9. О вотчине и доходах Давидо-Гареджийской пустыни

(Гуджар этот как по объему, так и по наружному виду составляет исключение из всех других; он писан на одном длинном листе. Бумага желтоватого цвета и, кажется, пропитана воском. Заглавие украшено золотом и разноцветными красками, эпиграф писан золотыми литерами асо-мтаврули, т. е. заглавными буквами церковного почерка. Кругом всей грамоты выведен золотой бордюр.).

Нине — купели и покровительнице Грузин;
Собственной рабе Божией Матери, Золотому сокровищу царей
Подобно солнцу освещающей мою землю
Царь Александр молю, сохрани меня.

О Существо безначальное, нерожденное, бессмертное, неописанное, безграничное, непостижимое, неприкосновенное, невредимое, неиссякаемое, невещественное, простое, нерастворимое, Создатель вседержащий, всезаключающий, полный и совершеннейший из всех небесных (существ), неизмеримый в силе Боже, и единосущный, собезначальный, от начала начало, от света свет, источник жизни, бессмертного образа начало, незыблемая печать, неизменный лик, выражение и Слово Отчее, Бог Сын животворящий, всесовершающий, всевосполняющий и всем правящий, невидимый, безвременный, невместимый, беспредельный, неприкосновенный, самодвижимый и всегда движущийся, самовластвующий, самосильный, всемогущий жизнедатель, самосвет и [11] светодавец, обоготворитель Дух пресвятой, единый в Троице, которая не имеет между собою ни единого различия в свойствах ипостасей; беспричинно и от причин нерожденного назову рожденным и исходящим из единства естества, троичного в лицах, создавшего в начале мудростию Божества своего, по образу и подобию своему, человека, которого Ты сделал господином, покорив ему все и водворив его в раю наслаждения; но он пренебрег велением светлого царства Твоего и по наваждению диавола, не сохранив заповеди, был изгнан из рая и лишен живота бессмертного, сделался смертным и поработился немощный состав сей Велиару — сокрушителю душ, который чрез него привлек в себе всех, ставши их обладателем и правителем. Но Ты, долготерпеливый, многомилостивый и всячески незлопамятный, не благоволил оставить созданного по образу Твоему в таком бесчестии и насилии от диавола, признал не недостойным снизойти к рабам Твоим, сшел свыше к нам смиренным, принял рабский вид, родился от безбрачной Девы и вырос, исполнив весь ход человеческой природы, кроме греха, был распят и умер, был погребен и воскрес в третий день и дотоле благодетельствовал нам, доколе не превратил нашу бренность в нетление и смертность в бессмертие; вознесся к Отцу, возвысив с собою и наше естество, и вторично имеешь придти судить живых и мертвых. С помощью и предстательством пресвятой, всенепорочной, нетленной и преблагословенной Приснодевы Марии, от которой воплотился Христос Бог наш, ставши общником нашего человечества чрез усугубление сего смертного Адамова естества, и родился от нее Бог совершенный и человек совершенный; силою и заступлением средины Христовых рамен, оружия верных, венчающего победою царей богочестивых, как пишет глава Апостолов к Галатам «не хвалиться ничем иным, как крестом Иисуса Христа», то есть Древа живого, честного и животворящего, непобедимого креста, на котором был распят Христос Бог наш, для победного сокрушения врат ада и дарования нам прежней чести и бессмертия; содействием и предстательством святых неусыпных хранителей и руководителей нашей жизни и мгновенных исполнителей Божьих велений, великих архангелов Михаила-архистратига и Гавриила-благовестника и других девяти ликов небесных сил; молитвами и заступлением того, кто, будучи еще в утробе матери, поклонился высшему из рожденных от жен, кто признал Христа [12] царем и служил секирою, указующей неверным покаяние, то есть предтечи, пророка и крестителя Иоанна, и его соименника и соплеменника, названного сыном грома, Иоанна Богослова, брата Божия, прислонившегося к царственным персям и изрекшего дивные глаголы, возлюбленного ученика и девственника; молитвами и предстательством Петра-ритора, держащего ключи царствия, и Павла, учителя язычников, который достигнул третьего неба и слышал неизреченные глаголы, — двенадцати верховных Апостолов и семидесяти Христовых учеников; заступлением и молитвами св. Боговидцев, издали предзнаменовавших Христово пришествие Пророков, которые порознь проповедали и предсказали бессеменное воплощение Слова Божия и рождество от Девы непорочной; предстательством св. верховных учителей, которые своим православием искоренили зловредные языки еретиков и вместо их посеяли семена Богочестия, обратив не нескольких, но всех мимоидущих, даруя им благословение; заступничеством и с помощью непобедимых мучеников Стефана, Георгия, Феодора, Димитрия и всех святых Божиих, которые увенчали главы свои несчетными подвигами и подъяли на себя множество страданий из любви к Богу, даже до смерти, говоря вместе с Апостолом: «что нас удалит от любви к Богу — скорбь ли, угнетение» и тому подобное; молитвами и содействием св. отцов, просветителей пустынь, дев и всех Божиих угодников и преподобных — небесных и земных, плотских и бесплотных, — мы, чрез Тебя