ХРИСАНФ
СВЕДЕНИЯ ОБ АВАРСКОМ ХАНСТВЕ
1828 г. 1 2
Замечания, сделанные во время следования в Аварию для приведения к присяге на верность подданства г. и. того ханства с причитающимися к оному владениями, пребывания там и возвращения обратно
Из города Андреева отправились мы на верховых лошадях, по неимению дорог для поездок, августа 7 числа пополудни во 2 часу и ночевали, отъехав верст 20, на равнине Салатовской горы, принадлежащей кумыкскому князю поруч. Чапану. По выезде из Андреева приметно возвышалось местоположение, и верстах в 15 от оного по горам показался сосновый лес. На другой день, то есть 8 числа, чрез салтовские деревни Хубар, расположенную на равнине, и Кертмели, на скате горы, прибыли мы в гор. Чиркей, от ночлега в 30 вер., взяли мы для обезпечения своего провожатых.
Гор. Чиркей лежит на левом берегу реки Койсу, имеет около 800 домов, строения в оном из плитового камня, без всякого-порядка, а улицы весьма тесны, потому более, что оной расположен в ущелье на скате, отчего дворами у большой части жителей служат кровли соседних домов, ниже к реке построенных. Гостеприимство есть первая добродетель у салатовцев. Управляемы стариками своими, тяжбы решаются кадиями, и жестоко наказываются прелюбодеяние и воровство. Имеют особо русского пристава. Нравственность салатовцев лучше и покойнейше прочих жителей гор. При изобильном хлебопашестве они имеют скотоводство, и преимущественно большие стада овец, которых они в зимнее время отгоняют в Кумыкские степи; платят со 100 от 4 до 5 овец, такову ж плату получают они с тех, кои в летнее время у них имеют своих баранов. Возле города имеют фруктовые сады, а на горах, где имеют они в летнее время свои стада, растет чрезвычайно хорошая трава. Чрез речку Аксу, протекающую Чиркей, имеется каменный мост об одном своде.
10 августа вместе с вожаками из Чиркея и такового ж города Тзубута отправились вверх по речке Койсу в город Джиркат, отстоящий от Чиркея верстах в 30. По выезде из Чиркея дорога [266] трудна для лошадей по причине великого количества мелко изломанного плитного камня, какового лежало в пространстве версты на 3. Взошед же на гору, нашли мы приятнейшее и ровное местоположение, испещренное полевыми цветами, каковый вид можно встречать только весною. Проехав же верст с 20, прибыли к спуску, изумившему большую часть наших спутников, и некоторые сначала не решались продолжать путь от проливного дождя, от чего слушаться было опасно. Сей спуск есть конец хребта горы, на которую въезжали мы при выезде из Чиркея, и может иметь перпендикулярное возвышение от долины 150 саж. и совершенно отвесну. Тропинка сия в изворотах, по которой они провозят свои товары на ослах, усеяна мелкими и острыми обломками каменьев.
От сего места проехав верст 6, прибыли еще к спуску, несколько отложе поясненного и не более 80 саж. перпендикулярной вышины имеющий; съехав, вошли в тесные две параллельные скалы, вершина коих горизонтальна вершине последнего спуска и не более 2-х саж. в промежутке.
Тесный проход сей имеет в длину около версты, и должно заключать, что громада сия цельного дикого камня, имея пропасть /что доказывает гладкость стен/, осела в прописанное ущелье. Вереди протекает речка и впадает в реку Койсу. Вблизи гор. Джирката и по выходе из сей теснины спустились в город, расположенный амфитеатром по выдавшемуся косогору, подошва коего украшена садами, уступами ж расположенными и в беспорядке, т.е. фруктовые деревья /по большей части грецкие орехи/ и виноградник вместе, так что лозы виноградные обвиваются вокруг ветвей фруктовых деревьев.
Кади сего города, у коего мы остановились для ночлега, принял нас с большой радостью и угощал усердно, а на другой день джиркайские жители противу желания нашего задержали и дали нам обед, а по выезде задержаны были у садов их несколькими партиями жителей, ожидавших нас с кубками напитков их, называемого бек-очая, сделанного наподобие пива из магара /род пшеницы/, имеющей вкус Badiv Giguiritio, а свойство хмельное, и человек, опьяневший от оного, нескоро протрезвиться может.
