СТАТЕЙНЫЙ СПИСОК Ф. А. ГОЛОВИНА
ЧАСТЬ 12
Но мы, пришедши до Сталха земли, заемными с Флютх войнами замешанными обрели. А понеже не для ради их сюда пошли есмы, но токмо тем намерением, дабы есмы с вами сошлись, предреченного Степана, от тебя посланного, спрашивали есмы: аще много воинов или мало с собою весть имеем. А понеже он отвещал, дабы не с [332] многолюдством и в немногих конех притти нам, немногих того ради людей с собою взяли есмы и с малым карованом пришли есмы. Ныне же аще б с малым тем караваном даже до мест, на которых предреченные Сталха и Флютх обозы /л. 585/592об./ стоят, пришли мы, и удобной из них, о здоровье своем советующе, украдкой в наши обозы прилучится искусить. Что тогда нам делать, не есть удобь разсудити, понеже аще бы коему от них не что убытку от нас не нарочно зделалося, не что с того шатости мочно бы повстать. А понеже ни единого от даря нашего имее[м] мы указ о сих Сталха и Флютх, делам сем власным своим умыслом вдаваться неприлично. Того ради в свои рубежи возвращаемся, тамо пребывати имеем намерение. И нарочно посылаем до вас о том деле известных, творяще, дабы аще что вы, послы, о сем деле предложить и межды нами уставить имеете, о сем бы до нас писали. И аще то[т] путь совершитца не может, нам желаемы, известите, о котором времени и на котором месте вместе сойтися можемы, от вас убо о сем ответу ожидаемы.
Едино еще остает вам, великим и полномочным послом, известити: сиречь иже, егда году прошлаго Никифорова толмача Ивана и прошлых с нашими людьми чрез дорогу гонца послали есмы, дабы воинов наших от облежения города Якса отвели. Того ж году на весну народ наш, тамо идущи, города преложенному, имянем Байдону, известили, яко того ради отступают, иже царское /л. 586/593/ росийское величество посла посылал, которому бы о сим деле управлять; иного напомнял, дабы окрестных поль управлять не попускал, тако ж дабы никакой досады ловцом нашим под то время не делал, в чем аще бы не постоял сие посольство, кроме усумнения, за смысленное имело быти; и того ради ни единой после веры словесам вашим приложить мочно. На что предреченной воевода Байдон и протчие ни во единой точце слова своего преступить обещалися. И аще во обещании своем постояли и поль сих не пахали или, лживца Алексея послушавши, даную веру изломили для проведания послан есть единаго войска начальник. Аще же предреченный Байдон и протчие меньшаго чину люди и на обещании своем не устояли, наши воины без усумнения хлеб их подсекут. Вы же для того, великие и полномочные послы, понеже уговору того ни мало в знакомости не имеете, не начайтеся, что веру нашу ломлемы.
И для ради сих вин сей до вас лист посылаемы и совету именито отсылаемы Канухан халяни хамим Солеки, странных судища мандарина айсиляку Рахи, хилян хамим Херкли Портагай и протчие.
Дано на пути нашем лета царя нашего Камхи 27-го, месяца 6-го, дня 26-го (13 июля 1688 г.). /л. 586/593/
Августа в 3 день были у великого и полномочного посла китайские посланцы полковник кулуфунзиллу с товарыщи на розговорех.
И посланцы, пришед, великому и полномочному послу покланялись по своему обыкновению и, малахаев с себя не снимая, витались.
И великий и полномочный посол посланцом велел сесть на скамью, которая для того была в шатре приготовлена.
И посланцы великого и полномочного посла спрашивали о здоровье и сели.
Великий и полномочный посол спрашивал о здоровье их, великих послов, также и они, полковник с товарыщи, здраво ль пребывают.
Посланцы говорили: как поехали с китайского рубежа, и великие их послы были в добром здоровье, также и они, посланцы, ехали дорогою и ныне пребывают здорово. [333]
Великий и полномочный посол говорил: китайского бугдыханова высочества великие послы в которых местех ныне обретаются? /л. 587/594/
Посланцы говорили, что великие послы пребытие свое имеют на китайской границе. А вышли было они, великие послы, из-за рубежа в Мунгальскую землю да урочища Нараши. А как учинилась им ведомость чрез крайних мунгальских людей, что калмыцкой Бушукту-хан с мунгальскими владельцы всчал войну и, пришед, многих тайшей и улусных их людей розбил, и великие де послы, слыша то, поворотились из Мунгальской земли, и пошли, и стоят при китайской границе.
Великий и полномочный посол говорил: бугдыханова высочества послы будут ли их, посланцов, ожидать на рубежах, как они отпущены будут от него, великого и полномочного посла, или в царство пойдут?
Посланцы говорили: бугдыханова высочества послы ожидать их от него, великого и полномочного посла, на границе будут.
Великий и полномочный посол говорил: при великих послех ратных людей для обережения их что есть ли?
Посланцы говорили, что при великих послех начальных и всяких чинов людей будет в 400 человек, а при тех де начальных услужников их будет по 6-ти человек у человека /л. 587/594об./ и больши, только де всех людей при великих послех будет тысечи 2 или 3.
Великий и полномочный посол говорил: как посылан был от него, великого и полномочного посла, бугдыханова высочества к ближним людем посольской дворянин Степан Коровин с листом, и о назначении съезжаго места и о ровенственном числе людей при них, великих послех, во время съезда быти, и бугдыханова де высочества ближние люди объявили ему, Степану, что будет при великих послех бугдыханова высочества на съезде только 500 человек всяких чинов людей; а ныне де объявили они, посланцы, ему, великому и полномочному послу, что при великих послех будет начальных и всяких чинов людей больши 2000 человек.
Посланцы говорили, что при начальных людех бывает много и не письменного люду, кошеваров и иного простого чину.
Великий и полномочный посол говорил: бугдыханова де высочества великие послы у кутухты были ль? /л. 588/595/
Посланцы сказали, что великие послы до кутухты не доходили за 8 дней и у кутухты не были.
Великий и полномочный посол говорил: как ехал ис Китай Степан Коровин и приехал к кутухте в ургу, и у кутухты объявлено ему, Степану, чрез пристава, что китайские великие послы от кутухтины урги уже в 4 днищах.
Посланцы говорили, что великие послы в мунгальские улусы вступили до урочища Нараши, от кутухты будет за 8 дней; а как де послышали они, великие послы, про Бушукту-хана, что он идет на мунгал войною, поворотились на китайской рубеж, и у кутухты де они не были, и ныне стоят на рубеже.
Великий и полномочный посол говорил, что шли они, посланцы, на кутухтину ургу, и у кутухты в урге были ль.
Посланцы сказали, что они ехали на кутухтину ургу прямо, и у кутухты де им быть от великих послов велено, только у кутухты не были, для того что урга, где он, кутухта, стоял прежде сего, вся вызжена. А как де проехали они ургу /л. 588/595об./ к Селенгинскому, и встречали они мунгальских людей бежь великую, а сказывали им, что калмыцкой Бушукту-хан Мунгальскую их землю воюет, а бегуд де те люди вверх по Оркону и по Онону рекам. А про кутухту де им, посланном, сказывали ж, что ушел в небольших людех по Онону-реке. [334]
Великий и полномочный посол говорил: которые листы привезли они от великих послов, и те листы он, великий и полномочный посол, велел у них, посланцов, принять того ж числа, которого они пришли к Удинску. И з дороги, что им, посланном, того числа с теми листами быть у него, великого посла, невозможно, потому что, будучи они в дороге, утрудились. А чтоб ему, великому и полномочному послу, не тех листов выразуметь и учинить им о всем отповедь, также и отпустити б их без задержания, и они б, посланцы, полковник с товарыщи, то себе во оскорбление не ставили, что он, великий и полномочный посол, лист принял у них не сам.
Посланцы говорили: по приказу ево, великого и полномочного посла, приняли у них листы дворянин и подьячей, и они о тех листах спору никакова не учинили и в оскорбление себе то не ставят. А ныне слышат от него, великого и полномочного посла, /л. 589/596/ что им будет скорой отпуск, и они о том радуются и за скорой отпуск ему, великому и полномочному послу, благодарствуют.
Великий и полномочный посол говорил: великие послы о чем им, посланном, говорить ему, великому и полномочному послу, словесно приказывали ль? И будет приказывали, чтоб они, посланцы, о тех делех объявили.
Посланцы говорили: от великих послов им говорить ни о чем словесно не наказано, а писано о всем к нему, великому и полномочному послу, в листех имянно. Только приказано им ему, великому и полномочному послу, донести, что за мунгальскою и калмыцкою войною им, великим послом, учинить съезду нынешняго лета невозможно, потому что уже будет скоро осень и наступит зима вскоре, и за тем де осенним и зимним путем съезду быть немочно. И тот де бы съезд он, великий и полномочный посол, изволил отложить до другова лета.
Великий и полномочный посол говорил: когда, у мунгальских владельцев з Бушукту-ханом война кончитца или сего лета, и китайские их послы к Селенгинску для посольских договоров будут ли. /л. 589/596об./ Посланцы говорили, что за калмыцкою войною и за наступлением зимним и нынешним осенним временом к Селенгинску им, великим послом, быть немочно.
Великий и полномочный посол говорил, что посылал он, великий и полномочный посол, бугдыханова высочества к ближним людем посольского дворянина Степана Коровина для обвещения о своем пребытии на границу их царского пресветлого величества, и полагался о съезжем месте на них, ближних людей. И по тому ево листу бугдыханова высочества ближние люди назначили было быть съезжему месту между послами близ Селенгинского. И он де, великий посол, по се время ожидал ведомость о приходе послов их от них, китайцов, и стоял во всякой готовости. И ныне в листу своем пишут к нему, великому и полномочному послу, их китайские великие послы: за мунгальскою и калмыцкою войною близ Селенгинского острогу съезду быти немочно. И вновь великие послы съезду быть где позволяют? /л. 596/597/
Посланцы сказали, что им о том говорить не наказано, а к нему, великому и полномочному послу, о том писано в листех, каковы они подали от великих послов. А послал бы о том он, великий и полномочный посол, к великим их послом от себя нарочно кого посланных.
Великий и полномочный посол спрашивал посланцов: бугдыханова высочества войск из царства сего лета куда не выслано ль.
Посланцы сказали, что войск ныне никаких никуда не посылано, и о том они не слыхали.
