19. Грамота царя Теймураза II, от 24-го апреля 1752 года.

(С Грузинского, перевод старый)

Божиею милостью мы, Богом возвышенный, Богом укрепленный и Божиим помазанием венчанный Иессеев, Давидов, Соломонов, Панкратов, державно-владеющий Карталиниею, Казахский и Борчалинсвий царь царей, владетель Теймураз и сожительница наша царица цариц, владетельница Ана-ханум, первородный и возлюбленный внук наш царевич Вахтанг, сию отныне на вечные времена наследственно и на будущие времена могущую быть полезною, твердую и ненарушимую милостивую грамоту пожаловали вам, нашим преусердным и с рвением многоразлично нам услужившим городскому мелику Сааку Шергилову и мамасахлису Папа Манденову и вообще городским кетхудам и черни, большим и малым, жалованным и нежалованным и вообще мокалакам из Армян и Грузин, вашим детям и внукам и всем потомкам вашим в том, что прежде сего в Тифлисе был учрежден такой порядок: когда кто умирал без сына, оставив лишь дочь, то она принимала к себе зятя, который после женитьбы на ней водворялся в доме и недвижимом имении умершего и следуемую с оного подать платил; дом, движимое и недвижимое имения оставались за дочерью и в казну и в пользу чиновников ничего не отбиралось. Если умерший не оставлял и дочери, то на погребение как его, так и жены его, равно и на уплату долгов, если оные имелись, давали из его имения: а остальное затем имущество поступало в казну, наследнику же ничего не давалось. Ныне мы, рассмотрев сие и удостоверившись, что дом, двор, движимость и недвижимость вымершего брать в казну, не давая оных наследникам, не следовало и по праву законному не могло сего быть, и как сие было неприлично и неправильно, то вы, вообще мокалаки, кетхуды и чернь, жалованные и нежалованные, большие и малые явились ко мне, испрашивая сию милость, и мы, выслушав просьбу и доклад ваш, ныне даровали вам такую милость, повелев кто умрет, не имея сына, а оставив дочь, то и обряд относительно души умершего она должна совершить, а движимое и недвижимое имение, какое только останется, будет принадлежать ей и муж ее, зять умершего, водворится в оставшихся доме и недвижимом имении, платя подать, следуемую с того дома. Если не останется и дочери, то движимость и недвижимость умершего, дом и двор жалуем мы вдове его и другим наследникам, которые у него окажутся и в пользу нашу не должны быть отбираемы и чиновники двора нашего до них не могут иметь дела и не должны брать с оных дохода. После смерти бездетно вымершего, как движимость, так и недвижимость его должны быть описаны начальником города, священниками и кетхудами в присутствии наследников и из оставшегося имения, смотря по состоянию, выполнить обряд, касающийся души умершего, обращая часть на издержки по погребению, а часть посвящая церкви раздачею духовным и нищим и избегая пустого бесполезного для души умершего обряда и ничего по имению хозяина не расточая. Остальное имущество, движимость и недвижимость, священники и кетхуды должны, как прилично, уделить вдове и наследнику, кто таковым окажется, или из чужого края достать Армянское учреждение, по коему и делить всем мокалакам, [778] духовным и светским вместе собраться и составить одно учреждение, приложив к оному печать, и когда кто бездетно умрет, то делить так, как тем учреждением установлено будет, дабы ничего неприличного и несправедливого не могло быть, руководствуясь определительным учреждением. Сие да не нарушится ни нами, ни последующими другими царями и владетелями. Повелеваем двора нашего векилям, визирям и городскому моураву, настоящим и будущим, милость сию и повеление наше и вам также утвердить и не нарушать, но вспомоществовать и поддерживать. Написано рукою двора нашего мдивана Горджаспи Тумани-швили 22-го апреля хроникона 440 (1752) года.

Приложены печати царя Теймураза и князей Константина Мухранского и Гиви Амилахвари.

С боку грамоты приписано:

Мы, сын Грузинского царя помазанника Теймураза, царь Ираклий утверждаем грамоту сию и как государь отец наш даровал милость и грамотою повелел, так и мы подтверждаем повеление и грамоту сию индикта царствования нашего 10 апреля 24-го хроникона 440 (1752) года. Написано рукою мдивана Отара.

Приложена печать царя Ираклия.