В сем городе высланный аварским ханом для встречи нас и безопасного конвоирования родственник его Магомет-бек с 10-ю конновооруженными аварцами встретил нас, и мы, переправясь чрез реку Койсу по имеющемуся там через оный деревянному мосту, поехали вниз по той реке с версту и поднялись на гору, подобную Джиркальскому спуску, но не более 100 саж. перпендикулярной вышины, по коей проезжали мы деревню весьма богатую садами и, противу ожидания, жителей весьма бедных; ибо сверх садов видно довольно нив. Лес строевой в изобилии, а строение весьма худое; деревня сия подведомственна тарковскому шамхалу, как и вышесказанный гор. Джиркат. Проезжая далее, встречали довольно сенокосные и хлебопахотные поля, на коих посеяны были овес и лен. Объехавши гору сию, с южной стороны протекает другой рукав реки Койсу, у берега коего также подлежит подведомственно шамхалу гор. Унцукуль, славящийся фруктовыми садами и мошенниками из коих главный Али-Солтан Османи-Ляв и Кясил [267] Исмаил, у коих, слышал я, что находятся и ныне пленные грузины. Выше в горах лесу не имеется.
11 числа прибыли мы из Джирката в дер. Бетлитль, верст около 30, изобилующую хлебом, бобами и скотоводством, а более баранами; пастбищных и сенокосных земель имеют достаточно; садов вовсе не имеют, а строение подобное вышеописанным.
12 числа вступили в землю Аварскую и чрез дер. Цартаных в 4 часу пополудни прибыли в главный город Хумзак, вер. в 30; дорога к оному хотя и гориста, но гораздо лучше и менее утесов; почва земли весьма хорошая, и потому все сие пространство усеяно овечьими стадами, и весьма много конских табунов и рогатого скота.
По уведомлению нашему о прибытии ханша Паху выслала навстречу нам и для принятия своего родственника и бывшего главнокомандующим аварских войск Андалав-бека и эмчека, т. е. дядьку нынешнего хана узденя Али-бека, коими отведены нам по приказанию ханши комнаты в ее дворце. Строение сие есть, как и все в Аварии, каменное, в 2, а некоторые части оного в 3 этажа , с равными земляными крышами, и комнаты без стекол и умеблированы одними персидскими коврами.
На другой день приезда нашего в Хумзак приглашены мы все были для свидания с ханшами и прежде отведены были к Паху, потом к мачехе ее Гихили и к матери Кыстаман, — все они приняли нар весьма ласково и старались оказывать нам все вежливости.
Ханша Паху средних лет, управляет всем ханством, уважаема народом, но старалась сие пред нами скрыть и выставляла своего сына, как настоящего владельца, который, избегая свирепствовавшей в городе оспы, вместе с своими братьями и сестрой находился в загородном доме. Она весьма деятельна, и если надобность потребует, то она выезжает верхом в сопровождении 6-ти и 7-ми женщин и прислужников; чаше всех сопутствует ей жена нынешнего кади, бывшая невольница ханши Гихили, и которая была в законном замужестве за умершим Султан-Ахмет-ханом. Ханша Гихиди лет 60 и любима Народом, от управления ханством отказалась потому, что не имеет детей. Но требования ее выполняются, какого бы рода оные не были, в важных случаях без ее совета ничего не предпринимают, из податей, собираемых с народа, имеет право на ровную половину, как дочь коренных аварских ханов. Вместе с смертью первого мужа ее Умахана кончился и род аварских ханов по мужскому колену, и хотя оставшийся отец полк. Сурхая Кебек намеревался сделаться ханом, но как он был рожден от невольницы, то ханша Гихили, умертвив его, пригласила княжить Султан Агмет хана мехтулинского, женившегося на ее падчерице Паху, вышед сама за него замуж по сему случаю. Ханша Паху от Султан Агмет хана имеет 4-х детей: дочь Султанад 17-ти лет, сыновей: Абусултан 15-ти лет и имеет титул предков своих: Нусал хан, Умахан 12-ти лет и Болач 8-ми лет.
