633. Донесение кн. Меншикова ген.-л. Вельяминову, от 2-го июля 1826 года.

Войска, находящиеся в Султаниэ, готовятся к походу и весь народ дышет войною, которую проповедует Кербелайский Сеид-Мамед для избавления единоверцев от ига Русских, провозглашая письма и прошения от наших подданных, жалующихся на угнетения и уничижение их закона. Шах против воли вовлекается Аббас-мирзою, которого поддерживает Аллах-Яр-хан; надежда же их основывается на успехах возмущения; на днях получена ими просьба за подписанием 9-ти мулл Дербентских.

Из Ширвана таковые же получены известия, по сведениям лазутчиков, от Ахмед-аги, который был полициймейстером в Шемахе и от сына Ших-Али-бека кап. Хусейн-бека, также чрез двух дервишей Мамед-Хасана и Земана, которые ныне находятся в Мешеде на богомольи. Сверх того Машади-Рафи доставил прошение от целого общества из Ширвана и находится теперь в Султаниэ.

Из Карабага доставлено Аббас-мирзе предложение вырезать войска и защищать Шушу до прибытия Персиян. Об именах предлагающих я не мог узнать. Подозреваю магального наиба Сефер-Али-бека в сношениях с Персиянами по шептанию его с Фетх-Али-ханом, замеченному мною на границе. Из Шеки, Баку, Кубы и Талыша есть также просьбы, но подробностей не мог я дознать. Все вообще прошения поступают от шиитов и в сих злодействах лишь один суннит замешан: называется он, как сказывали мне, Хусейн-беком и занимал какую-то должность в одном из магалов Ширванских. Переписка сия в особенности вверяется богомольцам, отправляющимся в Кербелай и Мешед и оттуда возвращающимся в наши пределы. Обдумывают план кампании и назначают Аббас-мирзу для действий со стороны Эриванского ханства, а шаха предполагают двинуть к Ардебилю. Рассчитывают на сильные кавалерийские набеги для возмущения народа, подкрепляя их регулярною пехотою, но не вводя ее в сражения.

Аббас-мирза дал повеление Хойским и Урмийским войскам собираться в Эривани, Хамаданским — прибыть в Тавриз, Тавризским — отправиться в Капанский магал, а Шахсевенской коннице — собраться в Ардебиле.

Военные способы Аббас-мирзы состоят из 16-ти баталионов пехоты, из коих 3 вновь сформировано; 2 Шагагских имеют до 1,200 чел. по списку, а прочие по 1,000 чел., т. е. по 1,000 и по 800 в строю; до 24 орудий, для коих имеются лошади и прислуга. Ружей в запасе от 9-ти до 10-ти т. не в полной исправности. Но сколько кочевой конницы собрать может Аббас-мирза, достоверных сведений не имею, а примерно полагаю от 10-ти до 15-ти т.

В Султанийском лагере находится 12 баталионов весьма дурных и малолюдных. Слабейшие имеют 400 чел., а сильнейшие 600 под ружьем. Конницы до сего времени собрано не более 15-ти т.; орудий 12, из коих 5 Английских и в исправном состоянии. Войскам заготовляется на два месяца продовольствие, но жалованья не выдают.

Регулярные Кирманшахские войска никакого еще не имеют повеления.

На военные способы свои Персияне не полагаются, но вся надежда их состоит в народной войне за веру и основывается на возмущениях, издавна ими приготовляемых. Царевич Александр вытребован в Тавриз для сего же предмета. Имеретинский царевич Вахтанг писал к нему и письмо сие удалось Нубарову списать и доставить во мне. Содержание оного усмотрите из прилагаемого списка. [350]

Шах противится войне, но муллы стращают его с одной стороны в надежде успеха, а с другой в надежде извлечь из казны его значительные суммы и обратить в свою пользу, если войны не будет.

В сих обстоятельствах я полагаю, что важнейший предмет моих действий есть проволочка переговоров до зимы, дабы мы успели приготовиться к войне; но длить переговоры не в моей будет зависимости и потому я намерен под конец предложить Персиянам послать чиновника в С.-Петербург под предлогом, что уступки, ими требуемые, превышают данную мне власть.

Не имея Русского шифра для переписки с Министерством, я предупреждаю гр. Нессельроде, что буду просить в. пр. о доставлении к нему копии с сего донесения, на которое ссылаюсь.

Письмо царевича Вахтанга к царевичу Александру, от 16-го марта 1826 года. — Трепизонд.

(С Грузинского, перевод старый)

Я приехал в Трепизонд и причина приезда моего есть следующая: отсель Дадиани и Аббас близки; мы легко можем иметь переписку и также можем возмутить народ. Слышно, что между Русскими и Персиянами война; за то благодарность Богу, чрез что, может быть, удостоимся быть в отечестве нашем, но сей слух справедлив или нет нам неизвестно. Прошу вас о всех тамошних обстоятельствах и распоряжениях писать ко мне. Из наших князей в Эрзеруме много, кои доставят во мне письмо ваше. Если Бог даст, вы отсель поедете в Грузию, а я в свое отечество и скоро успеем возмутить; а если там нет силы, о том также уведомьте нас дабы понапрасну не потерять свою голову и народ. Прошу также написать письмо к Дадиани который уверял нас, что ежели вы подвинетесь, то и он готов помогать вам.