87. Рапорт маиора Михайлова полковнику Реуту от 30-го октября 1826 года № 17. — Сел. Герюсы.
Получив уведомление от 27-го сего октября в 6 часов пополудни от архиепископа тативского монастыря Симеона что 500 человек сарбазов и 200 конных сделали нападение на селение Татив, отбили скот, увлекли несколько душ мужского и женского пола и удалились в селение Дарбаз, откуда намерены сделать вторичный набег, я в ту же минуту предписал капитану Мадатову прибыть немедленно с ротою 42-го Егерского в тативский монастырь, а сам с двумя ротами, 1-ю карабинерною и 1-ю егерскою, в ночь отправился в Дарбаз в надежде там застать неприятеля, судя по времени получения, но тщетно; прибывши перед рассветом 28-го числа в означенное селение, никого там не нашел кроме [108] одного армянина захваченного вышеозначенными сарбазами в плен и выбежавшего в ту же ночь; армянин объявил мне, что действительно персияне, сделавши на рассвете 27-го числа нападение на Тативы, были в селении Дарбазах того дня в полдень и отправились Сацианского магала в деревню Аглатьян, где находился Мамед-Багир-хан с войском и в полночь удалился в Нахичевань. Я, не видя более себе пути к встрече с неприятелем, отправился в Татив, где осведомился, что жители того селения три раза предварительно уведомлены о намерении хищников; в первый раз дано им знать за два дня, о чем архиепископ уведомлял поручика Сафар-Али-бека, а не меня; во второй раз житель из татар кочевья Сейфали ходивший отыскивать пропавшую у него лошадь и, встретившись с сарбазами, был ими задержан; но, освободясь от них, возвратился в Татив 26-го числа к вечеру, рассказал случившееся с ним происшествие и предупреждал всех тамошних армян об осторожности; а в последний раз армянин пасший скот селения Дарбаз прибежал в полночь под 27-е число в монастырь к архиепископу и уверял, что не в далеке от монастыря кроется неприятельская партия готовая в сию ночь сделать нападение, но архиепископ равно и жители так были беспечны, что не только не дали мне знать в свое время, но даже не заботились иметь караулы и из деревни взять в монастырь свои семейства, а скот скрыть в лесу, архиепископ, признавая в том сам себя и жителей виновными, между тем жаловался на сейфалинцев, что они во время тревоги не дали помощи, о чем я препоручил узнать обстоятельно магальному наибу поручику Сафар-Али-беку, который в оправдание их объяснил мне: что сейфалинцы в то время как услышали перестрелку, забрав свой скот, скрылись в крепких местах, но на крик архиепископа один из числа их вышел было, но у него армяне селения Татив, отобрав ружье, прогнали назад. Не находя более нужным моего там пребывания, я, отправив обратно в селение Нурашеник капитана Мадатова и, оставив в тативском монастыре от двух рот при мне находящихся с офицером команду, [109] состоящую из двух унтер-офицеров, одного музыканта и 40 рядовых, сам 29-го сего октября возвратился с ротами в Герюсы.
При нападении, по данной мне Мирзою-беком записки, увлечено неприятелем: мальчиков — 2, женщина — 1 и девочек — 2; ранено: армян — 3; убито сарбазов — 4. Угнато скота селения Татив: лошадей — 10, рогатого скота — 350, эшаков — 6 и укрывавшихся жителей в том же селении деревень Лори: лошадей — 6, буйволов — 24, рогатого скота — 120; Шинатах: лошадей — 2, рогатого скота — 20, баранов — 700; Гитатар: лошадь — 1, рогатого скота — 60, баранов — 537 и Дарбаз: рогатого скота — 32, баранов — 400, о чем имея честь донести вашему высокоблагородию почтеннейше присоединяю, что хотя жители и показывают такое количество угнатого скота, но унтер-офицер 2-й егерской роты, находившийся в монастыре с больным барабанщиком и четырьмя рядовыми для печения хлеба, которые были очевидцами при нападении, показывают, что скота угнато очень мало, ибо когда хищники подошли на рассвете к деревни и сделали из нескольких ружей залп, бросились по саклям выгонять скот, унтер-офицер заставил в монастыре барабанщика бить тревогу, а хищники, полагая, что в монастыре есть русское войско, в ту же минуту удалились и потому показание жителей об отогнании скота есть не верноподобное, партия же состояла не более как из 200 сарбазов и такового же количества конных.
В заключение моего донесения долгом поставляю присовокупить, что жителями селения Татив управляет мелик Манучаров, племянник бежавшего Мусы-юзбаши, имеющий от роду не более 15 лет, которого по малолетству нахожу не в состоянии распоряжаться, особенно в теперешних обстоятельствах.
Там же.