Город Хумзак расположен в конце долины над утесом, внизу коего жители имеют свои сады; посреди города протекает речка, [268] Токита называемая, и низвергается каскадом с утеса, имеющего перпендикулярной вышины более 50 саж., и, разбиваясь о каменья, падает в виде дождя; сей же утес служит наказанием прелюбодеяния, с которого сбрасывают преступников, как в народе сем нетерпимое преступление. Город Хумзак имеет 700 домов, улицы весьма тесны, а строение, как и выше сего сказано, из дикого камня с ровными крышами. Город сей, как считают, есть из древнейших в Аварии, что д-оказывает отечественная их история.
До введения еще в сем народе исповедания магометанского город сей существовал и обитаем был христианами, в чем может послужить доказательством главная мечеть хумзакская; в стенах сей мечети есть несколько камней, на коих высечены грузинские письмена и кресты. А в городе находится гробница кади Абдул-Муслима, который, как прописано в той истории, в 174 году от Гейры ввел в том народе исповедание магометанское силою оружия князя Амзы, нашедшего их там /турецкий город/. К упомянутой гробнице всякий проезжий магометанин ходит на поклонение, что не упустили и все мои спутники, и имя его произносится с большим благоговением. При гробнице сей хранится отечественная их история вкратце и родословие аварских ханов и других владельцев восточной части гор Кавказских.
Окрестности сего города в сравнении с прочими местоположениями весьма ровны и заняты для одного только хлебопашества; нивы, будучи засеваемы, ежегодно вспахиваются до посева три раза и взнаваживаются. Если кто продает землю, то ему охотно плотят за десятину от 100 до 150 руб. сер. Сено, заготовляют женщины по горам, жнут оное весьма проворно и переносят в домы на себе, большая часть недостаток какового заменяет мякина с хлеба.
Из посевов родится пшеница магар, особый род пшеницы, похожая на озимую, только гораздо крупнее и чище, но хлеб из оного вкуса весьма неприятного. Просо особого рода, называемое по-аварски карсак, растущее не кистью, но колосом, длиной от 3-х до 5-ти верш., а в диаметре толщина около полувершка; один из больших колосьев был мной стерт, и оказалось в нем 700 зерен; однако ж просо сие мельче обыкновенного. Ячмень также в изобилии сеют, лен и конопли, но не для тканей, а для зерна, каковое, высушивая, размалывают в мельницах и, пережарив, мешают вроде сухарей, сберегая оные для походов как питательную и легкую пищу. Сеют также в большом количестве бобы и сочевицу. Хлеб продается от 15-ти до 25-ти коп.сер, четверик; и кроме серебряной российской монеты и голландских червонцев, денег в Аварии не имеется.
Река Койсу течет в четырех местах и, неподалеку от Джирката соединясь, протекает чрез Салатовское владение. По берегам тех рукавов к вершинам большею частью лежат деревни аварские и имеют хорошие фруктовые и виноградные сады. Персики заслуживают внимания, кои весьма крупны и вкуса весьма приятного, и некоторые из оных величиною около полутора вершка в диаметре; [269] не менее того и виноград заслуживает внимания, который, будучи без всякого присмотра, вкуса весьма приятного, а вино из оного чрезвычайно крепкое.
Авария разделяется на 2 части. 1-я, военные округи, в коей имеется 46 дер., а в оных 5895 домов; 2-я, данники, в коей 164 дер., 14843 дома. Все сии под непосредственным управлением хана, который решает в народе и уголовные дела, тяжбы ж кадий, каковых имеет каждый округ или уезд. Хунзакский же кадий сверх своей обязанности исправляет и должность секретаря при хане, участвуя и во всех важных советах вроде министра. Сверх сих еще Авария имеет 4 военных округа: Гидат, или Гид, в оном 19 дер. и имеет 3869 домов, Кувал — 24 дер., 2381 дом, Киль — 8 дер., 1358 домов и Каралал — 18 дер., 2659 домов. Оные имеют правление народное, не есть подданные аварцев, но имеют издревле обязанность по требованиям хана доставлять войска на собственном их продовольствии.
