№ 203
1757 г. августа 14. — Рассуждение Коллегии иностранных дел по проекту асессора Давида Абазаце, представленному в Коллегию, о переселении осетин в район Моздока и об основании там «Осетинской» крепости
РАЗСУЖДЕНИЕ КОЛЛЕГИИ ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ О ОСЕТИНЦАХ И ПО ПРОЖЕКТУ ОНОЙ КОЛЛЕГИИ
АСЕССОРА ДАВИДА АБАЗАЦЕ
Хотя в бытность пред сим здесь в Санкт-Питербурге трех осетинских старшин, на прошение двух из них о позволении переселиться им из осетинских их жилищ, в ущелье близ Малой Кабарды при реках Фиаке 99 и Ордане лежащие, при отпуске их отсюда в начале 1752 года в резолюцию и объявлено было, что им при тех местах поселиться не запрещается. Однако то их прошение и данная им на то отсюда резолюция с их стороны осталась без всякого исполнения. О чем однакоже и сожалеть никакой причины нет, потому что, как тогда еще разсуждалось, что на вышеписанных местах их, осетинцев, российскими войсками от кабардинцев охранять, [398] и напротиву того их самих в службу для охранения /л. 21/ российских на Тереке жилищ от крымских и кубанских приходов употреблять не только не способно, но и совсем невозможно, так и теперь разсуждается, что из онаго их поселения, для интересов ее императорокаго величества за отдалением тех мест ни малейшей пользы не было бы. А из того чтоб им, осетинцам, позволить выселиться, как некоторые из них старшины, будучи в 1755 году в Кизляре, просили, близ тех же гор, в которой они ныне живут, на место в 50-ти только верстах от знатной в Малой Кабарде горы, называемой Татартуп, лежащего, и самое бы предосуждение быть могло, для того, что оное место, по справке в Кизляре, принадлежит к Малой Кабарде.
А по последнему между Всероссийскою империею и Портою Оттоманскою в 1739 году заключенному мирному тракттату по 6-му артикулу, 100 положено обоим Кабардам, то /л. 22/ есть Большой и Малой, и кабардинскому народу быть вольным и за бариеру между обоими империями служить, почему ныне с стороны Порты Оттоманской, а особливо по многократно бывшим к ней от прежнего хана Крымского наущениям (которой крайнее имел старание о приведении под власть свою кабардинского народа, но до того со здешней стороны был недопускаем, а между тем однакоже Порте столько внушить предуспел якобы то напротиву того со здешней стороны ищется) все здешние поступки в разсуждении кабардинского народа каковы бы они ни были, наиточнейше примечаются.
При таковых обстоятельствах, когда бы осетинцы на оные кабардинские места выселились, они неминуемо и подвластными тамошним владельцам к немалому оных владельцов усиливанию, учинится были бы должны, в чем со здешней стороны и препятствовать с выше означенным трактатом было бы не сходно, а ежели бы против /л. 23/ воли кабардинцев на их землях осетинцов поселивши со всем тем не допускать кабардинцов ими пользоваться, в таком случае с Портою Оттоманскою и до самой крайности легко дойти могло б.
Из сего следует, что и находящегося при Осетинской комиссии архимандрита Пахомия представление, учиненное им в святейший правительствующий Синод, а из оного в правительственный Сенат, а из Сената уже и в Коллегию иностранных дел при указе от 4 марта 1756 года сообщенное, которым он повторяет показанное выше сего осетинских старшин бывшее в Кизляре прошение о переселении их, присовокупляя к тому между другим и сие, что когда они из гор выселятся и будут жить обще, потом их и ближе к России переселять будет легче, трудным или вовсе невозможным быть видится, ибо притом весьма [399] вероятное сумнение остается, похотели бы осетинцы с тех мест, единожды на них порядочным образом поселившись /л. 24/ и обзаводясь, куда-либо еще переходить, где они, то есть подле гор, и поселиться желает, может быть, больше для того, чтоб не совсем подчиняться здешней стороне и, в случае нужды, иметь способ в горы ретироваться.
