Главная   А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Э  Ю  Я  Документы
Реклама:
Ввиду большого объема комментариев их можно посмотреть здесь (открываются в новом окне)

ЧЖАН МУ И ХЭ ЦЮТАО

ЗАПИСКИ О МОНГОЛЬСКИХ КОЧЕВЬЯХ

МЭН-ГУ-Ю-МУ-ЦЗИ

II. Кочевья Кукэ-норских Элюто-монголов.

Аймак Кукэ-норских Хошотов лежит за границами Си-нина в 5.070 ли от Пекина. На С. и В. он граничит с Гань-су; на З. - с Тибетом и на Ю. - с Сы-чуанью, имея в длину более 2000 ли. При разделении Китая императором Юй’ее (2205 - 2197 г. до Р. Х.) земля эта была занята Си-жунами. При династиях Ся, Инь и Чжоу она принадлежала Си-цянам. При династии Хань (202-9 г. по Р. Х.) это были заграничные земли, лежавшие на З. от областей: Чжан-е (Ныне уезд того же имени в провинции Гань-су, области Гань-чжоу.), У-вэй (Ныне Лян-чжоу-фу в Гань-су.), [117] Цзян-чэнь (На С. З. от уезда Гао-лань в Лань-чжоу-фу.) и Лун-си (Ныне Ди-дао-чжоу в той же провинция.) и на С. от области Шу (Сы-чуань), которые принадлежали потомкам Сянь-лина и Шао-дана и другим Цянам, беспокоившим в это время своими набегами северо-западный Китай. При Ван-мане (9-23 по Р. Х.) здесь впервые была основана область Си-хай. В период династий: поздней Ханьской, Вэйской и Цзиньской (с 25-420 г. по Р. Х.) Цин-хай служил местопребыванием разных Цянских племен, число которых простиралось до 150. После восточной Цзиньской династии, (царствовавшей в южном Китае от 317-419 год), Цин-хай’ем овладели Тугухунь’цы. В 609 году, при династии Суй, они были усмирены и на их землях были учреждены области Си-хай и Хэ-юань; но в конце этой династии Тугухунь’цы снова овладели этими землями. При начале Танской династии тугухунь’ский владетель Фу-юнь, разбитый танскими полководцами, из коих некоторые доходили до истоков Желтой реки, бежал в степи и окончил жизнь самоубийством после того, как сын его Шунь подчинился Китаю и был пожалован в си-пин-цзюнь-ваны с титулом цюй-ху-люй-у-цзу-гань-кэхань. В 663 году Туфани, уничтожив Тугухунь’цев, овладели всеми их землями 494. При Сунской династии Цин-хай также принадлежал Туфаням. При династии Юань здесь был округ Гуй-дэ-чжоу, который, вместе с туфаньскою местностью До-гань-сы (Сининский округ) и другими частями их владения, состоял в ведении туфаньского правителя. При Минской династии Цин-хай состоял во владении Си-фаней 495 и только в 1509 году он был занят монгольским старшиною, названным морским разбойником 496. При начале Маньчжурской династии Гуши-хан (хошотский князь), сделав набег на С. З., овладел Цин-хай’ем. Родословная его следующая: у Аксахалтай’я, потомка в седьмом колене Хабутухасара, брата Чингисханова, было 2 сына: старший из них, Арук-тэмур, был родоначальником Корциньцев, Чжалайтов, Дурботов, Горлосов, Ару-корцинь’цев, Дурбэн-хухэт, Маоминганцев и Уратов, а второй, Урук-тэмур, у потомка которого в девятом колене, по имени Бубэй-мирза, носившего титул ойратского хана, был сын Хани-ноин-хонхор, наследовавший своему отцу; у него было 6 сыновей, из коих четвертый был [118] Турубайху, по прозванию Гуши-хан 497. Разделив Цин-хай на 2 крыла - левое и правое, - он поручил управление или десяти сыновьям.

Левое крыло имело с востока на запад, от кумирни Дон-кор за границами Си-нина до р. Таолай, за Цзя-юй-гуанем, более 800 ли 498; с севера на юг, от северного берега р. Боро-чункэк (Подробности об истоках и течении р. Боро-чункэк см. ниже в описании кочевий последнего знамени южного левого крыла.), вне границ Си-нина до Шара-тала за границами Лян-чжоу, более 400 ли; с юго-востока на северо-запад, от горы Ларашань (Ларашань - это хребет Хара (лин).) за границами Сининского округа до р. Эцзинэй, вне границ Гань-чжоу, более 400 ли; с северо-востока на юго-запад, от заграничных мест Юн-чанского уезда до берега р. Булунгир за Цзя-юй-гуанем, 2 000 слишком ли 499.