сильные над врагом и супостатом и непобедимые, Иессеев, Давидов, Соломонов, державный обладатель всей Грузии, Шахин-шах и Ширван-шах, царь царей Александр (Это Александр II, царь Кахетии, сын Левана II; царствовал 32 года, 1574-1605 г.) и любезные, первородные сыновья наши: владетель Давид, владетель Георгий и владетель Константин, — сие твердое и вовеки неизменное письмо и гуджар с дерзновением доложили вам, собственной ученице Божией Матери и тринадцатому апостолу, матери Грузин св. Нине, которая своим учением распространила между всеми Грузинскими народами солнце правды и просветила язычников, омраченных заблуждением идолослужения, чрез соборную церковь матери городов, превосходящую даже северные кедры, которая тобою прославлена выше всего от Адама до настоящего времени, и мы удостоились купели вторичного рождения, и перестала литься кровь младенцев, услаждавшая обоняния самоэля (Люцифера), и познали мы хитон, [13] содержащий божественный огонь Иисуса сына Божия, и чрез тебя же воздвигнут столп богозданный, на коем покоится Ветхий днями; как некогда верховным апостолом Петром воздвигнут Рим, так тобою здесь кедры северные (?), и как гробница его источает всем страждущим отраду, так и здесь гробница твоя светит всем омраченным грехами. Далее, вам — отцу отцов и пастырю словесных овец, не за мзду поставленному, как гласит Евангелие, превратившему в город пустыни и безводные непроходимые места Гареджийские, который молитвою своею укротил диких зверей, сделав их чрез Лукиана ручными, и затем изгнал дракона с его наследием; чтоб не произнести хулы на праотца, — как этот был изгнан драконом из рая и лишен царственного голоса, так и тобою здесь изгнан немилосердно дракон тот, враг нашего рода, и сожжен огнем. А чудеса, совершенные тобою над сарацином по имени Абубакаром, во славу Божию и в похвалу себе, как мне исчислить порознь или выразить? О звезда незаходимого солнца, Давид! Дерзаем доложить вам о том, что старейшая сестра наша, владетельница Кетеван, вынужденная за наши грехи насилием иноплеменников, явилась в наш дом; по известной жестокости над христианами сих богопротивников, она вытерпела много мучений и была изгнана из своей вотчины. А потому, как было прилично нашему царственному званию, мы приняли с любовию ту сестру нашу, по слову великого из пророков Моисея «свойственником рода твоего не пренебрегай», и отдали ей для убежища ваш монастырь и подворье Гареджийской пустыни, поселив ее в монастыре Акуриси, с предоставлением ей всех его доходов, на таком основании, что пока будет жива наша сестра владетельница Кетевана, монастырь должен состоять в ее распоряжении, и она получает все то и кормится тем же, что получал и чем кормился тамошний настоятель, и никакая деревня да не нарушит прежнего порядка; а, то, что до с их пор было угодьем Ниноцминдским или подворьем и убежищем великой пустыни, равно как поминки (аганы) прежних царей в пользу пустыни, все это да останется также нерушимым и без изменения. Сверх этого блаженной памяти царем-владетелем, отцом нашим Леоном были пожалованы две грамоты одна писанная Мтаварашвили Зурабом и другая Ататою Баратиси; мы их подтверждаем, и никакой человек да не нарушит и не переменит их; как было до сих пор, так и впредь, кто бы ни был настоятелем [14] и архимандритом двенадцати пустынь, тот да владеет подворьем и убежищем великой пустыни, ее угодьями и доходами. От счастливого патрона царя Леона было еще установлено, чтобы из оброчных доходов переднего и заднего Сагареджо одну половину жертвовать Мцхету, а другую пустыни Гареджийской. Ныне и мы также письменно положили, дабы весь оброк, какой будет следовать с переднего и заднего Сагареджо, разделялся пополам, и одна половина представлялась бы тому, кто будет католикосом, а другая пустыни Гареджийской и там пребывающим монахам, в их пользу и на содержание. За сим, кто из Адамова рода отважится не признавать сего нами утвержденного гуджара и грамоты царя Леона, тот да будет судим за наши грехи в день второго пришествия. Если отменит их царь, о Царь царей! отреши его от царства; если царица, о Царица цариц, Дева Богородица! отреши ее от ее царства; — если же владетель или дворянин, то да лишится своего владения, да будет отступником от Христианской веры, да постигнет его трепет Каина, проказа Гиезия, Диоскорово поражение громом, удавление Иуды, поглощение заживо землею Дафана и Авирона; никаким покаянием да не будет избавления душе его, да сбудется над ним проклятие сто осьмого псалма, который говорит «да будут дети его сиротами, жена его — вдовой, да постигнет их потрясение» и так далее; да услышит он гневный глас Царя небесного в страшный тот день, глас отсылающий в огонь вечный «идите проклятые от Отца моего в огонь тот вечный, который уготован диаволу и его ангелам»; да тяготеет над ним зависть Христовых распинателей, и пусть никогда не оскудеет в его доме рыдание Иова. Аминь. Написан твердый и непреложный гуджар сей в лето от начала мира 7104, в год хроникона 285 (1597), Апреля 30-го, в обращение солнца 8-е, в 24 день лунного счисления, индикта 23.

