816. Письмо Джевад-хана к д. с. с. Коваленскому.

Получил я дружеское в. пр. письмо с лекарем Степаном, в коем объявляете, что мальчик один из подданных Всемилостивейшему Государю, находившийся у вас для учения грамоте, бежал к нам в Ганджу — и, признавая вы меня преданным Государю, требуете его. Правда, мальчик тот пришел к нам и мы его имеем у себя, но если заподлинно вы меня признаете преданным Государю, то почему удерживаете вы у себя людей моих и эли (народ кочевой) и не отдаете их мне; а если не предан Государю, то сие ваше объяснение и требование какой имеют смысл? Кроме мальчика сего приходят к нам ежеденно по два и по три из солдат находящихся у вас, а отсюда уходят в разные места. Если вы по слову вашему признаете меня преданным Всемилостивейшему Государю, то прошу вас приязнь и дружбу по соседственности нашей показать и на деле; когда я со стороны вашей оное усмотрю, тогда и мною будет соблюдено все приличное доброму соседу, тогда и мальчик мною к вам будет представлен, да солдат, кои будут сюда приходить, не пропуская никуда, буду к вам доставлять. Сверх сего за должное я себе поставляю уведомить вас, что царевич Александр прибыл сюда, и для извещения вас о сем отправил я к вам лекаря Степана; по случаю же сему какие вы имеете мысли, следует вам меня известить, милостивый мой благоприятель! Царевич Александр намерен был отправиться в Белаканы, но я его удержал, — конечно, куда он прибудет, подаст причину к возмущению. Я за лучшее почитаю, так как братьям его и родственникам даны имения и пенсии и по силе повеления всеславнейшего Государя преподан им от вас способ к содержанию их, то если и царевичу Александру будет отдано имение или назначена пенсия, чтоб он жил в Гандже и за здравие Государя молился бы он Богу; в Гандже ли или в Грузии жить ему — все одно и то же, и если он будет жить здесь, то почтите, как бы он находился у вас. Я сие, признав за лучшее, в. пр. объявляю, оставляя воле вашей лучшее избрать.