Правое крыло с В. от кумирни Донкор на З. до оз. Гас простиралось на 2.500 ли слишком 500; с Ю. от хребта Чжан-ла за Сун-пань-тином на С. до южного берега Боро-чункэк на 1.500 ли; с Ю. В. от хребта Дарцзи (лин) за границею Тао-чжоу на С. З. - до Сэртэна и Сиргальчжина на 2.000 слишком ли 501; от Кэтэн-хутуль на С. В., вне границ Си-нина, до Муру-усу на Ю. З. оно простиралось на 1.500 ли 502. В 1637 году Гуши-хан отправил посольство к китайскому двору с данью; в 1642 году он, вместе с Далай-ламой, представил адрес и дань; в 1646 году ему пожалованы были латы, шлем, лук и стрелы для того, чтобы он управлял всеми Элютами; в 1653 году ему был дан титул «цзунь-вэнь-син-и-минь-хуй Гуши-хан» и пожалованы инвеститура и печать. В 1698 г. десятый сын Гуши-хана Даши-батур представился ко Двору и был возведен в князья первой степени, а все тайцзи были произведены в бэйлэ, бэйцзы и гуны. В 1724 году сын Даши-батура Лубсан-даньцзинь возмутился и против него послана была армия, которая, по истечении года, усмирила возмущение 503. Родовичам его богдоханским указом были отведены земли для кочевья 504. Однажды в три года они были обязаны представлять дань ко Двору, разделяясь для этого на три очереди. Взаимную торговлю установлено было производить в местности Нара-сара за Си-чуань-коу в Си-нинском округе 505. [119]

По примеру внутренних монголов Хошоты были разделены на роты под управлением чжасаков. Всех знамен Цин-хайских Хошотов 21.

1) Западное переднее знамя Цин-хайских Хошотов. Знамя это служит кочевьем чжасаку, имеющему титул князя 1-й ст., князю 2-й ст. У Дорчжи, шестого сына Гуши-хана, третий сын был Цэван-рабдан, по прозванию Далай-дайчин. Он наследовал своему отцу в звании одного из 8 хошотских тайцзи. В 1697 году он представился ко Двору, а в 1703 г. пожалован в доро-цзюнь-ваны. В 1705 году звание это наследовал сын его Эрхэ-бальчжур, который, под давлением братьев, покончил жизнь самоубийством. Сын его Пунсук-ванчжал наследовал титул доро-бэйлэ и в 1725 году был сделан чжасаком, а в следующем году, при представлении во Двору, по прежнему возведен в доро-цзюнь-ваны; в 1782 году титул этот утвержден за его потомством навсегда. В 1791 году внуку Пунсук-ванчжала, по имени Соном-дорчжи, за заслуги по доставке верблюдов и лошадей для армии, отправленной против Горгинцев, и по надзору за станциями, был пожалован титул князя 1-й ст. В знамени 8 рот.

Кочевье знамени расположено на южном берегу р. Буха и простирается на В. до Оточир-ша-тологой, соприкасаясь с северным последним знаменем; на Ю. - до Шара-хутур-гоктур, соприкасаясь с границами Юй-шу’ских Тангутов 506; на З. - до Цаган-усу-хулугана, соприкасаясь с границами кочевья министра (шан-шан-кань-бу) Баньчэнь-эрдэни; на С. - до р. Буха в урочище Нарин-ширэн.

2) Переднее первое знамя Цин-хайских Хошотов. Это знамя служит кочевьем чжасака доро-цзюнь-вана. У пятого сына Гуши-хана Ильдучи была 2 сына; из них у старшего, Ханьду, не было наследника, а у второго, Бошокту-цзинуна, третий сын Цаган-даньцзинь, по прозванию Дайчин-хошоци, в 1701 году представился ко Двору и был пожалован в доро-бэйлэ, а в 1717 году в цзюнь-ваны. В 1720 году он участвовал с армиею в сопровождении Далай-ламы в Тибет. В 1723 году награжден титулом князя 1-й ст. и возведен в чжасаки. 1735 году он умер; сын же его, Дондоб-ванчжал, умер еще прежде него и преемство пресеклось. Тогда, по богдоханскому указу, преемником ему был назначен Ваншук, сын Лачжаба, племянника Цаган-данцзиня, но за пресечением и его [120] рода титул князя 2-й ст., перешел к племяннику его Нахань-дорчжи, каковой титул в 1781 году был утвержден за его потомством навсегда. В знамени 11 рот.