До смерти Умахана старшины и военачальники сих округов не бывали никогда награждаемы ни деньгами, ниже другими подарками, а дорожили одними только ласками ханов, и за большое счастье считали те, которым ханы удостаивали дать из своих рук бокал с напитком бокочая или рюмку водки. Султан Ахмет-хан, не будучи родом из аварских ханов, а наследовал сим ханством чрез жен своих Паху и Гихили, то, дабы не выходил народ из повиновения его, начал награждать старшин, военачальников, знаменщиков и вожаков и, приучив таким образом союзников, был в необходимости награждать и аварцев.
Ханство Аварское и округи оного граничат: от востока махтулинцами Идорге, к юго-востоку казакумыками, к юго-западу джарцами, от северо-запада Андиею, бывшею данниками их, к западу округами Тушь и Мусук, обитающими в Черных горах и бывшими данниками аварских ханов, но отказавшиеся от платежа дани по смерти Умахана, а к северу койсубойлинцами, гумбетовцами.
Дорога, по которой мы отправлялись в Аварию, есть самая трудная. Но удобней сей есть чрез салатовскую дер. Буртуна, гор. Аргуна и Ихали. Не доезжая сего последнего, чрез реку Койсу имеется деревянный мост, утвержденный к двум скалам, между коих протекает оная река, имеющая в ширину не более 4-х саж., вышина ж от моста до воды более 20-ти саж. Другая, еще удобнее сей, чрез гор. Джангутай, дер. Аймеки, Хергевиль и Овотль. До Аймеки дорога трудная, а далее в Аварию гораздо лучше, только с той разницей, что чрез Койсу должно три раза переправляться, а мосты чрез оные реки при наводнениях сносит.
Вышеупомянутые 4 округа: Гидат, Кувал, Киль и Каранал, служили подпорою и убежищем джарцам при набегах и хищнических предприятиях против Кахетии; из сих 4-х округов сильнейший Гидат, который лежит на дороге, ведущей из Аварии и Тифлис. Соединяя все их военные силы, они могут от 30 до 40 [270] тыс. вооруженных в поле выставить. Народ, привыкший к трудам, занимался всегда хищничеством, и причиняли значительный вред мирным жителям в Грузии. Покорение хана аварского, которому они привержены, дает верную надежду, что грабеж со стороны их округов со временем совершенно прекратится.
Если бы со временем проложить дорогу от Тифлиса через Гидат, Хумзак, Аймеки и до берега Каспийского моря, то торговое сношение немало будет содействовать к совершенному усмирению и покорению сих народов; ибо, сколько можно было иметь сведение, по сей дороге мало препятствуют снеговые горы, обвалы и реки. Обрабатывание и поддержание не может составить таковые значительные расходы, как Военно-Грузинская дорога, для поддержания ежевременного сношения с Грузией немаловажна.
[Приложение]
Ведомость названия узденьских деревень Аварского ханства с пояснением количества дворов примерно
1. |
Главный город Хумзак |
700 |
25. |
Занта |
130 |
2. |
Хузал |
302 |
26. |
Мухук |
109 |
3. |
Чаида |
20 |
27. |
Баклал |
490 |
4. |
Хахыкель |
15 |
28. |
Амсал |
97 |
5. |
Гуркакузал |
16 |
29. |
Хазалух |
203 |
6. |
Тагата |
18 |
30. |
Убуда |
250 |
7. |
Уздаль-рус |
39 |
31. |
Суюх |
300 |
8. |
Харикиль |
170 |
32. |
Эк-илич |