Великий и полномочный посол говорил: в листу к нему, великому и [335] полномочному послу, китайского бугдыханова высочества послы написали, что посланы войска их ныне к Олбазину, для того что которые нынешняго лета посеяны есть у албазинских жителей хлебы, и чтоб те хлебы потоптать, бутто, для того что при отступлении войск от Албазина прошлаго году говорили о том воеводы их албазинскому голове Афонасью Байтону, и он, Афонасей, хлебов никаких под Албазиным бутто сееть не велел. И как те придут, и албазинские жители учинят тем людем за тое обиду противность, и оттого учинитна вновь ссора /л. 590/597об./ немалая с их китайской стороны. И надобно было им, китайцом, укротить прежние заходящие ссоры и учинить мирные договоры, не токмо зачинать вновь какие препоны о таких малых делех. И о том бы они, посланцы, великим послом донесли имянно, чтоб они, великие послы, под Албазин послали кого от себя нарочно и ссор и задоров всчинать до посольских съездов не велели, также и воинским людем от Олбазина уступить велели. А он, великий и полномочный посол, в Олбазин писать будет, чтоб албазинские жители бугдыханова высочества с людьми и с ясачными их иноземцы ссор и задоров чинить никаких не будут.
Посланцы говорили, что о том они, посланцы, не ведают и про ратных людей не слыхали.
Великий и полномочный посол говорил, что о том им он, великий и полномочный посол, объявляет для того, чтоб они своим великим послом донесли, а он, великий и полномочный посол, к ним, великим послом, писать будет в листу своем с ними ж, посланцы. Да в нынешнем де во 196 году писал к нему, великому и полномочному послу, из Албазина казачей голова Афонасей Бейтон, что приходили де под Албазин неведомо какие люди и убили одного человек до смерти да отогнали 50 лошадей. А знатно, что то учинили /л. 591/598/ ясачные или какие иные люди с стороны бугдыханова высочества, для того что в ближних местех от Албазина никаких иных владетелей нет.
Посланцы говорили, чтоб о том он, великий и полномочный посол, писал к великим послом, а з стороны де бугдыханова высочества о ссорах порубежным жителем наказано под смертною казнию.
Великий и полномочный посол говорил, что им, посланцом, говорит для того, чтоб они послали ныне кого от себя к тем порубежным жителем и о тех ссорах заказ конечно учинили, а писать к великим их послом с ними будет. А они б, посланцы, о том великим послом, будучи у них, сказали, потому что за такими малыми ссоры не учинилось бы какие вновь препоны к посольским договором с их китайской стороны. А при отдании грамоты ближние их ханские люди посланнику их царского пресветлого величества Никифору Венюкову, которой был у них со объявлением приходу их посольского, что войском своим бугдыханова высочества для вечного покою с царским пресветлым величеством от Албазина отступить велел, /л. 591/598об./ и впредь ссор никаких всчинать с стороны их китайской да договоров посольских не указали, и чтоб великие послы о том под Албазин к ратным людем конечно кого от себя, естьли те их войска под Албазином будут, послали и уступить велели в свои край.
Да он же, великий посол, говорил им, посланцом, что пошлет от себя нарочного посланного своего х китайским ближним людем вскоре по отпуске их с листами и о всяких говорить делех, а чрез мунгальские улусы послать (В тексте описка: послан) без провожатых ныне опасно. И они б, посланцы, оставили у него, великого и полномочного посла, кого не товарыщей своих [336] или из-ыного чину, человек 3-х, для беспечного проезду чрез Мунгалы посланным ево посольским.
Посланцы говорили, что оставить им из товарыщей своих никого для такого дела нельзя и не смеют, для того что ныне учинилась война у мунгал с калмыки, и они де сами ехали с великим опасением, и для постоянства мунгальского провожатым их быть невозможно. А под Албазин к порубежным жителем послать також де им невозможно, и приказу никакова о том они, кроме отдания листа, не имеют. /л. 592/599/ А приехав де они к великим своим послом, о всем о том противу приказу ево, великого посла, скажут. А посланного своего чтоб изволил он, великий посол, послать чрез Нерчинской, и в том де пути ему будет безопасно от мунгалов.
Великий и полномочный посол говорил: когда им оставить от себя некого для провожания посланных невозможно ж и не смеют, и они б послали от себя к пограничным от Албазина своим жителем и о ссорах заказать велели накрепко.
Посланцы говорили, что послать им к пограничным своим жителем без приказу великих послов невозможно, а они де, посланцы, ведают то совершенно, что о всяких ссорах заказ учинен к порубежным жителем от хана их под смертною казнию. А они де, китайцы, не то что те ссоры прекратить желают, и когда, даст бог, на впредь идущее лето на съезде будут они, великие и полномочные послы, с обоих сторон, чтоб им учинить вечной постоянной мир и успокоение людем на обе стороны. /л. 592/599об./ Великий и полномочный посол говорил: желая на обе стороны миру и тишины и чтоб не было напрасного кровопролития и упадку народов, посылал он, великий и полномочный посол, в прошлом году нарочного дворянина под Албазин, когда еще не уступили китайские войска от Албазина, а с ним китайского их полоненика Говеддейка. А велел тому посланному дворянину китайским полковым воеводам говорить, чтоб они от Олбазина своим людем уступить велели и ссор никаких чинити не велели до коих мест придут они, великие и полномочные послы, и учинят мирные договоры, и на тех съездех на обе стороны розымут всякие ссоры и насилие посольскими договоры, а с ним бы, великим и полномочным послом, учинили они, воеводы, съезд и договор о постановлении границ и прежде бывших ссор по посольскому обыкновению. И тот посольской дворянин под Албазиным их, полковых воевод, не застал, потому что по указу бугдыханова высочества от Олбазина с войски своими уступили и пошли в свои край. И после того он, великий /л. 593/600/ и полномочный посол, для обвещания приходу своего на границу бугдыханова высочества к ближним людем послал посольского ж дворянина и о съезде посольском, где быть, к ближним людем писал. И тому посольскому дворянину объявили хановы ближние люди, что противу ево, великого и полномочного посла, высланы будут на съезд к Селенгинскому великие послы из ближних людей, только ныне за препоны мунгальских и калмыцких людей быти бутто тем послом невозможно. А в листу своем они, послы, где быть съезжему месту в предьидущие лето, не назначили. И ныне он, великий и полномочный посол, о належащих делех к вечному постановлению мира к великим их послом, также и к хановым ближним людем писать будет и пошлет после отпуску их нарочно посланного своего. А нынешняго б лета для таких великих дел и постановления границ съезжатися и договор чинить еще возможно.
И посланцы говорили, что о том им от послов приказано, что нынешним летом посольским договором за опозданием времени быти невозможно, а о иных делех, будучи они у послов, о всем подлинно скажут. /л. 593/600об./ [337]
И после того великий и полномочный посол посланцов, подчивав шпанским и иными напитки, отпустил на стан с приставом.
А для приему тех посланцов поставлено было служилых людей стольника и полковника Федорова полку Скрыпицына, чтоб в ратных людех подзрения никакова не имели, 200 человек.
А как великий посол о каких делех тем китайским посланцом говорил, и толмач, приимая, сказывал их толмачю на мунгальском языке, а их толмач говорил им богдойским языком. А в других и последних договорех толмач[ил]с мунгальского языка на богдойской средней их товарыщ городовой воевода, а знатно, что и все умели по-мунгальски, только не совершенно.
И того ж числа после отпуску их отослано к тем посланцом корму из ясачных — бык живой да 12 хлебов, 20 калачей больших.
Августа в 4 день были у великого посла /л. 594/601/ на розговорех китайские вышеписанные посланцы полковник с товарыщи. И пришел в шатер перед великого и полномочного посла, кланяясь, виталися по-прежнему.
И как посланцы сели, и великий и полномочный посол говорил: которой лист на латинском языке прислан к нему, великому и полномочному послу, бугдыханова высочества от великих послов с ними, посланцы, полковни[ко]м с товарыщи, и по тому их посольскому к нему, великому послу, в листе предложению писать с ними, посланцы, будет в листу своем, и пошлет после отпуску их вскоре бугдыханова высочества к ближним людем противу тех листов с одповедью и для всяких дел нарочно посланного своего. И они б, посланцы, великим своим послом о том сказали.
Посланцы говорили: желали они, посланцы, от него, великого и полномочного посла, бугдыханова высочества к великим послом противу листов с ними для подлинные отповеди листа. И ныне слышат от него, великого и полномочного посла, что лист с ними послан будет, о том радуяся. А что он, /л. 594/601/ великий и полномочный посол, изволяет бугдыханова высочества к ближним людем послать нарочного посланного своего, и о том великим посланцом донесут.
Великий и полномочный посол говорил, чтоб оставили они, посланцы, при нем, великом и полномочном после, кого не товарыщей своих для провожания беспечного проезду посланного ево посольского. А он, великий и полномочный посол, после отпуску их пошлет к великим послом от себя нарочного посланца вскоре. А кого они оставят, и того он, великий и полномочный посол, отпустит с тем своим посланцом с честию, чтоб тому ево посланному чрез Мунгальскую землю итти было прямяя и безопасно.
Посланцы говорили, что отпущены они, посланцы, к великому и полномочному послу с листами о объявлении про великих послов из царства ис Посольского приказу, и оставлять им ис товарыщей своих невозможно и не смеют, разве де изволит великий посол задержать всех их.
Великий и полномочный посол говорил, чтоб они, посланцы, /л. 595/602/ того себе в сумнения не имели, что он, великий и полномочный посол, задержать их не велит. Только для того он, великий посол, им говорит, чтоб они оставили кого ис товарыщей своих для провожания посланного ево посольского, а тот их товарыщ отпущен будет с посланным ево после отпуску их вскоре. А всех их, посланцов, задержать для того не для чего. А отпустит их, посланцов, отдав лист от себя к великим их послом, назавтрея сего числа. А как они, посланцы, в отпуску будут, и чтоб взяли с собою служилых людей, сколько человек похотят, до [338] крайних мунгальских улусов для проведання, где ныне мунгальской стоит кутухта.
Посланцы говорили: взять им служилых людей у него, великого и полномочного посла, невозможно, потому что отослать их к нему, великому послу, будет не с ким. А как отпустить их из мунгальских крайних улусов к Селенгинску без провожатых, и мунгальские воровские люди учинят над ними какое зло, и он, великий и полномочный посол, поставит им, посланцом, в неправду, потому что /л. 595/602об./ возьмут тех людей они себе на руки, также и от хана их за то быть им казненом.
Великий и полномочный посол говорил: мочно о тех людех в мунгальских улусех учинить им заказ крепкой, естьли мунгальские люди им послушны.
Посланцы говорили, что Мунгальская земля бугдыханову высочеству в послушании, только де ныне всчата у них с калмыцким Бушукту-ханом война, и мунгальские де владельцы, тайши и зайсаны, от тое войны розошлись по розным крепким местам, а от улусных людей и самим им, посланцом, зело опасно.
