СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

Вкладная книга монастыря св. Эммерама

Рукопись: Codex, [56], р. XXXII.

Издания: Codex, [56], Quellen und Eroerterungen, [104], S. 7-146 (запись с упоминанием Руси в этом издании пропущена). Русский перевод отрывка с упоминанием Русь (изложение): В. Г. Васильевский. Древняя торговля, 149 , с.140.

Публикуемое известие о Руси приведено по изданию: Codex, [56]. [338]

Перевод.

Глава 188.

Вклад Хартвика ¹.

Да будет ведомо всем желающим знать, как живущим, так [и] будущим, что некто из [людей] зависимых от этой церкви, по имени Хартвик, проживая в стране Руссии в городе, который называется Киев, из любви к богу и в честь своего покровителя св. Эммерама, а также по причине желания достичь полного братства у братьев монастыря этой местности ², передал свои деньги, а именно 18 талантов ³, нашей церкви через граждан этого города Гримольда, Генриха и Конрада, которые были его должниками, на таком [339] условии и просьбе, чтобы было куплено поместье, которое будет передано приюту св. Эммерама для вспоможествования беднякам и странникам и ради памяти о нем и спасении его души. Тогда, согласившись на эту просьбу, аббат Перингер и Фридрих, который в то время был экономом, священником и наставником приюта этого места, купили на эти деньги поместье, называемое Скратенриуте ⁴, у некоей знатной женщины по имени Юдифь ⁵, со всеми относящимися к нему по праву лугами, пастбищами, лесами, доходами и (долгами), подлежащими иску, и отдали его в распоряжение Гоцвина ⁶ для использования [монастырю] св. Эммерама, и дабы это было похвально, предназначить его для пользования бедняками и прибывающими на богомолье в церковь [св. Эммерама]. Свидетели тому: Гоцвин, судья Фридрих, брат вышеназванной женщины, Хартвик ⁷ Зюнхингский ⁸, Генрих Гаттерсбергский ⁹, Хартвик и [проживающий] "у ворот" ¹⁰, Удальрик его брат ¹¹, Гримольд Длинный, Генрих сын Хаймона ¹², Конрад Хеллекамфе ¹³, Хартман Прюферинг-хервингский, Верингхард Прюфенингский ¹⁴, Вальдон серв Гецвина ¹⁵.

Комментарии

1. Вклад Хартвика датируется временем управления монастыря аббатом Перингером II (1177-1201). В. Г. Васильевский предложил определить время вклада Хартвика 1178- 1180 гг. на основании того, что один из свидетелей, Хартвик "у ворот", упоминается в ранних документах Перингера II до 1180 г. (Васильевский В. Г., Древняя торговля, [149], с. 141).

2. Монастырь св. Эммерама в Регенсбурге, принадлежавшим регенсбургским епископам (Heuwieser N. Die Entwicklung, [404], S. 185-188), был богат и привлекал большое количество вкладчиков.

3. Талант - счетно-денежная единица, равна 240 пфеннингам.

4. Местоположение не установлено.

5. "Некая благородная женщина" из Регенсбурга по имени Юдифь упоминается также во вкладной книге монастыря св. Эммерама в связи с поступлением в монастырь ее сына и вкладом поместья Паркштейн (№ 236) (Quellen und Eroerterungen, [104], S. 120-121).

6. Гоцвин упоминается в этой же записи в качестве свидетеля (Ibid.).

7. Хартвик и его брат Рутпурт тоже упомянуты в этой записи (Ibid.).

8. Зюнхинг - поселение недалеко от Аттинга, к западу от Штраубинга.

9. Гаттерсберг – поселение недалеко от Абаха, к юго-западу от Регенсбурга.

10. Хартвик "у ворот" неоднократно упоминается во вкладной книге монастыря св. Эммерама при аббате Перингере II (Ibid., № 235, 236, 248, 249, 253, 259.), указан также его сын Гебольф (Ibid. № 259).

11. В записи о вкладе Юдифи следом за Хартвиком "у ворот" в качестве свидетеля указан Удальрик Хольценер без указания на родство (Ibid., № 236).

12. Хаймон указан в качестве свидетеля во вкладной книге монастыря св. Эммерама при аббате Адальберте II (1149-1177) (Ibid., № 210).

13. Конрад Хеллекамфе указан также в записи № 235 (Ibid., № 235).

14. Воринхард Прюфонингский указан также в записи в 236 в качестве свидетеля (Ibid., № 236). Прюфенинг - бенедиктинский монастырь и поселение на Дунае, к западу от Регенсбурга.

15. Вальдон, серв Гоцвина, также указан в записи № 236 в качестве свидетеля (Ibid.).