510. Циркулярный ордер экзарха Феофилакта благочинным, от 1-го февраля 1819 года.

Употребленные мною с духовной стороны депутатами при собирании сведений в 4-х уездах Телавском, Сигнахском, Горийском и Тифлисском, чрез посредство гражданских чиновников и дворянских маршалов,— какое число церквей и причтов нужным признается в каждом из помянутых уездов и сколько чего прихожане ежегодно обяжутся давать на содержание своим священникам с причетниками,—имели от меня предписание, между прочим, объявить духовенству:

1) Штатному священнику из рубля принадлежит 60 к., а 40 к. делят между собою дьячок и пономарь по равным частям.

Примечание. Здесь разумеются всякие доходы, как хлебные, так и денежные, исключая поручных, кои разделу не подлежат, а остаются у того, кому что дано.

2) Ежели на причетнической вакансии помещен диакон, то штатному священнику из рубля следует 55, диакону, заступающему место дьячка 25 и пономарю 20 к.

3) Заштатный священник, имеющий поступить на причетническое место, будет из рубля получать [386] 40 к., а остальные 60 предоставляются штатному священнику.

4) Если при одном штатном будут два заштатных священника на причетнических вакансиях, то штатный из рубля берет себе 50, а заштатные по 25 к.

5) Заштатные священники без согласия штатного ни служат, ни треб не исправляют; по должности они обязаны повиноваться ему точно также, как и причетники.

Ныне при помощи божией и при благодетельном содействии мудрого повелителя здешнего края, А. П. Ермолова, все нужные сведения собраны и штат церквей и причтов согласован.

Из вложенных здесь двух списков усмотрите: первое, какие по вашему ведомству церкви, кого из священнослужителей признавать штатными и какое для каждого причта назначено годовое содержание от прихожан; второе, кто остается заштатным.

Кроме означенного содержания, селидбенных мест, огородов и других земляных угодий, коими духовенство в некоторых селениях поныне пользовалось не яко собственностью, но как участками, отведенными из казенных, церковных и помещичьих дач, и кои прихожане оставляют за ними на будущее время, все священно- и церковно-служители имеют невозбранно пользоваться пастбищами и лесами, в общем у прихожан владении состоящими.

Из предыдущего известна как зависимость заштатных от штатных священников, так и то, каким образом должен происходить раздел их доходов.

Присовокупляются к сему следующие пополнения:

1) За исправность метрических книг, согласно с благочинническою инструкциею, ответствуют одни штатные.

2) А посему заштатные священники без согласия штатных никаких христианских треб не исправляют.

3) Без согласия штатных, заштатным позволяется только быть духовниками и служить панихиды и молебны и по зову прихожан отправлять службу в церквах, заштатными объявленных, с таким однакоже условием, если церкви сии не слишком ветхи и в чистоте содержатся.

4) Священник необходим при каждой штатной церкви, но может иногда не быть при ней одного из причетников; в таком случае доходы, причитающиеся на часть недостающего, или делятся между наличными служителями церкви, или по усмотрению епаршеского начальства предоставляются в пользу кого-либо из обучающихся в духовных училищах.

Примечание. Назначенное прихожанами содержание духовенству имеет быть производимо с 1-го января текущего 1819 года. Если где прихожане не будут выполнять добровольного их обязательства, то священно- и церковно-служители должны извещать о том благочинного, а сей, от земской полиции не получив удовлетворения, немедленно доносит своему епархиальному начальству.

Приятно мне мыслить, а кольми паче ожидать, что Грузинское духовенство, как обеспеченное уже со стороны жизненных потребностей, отстанет наконец от всяких за требоисправление домогательств, и звание свое проходя с радостью, а не воздыхающе, потщится собою представлять верным образ пастыря, а не наемника.

Сущность сего ордера имеет быть объявлена всем штатным и заштатным священно- и церковно-служителям, а мне прислать их расписки в слышании и исполнении по оному, на особом листе, по форме у сего приложенной.