Великий и полномочный посол говорил, что отговариваютца они, посланцы, ему, великому и полномочному послу, чтоб от него не взять для проведыванья служилых людей. А Мунгальская де земля бугдыхану их, сказывают они, посланцы, в послушании, и тем мунгалом учинили б они заказ в том крепкой. Разве они, посланцы, чают от него, великого и полномочного посла, какие к себе неверности? А от него, великого и полномочного посла, никакие неправды никогда к ним не бывало. Только он, великий и полномочный посол, по указу великих государей, их царского пресветлого /л. 596/603/ величества, желая всякого добра и вечного миру, говорит им, посланцом, чтоб люди взять для ведомости для скорого пути посланного своего.
Посланцы говорили, что от него, великого и полномочного посла, неверности никакие не имеют, кроме всякого добра, также и великие их послы. А коли б де какая хотя малая неправда явилась, и великие б их послы к нему, великому и полномочному послу, с любительным листом своим их не прислали, да и бугдыханово де высочество великих послов на съезд противу б ево, великого и полномочного посла, не выслал. А ныне де конечно за калмыцкою и мунгальскою войною великие их послы не пошли на съезд к Селенгинскому. И им, посланцом, взяти у него, великого посла, людей до крайних улусов, ведая мунгальское непостоянство, опасно.
Великий и полномочный посол говорил, чтоб они, посланцы, великим своим послом донесли, что под Албазиным, приезжая с их китайскую сторону, неведомо какие люди лошадей отгоняют и людей побивают, и чтоб о том учинили заказ крайним своим людем под казнию, потому что от таких самых малых заходящих ссор приходит и до великих. /л. 596/603об./
Посланцы говорили, что о том великим послом конечно донесут.
И великий и полномочный посол, подчивав их, отпустил на стан. А для тех посланцов поставлено было московских стрельцов 200 человек.
Того ж числа послано к тем посланцом корму: ясачного один бык, 10 хлебов, 10 калачей; да от великого и полномочного посла питья 3 ведра вина, 5 ведр меду, 20 ведр пива; да им ж по прошению их 5 пуд соли, 10 пуд круп ячных, да от посла 12 пуд муки пшеничной сечной.
И августа в 5 день великий и полномочный посол, окольничей и наместник брянской Федор Алексеевич Головин с товарыщи велел посланцом быть на отпуске.
И посланцы, пришед, великому и полномочному послу за ласковой прием и скорой отпуск благодарствовали. [339]
Великий и полномоченный посол говорил: о которых делех им, посланцом, он, великий и полномочный посол, прежде сего говорил, и чтоб они бугдыханова высочества великим послом, приехав, сказали. /л. 597/604/ И выговоря, отдал им к великим послом лист. И отдав лист, говорил, чтоб они, посланцы, тот лист к великим послом донесли.
Да им же, посланцом, великий и полномочный посол хотел дарить на отпуске: полковнику 3 соболя, 2 рысы, сукно кармазин, зуб кости; товарыщу 2 соболя, 2 рысы, сукно; третьему товарыщу да сотнику по 3 соболя, по рысе, по сукну анбурскому; подьячим 2-м человеком по 2 соболя, по рысе, по сукну; пятидесятником 5-ти человеком по соболю, по 3 песца человеку.
И посланцы тех даров у великого и полномочного посла не приняли.
А говорили, что даров принять у него, великого и полномочного посла, не смеют, да и прежде сего у них обыкновения такого не бывало, что им имать дары.
И великий и полномочный посол говорил, /л. 597/604об./ чтоб они дары у него приняли, а он им те дары дает не таяся, и приняв бы, и великим послом объявили. И посланцы даров не приняли. И от того отговаривалися многожды. И великий и полномочный посол, видя их упорство, что они даров не примают, подчивав, отпустил их на стан.
Да того ж числа отослал к ним в дорогу корму 2-у быков.
А в листу, каков послан от великого и полномочного посла бугдыханова высочества к великим послом и к ближним людем с их китайскими посланцы, пишет:
Бога вседержителя, в троице пресвятей славимаго, милостию, великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, царей царем, обладателей стран и государств Великия и Малыя и Белыя Росии, и царств и государств /л. 598/605/ покорителей, самодержцев от Востока и до Запада, владетелей Севера и Юга, императорей принадлежащих и имеющих к ним государств, московских, киевских, владимерских, новгородцких, казанских, астраханских, псковских, смоленских, тверских, югорских, пермских, вяцких, болгарских и иных, государей и великих князей Новагорода низовские земли, черниговских, резанских, ростовских, ярославских, белоозерских, удорских, обдорских, кондийских и государей Иверские земли карталинских и грузинских царей и Кабардинские земли черкаских и горских князей, и иных многих государств под власть свою и превысокую руку покорителей и победителей, крепчайших самодержцев, дарующих просящим мир и тишину, и на облехчение состояние вещей мирных управителей, християнских монархов, украшенных всякою милостию высочайшего царей царя бога, их царского величества, великие и полномочные послы, окольничей и наместник брянской Федор Алексеевич Головин с товарыщи /л. 598/605об./ великих азиядских стран повелителя, монарха самовластнейшаго, меж премудрейшими вельможи богдойскими законауправителя дел, общества народа китайского хранителя и славы, настоящего богдойского и китайского бугдыхана, его ханова высочества, великим послом Самгуту, надворных войск гетману и царства советнику, с товарыщи, нашим любезнейшим приятелем, любительное поздравление.
Сего настоящего 7196 году июля 29 дня писали вы к нам, их царского пресветлого величества великим и полномочным послом, з дворянином нашим с Степаном Коровиным, что государь ваш, его бугдыханове высочество, по присланным грамотам царского пресветлого величества, милостивейших государей наших, чрез недвижимые обоих государств договоры, желая вечного покою и постановления границ, изволяет быти на [340] съезде с нами, их царского пресветлого величества великими и полномочными /л. 599/606/ послы, своим великим послом, которые для тех договоров по объявлению, будучи у вас в Пежине, посольскому нашему дворянину Степану Коровину чрез ближних людей государя вашего, его бугдыханова высочества, высланы будут на съезд близ Селенгинского. О чем мы уведомився, и не мало о том попечение свое имели, дабы мунгалы непостоянно живущие, чрез которых путь ваш имел быти, опоны в том не учинили, понеже, веру дав, прежде того и с нами, чтоб безо всякого закоснения посланцы наши, прямым путем шедше и возвестив вам, его бугдыханова высочества ближним людем, приход наш к границам для посольских договоров, к нам возвратилися вскоре. А когда по тому их уверению послали есм, чающе, яко, кроме всякого усумнения, в скорых днях, получив посланной наш дворянин от вас ведомость, возвратитися к нам может, задержаны были в тех их мунгальских улусех многое время и часто иные опоны, от тех мунгалов на них приносимые, кутухтою здраво сохранены были. /л. 599/505об./
Сего ж лета августа 1 дня принели есмы ведомость чрез присланные наши листы к нам с посланцы вашими, в которых изобразуете, яко за замешканием будущие войны между калмыки с мунгалами тем путем приитти на съезд с нами для посольских договоров не можете. Тако ж де и будучи у нас в розговорех посланцы ваши нам объявили, что сего лета за нашедшим в скорых днях осенним и зимним временем быти тому ни в которых местех возможно. И понеже не чаемой той извещенной от вас о пришествии вашем к нам опоне, вине, от вас описанной, мы, веру держуще, при границах пребываемы, ожидающе нынешним временем взаимно от вас согласу. Ис которого к нам извещения, в котором времени и на которое место для посольских договоров и постановления вечнаго мира между обоими государствы съехався, по посольскому обыкновению без всякого сумнения договор чинити имеем.
Однако ж в подивлению нам тое есть, иже вы, любезнейши приятели наши, всяких посольств искусность имеюще, чести ж и веры оберегающе, противу уставом посольским дела показуете, чего ни в которых народах обыкновенно есть. Пишите убо к нам, /л. 600/607/ иже послан некоторой ваш полковым начальник, которому бы, проведав, и не допустити их царского пресветлого величества людем, в Олбазине пребывающих, поль хлебом направляти, ознаменующе нам вину будущего договору с олбазинским головою Афонасьем Байдоном при отступлении от Албазина с войски воевод ваших. Но сие убо дело начало восприемлет, как нам по указу их царского пресветлого величества, милостивейших наших государей, також де и по указу вам государя вашего, его бугдыханова высочества, не о малом том деле, но о вечном постановлении границ между землями обоих государств, дабы оное превысокое дело постановивши взаимно между собою, обоих государств подданные, при границах живущие, вечным покоем тешилися имели. И под тое время подабало бы на своих коему ж довольностях обеим сторонам пребывати, понеже и о старых прежде бывших ссорах, не токмо вновь зачинати, о которых умирению по указу нам царского пресветлого величества, милостивейших наших государей, мы, великие и полномочные послы, совершенное имеем попечение.
И естли в пребытие тех ваших к Олбазину воинов, /л. 600/607об./ не хотя терпети своея обиды, люди, в Олбазине пребывающие, учинят от себя оборону, которое убо дело между послования вельми неприличное явится, иже обоих государств народы, на мир ожидающе, неровно склонности указуют, от которого дела мы чисты являемся, зане и посланцом вашим о том многожды словесно, будучи им у нас, в розговорех мы объявили, дабы для прекращения оных ссор послали от себя к подданным государя [341] вашего, близ Албазина пребывающим, выбрав из себя кого человека доброго. На что нам отповедь учинили, яко ничего, кроме подання нам листа, им делать от вас не наказано, ни же для онаго вышепомянутого дела послати кого они смеют. А понеже от нас убо ваши народы ни чим не смущенные, ни же в ловитвах и в-ыных делах замешанные. Сего лета одного человека из наших, подъехав /л. 601/608/ к Албазину в недавном времени, до смерти убили и несколько лошадей взяли. Но что, аще бы в военном поведении то учинено было, ни мало об том болели. Но мы однако ж де веру нашу и правду, в которой вы усумневаетеся, свидетельствовать хотимы и малые дела к большим не равняюще, о том много разсуждая, мним, яко вся сия, кроме ведения вашего, учинено есть, зане высокое государя вашего, его бугдыханова высочества, в посольском деле к согласию вечного мира видим намерение, по указу нам великих государей наших, их царского пресветлого величества, желаемы тое совершенством окончити, сие до вас листы с посланцы вашими к вам, любезнейшим приятелем нашим, посылаемы. И дабы оные ныне будущие ссоры, також де и впредь да постановления вечнаго к миру согласия во знак ко всякому добру будущих посольских договоров конечне есть прекратить повелели. Скоро же за посланцами вашими своих до вас отправить имеемы. С которыми, обширно написав, листы к вам, ближним людем, пошлемы. Их же, яко от боку нашего посланных, вы, любезнейшие приятели наши, честно приймете и, дав им к нам отповедь, також де и к тому добрых до границы вожей и удовольствовав в кормех и подводах, отпустить повелите. /л. 601/608об./
Дан в пути шествия нашего 1687 году (Так в тексте. Надо: 1688. По-видимому, это результат неумения русских подьячих употреблять даты эры от рождества Христова) месяца августа 6 дня.