Не лучшим признается и другое оного архимандрита Пахомия представление, о определении к осетинцам, когда б им по их желанию позволено было на просимых ими и кабардинцам принадлежащих местах селиться для защищения их, пока то их селение распространится, находящегося в Кизляре генерал-майора князь Эль-Мурзы Черкасского сына Гребенчиковского владельца Девлет-Гирея Черкасского, ибо как закона магометанского, то и всякое к распространению христианства служащее дело попечению его препоручаемо быть не может и непристойно.
Ню что касается до прежнего его же архимандрита Пахомия представления, о препоручений указом из Коллегии иностранных дел его архимандрита з братиею в защищение Малой Кабарды владельцу Арсланбеку Алиеву, племяннику бывшего Малой Кабарды владельца Алдигирея Гилянсанова, потому что как оной владелец Алдигирей Гиляксанов, которой по здешней рекомендаций их духовных, то есть архимандрита /л. 25/ с братиею в своем защищении, в 1752 году л. 25 умре, с того времени племянники его вышеписанный Арсланбек и брат его Баток Алиевы, им благодетельствуют же, но токмо такого вспомощенствования, как отряды их было без здешнего определения, чинить не хотят, то хотя из сего несколько и заключается, что оное происходит едва ли не по собственному того владельца Арсланбека Алиева желанию и по такому поводу понеже означенному дяде его владельцу Алдигирею Гиляксанову шурину покойного царя Грузинского Вахтанга, напредь сего за показываемые от него им, архимандриту с братиею, благодеяний и другие к здешней стороне услуги. /л. 26/ При случаях чинены были некоторые денежные дачи, а напоследок пред смертиею его определено было ему и жалованье посту по пятидесяти рублев на год, почему может быть и владелец Арсланбек Алиев надеется, что когда ему отсюда такое попечение препоручено будет, и ему такожде годовое жалованье определено быть может, о чем он тогда и просить не замедлит. Но как в том ему и отказать будет не невозможно, ибо даже его годовое жалование определено было не юнако, но по многим от него к здешней стороне услугам, что он и особливо засвидетельствовал присылкою в Кизляр беглых солдат, а от него Арсланбека Алиева еще никакой службы не было. То и при таковых обстоятельствах ничто не препятствует по желанию [400] архимандрита Пахомия препоручить его с находящимся обще с ним при Осетинской комиссия духовными персонам в его защищение и попечение, о чем и письмо от канцлера к нему отправлено быть может. /л. 27/ А между тем три всем оном, продолжающегося от осетинцов время от времени прилежного прошения, о переселении их из гор, за теснотою тамошнего их места, вовсе оставлять не должно, ибо с другой стороны и то подлинно, что живучи они в разсеянной в горах с такою удобностию и безопастностию, как бы в месте живущие по христианству приводимы быть не могут, сверх того сколько из них в здешнюю сторону для жития ни перешло бы, все б они, яко ко христианству обращающиеся, к усиливанию тамошнего Кизлярского края, в чем в разсуждении находящихся тамо равных варварских народов великая потребность есть, служить имели.
И так остается только приискать и назначить такие места, которые бы от нынешних их осетинских жилищ были не в дальнем разстоянии, а однакож к здешним границам причислялись, следовательно им, осетинцам, на оные перейти не показалось бы трудно, а при том чтоб и с гребенскими /л. 28/ казачьими городками так же и с Кизляром свободная и безпосредственная коммуникация от них происходить могла б. Ибо хотя в бытность здесь напред сего осетинок их старшин они такожде призывались и на поселение в близость к российским жилищам и до ныне к тому желания не объявили, однако из того заключать не можно, чтоб некоторые из них, когда надлежащее к тому старание приложено будет, охоты к тому невозымели, а потому начать, смотря на них, и другие к ним со временем переходить бы не стали, для того что от настоящего последнего российского вверх по реке Терку и Кабардам жилища, то есть Гребенcким Червленного казачьего городка 101 еще весьма довольно густых мест, а именно сто три версты остается до реки Курпы, впадающей с горской стороны в реку Терек. А от оной только реки Курпы кабардинские места начинаются, простираясь вверх по Терму, а потом по л. 29 реке Малку до Бештовых гор /л. 29/ с Кубанскими местами смежных. И потому все расстояние, от Червленого казачьего городка начинающееся, а устьем речки Курпы оканчивающееся, откуда же и до Осетии через Малую Кабарду весьма недалеко, по обеим сторонам реки Терка без всякого изъятия к здешним границам причислено быть может.
