№ 36

1691 г. позднее мая 4. — Отписка терского воеводы Н.Д. Вельяминова в Посольский приказ о принесении шерти кабардинским мурзой Алегукой Шегануковым и о просьбе кабардинских мурз прислать к ним ратных людей для борьбы вместе с горскими людьми, в том числе чеченцами, с ногайскими татарами

/л. 140/ Государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии холоп твой Микитка Вельяминов челом бьет.

В нынешнем, государь, во 127 году майя в 4 день приехал, государь, ко мне, холопу твоему, на Терек кабардинской черкаской Алягука-мурза Шаганукин. А приехав, бил челом тебе, великому государю царю и великому князю Михаилу [93] Федоровичю всеа Русии, чтобы тебе, великому государю, ево, Алягуку, пожаловати, велети ево приняти под свою царскую высокую руку в холопство потому, как де, государь, убили ногайские люди дядю ево Казыя-мурзу Шепшукова, и он де, Алягука-мурза, после дяди своего Казыя и по сю пору у твоей царской милости не бывал и шерти тебе, великому государю, в Терском городе не давывал. А тот, государь, Алягука-мурза ныне в Кабарде в дяди /л. 141/ своего в Казыево место Шепшукова владеет всем.

И по его, государь, Алегукину к тебе, к великому государю, челобитью я, холоп твой, ево, Алегуку-мурзу, под твою царскую высокую руку в холопство привел. И Алегука-мурза шерть тебе, великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, дал по своему мусульманскому закону, на куране передо мною, холопом твоим.

И после шерти, государь, черкаской Алягука-мурза били челом тебе, великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, кабардинские мурзы Алегука-мурза Шагонукин, да Мулдар-мурза Алкасов, да Ахлов-мурза Аитеков и многие кабардинские мурзы, чтобы тебе, великому государю, их, кабардинских мурз, пожаловати, велети их, кабардинских мурз, от нагайских людей оберегати /л. 142/ и велети им давати своих государевых ратных людей и велети бы им, кабардинским мурзам, с твоими государевыми с ратными людьми ногайских мурз воевати. И оне де, государь, кабардинские мурзы, все и со многими горскими людьми ногайских мурз воевати и улусы их разоряти ради, чтобы им, кабардинским мурзам, недружба своя отомстити и кровь им отлити Казыя-мурзы Шепшукова. И будет де ты, великий государь, им, кабардинским князем и мурзам, поволишь с своими государевыми ратными людьми ногайских мурз воевати и улусы их разоряти, и с ними де, государь, с кабардинскими князи и с мурзами, готовы все головами своими и безленейские 1 и кумиргинские 2 и жаньские черкасы 3, а безленейские, государь, и кумиргинские и жаньские черкасы под крымского царя рукою, /л. 143/ а кумытцкие и мерезинские и шибуцкие и тшанские 4 и калканские и мулкинские 5 и многих горских земель люди готовы все против ногайских людей заодин стояти. А будет де ты, великий государь, их, кабардинских князей и мурз, не пожалуешь, ногайских мурз воевати им не поволишь, и ногайские, государь, люди учнут кочевати на Крымской стороне, а за Волгу не пойдут, и им де, государь, кабардинским князем и мурзам, от них, от ногайских мурз, теснота будет великая и прожити им, кабардинским князем и мурзам, будет невозможно. И им де, государь, кабардинским князем и мурзам, от [94] великие нужи и от тесноты от ногай/л. 144/ских людей ис Кабарды брести розно, пометав домы свои.

Да и по Терку, государь, ногайские люди вызнали броды и перевозы все и ездят ногайские люди в Кумыки и в Кизылбашскую землю, а кумытцкие люди провожают крымских, и азовских, и бухарских, и ногайских многих торговых людей в Кумыки и из Кумык, а тебе, государю, не бив челом и со мною, холопом твоим, не обослався.

И о том мне, холопу своему, как укажешь.

ЦГАДА, ф. Сношения России с ногайскими татарами, 1619, д. № 1, л. 140-144. Подлинник.

Опубликовано: Кабардино-русские отношения, т. 1, № 61.


Комментарии

1. Безленейские черкасы (бесленеевцы) — самая восточная локальная группа западных адыгов. Одно из наиболее ранних свидетельств о бесленеевцах в русских источниках относится к 1552 г., когда в составе посольства черкасских князей к царю Ивану Грозному назван князь Машука. Документ 1559 г. уточняет: в составе второго черкасского посольства назван «абеслинский князь» Машука Кануков. Связи бесленеевцев с Русским государством, установившиеся еще в XVI в., были причиной сравнительно частого упоминания бесленеевцев. Источники называют «владение Бысленей», «бесленейские кабаки», «безленейских черкас». Территория бесленеевцев, по данным Эвлия Челеби (середина XVII в.), находилась несколько западнее р. Лабы. Источники показывают большую подвижность бесленеевцев на протяжении XVII — начала XIX в., вызванную главным образом постоянными войнами в этом регионе. Бесленеевцы пострадали от эпидемии чумы, свирепствовавшей на Северном Кавказе в 1810-1811 гг., вследствие чего их численность значительно сократилась и в 30-е годы XIX в. составляла 3,8 тыс. душ мужского пола. См.: ЦГВИА, коллекция 414, д. 300, л. 82об.; КРО, т. II, с. 179-180. — Ред.

2. Кумиргинские черкасы — темиргоевцы, крупная по численности локальная группа западных адыгов. Населяла территорию в бассейне р. Белой. Упоминания о темиргоевцах появляются в русских источниках начала XVII в. «Крымский-де царь, — сообщается в одном из документов, — пришел войною на кумиргинские черкасы и повоевал 7 кабаков». См.: КРО, т. I, с. 90. Общественный строй характеризовался как «аристократический». Во главе темиргоевцев стоял князь из рода Болотоковых. — Ред.

3. Жаньские черкасы — самая западная группа адыгов. К началу XIX в. численность жанеевцев, главным образом вследствие войн, значительно сократилась. До начала XIX в. жанеевцы обитали в районе Анапы на Черноморском побережье, но в начале XIX в. они занимали лишь небольшую территорию в дельте р. Кара-Кубани. Во главе жанеевцев стоял князь. Самой влиятельной княжеской фамилией были Заноко (Зановы). — Ред.

4. Тшанские люди — видимо, жители горного общества Шатой в Чечне.

5. Мулкинские люди — население общества Мулкой в Горной Чечне.