Собственноручно подписано так [15]

Государь Александр утверждаю, волею Божиею. Аминь.

Приложена печать с персидскою надписью, в которой могли быть разобраны только слова *** при стремени, невольника шаха Александра.

На поле следующая приписка:

Повелением и с помощию Бога утвердили пожертвование и гуджар этот мы, Богом свыше превознесенный, утвержденный и венчаный, Иессеев, Давидов, Соломонов, Панкратов, воспитанный за сына и воцаренный великим и вместо Бога поставленным на земле судьей, любимцем планеты по счастливому предопределению, распространенная именитость коего украшает подобно солнечным лучам все поднебесье, изливая на верных неиссякаемый источник милостей подобно Нильскому морю (*** или *** (т. е. Нильское море), река Нил.), а изменников уничтожая в одно мгновение, — сильным и непобедимым, великим и самодержавным обладателем Иранского трона и государства, сидящим на ковре Муртуза-Али, благополучным государем, — царь и государь владетель Имам-Кули-хан, мать наша, царица цариц, владетельница Анна и любезные братья наши владетели Мамад-Кули и Теимураз почтительно утвердили (гуджар) храму, гробу и пустыни св. Давида, в том же виде, как издревле от наших отцов и дедов, царей Левана и Александра, было пожертвовано селение Акура, в силу настоящего гуджара. По смутному времени и волнению в крае Охиакорчи захватил было в свои руки это имение и по случаю раздела с родными, включил и его в состав своей вотчины и крестьян; но когда Давидгареджийский настоятель Онуфрий явился к нам с этим гуджаром и мы увидели, что царями Леваном и Александром так твердо было пожертвовано, что мы не могли поступить вопреки ему, тогда мы за ставили Охиакорчи отстать от имения Акури, предоставив его по прежнему гробу св. Давида и передав в ведение настоятеля Онуфрия неприкосновенно и в целости с горами, равнинами, полями, садами, водою, мельницею, с местами, подлежащими иску и не подлежащими, с их законно-справедливыми границами, с входом и выходом, без притязания с чьей-либо стороны. Когда наш дед Теимураз изволил быть в Имеретии, тогда он выдал одну копию с этого документа Тархану Аслану, а другую последний взял у нас; ныне мы обе уничтожаем сею грамотою, которая и есть твердая. Если кто станет нарушать и отменять эту нами утвержденную грамоту, над теми да исполнятся все те [16] клятвы и проклятия, какие написаны здесь, тот да даст ответ и за наши грехи. Написан приказ и знак сей февраля 11-го, в год хроникона 396 (1708 г. от Р. Хр.) рукою двора нашего секретаря-грамотея Тумани-швили Шиоша. Аминь.

Подписано так

Царь царей государь Имам-Кули-хан утверждаю повелением Божиим.

Приложена персидская печать.