И того ж числа отпущены те гонцы чрез мунгальские улусы. А с ними посланы в провожатых за Селенгинск сын боярской Демьян Многогрешной да с ним Павлова полку Грабова стрельцов 100 человек. А велено ему, Демьяну, проводя гонцов, учинить промысел над мунгальскими улусы, чтоб для подлинные ведомости добитца языка.
Августа в 11 день посланы в Албазин гонцы, которые приезжали из Албазина, Кузька Чаплин с товарыщем. А с ним в Нерчинск и в Албазин отписки и памети посланы таковы 187:
Господину Ивану Остафьевичю Федор Головин челом бьет.
В нынешнем во 196 году июля в 10 день писал ко мне из Албазина казачей голова Афонасей фон Бейтон Павлова полку Грабова с стрельцом с Куською Чаплиным. А в отписке ево написано:
Июля в 15 день подъезжали де под Албазин неведомо какие воровские воинские люди, и от городовой стены в ближних местех конной табун, лошадей с 50, отогнали и албазинского казака Ивашка Дедюлина, которой был на лесу у дров, убили. А какие де люди подъезжали /л. 602/609/ и того казака убили, того ему неведомо. И за теми де неприятельскими людьми послал он, Афонасей фан Бейтон, на достальных конех казаков в погоню в то ж число наниз по Амуру по приметным местам, откуду бывает им, неприятельским людем, приход. И конскую сакму неприятельских людей выправили вниз по Амуру-реке, а неприятельских людей никого не видали. А около де Олбазина мунгал и иных тайшей нет. И, опричь неприятельских людей богдой, он не чает. А подлинно ль де богдойские люди или тунгусы лошадей отогнали и казака убили, того он не ведает. А в Албазине де у него малолюдство, и оберегать их великих государей казну и посееного хлеба за малолюдством некому. А ныне де в Олбазине у него хлебными запасы гораздо скудно. [342]
И по указу великих государей послати б тебе, господине, из Нерчинска нерчинских казаков и полковых стрельцов, которые присланы с подполковником Сидором Богатыревым, в Олбазин в прибавку людей, сколько человек пригож. Да с ними ж послать хлебных запасов, чем бы им мочно сытым быть, взяв у подрядчиков /л. 602/609об./ с плодбища. А ис полку от меня закаменные казаки 188, которые прежде сего посланы были с подполковником в Нерчинск и в Албазин, многие высланы. А и достальные стрельцы посланы будут в Нерчинской вскоре безо всякого мотчания.
А что у тебя впредь о албазинских вестях уведано будет и что в Олбазин по прежним моим отпискам послано будет, и о том бы тебе, господине, писати ко мне с нарочными посыльщики.
196 году августа в 11 день. По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, память в Албазин казачью голове Афонасью фан Бейтону.
В нынешнем во 196 году июля в 10 день писал ты в полк к великому и полномочному послу, окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину с товарыщи. А в отписке твоей написано:
В нынешнем де во 196 году июня в 15 день подъезжали под Албазин неводомо какие воровские воинские люди, и з городовой стены в ближних местех лошадей с 50 отогнали и албазинского казака /л. 603/610/ Ивашка Дедюлина, которой был на лесу у дров, убили. А какие люди подъезжали и того казака убили, того тебе неведомо. И ты де в то ж число на достальных конех посылал казаков за теми воровскими людьми в погоню наниз по Амуру-реке по приметным местам, откуду бывает им, неприятельским людем, приход. И посланные де казаки тех воровских неприятельских людей сакму выправили снизу по Амуру-реке по воровским местам, где живет приезд богдойским людем. А их де, воровских людей, в вид никого не видали. А около де Албазина мунгал и иных тайшей никого нет и, кроме де богдойских людей, ты и служилые люди не чаете. А подлинно ль де богдойские люди или тунгусы табун отогнали и казака убили, про то вы не ведаете ж. И в Албазине де у тебя служилых людей малолюдство, оберегать их великих государей казну и посеяной хлеб за малолюдством некому, и хлебными запасы гораздо скудно.
И как к тебе ся память придет, и тебе б в Олбазине жить от неприятельских людей со всякою осторожностию. И посылать бы тебе служилых людей в подъезды по-часту, и проведывать вниз по Амуру-реке /л. 603/610об./ неприятельских богдойских воинских людей, и в-ыных причинных местех мунгальских людей, и иных воровских иноземцов потому ж проведывать всякими мерами, и над городом и над служилыми людьми смотреть накрепко, чтоб над городом и над служилыми людьми, пришед тайно, какова дурна не учинили.
А о прибавке людей в Олбазин к тебе по твоей отписке в Нерчинск для поспешения с хлебными запасы ис полку окольничего и воеводы Федора Алексеевича Головина с товарыщи к стольнику и воеводе Ивану Власову писано. А олбазинские и нерчинские казаки были отпусканы из Нерчинска для хлебных запасов, посланы по-прежнему в Нерчинск, а велено их послать в Олбазин тотчас безо всякого мотчания.
А что у тебя о неприятельских воинских замыслех каких вестей уведано будет, и о том тебе в полк к окольничему и воеводе Федору Алексеевичю Головину с товарыщи для ведома писать с нарочными посыльщики. [343]
Августа в 12 день писал к великим послом, к окольничему и воеводе Федору Алексеевичю Головину с товарыщи /л. 604/611/ из Албазина казачей голова Афонасей Байтон с албазинским казаком с Алешкою Буториным. А в отписке ево написано, что в нынешнем де во 196 году июля в 11 день приезжал к нему, Афонасью, к Олбазину хана китайской полковой воевода боярин Чесчюн с небольшими ратными людьми. И говорил ему, чтоб он пропустил з бусами мимо Албазин вверх по Амуру в Нерчинской, а в Нерчинской де идут они, китайские люди, для посольских договоров. И просил у него, Афонасья, провожатых. И он де им провожатые дать обещал. Да тот же воевода чрез толмача говорил ему, Афонасью, чтоб он к великим и полномочным послом худа никакова на него не писал, для того что обид никаких от них великих государей людем не было, также и впредь не будет. Да он же, Афонасей, говорил ему, полковому воеводе, что прежде приходу их под Албазин подъезжали незнамо какие воинские люди и табун у них угнали, казака до смерти убили, и чтоб про то он, полковой воевода, велел сыскать. И он де, воевода, сказал ему, Афонасью, что хто то учинил, того они не ведают, а как де будут посольские договоры, и про то /л. 604/611об./ они розыскивать станут. И после де того говорили ему, Афонасью, они ж, полковые воеводы, что бусы свои они отпустят в Нерчинской, а сами с войски своими станут под Албазиным; и чтоб в том он, Афонасей, и служилые люди опасения никакова себе не имели, и бою де у них и ссор до времяни не будет; и не дороги де они им, албазинские жители, з головами своими, надобно де им место, и о том де у них и посольство будет. И он де, Афонасей, живет в Олбазине с великим опасением, для того что их малолюдство и хлебными запасы скудно. А которые де были хлебные запасы у них после осады прошлаго году в остатке, и тот де хлеб служилые в Олбазине и иных чинов осталые люди высеяли весь к нынешнему году.
И того ж числа писано к великим государем к Москве с посольским дворянином с Степаном Коровиным отписка такова, и посланы вышеписанные статьи с розговоров слово в слово в Государственной Посольской приказ 189: /л. 605/612/
Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великая и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьёт 190.
В нынешнем, государи, во 196 году июля в 7 (В подлинной отписке: 8 (ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 2, л. 812)) день в вашей великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, грамоте из Государственного Посольского приказу к нам, холопям вашим, с подьячим Иваном Логиновым написано;
Указали вы, великие государи, /л. 605/612об./ естьли по нашим, холопей ваших, посылкам в китайские городы к державцем на съезд к посольским договором китайского хана послы высланы не будут, послать к ближним ево хановым людем подьячего Ивана Логинова, и дать ему, Ивану, о том нам, холопям вашим, от себя наказ. И по вашему великих государей указу и по обрасцовым письмам и по статьям, каковы под тою вашею великих государей грамотою присланы к нам, холопям вашим, к ближним китайского хана людем писать и послать договорные письма за [344] своими руками и печатьми. Также (В подлинной отписке далее: и по совершении договоров вашу великих государей полномочную грамоту послать х китайскому хану, которая прислана с ним; да с ним же, Иваном, прислана к нам, холопям вашим, ваша великих государей грамота (там же, л. 872)) и с вашей великих государей полномочной грамоты писать список, которая прислана к китайскому хану. Да с ним же, Иваном, прислана к нам, холопям вашим, ваша великих государей грамота, и с нее список к мунгальскому кутухте, которого все мунгальские владельцы имеют себе за главу. А велено тое /л. 606/613/ вашу великих государей грамоту послать к нему, кутухте. Также и вашего великих государей жалованья послать с тою вышепомянутою вашею великих государей грамотою к нему, кутухте, что будет пристойно из сибирских городов. И о том ваши великих государей указные грамоты в Енисейск и в-Ылимской и к нам, холопям вашим, из Сибирского приказу присланы.