398 |
9. |
Бакычь |
282 |
33. |
Т-ааду Эк-илич |
101 |
10. |
Кинчиль |
191 |
34. |
Тумугар |
22 |
11. |
Ильтльлял |
19 |
35. |
Гуркы Кимикг |
18 |
12. |
Бакда |
19 |
36. |
Гуркы Куль |
77 |
13. |
Амкиль |
11 |
37. |
Машух |
202 |
14. |
Гунух |
83 |
38. |
Асакур |
20 |
15. |
Зада |
60 |
39. |
Кулул |
9 |
16. |
Бикг |
30 |
40. |
Тванус |
193 |
17. |
Джундук |
52 |
41. |
Зъатину |
143 |
18. |
Кишик |
40 |
42. |
Имтибур |
30 |
19. |
Шатал |
79 |
43. |
Кулуи |
91 |
20. |
Нита |
101 |
44. |
Учулу |
88 |
21. |
Накик |
70 |
45. |
Тадукуль |
52 |
22. |
Батынчи |
12 |
46. |
Зайкаль |
101 |
23. |
Маниданаха |
30 |
Итого: |
5895 [271] | |
24. |
Гандах |
300 |
Название деревень, дающих подать Нусал-хану, с означением количества дворов
1. |
Харикур |
120 |
40. |
Басу |
77 |
2. |
Абасу |
132 |
41. |
Дадал Бек |
80 |
3. |
Исильта |
98 |
42. |
Хачари |
98 |
4 |
Грихаль-хыль |
85 |
43. |
Кув-Ваде |
62 |
5. |
Рикь-Вах |
105 |
44. |
Кява-Хачари |
13 |
6. |
Мунух |
99 |
45. |
Манхыль |
79 |
7. |
Гиндуб |
100 |
46. |
Хыльды-Баджя |
38 |
8. |
Макичь |
181 |
47. |
Джинишки |
101 |
9. |
Сидабхы |
80 |
48. |
Бусу Куда |
12 |
10. |
Гахата |
193 |
49. |
Кизах |
40 |
11. |
Килу |
85 |
50. |
Сасах |
50 |
12. |
Бусу |
84 |
51. |
Басисиль |
80 |
13. |
Баси |
91 |
52. |
Ришнк |
71 |
14 |
Ниджали |
102 |
53. |
Азииль |
97 |
15. |
Гафаили |
83 |
54. |
Багуль |
130 |
16. |
Дабьи |
67 |
55. |
Ада |
69 |
17. |
Чарбиль |
200 |
56. |
Къин-туп |
80 |
18. |
Зууркяр |
130 |
57. |
Джюнсуб |
189 |
19. |
Кирри |
98 |
58. |
Мусахыль |
28 |
20. |
Букуири |
180 |
59. |
Кяшда |
100 |
21. |
Кызин |
70 |
60. |
Хылидь яхы |
80 |
22. |
Кяру |
92 |
61. |
Хумраты аыль |
79 |
23. |
Андуу |
41 |
62. |
Алихан |
87 |
24. |
Джагунда |
67 |
63. |
Аиди |
100 |
25. |
Хеамада |
92 |
64. |
Ичишнах |
58 |
26. |
Сандакур |
100 |
65. |
Чутури |
100 |
27. |
Сисулу |
80 |
66. |
Тачул |
30 |
28. |
Шикыр |
121 |
67. |
Расу |
190 |
29. |
Амахал |
105 |
68. |
Ахада |
191 |
30. |
Усип |
38 |
69. |
Хураки |
80 |
31. |
Махал-рази |
187 |
70. |
Тааши |
121 |
32. |
Итауан-хал |
60 |
71. |
Ууши |
40 |
33. |
Киндахал |
91 |
72. |
Михалу |
70 |
34. |
Хунук-Ичин |
200 |
73. |
Гудж Гендехыл |
28 |
35. |
Хаиды |
32 |
74. |
Снягы |
101 |
36. |
Хух-хада |
121 |
75. |
Фашкянки |
30 |
37. |
Атагы |
120 |
76. |
Садири |
20 |
38. |
Зарику |
99 |
77. |
Кубуда |
41 [272] |
39. |
Заамада |
83 |
|||
78. | Джуали | 113 | 119. | Занкуль | 38 |
79. | Узмата | 28 | 120. | Хах-хааха | 58 |
80. | Мулкый | 101 | 121. | Фишшус | 102 |
81. | Тунсуу | 99 | 122. | Ибрагин ли-рус | 19 |
82. | Барзи | 120 | 123. | Нашах | 102 |
83. | Шубут | 190 | 124. | Магал-ауал | 13 |
84. | Кялу | 38 | 125. | Ща-а | 103 |
85'. | Салбар | 60 | 126. | Хиль | 21 |
86. | Мусалат | 81 | 127. | Хак-кыль-рус | 25 |
87. | Хиних | 79 | 128. | Гармах | 100 |
88. | Гаттиан | 11 | 129. | Юу-суфиль-русу | 81 |
89. | Халгы | 59 | 130. | Хах-рычь | |
90. | Амань | 21 | 131. | Чармак | 48 |
91. | Сатий | 48 | 132. | Хах-эиль-русу | 19 |
92. | Нуувирь | 29 | 133. | Нугал | 100 |
93. | Хакку | 30 | 134. | Магадж | 38 |