Но из всего оного надлежало бы за удобнейшее место к поселению осетинцов признать тот угол, которой река Терек и впадающая в оную речка Курпа составляет вниз по реке Терку от речки Курпы, потому особливо, что сие место, из принадлежащих к российским границам, и к настоящим осетинским жилищам ближайшее, с которого еще пред сим [401] по указу, посланному из Коллегии иностранных дел к Кизлярскому коменданту генерал-майору Фрауендорфу 102 от 19 августа 1753 года и план снят и в Коллегию прислан. При чем на плане показано, что то место и к построению крепости или ретраншемента не неспособно /л. 30/. Понеже оное, как и вышеписано, не на Кизлярской, по на горной стороне, и с Малюю-Кабардою весьма смежное, то предстоит сумнение, чтоб турки из заведения тут здешнего жилища не возамнили, что сие делается для утеснения кабардинской вольности и порабощения сего народа, о чем и кабардинцы, которым такое ближнее к ним со здешней стороны селение конечно неприятным бы быть имело, Порте и от себя чрез посредство хана Крымского представить не оставили бы с присовокуплением всякой к тому клеветы.
И во учреждение сего ныне оное место впредь до другого удобнейшего времени по-прежнему впусте оставить надлежит, чтоб турки при настоящих в Европе обстоятельствах 103 от того не беспокоились. А для поселения осетинцов определены уже быть могут все те места, которые на Кизлярской стороне реки Терка, /л. 31/ против устья речки Курты начинаясь, по реке Терку вниз простираются, будучи как лесом, так и землею на пашню сенными покосными и другими угодиями столько здесь известно, весьма довольны, а притом и от кабардинских Жилищ большою рекою, Терком отделены, следовательно ни кабардинцам из того жаловаться, ни же туркам явным образом и по справедливости нарекать причины не будет. А между тем и коммуникация оттуда, к здешним по реке Терку российским жилищам, то есть к гребенским казачьим городкам и к Кизляру как водою, так и сухим »путем есть свободная. Чего ради хотя пред сим на оных местах находящегося в Кизляре генерал-майора князь Эль-Мурзы Черкасского сын Гребенчиковской владелец Девлет-Гирей Черкасский с собираемыми им из равных горских жилищ людьми, поселиться и желал было, и о том просил астраханского губернатора, но Кизлярским комендантом /л. 32/ в разсуждении могущей быть опасности российским жилищам от такого заводимого на одной стороне с оными магометанского селения, потому чтоб при том никакой российской команды и крепости не было, до того не допущен, еще и указом из Коллегии иностранных дел к оному коменданту от 31 августа 1756 год отправленным апробовано.
Но чтоб напротиву того имеющие быть на оных местах христианские селении были от Кубанской стороны довольно безопасны, потому и в том осетинцам к переходу туда сумнения при первом случае не задалось, за потребно быть видится в тамошней стороне в удобном месте построить и крепость, хотя небольшую, только земляную. А в ней церковь, [402] для коменданта и офицеров светлицы и для гарнизона казармы, и снабдю сколько будет нужно артиллериею, содержать в оной из Кизляра две роты солдат и сто человек казаков, из гребенских и семейных /л. 33/ с переменою погодно. А вместо того форпост, состоящий во сте человек казаков у реки Кумы в Харахогоне, который учрежден по указу из Коллегии иностранных дел от 15 июля 1751 года в Астрахань посланному для предостережения воровских набегов, на лежащую между Астрахани и Кизляра дорогу свесть, потому что и из иной крепости до сего урочища разъезды иметь будет удобно, а за тем около оной крепости и осетинцы поселяемы, и жилища их для лутчей безопасности рвом и валом обоводимы быть могут. А от сей крепости и такая польза быть имеет, что от Кизляра нагайцы, бегающие в Кабарду и на Кубань, так же и воровские к российским жилищам на Терек подбегающие партии перенимаемы быть могут. Сверх того в прикрытие служить будет и ездящим из Кизляра в верх по Тереку для рубки лесу и дров. При чем ныне такие люди неретко и в плен к горским народам пападаются, а и калмыкам /л. 34/ мимо Кизляра в Персию лошадей прогонять будет неудобно.
