668. Письмо архимандрита Григория к ген.-л. Кноррингу, от 8-го мая 1801 года.

Сделав донесения свои Е. И. В. и в. пр. о избранных завещанием покойного патриарха Армянского народа Иосифа, на место его двух духовных особ, спешу теперь доставить сведение, прося всеподданнейшого о нем донесения вашего Г. И., поелику я не осмеливаюеь оным утруждать Е. И. В., что из тех 2-х духовных особ архиепископ Давид, наместник монастыря Эчмиадзина, принят купно и противною выбору его партиею в достоинство патриарха и посвящен уже в оное прошедшего месяца 28-го числа. Скорый сей выбор последовал оттого, что бывшие здесь 4 архиепископа, в числе которых был духовник покойного патриарха Иосифа архиепископ Симеон, когда прибыли в монастырь Эчмиадзин, под присягою ими учиненною, при собрании в церкви объявили завещание покойного патриарха о избрании его на место свое архиепископа Давида, как духовенству, так и народу, которые все единогласно в то ж время, провозгласив архиепископа Давида патриархом, посвятили в сие достоинство.

Теперь позвольте мне принести всепокорнейшую благодарность вам за всеподданнейшее представление ваше о архиепископе Давиде, по которому надеюсь, что он будет иметь счастье получить Высочайшее утверждение; я, запечатлев милости ваши в сердце своем, надеюсь, что в. пр. по благорасположению своему ко мне соучаствуете в радости моей, произошедшей от того, что патриарх Давид все прожекты покойного патриарха выполняет, как они были предприняты. Известился я, что архиепископ Ефрем имеет на меня неудовольствие за распечатание мое письма его, но сему неудовольствие я не могу поставить себя виновным, потому что, расставшись с ним в дружбе и любви, полагал при получении пакета его, в котором было писем множество, что и ко мне также есть письма; но, прочитав содержание одного, нашел, что оно относится ко вреду мне, прописывая между прочим, что ежели я возвращусь в Россию, то всю обитель Армянского народа приведу в Российскую веру; из сего я не иначе думаю, как только, что архиепископ Ефрем полагал таковым своим внушением восстановить злобу на меня во всех; крайнее неудовольствие должен чувствовать я и, конечно, оно получило б справедливый конец, когда б, не отдав на судьбу Вышнего, представил то письмо или Г. И. или Государственной Иностранных дел Коллегии. Что я расхищаю имение покойного патриарха, коему завещанием его остался опекуном, — сие несправедливо потому, что в имении том участники — племянники его князья Аргутинские-Долгоруковы, здесь и вместе со мною живущие, которые ежели б усмотрели таковой от меня плод, конечно бы не упустили просить начальства; впрочем в патриаршеском как духовном, так и в светском имении должен я по праву Российскому и Армянскому отчет дать новоизбранному патриарху Давиду и племянникам его, а никому другому. Я на сих днях получив повеление е. свят. патриарха Давида о прибытии моем к нему, имея и Высочайшее повеление, по которому уволен с покойным патриархом Иосифом на 8 месяцев в Арарат, отправляюсь на сих днях к е. свят.; а как тело покойного патриарха Иосифа приходит теперь в ветхость, то покорнейше прошу повеления вашего о нем, — отправить ли его в Арарат или оставаться ему здесь, поелику е. свят. требует доставления его туда.