№ 95

1823 г. сентября 21. — Письмо Н. Аштаракеци Гусейн-Кули хану о притеснениях, причиненных Эчмиадзину, и возвращении католикоса Ефрема

Эчмиадзин

*** [134] ***

Краткое изложение событий Христом основанного Престола армянского в святом Эчмиадзине, Тифлис, 1853 г., стр. 28-30. (на арм. яз.). [135]

ПЕРЕВОД

Его высокопреосвященству Гусейну-Кули-хану высокопрестольному сардару Ереванскому от архиепископа Нерсеса

Ваши почтенные письма на мое имя, одно раньше, второе нынче, я получил через высокопрестольного Джафар-хана и с почтением ознакомился с их содержанием и весьма благодарю сардара за то, что он не забывает меня. О всех же благодеяниях, перечисленных в первом письме сардара, клянусь именем бога, в которого веруем, что я не забыл и не забуду никогда. Но весьма удивляет меня и всех тех, кто слышит о том, что несмотря на эти благоволения сардара, находящийся под его покровительством Престол Эчмиадзинский находится под столь тяжелым долгом, что и католикос, и все другие монахи братии оказались в таком несчастии, какое не было за все 1520 лет после его построения. Еще более удивительно то, что сардар, как он пишет, уверен в том, что долг Престола образовался из расходов на восстановление крыши собора, каменного настила, Газарапата, училища и типографии, проценты которых прибавлялись к основной сумме, и она все возрастала. И еще будто займодавцы, отдав все, что сами имели, брали мол еще [деньги] у других за проценты и опять давали Престолу, и теперь они, якобы разоряются из-за такого доброго отношения к Престолу Эчмиадзинскому. И еще, что я отправившись в Тифлис, позабыл Эчмиадзин. Но истину нельзя скрыть. Я заверяю этим своим письмом, что все расходы на восстановительные работы составили бы не более 2000 туманов, но пусть будет 2500 туманов, процент которых за прошедшее время, известно сколько должен быть.

Но долг Престола ко времени выезда католикоса оттуда составлял 33 тысячи шестьсот восемьдесят и четыре туманов, пять тысяч деанов, девятнадцать шан, небольшая часть которого образовалась за пять лет, а большая — за [последние] два года и шесть месяцев. За это время займодавцы получили 35 тысяч 536 туманов, три тысячи диан и пол шан. И после этого все еще Престол остается должен только [займодавцам] ереванцам более 32 тысяч туманов. При этом следует обратить внимание на то, вследствие чего возросла эта сумма и кто разорялся, займодавцы или Престол Эчмиадзинский.

Теперь о том, что якобы я забыл Эчмиадзин. Эчмиадзин сам отлично знает, что я его не забыл и не могу забыть, пока я жив. И хотя сардар так написал чернилами мирзы, но светом своего мудрого сердца и сардарским разумом сам может подтвердить, как и свидетельствовано, что я — первый для всех приверженцев святого Эчмиадзина — Ефрема католикоса, всей его братии и всего армянского народа, а не второй или третий. И еще, сардар пишет, что якобы армянский народ ниоткуда не оказывал помощи. А вся эта сумма, которая была уплачена займодавцам, или те средства, которые израсходованы на внутренние и другие нужды Престола, откуда были взяты?

Сардар пишет еще, что высокопрестольный Джафар-хан пришел по повелению Шах-Зада для того, чтобы привести католикоса на Престол и что нежелание католикоса вернуться — большой урон Престолу. Пока католикос не найдет выхода избавиться от этих долгов со столь высокими процентами, как может он возвратиться на Престол? В этой связи я посылаю Вам копию письма высокопрестольного Джафар-хана на мое имя, по которому сами хорошо увидите, может ли католикос без сбора нужных денег, возвратиться на опустевший Престол? Уже не говорю я о том, что посланная мною сумма в 1223 туманов, в счет 2000 туманов долга, для него не стоила и одного аббасп. Пишет сардар еще, что долг и недостатки престола все вы видите своими глазами. И я надеюсь, что каждый мудрый своими глазами лучше может видеть, как возрос этот долг и от чего недостатки Престола, и таким образом меня не могут обвинять. Кое-что неприличествующее сказал здесь вам доверенный высокопрестольный Джафар-хан, вовсе неподобающее ему, причина [136] чему, я понимаю, конечно, недостаточное доброжелание сардара ко мне. Но да будет сардар в добром здравии, мы же остаемся молящий и благословящий вас покорней шин слуга.

Нерсес, архиепископ в Грузии обитающих армян