Но когда построение на сих местах крепости за благоразсуждено будет, не за излишне признавается тогда о сем намерении, от астраханского губернатора сераксеру Кубанскому и хану Крымскому сообщить, с таким объявлением, что сию небольшую крепосцу со здешной стороны, однако же не инако, но в своих границах, принуждено построить для воспрепятствования тайных с товарами без платежа пошлин из калмыцких улусов за границу проездов, отчего казна ее императорского величества убыток претерпевала. А при том и для перенимания беглых из Кизляра, которые инако по большей части пропадают. А о том же о всем и резиденту в Константинополь дать знать, дабы он в случае к нему от Порты отзывов, равным образом ответствовать мог. /л. 35/
В протчем для лутчего поощрения к переходу по поселению осетинцов в здешнюю сторону можно кажется давать им при первом случае из казны ее императорскаго величества старшинам по десяти, а рядовым по пяти рублев на семью, а холостым против того в полы, а сверх того надобно им будет такую же вольность дозволить, какую например донские и яицкие казаки в своих жилищах имеют в курении, вина также, в варении пив и медов, и в вывозе из ближайших к ним мест соли, и в невообразной всего того и протчего в своих жилищах и в отвоз в горы продаже. А напоследок и в заведении в их жилищах шелку, хлопчатой бумаги и фабрик и виноградных и других садов. При том же не меньше нужно, чтоб они, осетинцы, яко новые люди, имели [403] свободу как в прежние их жилища, так в Кабарду и в Кумыки и другие тамошние горские места для их /л. 36/ потребностей ездить по своей воле, и торговать собственными товарами и вещами безпошлинно, токмо за границу никакого оружия, также пороху, свинцу и железа в деле и не в деле, кроме одних чюгунных котлов и чрез них в горы и заграницу не выпускать. А чтоб чрез их жилища в разсуждении и дозволяемых им вольностей не открылась дорога из калмыцких улусов и с Дону, миновав Кизлярскую пограничную таможню, как лошадей прогонять, так и всякий товар провозить беспошлинно в горы, в Персию и на Кубань, и взаимно оттуда получать, то для сего остается такое учреждение учинить, чтоб в ах жилищах калмык, а сверх того также и россиян ничем торговать не допускать. Следовательно осетинцы должны будут получаемые ими от кумык, от кубанцов их собственные или другие вещи и товары для продажи возить з Кизляр, також и здешние товары покупать там же, /л. 37/ в Кизляре, причем во обоих таковых случаях и надлежащая пошлина собираться будет, а затем и другие предосторожности в свое время попадающимся случаям принять будет не невозможно.
И понеже здесь нечаятельно, чтоб при всем том осетинцы сперва многим числом в здешнюю сторону выходить стали, но умножение их не инако как от продолжения времени зависить имеет, а между тем и то правда, что в распространении около Кизляра христианских жилищ как асессор Абазаце представляет, особливо есть польза, но ныне при самом Кизляре к поселению, а особливо для пашен едва ли сколько-нибудь мест уже и осталось. Потому что тамошние кизлярские татары еще в 1749 году приносили жалобу, что старые их наследственные земли от них отняты и розданы армянам купцам, а у них напротив того остались неудобные. Того ради не меньше занужно усматривается на тех для осетинцов выше сего назначенных местах /л. 38/ дозволить селиться с такими же как и им кондициями, и всем христианских нацей людям, как-то: грузинам, армянам и другие, располагая такие селении по реке Терку между Новой крепости и Гребенского казачьего Червленого городка с обведением земляными валами или и настоящими ретраншементами. И жаждой нации особливыми слободами и дать им волю в своих слободах строить церкви для отправления каждому по своему закону службы божией. Да и судом самим между себя разбираться. Напротиву того, магометанам селится тут дозволения давать кажется ненадобно, для того, чтоб они по близости оных мест к горским народам не возымели способа к воровству, и к тайной продаже христиан в [404] магометанские руки и к подведению пленения же воров из горских и других магометанских народов.
