504. Тоже, ген.-л. Вельяминова к экзарху Феофилакту, от 3-го сентября 1818 года, № 977.

И. д. Горийского окружного начальника маиор Титов на предписание мое, последовавшее по поводу отношения ко мне в. высокопреосв., от 14-го августа, № 506, ныне доносит мне, что он был в Осетии, в ущельях Мсхлебском, Джавском, Завдийском и Кешелтском, и входя посторонне в разговор с Осетинскими народами, заметил, что не токмо весь народ, но и самые старшины из одного суеверия за грех почитают разрушать основание церквей и, страшась будто за то гнева божия, отклонялись от того; однакоже, напоследок, по внушению его, Титова, Мсхлебский и Завдийские старшины согласились допустить постройку церквей на прежних местах, с употреблением оставшегося от развалин материала, а Джавские, так как вблизи сего селения не было старинной церкви, избрали удобное для того место, обещаясь по возможности делать и пособие; в деревне же Кешелта хотя он был и неоднократно требовал к себе старшин, но из них ни один к нему не явился, а того же ущелья дер. Дамцвари жители из старшин Кабисашвилеби объявили, что они по недопущению Кешелтских построить церковь на прежнем месте, избрали место для оной в своей деревне и делают подобно Джавским в приготовлении материалов возможные пособия, не отказывая в том и другим соседним деревням. Выбор для церкви места нашел и Титов удобным потому, что по средоточию того ущелья церковь близка будет ко всякой деревне, в том ущельи имеющейся. Относительно же ущелий Рокского, Кошкинского и Корнисского, то в первые два он, Титов, не ездил потому, что еще в сем году построения церквей не может в оных начаться, да и надеется, что при досуге съездив туда, уговорит жителей подобно прочим, а в Корнисском не был для того, что живущие в нем Осетины по близкому жительству к Карталинии в построении церквей никакого препятствия сделать не посмеют.

После сего Титов о другом предмете в рассуждении расположения старшин и Осетинского народа к принятию гражданственного права доносит, что он, быв до сего раз 6 в Осетии, входил с жителями в разговор: не лучше ли им иметь во всяком ущельи пристава из Грузин или из Российских чиновников, который бы, входя между ними в разбирательство, отклонял добрыми советами от делаемых смертоубийств и грабежей? Но жители сии как прежде, так и теперь отозвались на то, что одним лицом чиновник между ними сделать ничего не может, а нужно, чтобы были войска, каковое объявление Осетин и Титов подтверждает, потому что он при всякой поездке [383] к ним встречал одни грубые и неуважительные отзывы с угрозою стрелять по нем из ружей, и в заключение просит, дабы для водворения между Осетинами спокойствия был расположен у них в деревнях по квартирам баталион.

О таковом донесении Титова я, доводя до сведения в. высокопреосв., имею честь присовокупить, что как из оного не видно, виделся ли он, Титов, с благочинным протоиереем Иосифом Елиосидзе и дворянином Ялгузидзе и где именно, были ли от них какие требования о содействии в возложенном на них деле и исполнены ли таковые с его стороны, то я вместе с сим требую от него, Титова, пояснения. Что же касается до того, чтобы ввести к Осетинам баталион, то я такового распоряжения войсками сам собою без разрешения главноуправляющего в Грузии Алексея Петровича сделать не могу и потому не оставлю довести о сем до сведения е. выс-а.