94. | Хаматти | 88 | 135. | Сали-гиль-русу | 58 |
95. | Варанди | 39 | 136. | Фати | 30 |
96. | Шиндари | 90 | 137. | Машал | 80 |
97. | Закунда | 81 | 138. | Фуршик-авал | 15 |
98. | Тагыриль-русу | 13 | 139. | Т-ис | 39 |
99. | Умал-русу | 15 | 140. | Амда | 149 |
100. | Муюн-ча | 18 | 141. | Миярсс | 181 |
101. | Ае-хабиль-русу | 21 | 142. | Гудубирь | 293 |
102. | Бар-га | 19 | 143. | Тассуда | 111 |
103. | Т-ырли | 93 | 144. | Киних | 183 |
104. | Кясал | 70 | 145. | Мунал | 211 |
105. | Сурукь | 27 | 146. | Урта-Куи | 55 |
106. | Хырляда | 180 | 147. | Зулуда | 280 |
107. | Уш-н-и | 31 | 148. | Анкярдах | 181 |
108. | Мучари | 29 | 149. | Мист-урух | 190 |
109. | Димирь | 130 | 150. | Ах-хал | 300 |
110. | Иф-у-рий | 100 | 151. | Изани | 181 |
111. | Кулду | 38 | 152. | Кянкыру | 112 |
112. | Шихаль | 112 | 153. | Хурута | 200 |
113. | Ах-ах | 28 | 154. | Кулал | 130 |
114. | Кяла | 81 | 155. | Инц-зал | 120 |
115. | Так-ка | 91 | 156. | Зильмис | 99 |
116. | Хурт-и | 89 | 157. | Дотлькаль | 101 |
117. | Хыхри | 100 | 158. | Амишта | 80 [273] |
118. | Тупачи | 51 | |||
159. | Канал | 100 | 163. | Ит-тал | |
160. | Кяхыл | 82 | 164. | Кузулук | |
161. | Ли-иль | 100 | 165. | Зильзиль | |
162. | Алк-иль | 300 | Итого: |
14843 |
Название деревень и количество дворов в оных, служащих воинами Нусал— хану за награды
Округ Кувал |
7. | Ригих | 271 | ||
1. | Хазуни | 103 | 8. | Сумада | 193 |
2. | Балдук | 190 | Итого: |
1358 | |
3. | Уралаб | 200 | |||
4. | Кук-кууда | 120 | Округ Кид |
||
5. | Залду | 181 | 1. | Уруда | 200 |
6. | Ивалда | 87 | 2. | Мачада | 110 |
7. | Мугду | 100 | 3. | Хинта | 170 |
8. | Хибди | 28 | 4. | Титиб | 179 |
9. | Лук-нуб | 80 | 5. | Худута | 100 |
10. | Бал-ин | 102 | 6. | Лахх | 80 |
1 1. | Кикиру | 29 | 7. | Наккяк | 40 |
12. | Сих-хы | 51 | 8. | Зикяль | 191 |
13. | Руссул | 300 | 9. | Панал | 81 |
14. | Занда | 92 | 10. | Асал | 400 |
15. | Ру-уда | 19 | 11. | Ракку-ахал | 180 |
16. | Бит-ири | 33 | 12. | Кушта | 89 |
17. | Чуну | 100 | 13. | Хуур | 300 |
18. | Хах-хаснагы | 160 | 14. | Кых | 440 271 |
19. | Гамиихх | 80 | 15. | Киндах | |
20. | Бигуда-ллара | 30 | 16. | Ури | |
21. | Кыюль | 18 | 17. | Микки Хур | 28 |
22. | Хазал | 100 | 18. | Зиур | 210 |
23. | Рукка | 89 | 19. | Тилик | 800 |
24. | Фурзах тасс-мучь | 89 | Итого: |
3869 | |
Итого: |
2381 | ||||
Округ Киль |
Округ Каралал |
||||
1. | Рун-дах | 48 | 1. | Худжуб | 320 |
2. | Мусух | 100 | 2. | Куруш | 219 |
3. | Киндах | 71 | 3. | Хачада | 119 |
4. | Урджух | 93 | 4. | Кахха | 212 |
5. | Куннух | 200 | 5. | Рухху | 191 [274] |
6. | Ругыльда | 382 | 6. | Сута | |
7. |
Унтлу |
88 |
13. |
Зуида |
181 |
8. |
Бакдул |
93 |
14. |
Симирта |
39 |
9. |
Гунух |
200 |
15. |
Сачада |
133 |
10. |
Ззухх |
103 |
16. |
Бизур |
171 |
11. |
Мукурух |
129 |
17. |
Кулясил |
82 |
12. |
Муксу |
200 |
18. |
Базад-асиль |
179 |
Итого: |
2659 |
Деревни, не платящие Нусал-хану дани, снабжаемые билетами от Сурхая. Буде ж сие воспрещено ему будет по милости государя, то с радостью обратятся к Нусал-хану.