А при таком учреждении и размножении в тамошней /л. 39/ стороне, а имянно едва не в тех самих местах христианских жилищ, чрез которые провоз грузинских пленников в Крым бывает, — уповательно весьма, что и оной пересечься может, и без употребления других к тому способов, каковых однакож по сие время не доставало, да и ныне без того никаких нет, ибо хотя в Коллегии иностранных дел давно известно, что Грузия от того бедствует, совсем тем и в то время, когда персидские провинции в Российском владении были, такой провоз грузинских пленников чрез здешние границы явным образам воспрещен не был. Но токмо желалось, чтоб без подания Порте в там подозрения, яко ничего в тогдашнем с нею трактате том постановлено не было, турецким купцам каким-либо пристойным способам охоты к тому убавить, или и вовсе той их добыта отлучить следовательно и теперь еще неизвестно, если бы единожды, когда грузинские пленники у турецких и крымских купцов были явно отняты, каким бы /л. 40/ образом Порта Оттоманская о том отзываться стала и не была ли бы она тем огорчена, ибо и в нынешнем последнем с нею трактате о том, ничего не постановлено.
Почему и ныне кажется не без сумнения, по представлению асессора Абазаце, гребенским казакам препоручить, чтоб они провозу оных пленников препятствовали и их отымали. А к тому ж они по их состоянию и малолюдству и исправить сие едва ли могут для того понеже и на предь сего примеры уже были, что казаки, когда на них положено было престережение прогоняемых тайно в Персию лошадей, они притом многие излишности делали. И загонивая с весьма далеко для добычи, несколько человек и своих растеряли. Почему и ныне не лутчей от них исправности ожидать можно. А что касается до их малолюдства, то всего на все в Гребенском и Терском семейном войсках, всех чинов девятьсот пятьдесят два человека, которые содержат и два форпоста каждой во сто /л. 41/ человек, а имянно как и вьшенаписано, один ка реке Куме в урочище Харахагоне, а другой — в степи ж при Колпичьем озере; сверх того в конвоях от Кизляра до Астрахани, так же и в посылки в Кабарды и в Кумыки и в другие тамошние горские места употребляются, а о крымцах и кубанцах и горцах, которые, торгуя грузинскими пленниками, провозят их через здешние границы, известно, что они через те места проезжают с ними во многолюдстве и вооруженные да и не в такой от казачьих гребенских городков близости, чтоб из оных то усмотреть было можно, потому с стороны гребенского войска надобно бы было для [405] воспрепятствования того содержать на нагорной стороне реки Терка сильные форпосты, и иметь непрестанные и великие разъезды, ибо в противном тому случае они везде б от проезжающих с грузинскими пленниками татар и препровождающих их дагистанцов, кумык и чеченцев преодолеваем, и сами равномерно /л. 42/ в плен захватываны быть могли, а сильных форпостов и разъездов иметь казакам по изъясненному выше сего их малолюдству невозможно.
А что б для воспрепятствования издавна продолжающегося Грузии расхищения и пленение, как оной же асессор Абаз а це представляет, находящихся в российском подданстве кумыцких владельцов, чтоб возможными образы, то есть ласковыми уговариваниями, а в случае ослушания и угрозами отклонять, дабы они не токмо для разорения Грузии не ходили, но недопущали в своих владениях пленников христиан магометанам продавать. То от сей пленников покупки и продажи их кумык яко издавна в обычай у них вошедшего дела за нынешним в тамошней стороне недостатком войск и по их варварству отвесть невозможно, яко по сие время и того еще от них не одержано, чтоб они в своих жилищах для престережения /л. 43/ тайных в Персию прогонов лошадей допустили учредить здешние заставы.
Напротиву ж того, когда вышеписанным образом по реке Терку до речки Курпы христианские жилища заведутся и умножатся, то крымцы и кубанцы, христианскими пленниками торгующие, и сами могуть возыметь сумнение и опастность в близости тех жилищ провозить оных, чем, как и выше сего уже примечено, сей вредительский торг без данного труда и пресечен, быть может. Но ежели паче чаяния затем отважатся они таковых пленников провозить, останется им в том до того только времени допустить, пока настоящие в Европе обстоятельства переменятся, что кажется для того нужно, дабы турки не могли причесть себе к огорчению. А по окончании настоящих в Европе дел можно Порте Отоманской, и прямо дать знать, что такой провоз христиан чрез здешние границы в плен и в неволю более попущен /л. 44/ быть не может, и с христианским законам не сходно, так равномерно, как и Порта единоверных ей чрез свои границы в плен провозить попустить не может.