И в нынешнем, государи, во 196 году июля в [25] (Число восстановлено на основании подлинной отписки (там же, л. 872)) день, приехав к нам, холопям вашим, ис Китай, жилец Степан Коровин, которой посылан был от нас, холопей ваших, по вашему великих государей указу и по посольскому нам, холопям вашим, наказу в китайские пограничные городы к воеводам с листами, а для всякого времени даны были ему, Степану, от нас, холопей ваших, листы и к хановым ближним людем. И как приехал он, Степан, в пограничные китайские городы, и ис пограничных городов взят был по ханскому указу в царство. И держали ево в царстве 6 недель (В подлинной отписке: марта с 14 дня апреля по 18 день (там же, л. 873)). И при отпуске ево, Степанове, объявили ему хановы ближние люди, что противу нас, холопей ваших, высланы будут хана их послы ближние люди, а съезду быть к посольским договором близ Селенгинского, а с ними де, послы, будут для оберегательства служилых людей 500 человек. Да с ним же, Степаном, присланы к нам, холопям вашим, от ханских ближних людей 3 листа на словенском, латинском, манжуцком языке. /л. 606/613об./
А что, государи, в тех листах ханских ближних людей к нам, холопям вашим, написано, также и что будучи в царстве ему, Степану, говорили ханские ближние люди (В подлинной отписке вместо слов ему, Степану, говорили ханские ближние люди, имеется следующий текст: Степан Коровин написал о всяких ведомостях в статейном своем списке и подал нам, холопям вашим, за своею рукою (там же, л. 874)), и что в розговорех мне, холопу вашему, объявили мунгальского кутухты посланцы, будучи в нынешних числех у нас, холопей ваших, и что в вестях о калмыцкой войне сказали нам, холопям вашим, выходцы, которые вышли из Мунгал к вам, великим государем, в ясачной платеж брацкие люди, и тому всему к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, послали мы, холопи ваши, в статьи в тетратех 191. А подьячего, государи, Ивана Логинова с вашею великих государей полномочною грамотою и з договорными письмами, которые письма, списав, велено по обрасцу послать нам, холопям вашим, за своими руками и печатьми китайского хана к ближним людем, также и вашу великих государей грамоту, которую послати велено с вашим великих государей жалованьем к мунгальскому кутухте, не послали мы, холопи ваши, ныне для будущих съездов с китайскими послы. А усмотря, государи, время и, естьли к чему прилично будет, ево, Ивана, /л. 607/614/ по тому вашему великих государей указу и грамоте, также и к мунгальскому кутухте вашу великих государей грамоту и жалованье пошлем. И о том к вам, великим государем, будем мы, холопи ваши, писать впредь с посыльщики. [345]
А для мунгальской посылки по вашему великих государей указу и грамотам о рысях, и о песцах, и о золотных немецких кожах, и о иных товарех мы, холопи ваши, в-Ылимск и в Енисейск писали с нарочными посыльщики.
А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгороцкому, князю Василью Васильевичю да боярину князю Алексею Васильевичю Голицыным с товарыщи.
Да с ним же, Степаном, писано к великим государем к Москве по албазинским вестям отписки таковы августа в 12 день в Государственной Посольской приказ:
Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьют 192.
В нынешнем, государи, во 196 году августа в 12 (В подлинной отписке: 11 (там же, л, 772)) день /л. 607/614об./ к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, писали мы, холопи ваши, з жильцом Степаном Коровиным о китайских и мунгальских вестях и что были у нас, холопей ваших, в приезде от китайских послов гонцы с листами. И послали с тех листов списки и с розговоров статьи в Государственной Посольской и в Сибирской приказы за моею холопа вашего Сенькиною (Т. е. за приписью посольского дьяка С. Корницкого) рукою, и что пошлем мы, холопи ваши, в Китай к ближним хановым людем по вашему великих государей указу и грамоте из Государственного Посольского приказу з договорными письмами о пастановлении границ подьячего Ивана Логинова, которой с теми вашими великих государей указы прислан к нам, холопям вашим.
И в нынешнем, государи, во 196 году августа в 12 день приехал к нам, холопям вашим, из Олбазина от казачья головы Афонасья Байтона казак Алешка Буторин.
А с ним Афонасей писал к нам, холопям вашим, что в нынешнем де во 196 году июля в 11 день приезжал к нему, Афонасью, к Албазину хана китайского полковой воевода боярин Ченчюн с небольшими ратными людьми. И говорил ему, чтоб он пропустил их з бусами мимо /л. 608/615/ Албазин вверх по Амуру в Нерчинской, а в Нерчинской де идут они, китайские люди, для посольских договоров. И просили у него, Афонасья, провожатых. И он де им провожатых дать обещал. Да тот же воевода чрез толмача говорил ему, Афонасью, чтоб он ко мне, холопу вашему, худа никакова на него не писал, для того что обид никаких от них вашим великих государей людем не было, также и впредь не будет. И он де, Афонасей, говорил ему, полковому воеводе, что преже приходу их под Албазин подъезжали незнамо какие воинские люди и табун у них угнали да казака до смерти убили, и чтоб про то он, полковой воевода, велел сыскать. И он де, воевода, сказал ему, Афонасью, что хто то учинил, того они не ведают; а как де будут посольские договоры, и про то они розыскивать станут.
И после де того говорили ему, Афонасью, они ж, полковые воеводы, что [346] бусы они свои отпустят в Нерчинской, а сами с войски своими станут под Албазиным, и чтоб в том он, Афонасей, и служилые люди опасения никакова себе не имели, и бою де у них и ссор до времени с ними никакова не будет, и не дороги де им албазинские жители з головами своими, надобно де им место, и о том де у них и посольство будет. И он де, Афонасей, живет в Албазине с великим опасением, /л. 608/615об./ для того что их малолюдство и хлебными запасы скудно, а которые де хлебные запасы были у них после осады прошлаго году в остатке, и тот хлеб служилые в Олбазине и иных чинов осталые люди высеяли весь к нынешнему году.
А которой де хлебной запас послан к нему, Афонасью, из Нерчинска по отпискам от меня, холопа вашего, и тот де запас будет к нему в Албазин вскоре, потому что те запасные плоты встретил албазинской казак, которой прислан к нам, холопям вашим, с вестовыми отписки от Албазина, пловут в половину днища.
И по тем вестям [посылаем] (Слово посылаем вставлено по смыслу) мы, холопи ваши, сего числа в Нерчинской нерчинского конного казака Гришку Кучю 193 и к стольнику и воеводе Ивану Власову с ним писать будем 194, чтоб он, Иван, послал к полковым китайским воеводам от себя, кого пригож. И велел им говорить, что в нынешнем во 196 году августа в первых числех были у нас, холопей ваших, в приезде от китайских их послов гонцы. А в листу своем они, послы, к нам, холопям вашим, писали, также и присланные их гонцы в разговорех нам объявили, что за будущею войною от калмыков с мунгалами на съезд для посольских договоров с нами по объявлению ближних хана их людей Степану Коровину, которой посылан был от нас, холопей ваших, для того к ним, ближним людем, с листами, быть им к Селингинску /л. 609/616/ невозможно, и чтоб тот посольской съезд отложить до весны и учинить бы о том нам с ними обсылку, в котором месте посольскому съезду быти пристойно. А про приход их, воевод, для посольских договоров ничего не объявили. А ныне они, полковые воеводы, противу того поступают, и пришли со многими с войски своими под Албазин, и идут к Нерчинску, а сказывают, бутто для посольских договоров. Чего ни в которых окрестных государствах обыкло быти, чтоб чрез посольские обсылки неправо в чем поступали. И ныне б они, полковые воеводы, войскам своим из границ вашего царского пресветлого величества отступить приказали, и обид никаких воинским своим людем подданным вашего царского пресветлого величества, живущим в Олбазине, [чинить] (Слово восстановлено на основании пересказа этой же отписки на л. 615/621 публикуемого статейного списка) не велели, и о том бы учинили заказ крепкой, чтоб с стороны их китайской в том не дошло до большие ссоры. А буде они, полковые воеводы, хотят с нами, холопи вашими, учинить съезд посольской о всяких мирных договорех, и мы, холопи ваши, съезжатися с ними и договор чинити по вашему великих государей указу будем. И о том бы учинили с нами, холопи вашими, между собою обсылку по посольскому обыкновению. И съезжатися б и отъезжати с ними, полковыми воеводы, нам, холопям вашим, в равенственном числе людей, а достальным бы своим ратным людем велели они, полковые воеводы, уступить в свои край. А для тех посольских договоров буду я, /л. 609/615об./ холоп ваш Федька, под Албазин вскоре. А буде они, полковые воеводы, пришед в ближние места к Нерчинску, и станут поступать воинским поведением, и ему, Ивану, чинить над ними промысл, прося у всемогущаго бога милости, и о том к нам, холопям вашим, писать с нарочными посыльщики наскоро. А ваши, великих государей, ратные люди з запасы к нему, Ивану, от нас, холопей ваших, посланы наперед сего. А и со всеми вашими великих [347] государей ратными людьми мы, холопи ваши, по нынешним ево Ивановым вестовым отпискам пойдем в Нерчинск вскоре. А в Олбазин бы он, Иван, смотря по тамошним вестям, против наших, холопей ваших, прежних к нему и нынешних отписок к Офонасью Бейтону писал и велел бы жить со всяким остерегательством, чтоб, обольстя, китайские полковые воеводы над городом и над людьми какова дурна не учинили. А ссор бы и задоров с ними, китайцы, естьли утеснения и обид никаких вашим великих государей людем от них не будет, до приходу нас, холопей ваших, чинить отнюдь не велел.
А для, государи, опасности байкаловских и селенгинских острогов ясачных брацких людей круг моря от приходу мунгальских людей, возлагая надежду на милость великого бога, оставим мы, холопи ваши, с начальным служилых людей в Удинску, сколько пристойно. И о том о всем к вам, великим государем, будем мы, холопи ваши, писать впредь.
А что, государи, присланные к нам, холопям вашим, из Албазина казаки о всяких ведомостях /л. 610/617/ в роспросах сказали, и с тех роспросных речей списки послали мы, холопи ваши, к вам, великим государем, под сею отпискою. А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел сберегателю, ближнему боярину и наместнику новгороцкому, князю Василью Васильевичю да боярину князю Алексею Васильевичю Голицыным с товарыщи.
А в роспросе присланной албазинской казак Алешка Бутурин сказал 195:
Из Албазина де послал ево казачей голова Афонасей Байдон тому уже пятая неделя. И при нем де, Алешке, того ж дни, которого он отпущен, и приезжал к Олбазину китайской воевода 196 к старым своим таборам, которой прежде сего был с войски под Албазиным. А с ним было китайских людей человек с 50. И Афонасей де Байтон высылал из Олбазина к нему для переговоров казачья десятника Анцыфорка Кондратьева да толмача Андрюшку Петрова, а с ними казаков 10 человек. И он де, Алешка, от тех посыльщиков слышал, что тот китайской воевода говорил, чтоб пропустить мимо Албазина вверх по Амуру их китайские бусы, а сколько их числом, того неведомо. И бутто де итти им теми бусами по Амуру под Нерчинской для посольских договоров. Да он же де, Афонасей, посылал преже того переговору вниз по Амуру албазинского козака Стеньку Сергеева с товарыщи, /л. 610/617об./ 3 человек, для проведыванья всяких вестей. И те де казаки подсмотрели ниже Албазина верст з 20 в урочище против Погромного камени на другой стороны реки Амура китайских бус с 30, стоят у пристани, да ниже видели верстах на двух идут бусы ж многие. А сколько де числом тех бус и что на них ратных людей, того де они не ведают. Да с теми ж де бусами они, китайские люди, гонят берегом по городовой стороне рогатого скота многое число. Да тот же де китайской воевода тому десятнику сказал, что он назавтрея того переговору со всеми бусами и с ратными людьми будет под самой город. А пришли ль под город или нет, того он не ведает, потому что посылал ево, Алешку, он, Афонасей, того ж дни. Да они ж де, полковые воеводы, сказывали на переговорех служилым людем, что посланы у них 2 человека бояр для посольских договоров с великим и полномочным послом к Селенгинску.