Кочевья знамени 507 лежат в изгибе Желтой реки там, где в нее впадает р. Бага Халютай 508. На В. они простираются до Лабурун-шара-тэбши, соприкасаясь с средним знаменем южного правого крыла; на Ю. - до Хото-гор-ширик, соприкасаясь с южным передним Торгутским знаменем; на З. - до Бар-обо-баянь-ула, соприкасаясь с средним знаменем южного левого крыла; на С. - до границ округа Гуй-дэ.

3) Первое знамя переднего левого крыла Цин-хайских Хошотов. Знамя это служит кочевьем чжасаку доро-цзюнь-вану. Гомбо, сын Даланьтай’я, третьего сына Гуши-хана, по прозванию Ачи-батур, в 1704 году, прежде других тайцзи, присоединился в Китаю и потому был пожалован в доро-бэйлэ. Он умер в следующем году; ему наследовал сын его Эрдэни-эркэ-токтонай; в 1716 году ему выделено было в управление левое Цин-хайское крыло; в 1723 году за участие в походе в Тибет он был пожалован в цзюнь-ваны; в 1725 году произведен в чжасаки; в 1782 году звания эти были утверждены за его потомством навсегда. В знамени 9 рот.

Кочевье 509 расположено на южном берегу р. Да-тун 510. На В. оно простирается до р. Аму-далай-тай, соприкасаясь с границами переднего знамени западного правого крыла; на Ю. - до Шарату, лежащего на С. от Гурбан-тала, соприкасаясь с знаменем северного правого крыла и с границами главного (высшего) восточного знамени; на З. - до Цичага-нибчул, соприкасаясь с границами Гань-чжоуской области, и на С. - до Баянь-булак, соприкасаясь с границами Лян-чжоуской области.

4) Западное заднее знамя Цин-хайских Хошотов. Знамя это служит кочевьем чжасака доро-бэйлэ. У цзюнь-вана Цэван-рабдана был племянник Даян, дед которого, Дорчжи, и отец, Сачу-мэргэн-тайцзи, последовательно были старшинами Цин-хайского правого крыла. В 1691 году им наследовал Даян, которому в 1716 году, по причине улажения дела о переселении хубилгана Далай-ламы, указом повелено было управлять правым Цинхайским крылом; в этом же году он представился во Двору и был возведен в доро-бэйлэ; умер он в 1718 году. Ему наследовал сын его Ваншук-Рабдан, умерший [121] в 1722 году, не оставив наследника. Тогда жена Даяна просила об утверждении наследником племянника ее мужа Даши-цэрэна, которому указом повелено было наследовать титул гушань-бэйцзы. Отец Даши-цэрэна, Галдан-дайчин-норбо, вначале был сверхштатным тайцзи; в 1724 году Лубсан-даньцзинь принуждал его присоединиться к бунту, но он отказался, отправился в китайскую армию с изъявлением покорности и с своим войском сражался против мятежников; в награду за это он был возведен в потомственные гушань-бэйцзы и вскоре умер. Тогда жена его обратилась с просьбою о том, чтобы племяннику его разрешено было наследовать оба титула. На эту просьбу последовал милостивый манифест, которым вместо двух титулов гушань-бэйцзы, Даши-цэрэну повелено было наследовать потомственный титул бэйлэ. В следующем году он был назначен чжасаком. В знамени 9 рот.

Кочевье знамени расположено по обоим берегам р. Чайцзи, впадающей в Соленое озеро (Дабасун-далай) 511. На В. оно простирается до соленого озера Шара и до оз. Цаган-тологой, соприкасаясь со вторым знаменем южного левого крыла и с кочевьем Далай-ламского министра (шанцзаба-хамба); на Ю. - до Хоир-баргу, соприкасаясь с средним Торгутским знаменем; на З. - до истоков р. Булунгир, соприкасаясь с задним знаменем южного левого крыла, на С. - до Гоктур-шира-хутуль, соприкасаясь с знаменем южного правого Халхаского крыла.