После чего учредя сильный форпост в стороны по возводимых на реке Терке христианских жилищ, в углу между реки Курпы и реки Терки, где по близости и дорога из кумыцких жилищ в Малую Кабарду лежит, оных пленников и действительно отнимать можно. И чиня им равномерное для осетинцов при первом случае определяемое снабдение селить их также и бегающих из плена христиан, с другими грузницами вообще, для того что, как и вышенаписано, в Кизляре [406] пашенных мест ныне и бес того уже мало остается. Однако же как сих отбираемых пленников, так и всех тех, которые единожды получа из казны награждение, на оных местах поселятся, отпускать уже не должно, но вечно на тех местах /л. 45/ остатся имеют. А которые из грузинцев и армян поселятся тут для единого купечества, заводов и фабрик, и со временем похотят возвратиться в свое отечество или для жительства переехать в российские городы и таковым дать в том волю, токмо прежде вышедших, и ныне в Астрахани и в Кизляре живущих для поселения в тех местах недопуюкать. По умножении же оных жительств и в том надлежащее распоряжение учинить будет удобнее, дабы с крымских и кубанских купцов чрез здешние границы с товарами в Дагестан проезжающих и назад возвращающихся, какую-либо пошлину постановить и деньгами ж оную собирать или в натуре товарами.
Сколько же касается до протчих оного же асессора Абазаце представленей, о вызове в Кизляр из Персии фабрикантов, /л. 46/ и о даче проезжающим в Кизляр лезгинцам не имущим в приласкание их для получения чрез то о персицких обращениях ведомостей, по небольшому числу холста, и о сочинении при нынешних в Персии удобных обстоятельствах, зачав от Кизляра даже до Грузии и до турецких границ ландкарты, и что до первого принадлежит, то вызов из Персии в Кизляр фабрикантов, хотя и полезнее быть видится, но при Кизляре казенных фабрик нет, а есть шелковый завод между гребенских городков, армянина Василия Макарова, который также ежели и другие здешние купцы похотят тамо завасть какие-либо фабрики, то и мастеров из Персии должны вызывать сами, в чем им консул здешний помогать может. А по другому представлению о получении из Персии ведомостей, здешние пограничные командиры /л. 47/ и в Персии находящийся консул о том указы, и на дачю приносителям ведомостей деньги имеет. А кизлярскому коменданту на трактование, для приласкания горских владельцев, и особливая сумма определена. Ландкарта же исправная персицкой границе кумыцким, чеченским и кабардинским жилищам, и до самой Кубани посыланным в 1743 году от Коллегии иностранных дел нарочными геодезистами сочинена.
Напоследок при сем случае в рассуждение приемлется, что в 1722 году при возвращении из персицкого похода блаженные и вечнодостойные памяти его императорского величества государя Петра Великого заложена была на реке Сулаке крепость Святого Креста, и потом зделана на той реке плотина и таким способом река Сулак пущена была в речку Аграхань, а при устье сей последней речки, при [407] Аграханском /л. 48/ заливе от крепости в сороке верстах зделан ретраншемент для складки провианта, откуда оной перевозим был уже и в крепость. По построении же сей крепости Святого Креста содержался в ней сильный гарнизон. И все же жители россияне и нагайцы переведены были из старой Терской крепости туда. А при там и от поселившихся при оной грузинцов и армян заведены были великие слободы, и таким образом тамошнее жилище зделалось было напоследок весьма многочисленным.
А понеже положением ее здешние подданные кумыки от протчих дагестанских жилищ отделялись, а притом и из Крышу и Кубани в Дагестан и Персию проезжать было надобно настоящею дорогой мимо оной крепости, то по сим двум причинам, то есть по бывшему в ней сильному гарнизону, и в протчем многочисленному народу, равномерно ж и удобному ее положению /л. 49/ кумыки к исполнению здешних требованиев еще лутче нежели в настоящее время приводимы быть могли. А сверх того и дагестанцы лутчее ж к здешней стороне почтение имели.
По отдаче же персицкому шаху бывших до того в здешнем владении персицких провинций и пред наступавшею в тож время турецкою войною оная крепость Святого Креста оставлена и срыта. А бывшие в ней войски употреблены против турок. И вместо ее заложена тогда Кизлярская крепость, куда и обыватели тамошние переведены.