А служилых де и всяких чинов людей у них в Олбазине, которые к бою годятца, человек со 100. А хлебных де запасов малое число. А скота всякого и с лошадьми скотин со 100. Да они ж, Алешка, встретили на дороге верст за 15 на плотах пловут в Олбазин хлебные запасы, да лошадей и рогатого скота на тех плотах скотин з 10. А служилых людей плывет с [348] теми с вышеписанными и с своими запасы 10 человек. А будучи де он, Алешка, дорогою, вестей никаких больши сего не слыхал. /л. 611/618/
Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великая и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарищи челом бьют 197.
В нынешнем, государи, во 196 году июня в [12] (Число восстановлено на основании подобной же отписки, посланной в Сибирский приказ (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1016, л. 293)) день был в приезде у нас, холопей ваших, мунгальского геген-кутухты посланец Болдан Удзин. А в разговорех будучи, объявили при иных вестях, что высланы ис Китайского государства противу нас, холопей ваших, хановы послы, а идут к Селенгинску с войскими многими людьми, и естьли мы, холопи ваши, не приступим к миру, хотят поступать воинским способом.
И по тем вестям велел я, холоп ваш, в Селенгинску кругом города и слобод построить всякие крепости, зделать круг башен обрубы, и засыпать землею, и учинить ров и надолобы селенгинскими служилыми людьми и которые оставлены полковые стрельцы для оберегательства, чтоб в приход воинских людей было безопасно. А в Удинску, государи, построил я, холоп ваш, стрелецкими полками для всякие опасности от приходу воинских людей город деревянной 4 стены, мерою по 20-ти по 3 сажени стена, вышиною 3-х /л. 611/618об./ сажен трехаршинных, в ширину в обламах по полчетверта аршина; 5 башен, шириною по получетверты сажени трехаршинных, в вышину по 3 сажени, и в том числе один роскат штиугольной, шириною 6 сажен, в вышину 4 сажен. Да в городе погреб зелейной, на нем анбар. А кругом, государи, города и слобод зделаны тройные большие надолобы, мерою 310 сажен, для того что в Удинском острог старой был, мал и ветх гораздо, а всегда, государи, для отпуску в нерчинские остроги бывает вашим великих государей казнам в Удинску многое число, также и хлебные запасы и судовая пристань и подъемы служилым и торговым людем бывают в Нерчинской и в Селенгинской из Удинского острогу частые и у моя вашим великих государей ясачным брацким людем и заимкам от приходу воинских людей остерегательство великое, и всегда без надежные крепости в Удинском быть никоторыми делы невозможно. А земляного, государи, города построить в Удинску невозможно, для того что место песчистое и дерны имать в ближних местех негде. А круг, государи, Ильинские заимки построил я, холоп ваш, острог, мерою кругом 230 сажен. /л. 612/619/
А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгороцкому, князю Василью Васильевичю да боярину князю Алексею Васильевичю Голицыным с товарыщи.
Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьют 198.
В нынешнем, государи, во 196 году июня в 9 день к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, писали мы, холопи ваши, о мунгальских и китайских вестях и послали статьи с тоболенином с Матвеем Юдиным. [349]
И июня ж, государи, в 30 день писал к нам, холопям вашим, из Селенгинска тоболенин Иван Качанов с селенгинским казаком с Филькою Андреевым. А в отписке ево написано, /л. 612/619об./ что приехал в Селенгинск от мунгальского геген-кутухты посланец Удзин Балдан-гичюл. И он де,
Иван, взяв ево перед себя и роспрося чрез толмач, отпустит к нам, холопям вашим.
А в розговорех тот вышеписанной гичюл говорил ему, Ивану, что послан де он, гичюл, к нам, холопям вашим, от кутухты с ведомостью, что в нынешнем де во 196 году, которой послан от нас, холопей ваших, китайского хана к ближним людем в пограничные городы с листами к воеводам ис посольских дворян Степан Коровин, и он де, Степан, как приехал в пограничные китайские городы, и ис пограничных де китайских городов взят был он, Степан, в царство, а перед самого де хана он не иман.
И держан де в царстве 47 дней и отпущен с честию. И с ним де, Степаном, бугдыханова высочества послано к нам, холопям вашим, 3 листа.
И едучи де он, Степан, ис Китайского государства з дороги с Кобинской степи к мунгальскому геген-кутухте /л. 613/620/ прислал от себя гонцов, для того что, идучи дорогою, верблюды обнуждали гораздо и испристали, а у мунгальских де людей скот весь выпал, и купить верблюдов не у кого; и кутухта бы де крайним своим мунгальским людем приказал до себя довести ево, Степана, как мочно. И чает де, он, Степан, ныне у кутухты. А китайского де хана противу нас, холопей ваших, высланы послы. А идут те бугдыханова высочества послы с ним, Степаном не вместе, особо с войски, для того что буде у нас, холопей ваших, с ними миру не будет, и они де будут поступать воинским способом. А под Албазин де ис Китайского государства потому ж посланы войска.
А писем де он, Балдан, от кутухты никаких не объявил. И он де, Иван, того посланца, отпустит к нам, холопям вашим, вскоре.
И что по тем, государи, вестям писали мы, холопи ваши, в Нерчинской к стольнику и воеводе Ивану Власову, чтоб он, Иван, послал в Олбазин служилых людей в прибавку, и воинских припасов и хлебных запасов немалое число, и велел жить в Албазине со всякою /л. 613/620об./ осторожностию, и город, где худы места, починить, и о всяких ведомостях посылать проведывать вниз Амура-реки по-часту, а служилые люди в прибавку к нему,
Ивану, с начальным человеком присланы будут вскоре, а что у него, Ивана, уведано будет всяких ведомостей, о том бы к нам, холопям вашим, писал с нарочными посыльщики.
А как будет в приезде у нас, холопей ваших, мунгальской посланец Болдан Удзин, и что в розговорех о вестях уведано будет, и о том к вам, великим государем, будем мы, холопи ваши, писать впредь с нарочными посыльщики.
И в нынешнем, государи, во 196 году июля в... (Число в тексте пропущено) день, приехав к нам, холопям вашим, мунгальского кутухты посланец Балдан Уджин, и что в розговорех объявил о всяких ведомостях, также и что к нам, холопям вашим, з дороги по указной нашей памяти Степан Коровин писал, и что, приехав с ним, Степаном, мунгальского ж кутухты посланец Лопсонгичюл в розговорех с нами говорил, и что в статейном своем списке /л. 614/621/ о китайском поведении Степан Коровин написал, также и что о мунгальских вестях выходцы, которые вышли на ваше великих государей имя в ясачной платеж брацкие мужики, в роспросе перед нами, холопи вашими, сказали, и тому всему к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, послали мы, холопи ваши, статьи. [350]
А отписку, государи, и статьи велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгороцкому, князю Василью Васильевичю да боярину князю Алексею Васильевичю Голицыным с товарыщи.
Августа в 29 день писано в Нерчинской к стольнику и воеводе Ивану Власову с толмачем Гришкою Кучею отписка такова:
Господину Ивану Остафьевичю Федор Головин челом бьет.
В нынешнем во 196 году августа в 12 день писал ты /л. 614/621об./ ко мне с нерчинским толмачем Гришкою Кучею о приходе под Албазин китайских воинских людей бусами, и что идут бусами бутто для посольских договоров под Нерчинской 199. И те мне вести ведомы.
И по указу великих государей и по тем вестям послать бы тебе от себя к китайским полковым воеводам под Албазин кого пригож.
И велеть им говорить, что в нынешнем во 196 году августа в 1-х числех были у нас в приезде от китайских их послов гонцы. А в листу своем они, послы, ко мне писали, также и присланные их гонцы в розговорех, будучи у нас, объявили, что за будущею войною от калмыков с мунгалами на съезд для посольских договоров с нами по объявлению ближних хана их людей Степану Коровину, которой посылан был от меня для того к ним, ближним людем, с листами, быть им к Селенгинску невозможно, и чтоб тот посольской съезд отложить до весны, и учинить бы о том мне с ними между собою обсылки: в котором месте посольскому съезду быть пристойно. А про приход их, китайских воевод, под Албазин и под Нерчинской для посольских договоров /л. 615/622/ ничего в листех своих и в розговорех посланцы их не объявили. А ныне они, полковые воеводы, противу того поступают, и пришли со многими войски своими под Албазин, и будут к Нерчинску. А сказывают, бутто идут для посольских договоров. Чего ни в которых окресных государствах быти обыкло, что через посольские обсылки неправо в чем поступали. И ныне б они, полковые воеводы, войскам своим от границы царского пресветлого величества отступить приказали, и обид никаких воинским своим людем подданным царского пресветлого величества, живущим в Албазине, чинить не велели; и о том бы учинили заказ крепкой, чтоб с стороны их китайской в том не дошло до большие ссоры. А будь они, полковые воеводы, хотят с нами учинить съезд посольской о всяких мирных договорех, и съезжатися с ними и договор чинить я буду. И о том учинили б они, полковые воеводы, со мною обсылку по посольскому обыкновению. И съезжатися б и отъезжати с ними, полковыми воеводы, мне в ровенственном числе людей. А достальным бы своим ратным людем велели они, полковые воеводы, уступить в свои кран. А для тех посольских договоров буду я в Нерчинской и под Албазин вскоре.
А буде они, /л. 615/622об./ полковые воеводы, пришед в ближние места к Нерчинску или стоя у Албазина, и станут поступать воинским поведением, и тебе б, господине, чинить над ними промысл, прося у всемогущаго бога милости, и о том ко мне писать с нарочными посыльщики наскоро.
А ратные люди з запасы к тебе от меня посланы наперед сего. А и со всеми великих государей ратными людьми по нынешним твоим вестовым ко мне отпискам пойду в Нерчинской, не замотчав ни малого времени.
А в Олбазин к голове Афонасью Байдону по прежним моим к тебе и нынешним отпискам писать и велеть ему в Албазине жить со всяким остерегательством, чтоб, обольстя, китайские полковые воеводы над городом и над людьми какова дурна не учинили. А ссор и задоров [351] албазинские б жители с ними, китайцы, естьли утеснения и обид никаких им от них, китайских людей, до приходу моего не будет, чинить отнюдь не велел. А что у тебя впредь каких вестей уведано будет, и о том ко мне писать с нарочными посыльщики.
