47. Подписка, данная Вардзийской Богоматери ¹ пятью священническими фамилиями при Кутаисском митрополите Досифее.

(С Грузинского, перевод новый)

Сию подписку представили вам, Вардзийской [822] Богородице и вашему человеку, архиерею митрополиту Греку Иоакиму ², мы, пять священнических фамилий: Хиджавадзе Свимон, Хиджавадзе Давид, Саралидзе Маркоз, Никабадзе Давид и Гурули Романоз в том, что е. выс. царь всей Имеретии Соломон и преосвященный Кутаисский митрополит Досифей повелели учредить в Вардзийской церкви ежедневную обедню и вы, преосвященный наш владыко, архиерей Иоаким, учредили и мы по нашему желанию определились в чреду ежедневной обедни, а вы каждому священнику назначили за богослужение в год по 5-ти марчил, по две коки вина и на просфоры по одной коде хлеба; свечи и ладан мы должны получать от церкви. Я, священник Свимон Хиджавадзе, обязываюсь совершать обедню по понедельникам; я, Давид Хиджавадзе — по вторникам; Маркоз Саралидзе — по средам; Давид Никабадзе — по четвергам, а Романоз Гурули — по пятницам. Это установление мы принимаем за себя и за своих детей с обетом никогда оного не нарушать и без обедни ни одного дня не пропускать. Мы суть телесные и потому если нас постигнет какая-либо болезнь или подобное ей приключение, то обязываемся приглашать другого старца для служения по установлению, снабжая его от себя денежною платой, вином и просфорами, так чтобы обедня совершалась ежедневно. Буде же настоящего условия не выполним, в таком случае на основании вашего письма, положенного пред Вардзийскою Богородицею, мы обязываемся представить ей 50 марчил. Но если нас постигнет смерть и мы не оставим потомка, способного к священству, то вы вправе передать назначенные вами плату, вино и просфоры другому священнику для выполнения сего установления вашего.— Написано октября 29-го, в год от Рождества Христова 1804. Я, священник Свимон Хиджавадзе, написал и согласен на это.— Я, Давидов сын Давид, священник Хиджавадзе пишу по своей воле своею рукою и согласен.— Я, Ломсиат-хевский моурав Жгенти Бежан свидетель сего установления (приложена печать). Мы, прихожане церкви Вардзийской Богородицы: Авали-швили Авал, Чхеидзе Бежан и Давид и все вообще дворяне и крестьяне свидетельствуем.— Я, Вардзийский моурав Мачавариани Свимон, написал со слов означенных пяти священников и свидетельствую.

На поле первой страницы есть Греческая приписка Иоакима с приложением печати.

Комментарии

1. Или монастырю Вардзиа в Имеретии (см. “Кавказ в древних памятниках христианства" в V т. Актов, стр. 1013).

2. Нет сомнения, что это тот самый Иоаким, протосингел Гиккойского монастыря", о котором говорит документ 1784 года, помещенный в т. I Актов, стр. 59-60.