617. Письмо ген. Ермолова к архиеп. Нерсесу, от 29-го октября 1824 года, № 3405.

Из препровождаемых при сем копий с писем ко мне от членов синода Араратского престола и сердаря Эриванского изволите увидеть ожидания их насчет побуждения вас к высылке в Эчмиадзин сумм, собранных вами на заплату долгов монастыря того.

Хотя и готов бы уже я был дать ответ, что не только не позволю себе ожидаемого ими побуждения, столь противного выгодам Российской Империи, но обязан еще буду противупоставить власть, званию моему присвоенную, ежели бы собирались с пребывающих в наших владениях Армян деньги и отправлялись в Персию,— не взирая, что следствием того будет недостаток благодения в здешних храмах и бедность до неприличия Армянского духовенства; но желая знать прежде того мнение в. преосв., что могу сказать им противу полагаемых в сборе у вас доходов, прошу вашего о том извещения (На это письмо архиеп Нерсес отвечал от 14-го ноября 1824 года. В ответе своем он опровергает все взведенные на него клеветы, упоминая между прочим, что он уже уплатил более 75-ти т. Персидскими деньгами по долговым векселям, о чем и сообщил в Эчмиадзин.— Самое письмо Нерсеса не печатается, так как не имеет интереса, отличаясь только дурным слогом и пустословием.).

Письмо членов Эчмиадзинского Армянского синода, архиепископов: Андреаса, Саака, Ефрема, Степануса и Филипуса к ген. Ермолову, от июля 1824 года.—Эчмиадзин.

(С Армянского, перевод старый)

По требованию святой веры Христовой, полагаясь, прибегаем к стопам в. выс-а и умоляем уже два с половиною года, как наш патриарх прибыл в землю державы вашей обрести там пособие в долгах наших от нации своей, но будучи сам престарел, предоставил попечение о тех долгах архиеп. Нерсесу, от которого по сие время нам нет никакого вспоможения, имея в сборе из разных мест деньги и вещи во имя св. престола сего и накопив оные, держит их. Хотя мы, будучи в нищете, истощаемся и изнуряемся, но поелику мы сие приняли на себя ради Христа, с детства своего с усердием лобызаем Его, но куда обратить несносную тягость долгов или чем оные уплатить, недоумеваем. Конечно, сердарь наш, будучи иноплеменный, человеколюбиво охраняет нас и отнюдь не [457] допускает наших кредиторов притеснять нас, но право требует и совесть мучит нас уплатить долги наши. Когда он, будучи другой веры, такое снисхождение простирает к св. престолу, то кольми паче соответствует вам, яко единоверному, вспомоществовать св. престолу и по благим свойствам вашим усладить горесть печального сердца нашего и разогнать мрак стесненного положения нашего лучезарною вашею милостью, которую вы имеете ко всем нациям без различия, по человеколюбию своему. А потому просим вас убедить архиеп. Нерсеса и понудить его, чтобы он или отправил сюда патриарха вместе с собранными деньгами и вещами, или оставя патриарха там, прислал бы одне только деньги, коими могли бы освободиться от утеснения сердца и разума нашего.

Письмо сердаря Хусейн-Кули-хана к ген. Ермолову, получено 4-го августа 1824 года.

(С Персидского, перевод старый)

По дружественном приветствии объявляю в. выс-у о следующем: поелику так случилось, что Эчмиадзинский монастырь впал в большие долги; высокост. же патр. Ефрем, в надеянии получить какое-либо пособие от тамошних Армян в уплату Эчмиадзинских долгов, дабы совершенно освободиться от кредиторов, уже более двух лет с половиною, по доброй воле своей отправился туда, но столь долгое время ни одному кредитору не доставлено никакого удовлетворения и я с того времени поныне содержал всех кредиторов в таком безмолвии и покое, что оставшемуся здесь в монастыре духовенству не причинено ни малейшего утеснения и обиды. На сих днях, в бытность мою в Эчмиадзине, тамошнее духовенство объявило мне, что какие только приношения или другие доходы, сему монастырю принадлежащие, получаются со стороны России и Турции, по небытности здесь патриарха, вовсе сюда не доставляются и все то собирает архиерей Нерсес и там удерживает и по сие время им ничего сюда не прислано для сего монастыря. Хотя прежде бывшие в Эривани начальники или беглер-беги все оказывали означенному монастырю уважение и сохраняли приличие и я, будучи здесь уже 20 лет, помогал оному монастырю до 100 т. туманов так, что хотя прежние здешние начальники получали от сего монастыря определенные подарки, но я того не пожелал и сверх того две заселенные деревни, исключа из общества, предоставил оные монастырю. Словом, все то уважение и защита, какая приличествуют означенному монастырю или находящемуся в нем духовенству от меня без упущения были оказываемы, то в сем соображении и в. выс-у приличествует приказать архиерею Нерсесу, чтобы он все доходы, какие только по сие время собраны в пользу упомянутого монастыря и у него накопились, вручил одному из духовенства доверенному монаху, который бы, доставя оные в целости, сдал монастырю и отвечал за добрую веру монастыря, в чем я уверен и надеюсь, что вы не оставите по сему предмету дать приказания. Впрочем, если выше упомянутый патриарх сам изволит возвратиться, то, конечно, может он сидеть на своем престоле, а если по писанию вашему, будто патриарх желает жить уединенно и отправлять священные действия, то и сие от его воли зависит. Тогда уже все Армяне со взаимного согласия, кого достойным признают сего монастыря патриархом, назначат и утвердят.