнутую по повелению Тамерлана.

12. Сокращенно называется Мадали-хан.

13. Юзбаши — сотник.

14. Время пешин — полуденная намаз, несколько больше 12 часов дня.

15. Кокандцы, подчиняя себе киргизские колена, облагали их особою податью, зякетом, взимавшуюся натурою в размере 1/40 части с табунов крупного скота и гуртов баранов.

16. Юрты из белых войлоков составляют и теперь принадлежность людей именитых и богатых.

17. В кокандских войсках служили преимущественно представители тюркских народностей: кипчаки, узбеки и ферганские кара-киргизы; собственно сартов было вообще мало.

18. Т. е. отца своего Касыма и братьев Сарыджана и Исенгельды.

19. При провозглашении Кенисара ханом очевидно был соблюден древний тюркский обычай: избранного ханом сажали на белую кошму и поднимали на ней почетные присутствующие избиратели. Если это было так, то понятно выражение: подняли ханом.

20. Киргизские родовичи очевидно говорили про полосу земель в низовьях р.р. Сары-су и Чу и вверх по течению последней, куда не достигало еще влияние ни русских, ни кокандцев.

21. Батырь (рус. богатырь) — человек, прославившийся военными подвигами, удальством, силою.

22. Об избрании Кенисары ханом среднею и малою ордами в то время, кажется, не было в подробностях известно в Оренбурге. Во всяком случае этот акт был самовольством с его стороны, так как ханское достоинство было уже уничтожено в киргизских степях, и киргизами управляли султаны правители, назначавшиеся русскою властию. За тем главнейшими причинами неудачи сношений Кенисары с русскими нужно считать во-первых естественную вражду к нему султанов правителей, выставлявших его действия уже в слишком мрачном виде, во-вторых, его неспокойный нрав, проявлявшийся в необузданном стремлении к удальству и наездничеству, грабежи тех родов, которые не признавали его власти, политическая бестактность и проч. Во всяком случае создавать в киргизских степях сильного государя, который мог подчиняться только номинально, было бы большою ошибкою: это шло бы в разрез с задачами русского правительства на этой окраине. Кенисара был объявлен бунтовщиком и подвергся сильному преследованию.

23. Не точно. Кенисара был вытеснен на р.р. Чу и Или в 1846 году, когда и прекратились его действия против русских.

24. Буквально сказано русские города, чего не было.

25. Сказано слишком обще. Кенисаре только однажды удалось разбивать собственно русский отряд, состоящий из сибирских казаков. Что касается киргизских отрядов, действовавших в союзе с нами, то он разбивал их без особого затруднения. Во всяком случае победить энергичного Кенисару и вытеснить его из подвластной нам степи стоило больших трудов и расходов.

26. См. примечание 2 в конце книги.

27. Обыкновенный возглас при упоминании о пророке.

28. Здесь вероятно упоминается о нападении на Екатерининскую станицу, что было 14 Августа 1844 г. Кенисара подошел с 6000 челов., взял и сжег предместье (форштадт), убил и ранил 6 человек, взял в плен 40 челов. и угнал весь скот. Самое укрепление взято однако не было.

29. Возбуждавшийся раньше этого времени вопрос о постройке в киргизской степи укреплений с целию удержать киргизов в повиновении, окончательно решен в 1845 году, когда и воздвигнуто два укрепления: на р. Тургае — Оренбургское (теперь г. Тургай) и на р. Иргизе — Уральское (теперь г. Иргиз), о которых упоминается в этом рассказе.

Текст воспроизведен по изданию: Султаны Кенисара и Садык. Биографические очерки султана Ахмета Кенисарина. Ташкент. 1889