-

«ПРОСТИТЕСЬ СО СНОМ И ПОКОЕМ»

Песни, рожденные в отрогах Кавказа

Песни, созданные Шамилем на арабском языке, пели его мюриды, вступая в сражения. Первая из них — это обращение к «святым Тариката», вторая состоит из призывов имама к мюридам. Поскольку их русский перевод практически неизвестен, предлагаем читателю познакомиться с ним.Рабы Аллаха, люди Аллаха!

Помогите нам, ради Аллаха! ¹
Окажите нам помощь вашу,
Может, успеем, милостью Аллаха.

Для Аллаха, рабы Аллаха,
Помогите нам, ради Аллаха!

Вы, актабы, вы, аудаты,
Вы, абдали, Вы, ас, яды, ²
Помогите нам, помогите нам,
И заступитесь перед Аллахом.

Для Аллаха и т. д.
(этот припев повторяется после
каждого куплета)

К кому пойдем мы, кроме вас?
У нас никого нет, кроме вас.
От вас одних мы ждем блага.
Святые вы, божьи люди.

Умоляем мы святых Аллаха,
Увеличивавших мучения врага,
Они истинная дверь пути,
И мы ищем эту дверь.

Аллах, ради святых твоих,
Устрой нашу желанную цель,
Чтобы нам счастье улыбнулось,
Чтобы нам покоиться в Аллахе ³.

О, Тахи, О, Ясин,
О, Химим, О, Тасын! ⁴
Мы несчастные рабы твои,
Тебе одному воссылаем славу.

Услышали, Аллах, твою волю,
Вот и желание, вот и цель.
Твое имя — девиз наш,
Слава тебе, оружие наше.

О нуждах наших просили мы вас,
Теперь мы к вам за получением.
Умоляйте Аллаха, молите Аллаха,
Ради имен и атрибутов,
Ради существа высочайшего,
Ради святых, ради пречистых,
Ради пророков, ради их подвигов.

Ради Таха, миров владыки ⁵,
Ради Алия пресвятого,
Вы, свет очей истины,
Ведите нас к желанной цели.

Именем господа, вас избравшего,
Святость вам даровавшего,
Идите, идите, помогите.

Для Аллаха, рабы Аллаха,
Помогите нам, ради Аллаха.

* * *

Обнажите меч, народ,
На помощь идите к нам,
Проститесь со сном и покоем,
Я зову вас именем Аллаха.

Ради Аллаха и т. д.

На помощь, сердечные,
Идите, покорите,
Покорите, други,
Покорите, избранники!

Зейнул-Абидин меж вами.
Вот он стоит у дверей,
Он дрожит от вашей нетвердости
И молится Аллаху единому.

Вот двери к Иегове,
Идите, спасайте, торопитесь,
Заблудшие отстали,
Отстали от людей Аллаха.

Не раз мы покоряли,
Не раз мы молились с друзьями ⁶,
Не раз мы ходили кругом меж нами чаши ⁷,
Не раз мы пивали из них, вспоминая имя Аллаха.

Мы делали обходы, мы успевали,
Мы обращались,
Мы спасали людей повсюду,
Мы находили божьих людей.

………………………

Зейнул-Абидин внушает вам,
Он стоит у дверей ваших,
Аллах, сохрани от отступления,
Ну, сподвижники, в деле божьем...

Публикация и примечания М. КОРКМАСОВА

Комментарии

1. Обращение к духам святым (аулия). В Тарикате у них много имен, а всех называют общим именем риджалюл-лах — божьи люди.

2. Актаб — полюсы, аудат — связи, звенья и т. п. Имя Абдали присваивается в Тарикате семидесяти «избранникам божьим из числа достигших совершенства».

3. Можно понимать двояко: или достигшие цели прославляли Аллаха в мире и тишине, или павшие в бою упокоились в лоне святых.

4. Главы Корана.

5. То есть ради пророка Мухаммеда.

6. То есть мы покорили отпавших братьев-мусульман, покорившихся «неверным», и молились с ними, и радовались их спасению.

7. Под чашей имеется в виду, как у Хафиза, по толкованию мистиков, любовь. Шамиль был ярым противником употребления вина.

Текст воспроизведен по изданию: "Проститесь со сном и покоем". Песни, рожденные в отрогах Кавказа // Родина, № 1-2. 2000