Августа в 18 день собрано з брацких людей Итанцынского зимовья в подводы 220 лошадей /л. 616/623/ да 10 верблюдов (и розданы по полком под казны великих государей и под пушки), да государевых верхоленских, и балаганских, и иркуцких, и итанцынского збору ясачных, всего 420 лошадей. А великому и полномочному послу в подводы из государевых из зборных лошадей дано только 10 лошадей, для того что и посольским дворяном, и перевотчику и подьячим за скудостию даваны подводы с убавкою, а подымались на наемных подводах.
Августа в 28 день, собрався в Удинску с ратными великих государей людьми, пошел в Нерчинск по албазинским вестям. И стояли, отшед от Удинска, 3 версты. А в Удинску для всякой опасности оставлен капитан московских стрельцов Сава Володимеров, а с ним розных полков стрельцов 82 человека, да иркуцких и верхоленских 38 человек, которые присланы были в Удинск по весне по указным памятям для мунгальских вестей, о которых написано выше сего. /л. 616/623об./ А замешкание учинилось походу в Удинску, для того что хлебными запасы в стрелецких полкех зело скудно и служилым людем давать было нечего. А подрядные хлебные запасы, которые по грамоте великих государей из Сибирского приказу велено ставить на прокормление ратных людей в Удинску гостя Ивана Ушакова 200 приказщиком ево на своих проторях, привезены в Удинск августа в 27 день. И роздав хлеб, пошли назавтрея сего числа. И в стрелецких полкех лошади были подводные гораздо плохи, которые збираны з брацких людей, и многие, отбився ис под пушек и ис телег, у стрельцов за неученьем в телегах ушли в степи. И стояли за тем на том стану августа до 31 числа.
И з дороги был отпуск к великим государем к Москве с прапорщиком с Петром Разичкою августа в 29 день в Государственной Посольской и в Сибирской приказы отписки таковы:
Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин /л. 617/624/ с товарыщи челом бьют 201.
Писали мы, холопи ваши, з жильцом с Степаном Коровиным, что в нынешнем во 196 году августа в 29 (В подлинной отписке: 10 (ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 2, л. 934). Число 10 вписано другими чернилами, чем основной текст) день писал к нам, холопям вашим, из Албазина казачей голова Афонасей Байтон о приходе к Албазину китайского воеводы с воинскими многими людьми. И что, приезжая к Олбазину, сказывал ему, Афонасью, на переговорех китайской воевода, что хотел итти бутто для посольских договоров и под Нерчинской. И что писал я, холоп ваш, в Нерчинской к Ивану Власову, чтоб он послал кого пригож от себя к тем полковым воеводам из Нерчинска нарочно; а велел им говорить, чтоб они, полковые воеводы, воинским своим людем от городов вашего царского пресветлого величества отступить велели и ссор вновь никаких не всчинали, докамест в прибытии послов удовольствуются на обе стороны посольскими договоры; а буде они, полковые воеводы, похотят с нами, холопи вашими, учинить съезд и договор о посольских делех, и мы с ними, полковыми воеводы, съезжатися и договор чинити по посольскому обыкновению станем, и для того в Нерчинской и под Албазин будем вскоре. [352]
После и о том к вам, великим государем, писали мы, холопи ваши, наперед сего о всем подлинно с ним, Степаном (Начало фразы в подлинной отписке отсутствует (см. там же, л. 934)), /л. 617/624об./ и что по тем вестям пойдем мы, холопи ваши, со всеми вашими великих государей ратными людьми в Нерчинской, а в Удинску для всякие опасности от приходу мунгальского на ясачных брацких иноземцов оставим мы, холопи ваши, начального человека с служилыми людьми.
И в нынешнем, государи, во 196 году августа в 30 (В подлинной отписке: 29 (там же)) день, собрався мы, холопи ваши, с вашими великих государей служилыми людьми и с хлебными запасы, пошли на вашу великих государей службу из Удинска в Нерчинской со всяким поспешением августа в 30 день (В подлинной отписке: 29 (там же)). А в подводы, государи, взято под ваши великих государей всякие полковые казны и под пушки и московским и сибирским стрельцом под хлебные запасы у ясачных брацких мужиков добровольно, которые кочюют у моря и платят вам, великим [государем] (Слово восстановлено на основании подлинной отписки (см. там же)), ясак в Селенгинской и в-Ытанцынское зимовье, 230 лошадей да 10 верблюдов, да с верхоленских, и балаганских, и иркуцких, и удинских брацких людей 154 лошади. А ваших великих государей ратных людей, которые пошли с нами, холопи вашими, в Нерчинской, московских и сибирских стрельцов, во всех полках налицо человек; да что, государи, наперед сего /л. 618/625/ послано в Нерчинской по вестовым отпискам Ивана Власова илимских и иркуцких и енисейских новоприборных стрельцов, которые посланы прежде сего в Нерчинской же и отпущены были из Нерчинского для хлебных запасов в Удинской с подполковником Сидором Богатыревым, 220 человек. Да для, государи, опасности от приходу мунгальских людей оставили мы, холопи ваши, в Удинску с капитаном московских стрельцов с Савою Володимеровым московских стрельцов 33 человека, Павлова полку Грабова 34 человека, Антонова полку фан Шмалымберха 15 человек; всего 82 человека; да к тому, государи, в прибавку взято из-Ыркуцка в Удинской казаков 30 человек, из Верхоленска 8 человек, обоего 120 человек. Да которые служат вам, великим государем, по Селенгинску пешую казачью службу и живут в Селенгинску и по заимкам, 164 человека (Отписка воспроизведена в тексте статейного списка не полностью. В подлинной отписке имеется следующее окончание: А что, государи, велено по вашему великих государей указу и по наказу, каков мне, холопу вашему, дан из Сибирского приказа, прибрать вновь в даурскую службу в городех в Енисейску и в-Ылимску воеводом изо всяких чинов людей и прислать в полк ко мне, холопу вашему, 400 человек, и в то, государи, число прибрал я, холоп ваш Федька, в Енисейску и в-Ыркуцку и в Удинску 202 человека. А не добрано, государи, по тому вашему великих государей указу 198 человек. Да недослано по вашему ж великих государей указу из-Ылимска степных казаков и казачьих детей и братей ко мне, холопу вашему, в даурскую службу 76 человек, из Енисейска 45 человек. И о том я, холоп ваш, к вам, великим государем, писал наперед сего многожды... (там же, л. 936)).
Августа в 31 день, пошед с того стану, начевали на речке, отшед 5 верст.
году сентября в 1 день, пошед с того стану, стояли на речке Глубокой. /л. 618/625об./
Сентября в 2 день, пошед с того стану, стояли в урочище на Мокром Калтусе.
Сентября в 3 день, пошед с того стану, стояли на реке Курбе. И отшед того ж числа, начевали в урочище, не доходя Колпиных озер, от Курбы 7 верст.
И того ж числа послан в Селенгинск и велено быть до указу в Селенгинску и для опасности приходу мунгальского ис посольских дворян [353] жильцу Федору Ушакову, а тоболенину Ивану Качанову велено быть в Нерчинской.
Сентября в 4 день приехали на вышеписанной стан из Олбазина албазинские казаки Якимко Иванов с товарыщи. А с ним писал к послом казачей голова Афонасей Байтон отписку такову 202:
Июля в 11 день прошлаго 196 году китайские воинские люди приходили под Албазин на бусах и стояли под Албазиным июля ж до 23-го числа. И которой хлеб около Албазина насеян был пудов тысячи з 2, и тот де хлеб китайские люди покосили и сожгли весь без остатку. И пошли от Олбазина прочь. И он де, Афонасей, в Албазине живет со всяким опасением. А хлебных де запасов в Олбазине малое число. И чтоб /л. 619/626/ прислать в Албазин хлебных запасов и служилых людей.
А в роспросе присланной из Албазина албазинской казак Якимка Иванов сказал:
В прошлом де во 196 году июля в последних числех послал ево, Якимка, из Албазина казачей голова Афонасей Байтон в полк к окольничему и воеводе Федору Алексеевичю Головину с товарыщи с вестовыми отписками. А как де он в Олбазине был, и до отпуску ево приходили неприятельские китайские люди под Албазин на бусах с огненным боем, с пушки и с мелким ружьем, и стояли около Албазина. И которой хлеб албазинские жители, служилые и промышленные люди и пашенные крестьяне, посеяли, китайские воинские люди подкосили и сожгли. И поткося, пошли от Албазина прочь вниз реки Амура бусами. А по счету де у них было 106 бус, а на бусах на станках 41 пушка. А что числом служилых людей, также полкового снаряду, про то де он сказать подлинно не ведает. А при приходе де своем китайские люди городу Албазину и албазинским служилым людем тесноты никакие не учинили. А как де те китайские люди от Албазина прочь пошли, и говорили албазинским служилым людем всякие задорные слова: и чтоб из Албазина никуда на промысел никто не ходили /л. 619/626об./ и в Нерчинский ездили со опасением. А ныне де в Олбазине служилых и промышленых людей и пашенных крестьян и недоростков человек з 200. А хлебных де запасов и скота самое малое число. И ныне уже хлебных запасов в Албазине, чает он, ничего нету. А больши де того он, Якимка, сказать ни про что не ведает.
И того ж числа писано в Нерчинской и в Албазин с теми ж вышеписанными казаки с Якимкою Ивановым с товарыщи отписка и указная память таковы:
Господину Ивану Остафьевичю Федор Головин челом бьет 203.
В нынешнем во 197 году сентября в 4 день писал ты ко мне с албазинским казаком с Якимкою Ивановым по ведомости из Албазина от Афонасья Байтона:
Посылал ты с албазинским казаком с Алешкою Буториным вниз по Шилке и по Амуру рекам до тех мест, где встретят на бусах или горою конницу китайских людей, нерчинских конных казаков Андрюшку Ларионова да подьячего Андрюшку Обросимова с товарыщи, 4 человек.
И августа в 20 день прошлаго 196 году те вышеписанные нерчинские казаки Андрюшка Ларионов с товарыщи, приехав в Нерчинской, перед тобою в роспросе сказали:
Не доезжая де они до Албазина /л. 620/627/ за половину днища встретили албазинских казаков Ганьку Фролова с товарыщи. А сказали де, что неприятельские китайские люди выше и ниже Албазина насеяной хлеб потолочили, а достальной покосили и пожгли, и пошли от Олбазина прочь вниз Амура-реки. [354]
А в отписке де, какову тебе подал албазинской казак Якимко Иванов, написано 204: июня в 11 день прошлаго 196 году китайские воинские люди приходили под Албазин на бусах, и стояли под Албазиным июля ж до 23 числа, и которой хлеб около Албазина насеян был пудов тысяч з 2, и тот де хлеб китайские люди прикосили и сожгли весь без остатку ж, и пошли прочь от Албазина. А живет де он, Афонасей, в Албазине ныне со всяким опасением и хлебных запасов в Албазине скудно. И чтоб прислать в Албазин хлебных запасов и служилых людей.
