Записка Павла Тань о поездке в город Сянь-ю-сянь (***) провинции Фу-цзянь (***).

(Катехизатор Шанхайской церкви Павел Тань был командирован в г. Сянь-ю-сянь по поводу полученного оттуда заявления о желании многих принять православную веру.)

Взявши билет 2-го класса в помещении для китайцев (цена 8 доллар.) на пароход Синь-юй, отправлявшийся в Амой, я 14-го сентября около 12-ти часов ночи выехал из Шанхая. В Амой приехал 17-го числа. Жители Амоя занимаются торговлей, преимущественно, фруктами. Город разделяется рекой на две части: в восточной живет китайское население, а в западной — европейцы. Утром 18-го сентября я сел на маленький пароходик, заплатив за билет 70 центов, чтобы ехать в Цюань-чжоу (***). От Амоя до Цюань-чжоу 200 ли, так что часа в 4 вечера пароходик мог бы уже быть там; но к несчастию на полдороге поднялся ветер и пошел дождь, и пароходик не мог дальше двигаться. После полудня дождь перестал, но ветер не утихал. На пароходике пищи для пассажиров не готовят, поэтому народ начал слезать на берег, чтобы идти пешком. Осведомившись у капитана о даль нейшем плавании и узнав, что пароходик может быть вынужден [6] простоять на одном месте дня два или три, я решил путешествовать вместе с другими пешком. Дорога, по которой мы шли, была песчанная, ноги глубоко увязали в песке и потому идти было очень трудно, а кроме того приходилось подниматься в гору. В этот день прошли мы 70 ли. Часов в 7 вечера пришли мы в селение Яй-ко и остановились в гостиннице. На мою просьбу подать мне чай и ужин мне отвечали: пойди сам купи чего хочешь и приготовь себе; я пошел на улицу и купил себе немного рису и яиц, сварил это в гостиннице и, закусив, крепко заснул от усталости. Утром 19-го числа часов в пять мои спутники разбудили меня, чтобы идти дальше. Я поспешно встал и пошел с ними. Пройдя ли около десяти, я чувствовал такую тяжесть, что едва передвигал ноги; но отставать от спутников не решился и потому, сняв обувь, пошел босиком. Пройдя еще ли более десяти, я нанял (за полтора доллара) носилки, в которых и ехал остальные 30 ли до Цюань-чжоу. В этом городе, куда мы прибыли часов в 12 дня, я пообедал, а потом опять вместе с другими пошел пешком. Часа в 4 мы пришли в селение Лэ-ян (***). Местные жители не посоветовали нам продолжать путь вечером в виду опасности от разбойников и мы остались ночевать в этом селении. Часов в 8, 20-го сентября, отправились мы далее, наняв верховых лошадей; проехавши ли 20, опять шли пешком — ли 10; затем 20 ли до уездного города Хуй-ань (***) ехали в носилках; пообедавши в этом городе, шли 30 ли до селения Фын-тин (***). Здесь мне надлежало разделиться с моими спутниками: им нужно было идти на север, а мне на восток. Переночевав в гостиннице, я (21-го числа) нанял лошадь прямо в Сянь-ю-сянь, оставалось ехать 50 ли. Приехав туда, я долго не мог найти того человека, который прислал письмо Его Преосвященству с просьбой прислать проповедника православной веры. Наконец, по указанию одного протестантского пастора, я нашел дом этого человека. Самого его в это время не было дома, он уходил на проповедь по селениям. Вечером он возвратился. Пытались мы с ним разговаривать, но наши наречия оказались настолько различны, что мы не могли понимать устной речи друг друга, и стали беседовать посредством письма. В этот день собралось желающих принять православную веру более 20-ти человек. Я спросил их: для чего вы желаете принять [7] православную веру? Они все отвечали: для спасения души. Тогда и, видя, что они понимают веру, составил краткую проповедь, в которой говорил, что православный христианин должен быть смиренным, терпеливым; что не следует православному христианину гордиться, не следует обижать язычников; что наша цель единственно спасение души, а не мирская выгода или слава. Выслушавши это, они единогласно отвечали, что ищут именно только познания Истинного Бога и спасения души. Так беседовали мы в этот день до одиннадцати часов ночи. При разговоре я узнал, что (***), т. е. топ. человека., который писал Его Преосвященству письмо, протестантской веры. Б числе собравшихся оказался еще один протестант — (***). У этого последнего есть племянница 14-ти лет, учившаяся в китайской школе, она знает все Евангелие и проповедует по селениям для женщин. 22-го числа утром водили меня посмотреть дома, где бы можно устроить стан нашей Миссии. — Показывали одно большое здание, в 20 комнат, за наем в месяц три доллара, другое место с домом в 8 комнат, — за наем в месяц полтора доллара, а купить в собственность — 500 лан. По возвращении нашем домой опять собрался народ и мы беседовали о Евангелии. Желающих принять православную веру находится более 80-ти человек, а приготовленных ко крещению — 67, из них 13 женщин.

По окончании беседы я ходил осматривать местность. Ни реки, ни озера около Сянь-ю-сяня нет, воду берут из горных источников и колодцев; кругом стоят горы, не видно ровной земли. На полях сеют преимущественно китайский картофель и земляные Орехи (***), риса сеют мало, но собирают его два раза в году. Для поливки полей крестьяне носят воду ведрами из колодцев. Вообще народ там работящий и трудолюбивый. Торговые товары переносятся людьми на плечах. Жаль только, что многие курят опиум. Народ, живущий в деревнях, очень грубый, не понимает закона, — постоянно совершаются убийства, взаимные обиды и т. п.

В городе и в пригороде всего 4 церкви: католическая, англиканская, американская и еще одна протестантская; христиан есть несколько тысяч.

23-го сентября я намеревался выехать обратно в Шанхай, поэтому желающие принять православную веру написали письмо о. Павлу с просьбою открыть в Сяньюсяне школу и церковь, обещая через 3-4 года изыскать на содержание их местные средства, теперь [8] же требуется 40 долларов в месяц. Обратный путь я совершил по той же дороге, по которой приехал. — До Фын-тин 50 ли я ехал верхом, затем 30 ли до Тоу-лянь шел пешком. В Тоу-лянь пришел я в 4 часа вечера и тут ночевал, так как продолжать путь вечером в этом месте опасно. Утром 24-го числа я отправился далее, от Тоу-лянь до Лэ-ян 50 ли, этот путь я шел пешком, только ли на 10 нанимал носилки. В Лэ-ян я три дня ждал пароходика. 27-го числа в 12 часов ночи отправился я из Лэ-ян на лодке, чтобы сесть на пароходик и ехать в Амой. В Амое пришлось 5 дней ждать парохода и я остался без денег, так что пришлось занять у одного знакомого человека. По недостатку денег билет на пароход я взял 3-го класса. Более трех суток пришлось питаться только рисом, так как пассажирам 3-го класса другой пищи не давали. 6-го октября я приехал в Шанхай.

Текст воспроизведен по изданию: Записка Павла Тань о поездке в город Сянь-ю-сянь (***) провинции Фу-цзянь (***) // Китайский благовестник, № 1. 1909

© текст - ??. 1909
© сетевая версия - Thietmar. 2017
© OCR - Иванов А. 2017
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Китайский благовестник. 1909