1136. Письмо вдовы Джафар-Кули-хана Шереф-Ниса-ханумы к ген.-л. Вельяминову.

(С Персидского, перевод старый)

При переселении нашем из Шеки мы донесли ген.-м. Ахвердову и с. с. Могилевскому, что имеем в том владении откупа, купленные за деньги недвижимые имения, деревни и прочие доходы. Они отозвались, что все доходы с откупов и имений мы получим в Елисаветополе и реестр как доходам, так и имениям, отобрав у нас, взяли с собою. Мы думали, что сверх доходов с наших имений и деревень получать будем еще достаточное жалованье от Г. И.; а теперь нам объявлено, что мне вместе с сыном моим Абра-ханом назначено 2,500 р. жалованья, которых недостаточно даже на дрова и уголья в сии три месяца зимние, не только на другие расходы, ибо здесь мы должны получать все за деньги, а потому мы должны посылать людей в Хой и продавать недвижимые наши имения там состоящие, чему никто не препятствует. При нынешнем правосудном управлении великого Государя у кого отобраны купленные имения? Напротив, дарует Он еще другие милости,— и какое было наше преступление? Джафар-Кули-хан был известный человек в Персии, которую оставив, он прибег под высокое покровительство Г. И., коему благоугодно было пожаловать ему Шекинское владение и был уверен, что Е. В. кому что пожалует, то по силе грамоты от него и от его потомков отобрано не будет. В сем соображении, почитая Шекинское владение для себя и для потомков своих имением, он издержал деньги, купил имения, развел сад, построил караван-сараи и заселил деревни, дабы оные по нем остались детям его. Разве он не служил, чтобы после него семейство его подвергнулось такой обиде и немилости, что не [764] соответствует великому Государю и вам, так как и то, чтобы наследственные, от предков оставшиеся подвластные наши Армяне были у нас отобраны и оставлены в Шеки. Если вы изволите предполагать, что они по собственному желанию там остались, то и нукеры наши и свита по собственному желанию остались бы и не возвратились бы, и за что они силою были выпровожены казаками в Хой? Нукеры наши и свита ведь возвратились, а доходы, откупа, купленные имения и деревни отобраны у нас; разве человека, прибегшего под покровительство Г. И., до такой степени в виду Персиян обидят и обесчестят? Сие весьма далеко от правосудия и против ожидания нашего по сему видно, что Г. И лишил нас своей милости, ибо усердным слугам не сделают такого унижения. Можем сделать только то, чтобы продав в Хое имения, мы могли жить в Елисаветополе. Молю Бога за долгоденствие великого Государя. Впрочем, таким образом жить нам — воля ваша!

(Приложена печать ее).

Есть еще письмо от Тути-бегюмы, дочери Джафар-Кули-хана, в коем она, изъясняя, что в числе прочих остается без назначения жалованья тогда, когда и она имела свой доход по приказам ханским, просит назначить и ей жалованье по примеру прочих членов, пользующихся таковым.