33. Об освобождении крестьян собора св. Нины от службы в качестве царских конюхов.

Да будет воля Божия и по Его же изволению да управляется все, что угодно Божеству Его. Ради этого и мы верные воссылаем славословие по нашей силе и делаем приношение церквам от Него воздвигнутым, — мы Иессеевы, Давидовы, Соломоновы, Багратионовы, сын помазанного Господом царя Грузии Теймураза, царь Кахетии и самогосударь, державец обеих Арагв и всех Мтиулетинцев, вла-детель Ираклий (Родился в 1716 г., сделался царем Кахетии 1744 г., Карталинии и Кахетии в 1760, умер в Телаве, 11 сентября 1798 г. Был женат три раза на Кетеване, дочери Вахтанга Капланишвили, с которою развелся в 1744 и которая умерла в 1750 г.; вторая жена его Анна, рожденная Абашидзе, умерла в 1749 г. и третья жена Дария или Дареджань, дочь Дадиана Кация, умерла в 1807 г. 8 ноября, в Петербурге.) и супруга наша, царица цариц [42] владетельница Анна, первородный и любезный сын наш, Карталинский и Кахетинский господин, царевич Вахтанг и дядин сын, нам любезный и добротою возвеличенный царевич Ростом, именуемый Асан-Мирзою, — дерзнули представить тебе, славной купели всей Грузии, св. матери нашей равноапостольной Нине и великому из мучеников святому Георгию, храму вашему и правящему оным, сановитому преосвященному митрополиту Бодбельскому Онуфрию, сыну моурава Георгия. Так как св. храм ваш был возвышен и возвеличен по надлежащему блаженной памяти государями, а между тем водворенные в вашей вотчине, в селении Хеве, Двальские уроженцы, конюхи по званию, должны были служить нам, выставляя из каждого дома по одному конюху; то когда блаженной памяти дед наш царь Ираклий возвратился из России и прежде всего явился на поклонение св. твоему гробу, тогда он пожертвовал и тех Хевских конюхов, поднеся на то и гуджар, с тем чтобы государи не имели над ними никакого права, как и над другими крестьянами Бодбийского архиерея; но гуджар этот с течением времени был пренебрежен, не получил утверждения и конюхи продолжали служить нам. А когда волею Божиею я воцарился и, будучи подвигнут усердием, пожелал украсить храм св. равноапостольной Нины и увидел страшный тот гуджар, то и мы вновь пожертвовали означенных конюхов, с тем чтобы ни в какое время не брать их нам из Хеви; пусть Бодбель заставляет их служить себе по своей воле, как и прочих своих крестьян; кроме воинской и охотничьей повинности, мы до них не имеем никакого дела. — Прими, св. равноапостольная Нина, и огради нас твоим покровом, укрепи царство наше и воздай нам своею благодатию в день ответа. Исполнители сего да будут благословенны. — Ныне повелеваем вам, двора нашего векили и министры, Кизихский моурав и наши обер-шталмейстеры (ахлосар-милахвари), из среды бодбельских крестьян не выводите конюха, а утвердите сие пожертвование. Написан приказ и знак сей месяца сентября 22, индикта царствования нашего в третий год, рукою придворного мдивана Отара, хроникона 434 (1746).

Приложено три печати.

На поле приписка:

1) Мы, царь Грузин и помазанник Господа, владетель царь Теймураз утверждаем пожертвование сына нашего, царя Ираклия. Хроникона 434 октября 12.

Печать царская. [43]

2) Мы, господин Грузии царевич Георгий, свидетели сего царского повеления Ноября, хроникона 459 (1771).

Печать царевича.