1. Андия 1500
По случаю пребывания Сурхая дани не платит.
1. Токал 110
Полагаясь на шамхала койсубайлинцы, а на сих следующие:
1. |
Арал |
400 |
5. |
Мушул | 120 |
2. |
Ххых-рык |
380 |
6. |
Бакта Амшал | 187 |
3. |
Кик-Киндал |
120 |
7. |
Кук-кунда Амшад | 89 |
4. |
Куу-Аыкь |
89 |
Итого: |
2995 |
Деревни, принадлежащие округам Тушу и Мусуку, есть данники предков наших, как до введения в сем крае веры магометанской, так и после того; до самой смерти деда моего Умахана получались с оных в дань волы, ослы и проч.
И теперь надеюсь на милость великого нашего государя, что понудит их к тому, тем более, что сей щедрейший.
АВПР, ф. СПб., Гл. Арх., 1-9, 1819-1855 гг., д. 7, лл. 34-39 и 65-70; заверенная копия
Комментарии
1. Публикуемая рукопись не имеет обозначения автора и даты. Как видно из находящейся в том же деле переписки, автор этих замечаний — посланный в 1828 г. командованием Кавказской линии в Аварию прапорщик 43-го егерского полка Хрисанф /см. лл. 32 и 74 об. того же дела/; авторство Хрисанфа подтверждается также ссылкой на него и его замечания в нижепубликуемой записке Ф. П. Скалона, который был послан в Аварию вслед за Хрисанфом в 1829 г.
Тот же Хрисанф в 1830 г. сопровождал в качестве пристава аварских депутатов в Петербург и обратно; см. об этом: "Акты Кавказской археографической комиссии", VII , 1878, стр. 520-532. Иных сведений о Хрисанфе не найдено.
2. Замечания Хрисанфа были использованы А. П. Берже в его статье "Материалы для описания Нагорного Дагестана" /"Кавказский календарь" на 1859 г./; документ напечатан в книге: "Материалы по истории Дагестана и Чечни /первая половина XIX века/" т. III, ч.1, 1801-1839, Махачкала, 1940, стр.186-196. Публикуется по этому тексту.
Публикуемая нами в виде приложения к записке Хрисанфа 'Ведомость деревень', напечатанная там же, в деле АВПР помещена отдельно от этой записки на лл. 65-70, но представляет собой, по-видимому, документ, привезенный Хрисанфом. А. П. Берже в вышеназванной статье, между прочим, пишет: 'В списке, представленном ханшею Паху-Бике по покорении аварцев в 1828 году, за печатью старшего сына ее Нунцал-Хан-Абу-Султана, показано 272 селения с 130 000 жителей' и т.д. /стр. 264. Примечание/. Хотя общее число селений, фигурирующих в ведомости, публикуемой нами, несколько больше и эта ведомость не дает числа жителей, речь идет, по-видимому, об одном и том же документе, который был, таким образом, представлен Паху-Бике и привезен Хрисанфом. Более определенных сведений о происхождении и характере данной ведомости найти не удалось.
Текст воспроизведен по изданию: История, география и этнография Дагестана XVIII-XIX вв. Архивные материалы. М. Издательство восточной литературы. 1958
© текст
- под ред. Косвена М. О., Хашаева Х-М. 1958
© сетевая версия - Тhietmar. 2014
© OCR - Станкевич К. 2014
© дизайн -
Войтехович А. 2001
© Издательство
восточной литературы. 1958