Комментарии
187. Подлинная отписка Ф. А. Головина нерчинскому воеводе И. Е. Власову хранится в ЦГАДА (см. ф. Нерчинская приказная изба, д. № 43, лл. 45-46).
188. См. комм. 155.
189. Кроме приведенных ниже в статейном списке отписок, адресованных в Посольский приказ, вместе с С. Коровиным было послано много отписок, которые он должен был подать в Сибирский приказ. Сохранилась специальная роспись с их описанием (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1016, лл. 263-264). Отписки были получены в приказе 9 декабря 1689 г.
Часть этих отписок повторяют отписки, посланные в Посольский приказ. Большая же их часть посвящена различным административно-хозяйственным вопросам, главным образом выдаче жалованья служилым людям.
Наибольший интерес представляет отписка о принятии русского подданства группой бурятских улусных людей (см. там же, лл. 295-298), на которую в Сибирском приказе последовала резолюция: «197 году декабря в 9 день. По указу великих государей боярин, князь Иван Борисович Репнин, слушав сей отписки, приказал послать великих государей грамоту к окольничему и воеводе к Федору Алексеевичю Головину с товарыщи за призыв тех иноземцев с похвалою, и чтоб и впредь о том раденье свое и службу показал, и иноземцев в государеву сторону призывал и обнадеживал, и ясак збирал» (там же, л. 295 об.).
190. Подлинная отписка Ф. А. Головина (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 3, лл. 812-818) была получена в Посольском приказе 9 декабря 1688 г. (см. там же, л. 812 об.). Одновременно с ней была послана такая же отписка в Сибирский приказ (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1016, лл. 299-306). В Сибирском приказе на ней были сделаны следующие пометы: «Записать в книгу и выписать в доклад» (там же, л. 299 об.); «И из сей отписки с вышеписанными отписки в докладную выписку выписано ж и боярину князю Ивану Борисовичу Репнину поднесена» (там же, л. 306).
191. Подлинная запись переговоров за скрепой дьяка С. Корницкого и справой подьячего С. Василькова охватывает период с 12 июня по 6 августа 1688 г. (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, кн. 13, лл. 443-496 об.). Она с некоторыми сокращениями повторяет текст статейного списка за этот же период и носит следующее название:
«Списки из статейного списка и выписки о приездах китайских и мунгальских посланцев к великим и полномочным послом, к окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину с товарыщи. Посланы к великим государем к Москве в нынешнем во 195 году августа в 12 день с отписками с жильцом Степаном Коровиным в Государственный Посольский приказ» (там же, л. 442).
192. Обрывки подлинной отписки Ф. А. Головина в Посольский приказ хранятся в ЦГАДА (см. ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 3, лл. 774-779). В копийной книге Посольского приказа приводится полный текст отписки (см. там же, кн. 9, лл. 611 — 620). Подобная же отписка была послана в Сибирский приказ (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1016, лл. 281-287). Отписка докладывалась царям, о чем на ней была сделана следующая помета:
«197 году декабря... день. Великие государи и благоверная великая государыня царевна, слушав сей отписки, указали послать свою, великих государей, грамоту к окольничему и воеводе к Федору Алексеевичю Головину с товарыщи с милостивым словом.
Приказал сей великих государей указ боярин князь Иван Борисович Репнин» (там же, л. 281 об.).
193. Гришка Куча — нерчинский казак Григорий Харитонов по прозвищу Куча. В июне 1688 г. он был затребован в походный шатер посольства Ф. А. Головина, так как у посла не было достаточно квалифицированного переводчика с монгольского языка, а по сведениям, полученным от нерчинских служилых людей, Г. Куча был «толмачем добрым... и мунгальского языка гораздо доволен» (см. ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 43, л. 33). Получив 16 июля предписание Головина, Власов обещал прислать толмача «вскоре без всякого умедления», и действительно выслал его 31 июля, сообщив при этом, что «В Нерчинске лутче того толмача мунгальского языка... никто не знает» (ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 44, лл. 52, 57).
Г. Куча выступал переводчиком во время нерчинских переговоров, когда русские послы, не доверяя иезуитам, переходили с латинского на монгольский язык.
194. Подлинная отписка Ф. А. Головина И. Е. Власову (см. ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 43, лл. 57-59) была получена в Нерчинске 27 августа 1688 г. (см. там же, л. 57 об.). По содержанию она почти полностью совпадает с помещенной в статейном списке отпиской, посланной 29 августа (см. стр. 350-351 данной публикации).
195. Подлинник расспросных речей был переслан Ф. А. Головиным в Сибирский приказ (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1016, лл. 288-289). Кроме того, сохранилась запись расспросных речей А. Буторина и Н. Ушарова, сделанная 31 июля 1688 г. в Нерчинской приказной избе (см. ІДГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 46, лл. 84-85). По содержанию она очень близка к помещенной в статейном списке.
196. Под китайским воеводой, бывшим ранее с войсками под Албазином, очевидно, подразумевается Лантань или Пэнчунь.
197. Подлинная отписка Ф. А. Головина (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1016, лл. 293-294) была получена в Москве 9 декабря 1688 г. (см. там же, л. 293 об.). В Сибирском приказе на ней была сделана следующая помета: «197 году декабря в 12 день. По указу великих государей боярин, князь Иван Борисович Репнин приказал послать великих государей грамоту к окольничему и воеводе к Федору Алексеевичю Головину за то городовое строение с похвалою» (там же).
198. Подлинная отписка Ф. А. Головина (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1016, лл. 15-21) была получена 9 сентября 1688 г. (см. там же, л. 15 об.). В Сибирском приказе на ней была сделана следующая помета: «Выписать в доклад» (там же).
Выписка и дальнейшие материалы не сохранились.
199. Отпуск отписки И. Е. Власова Ф. А. Головину хранится в ЦГАДА (см. ф. Нерчинская приказная изба, д. № 44, лл. 54-56). Тон отписки свидетельствует о сильном беспокойстве воеводы. Она кончается словами:
«И только, господине, те китайские люди приедут под Нерчинской и учнут говорить посольские договоры, и какие великих государей указы о посольских договорах, тово мне ведать не по чему. А только учнут какие задоры и нерчинским острогам и мунгальцем разорения чинить, и ступать ли против их воинским способом? И о том о всем укажи, господине, учинить по указу великих государей» (там же, лл. 55-56).
200. Иван Ушаков, устюжанин, гость. В 80-х годах XVII в. вместе с братом А. Ушаковым вел крупную хлебную и соляную торговлю. Имел соляные варницы и пахотные земли в Сибири.
Во время пребывания в Иркутске и Даурии посольства Ф. А. Головина взял крупные подряды на снабжение его и сопровождавших его войск продовольствием (см.: В. А. Александров, Начало хозяйственного освоения русским населением Забайкалья и Приамурья (вторая половина XVII в.), — «История СССР», 1968, № 2, стр. 57; ЦГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1, д. № 59).
Так, в конце 1685 г. по подряду из Москвы братья взялись поставлять в Удинск 3 тыс. пудов хлеба на год в течение трех лет по цене 6 алтын за пуд (см. ЦГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1 д. № 526, лл. 18-19).
201. Подлинная отписка Ф. А. Головина (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 3, лл. 934, 936) была получена в Посольском приказе 31 декабря 1688 г. (см. там же, л. 934 об.).
На ней имеется помета, сделанная рукой думного дьяка Е. И. Украинцева: «Великим государем и великой государыне, благоверной царевне известно. Взять к отпуску» (там же, кн. 9, л. 725 об.).
202. Ф. А. Головин очень сокращенно передает содержание отписки А. И. Бейтона, о чем можно судить по посланной Бейтоном одновременно с ней отписке И. Е. Власову (см. ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 43, лл. 53-54), которая была получена в Нерчинске 20 августа 1688 г. (см. там же, л. 53 об.). В отписке Бейтона Власову говорится: «На перво, нас бог помиловал, что мы только живы остались. Разорены до основания и голодны и володны стали. Пришли к нам нечестивые под Албазин июля вдень. А стояли под Албазиным июля до 23 числа. А что хлеб посеяной был пудов тысячи з 2, до волоти скосили и сожгли. А под Нерчинской не пошли. Мы о том бога молили: дай, боже, чтобы у вас, государей наших, сохранено было...
А что они просились з бусами под Нерчинской, какой у них вымысел? Потому сказывались: идем в Нерчинской для посольства, чтобы смуты никакой не было, дать бы им провожатых. И я им сказал: пошлю перед войским вашим двух человек казаков с отпискою в Нерчинской. И как они стали отваливать, и я двоих казаков в своей лотке с отпискою отпустил к твоей честности, чтобы вам беречтись накрепко. И они, нечестивии, наших казаков перед своими войсками наперед не пустили и к себе не приняли...» (ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 43, л. 53). Как выяснилось далее, только через четыре дня Бейтону удалось послать казаков на разведку.
Кроме того, в отписке А. И. Бейтона И. Е. Власову приводятся «спорные речи» маньчжурских представителей, которые «судачат, что хлеб посеяли до послования» (там же, л. 54).
В отписке приводится описание отчаянного положения албазинцев: «А ныне живем в Албазине с великим опасением. Голодны и володны, пить, есть нечего, казну великих государей оберегать неведомо как. Просится всяк и мачетца, чтоб отпустил в Нерчинской...
Не покинь нас скотом и хлебом, освяти нас в Албазине, чтобы люди государские голодною смертью не умерли и з голоду б не разбрелись, с кем бы нам великих государей казну зберетчи. Дай, государь, помощи, путь последней...» (там же).
В отписке Бейтона имеется любопытное упоминание о недовольстве албазинских казаков действиями Ф. А. Головина: «Казакам зело струдно и мнительно, что указу к нам от окольничего и воеводы Федора Алексеевича не бывало. И я их розговариваю государьским милостивым словом» (там же).
203. Подлинная память Ф. А. Головина (см. ЛОИИ, ф. Якутские акты, карт. 40, стлб. 16, лл. 1-2) была получена в Нерчинске 15 сентября 1688 г. (см. там же, л. 1 об.).
204. Речь идет об отписке А. Бейтона, подробнее см. комм. 202.