И хотя по трактатам точных с Персиею границ не назначено, токмо по корреспонденции с последним персицким шахом, здешний берег реки Сулака, на котором и крепость Святого Креста стояла, утверждался принадлежащим к здешней, а другой берег к персицкой стороне.
Потому для вящшего подкрепления всего тамошнего края и содержания кумык и всей /л. 50/ Дагестании к здешней стороне и ныне в почтении, весьма полезно быть видится возобновить оную крепость Святого Креста, позволяя при оной всяких нацей и законов людям селиться. А для лутшего их к тому приохочивания и торговать безпошлинно как в горы, так и во всю Дагестан и Персию, да и в протчем всякие повольности иметь. А пошлинный сбор может по-прежнему остатся при Кизляре. Здесь провозимых из России в тое крепость Святого Креста так же и оттуда ввозимых товаров пошлина всегда собираема быть может. Но во оной крепости Святого Креста, оставляя и при том главным местом Кизляр, надобно будет в разсуждении того, что она имеет быть в самой средине варварских народов, по крайней мере по целому полку и сот до пяти казаков в гарнизоне содержать.
Однако прежде нежели к ближайшему по сему делу /л. 51/ [408] разсуждению приступлено быть может, надобно знать и о том, в каком состоянии ныне оное место находится, и особливо дела ли вышеписанная бывшая на реке Сулаке плотина, ибо в случае оной от продолжения времени повреждения, а наипаче великого, на направление того весьма знатная сумма и людей немалое число требовалось бы или в противном тому случае принуждено бы было провиант завозить сухим путем из Кизляра, но в том же разстоянии места, а больше для того, что дорога туда лежит из Кизляра чрез кумыцкие земли крайняю неудобность настоит.
И так может ныне отправлен быть к Кизлярскому коменданту секретный указ, чтоб он под пристойным претекстом послал на то место, где крепость Святого Креста была, нарочного геодезиста или инженера, и все оное, а особливо плотину в каком состоянии находится приказал искусным образом осмотреть и снять план. /л. 52/ А между тем и в московской коллегии иностранных дел архиве будет время оправиться, чтоб об оставлении и раззорении сей крепости с последним персицким шахом происходило, ибо при всей из возобновления оной, а особливо и при учреждаемой вверх по Терку для осетинцов крепости, чем кумыки со всех сторон как бы огорождены быть имеют, могущей быть пользе, оное предприятие ныне за происходящими с Европою делами, то другого удобнейшего времени весьма отложенъ быть может, чтоб инако турки не возомня якобы со здешней стороны настоящим персицким заметанием пользоватся желается, в такое время раздражены не были. К тому ж ныне и находящейся в тамошней же стороне подданной ее императорского величества чеченский народ пред сим на явные противности уклонился, о усмирении которого и наказаний /л. 53/ калмыцкими войсками при помощи от кизлярской стороны от Коллегии иностранных дел по сношению с военною Коллегиею и надлежащие меры приняты, то и для сего исполнением оного намерения також де обождать не безнужно. Дабы кумыки, которым построение за ними крепости не инако, но противно и тягостно быть имеет, к чеченцам не пристали и общего бунта в тамошней стороне не зделали, в каковом случае усмирить их по нынешнему в Кизляре в войсках малолюдству было бы весьма трудно или и совсем невозможно.
Но как напротиву того вызов осетинцов и заведение для них крепости, что скорее действом произведено будет, тем полезнее для интересов ее императорскаго величества быть может, только что к тому употреблен быть долженствует такой человек, который бы всю той стороны дел конексфо /л. 54/ и обстоятельства, також де и язык знал и поверенность от осетинцов, грузинцов и армян приобрести мог. К чему за [409] способного признается уже и выше сего упоминаемой Коллегии иностранных дел асессор Давид Абазаце, и для того что по сим делам в Коллегии иностранных дел разсуждено о всем том в учрежденную при дворе ее императорскаго величества конференцию представить реляцию следующего содержания: /л. 55/
РЕЛЯЦИЯ В КОНФЕРЕНЦИЮ ПО ТИТУЛЕ
Всеподданнейше при сем представляется принятое в Коллегии иностранных дел разсуждеиие по прошению осетинского народа, за Кизляром и Малою Кабардою в горах живущего, в котором ныне с высочайшей вашего императорского величества стороны и проповедь олова божия происходит, о переселении их на другие места, и по представлению оной Коллегии асессора Давида Абазаце, о удержании провоза грузинских пленников чрез здешние границы в Крым происходящего и о протчем до того касающегося.
