18. Письмо Григория Лусикова окольничьему Артамону Сергеевичу Матвееву об условиях торговли шелком-сырцом.

(Перевод письма см. в примечаниях).

*** [73] ***

ПЕРЕВОД ДОКУМЕНТА № 18

Окольничьему Артамону Сергеевичу думному дьяку Григорию Карповичу и их товарищам. Я, Григорий, на вашей службе сказал: Христос пришел в этот мир, чтобы восполнить написанное Моисеем, а не убавить. Эти слова я потому сказал, что великий царь дал нашим армянам жалованную грамоту, дабы они с шелком-сырцом и другими товарами приезжали в Россию, вносили таможенную пошлину великого царя и провоз учинили, как то написано, свободно шли бы в страну немцев. Я, Григорий, повез жалованную грамоту великого царя, показал шаху Сулейману. Он признал эту дружбу, братство, любовь, и приказал занести в шахский давтар все то, что было в писании великого царя, убавить нельзя. Вот поэтому я сказал: пришел Христос, чтобы восполнить недосказанное Моисея, а не убавить, потому на милостью царя получите жалованную грамоту и то, чего не хватает, восполните. Далее шах Сулейман сказал, что в моей стране на протяжении каждого 3-4-дневного пути я [256] поставил одного сборщика пошлин, чтобы он взимал с одного вьюка сумму в 100, 150, 200, вплоть до 300 дианов. Все сосчитали, со ста не получилось и дву дар-ов (?). В чьих бы пределах ни пропал товар купца, мои слуги пойдут и возвратят хозяину, если те не обнаружат, то заплатят стоимость. Установленным мной этим порядком мою страну так хорошо оберегают, что вор и разбойник не появляется в ней. В жалованной грамоте великого царя был указан размер таможенной пошлины и провозных денег. Шах установил: когда армянские купцы шахской страны с шелком-сырцом и прочими товарами приезжают в Россию, они вносят одну из 6 долей в казну великого царя. Шах Сулейман сказал: таможенная пошлина моей страны незначительна, что мы отвечаем за понесенные на пути потери купцов, чтобы купцы не остались в убытке, в стране брата моего пошлина большая. Он написал, чтобы убытки купцов по пути возместили провозчики. Шах Сулейман сказал: «Быть может у провозчиков денег не хватает, вот поэтому он написал, что бог не причинит вреда армянскому купцу. Из суммы пошлин возместить их убытки, чтобы они спокойно приезжали и уезжали. Воеводы великого царя крепко держат русскую землю, чтобы не были воры-разбойники как в стране шаха. Далее наши армянские купцы в стране немцев идут, свой товар сдают почте и в какой бы город ни захотели, едут туда и получают в сохранности свой товар и возмещают расходы. Если (товар в пути) промокнет или воры-разбойники заберут или потеряют, они платят стоимость. Хотите справьтесь. Далее, великий царь приказал, чтобы армянские купцы с шелком-сырцом и прочими товарами приезжали в Россию; если в моих пределах будет война (их) не тронут, поедут ли они к немцам или продадут в России; если не будет покупателя, продадут казне великого (царя. Воля великого царя, мы согласны, чтобы так было и установили цену на шелк в новой жалованной грамоте, и если не будет покупателя, по той установленной цене продали бы казне великого царя и получили бы деньги наличными, чтобы наши армянские купцы довольные приезжали, уезжали, не думали бы о том, что, если мы поедем в Россию, быть может там в пределах ее будет война, не позволят нам поехать к немцам, наши товары дешево купят. Далее сделайте милость, окольничий Артамон Сергеевич, думной дьяк, Григорий Карпич, не убавляйте написанной прежде жалованной грамоты великого царя, ибо в давтаре шаха Сулеймана это написано. В новой жалованной грамоте прибавьте желание великого царя, а также прибавьте желание его брата шаха Сулеймана, дабы оба царя были рады и до конца света были в любви— согласии.

ЦГАДА, ф. Сношения России с Арменией, 1672-1673 гг., д. № 1. л. 155.