Из оного разсуждения ваше императорское величество всемилостивейше и главнейше усмотреть соизволите, что Коллегия иностранных дел, признавая за весьма полезное дело переселение оных осетинцов на тамошних империи вашего императорского величества границах, для лутчего их, осетинцов, к христианству приведения. /л. 56/ А позволение селиться с ними же и другим охотникам из христианских народов, для столь скорейшего усиливания кизлярского края против тамошних варварских народов, за нужное находит вспоспешествование сего намерения дозволить им означенные в разсуждении оной Коллегии (иносртанных дел) вольности. А к защите их и безопасности, построить тамо и крепость, уповая, что при таком распоряжении и продолжающейся до ныне провоз грузинских пленников пресечься может.
И так Коллегия иностранных дел на все то всеподданнейше просит всемилостивейшего вашего императорского величества указа, и не соизволите ли оную крепость повелеть имяновать осетинскою крепостью, или и инако как заблагоразсуждено будет.
А к произведению в действо всего того и к вызову из гор осетинцов, также грузинцов и армян, Коллегия иностранных дел за способного признает в ту крепость /л. 57/ командиром определить оной Коллегии асессора Давыда Абазаце, яко тамошнее обстоятельство и язык знающего, которого не соизволите ли ваше императорское величество для лутчего к тому поощрения всемилостивейше пожаловать надворным советником, с жалованием по осмисот рублев на год и на [410] проезд до так дальнего места, и при первом случае не обзавоживание его в новом месте выдать единаче 100 рублев, а с построения той крепости давать ему на трактование приезжающих к нему осетинской старшины и других из горских народов знатных людей по 100 рублев на год. И быть ему Абазацию с тою крепостью в команде коменданта Кизлярского и губернатора Астраханского пои ведомством Коллегии иностранных дел. Что все Коллегия иностранных дел всеподданнейше предает в высочайшее вашего императорскаго величества разсмотрение.
Помета на титуле: 1757. Август 14. Дело по прошению за Кизляром и Малою Кабардою в горах живущаго о вызове их в Российское владение для лучшаго их к христианству приведению и о возобновлении крепости на Сулаке Святого Креста для поселения их в оной и защищению от набегов чеченцов, поручив дело сие коллежскому асессору Давыду-Абазаце. На 26 листах.
Помета о подаче: 14 августа 1757 года.
АВПР, ф. Осетинские дела, on. 128/1 д. 1, лл. 20-57. 104
Комментарии
99. Фиак, Фок — река, протекающая по Куртатинскому ущелью. Встречается как Фоль, Фиаг-дон, Пуг, Пог. Современное название реки Фиагдон.
100. Имеется в виду Белградский мирный договор 1739 года между Россией и Турцией.
101. Червленный казачий городок — станица гребенских казаков. Основан в середине XVI века в междуречье Сунжи и. Аргуна, затем перенесен на левый берег Сунжи. В 1711 году по военно-стратегическим соображениям вновь переведен на левый берег Терека. В XVIII веке являлся оживленным торговым пунктом.
102. Фон Фрауендорф Иван Львович, генерал-майор, комендант Кизлярской крепости. Известен также своей военной экспедицией в Чечню, предпринятой в 1758 году.
103. Необходимость поддержания добрых отношений с Турцией вызывалась событиями Семилетней войны (1756-1763). Попытки прусского короля Фридриха II столкнуть Турцию с Россией вынуждали русское правительство проводить осторожную политику в отношении Турции, в частности, не затрагивать ее интересов на Кавказе (См. Введение).
104. Свое «Разсуждение... о осетинцах» Коллегия иностранных дел представила Сенату, а последний, в свою очередь, направил проект указа императрице Елизавете Петровне. Но окончательного решения вопроса о переселении осетин и основании для них крепости тогда не последовало, т. к. в течение года, пока разрабатывался проект Коллегии иностранных дел, обстановка на Северном Кавказе значительно осложнилась. В частности, обострились противоречия русского правительства с Крымским ханом, Персией, Турцией и частью кабардинских князей (кашкатовцами).