5) Знамя северного правого крыла Цин-хайских Хошотов. Знамя это служить кочевьем чжасака гушань-бэйцзы. Хурумши, седьмой сын Гуши-хана, за содействие, оказанное им в 1649 году китайской армии в войне против Хэ-си’ских магометан и за призвание к сдаче города Синина, был пожалован званием батур-эрдэни-дайчин. У него было 4 сына; старший, Гэньчжа, умер без потомства, второй был Хатан-батур, третий - Дарба и четвертый - Бинту. В 1705 году Хатан-батур умер и по духовному завещанию ходатайствовал об оказании милости сыну его Даши-дондобу, который указом был пожалован в фу-го-гуны, но вскоре умер, не оставив сына. В 1718 году, по случаю нашествия Чжунгар на Тибет, всем Цин-хайским тайцзи повелено было отправиться на помощь тибетцам. В это время внук Дарбы Цэрэн-дондоб был малолетним сиротою. Тогда мать его с 10.000, [122] подчиненного ей, тангутского войска последовала за китайскою армиею в Тибет и кроме того доставляла провиант. В награду за это Цэрэн-дондоб в 1723 году был возведен в бэйлэ. Вскоре после этого он присоединился к мятежнику Лубсан-даньцзиню; но когда прибыла китайская армия, он вышел ей на встречу с изъявлением покорности и по указу был поселен в Ихэ-улан-хошо и снабжен для пропитания чаем и пшеницею; а по окончании войны понижен был в гушань-бэйцзы и умер в 1725 году без потомства. Титул его наследовал двоюродный брат его Дамба с производством в чжасаки. В 1782 году звания эти были утверждены за его потомством навсегда. В знамени 6 рот.

Кочевье знамени расположено на северном берегу Цин-хай’я 512. На В. оно простирается до Шара-хачжир, соприкасаясь с восточным высшим знаменем; на Ю. - до Кукэнор-чигинь, соприкасаясь с границами первого знамени Чороского южного правого крыла; на З. - до Чуйцзи-улту-алар, соприкасаясь с границами Чороского северного среднего знамени, и на С. - до Улан-хошо, соприкасаясь с первым знаменем переднего левого крыла.

6) Знамя северного левого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак гушань-бэйцзы, имеющий звание бэйлэ. Сангарчжа, восьмой сын Гуши-хана, имел сына Таса-болота, по прозванию Хошоци, у которого было 2 сына: старший - Дондоб-даши и второй - Соном-даши. В 1705 году Дондоб-даши был пожалован в фу-го-гуны. В 1723 году за поход в Тибет он возведен в чжэнь-го-гуны и вскоре умер. Во время возмущения Лубсан-даньцзиня, Соном, кочевавший по соседству, был увлечен им, но вскоре освободился от него и был пожалован в гушань-бэйцзы. По усмирении Цин-хай’я он был отправлен в свое кочевье и в 1725 году был сделан чжасаком. Ему преемственно наследовали второй сын его, Галдан-ванчжал, и третий, Маннай, которому после его смерти наследовал сын его Лубсан-сэбтэн. В 1766 году, за слабое содержание караулов со стороны Голиков, ограбивших его кочевье, он был лишен чжасачества с переименованием в сверхштатные бэйцзы и с назначением вместо него чжасаком брата его, Бальчжит, пониженного в тайцзи, каковое звание было в 1782 году утверждено за его потомством навсегда. В 1784 году ему наследовал сын его Лачжаб, умерший в [123] 1791 году. Тогда указом Лубсан-сэбтэну снова повелено наследовать звание и он за отличие против Горгинцев был награжден званием бэйлэ. В знамени 3 роты.

Кочевье знамени 513 простирается на В. до Хара-нор, соприкасаясь с северным правым последним знаменем; на Ю. - до Хэрлука, соприкасаясь с средним знаменем западного правого крыла; на З. - до Оготор, соприкасаясь с границами цзя-юй-гуаня, и на С. - до Ихэ-цайдам, соприкасаясь с землями, лежащими вне Су-чжоу.

7) Заднее знамя южного левого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочевье чжасака фу-го-гуна. У Дорчжи, второго сына Даян-очир-хана, старшего сына Гуши-хана, был сын Чойкур, у которого в свою очередь было 5 сыновей; старший из них, по имени Галдан-даши, в 1697 году присоединился вместе с Даши-батуром к Китаю. В 1711 году он был пожалован в фу-го-гуны, а в 1723 году за поход в Тибет - в чжэнь-го-гуны; в 1725 году он был назначен чжасаком. Ему преемственно наследовали сыновья его, Даньцзинь-намчжал и Соном-бальчжи; оба они умерли, не имея наследников, и Соном-дорчжи, сыну второго сына Соном-гомбо, повелено было наследовать звания с понижением в фу-го-гуны. В 1782 году звание фу-го-гуна и должность чжасака были утверждены за его потомством навсегда. В знамени одна рота.

Кочевье знамени 514 простирается на В. до Чжагасутай-олон-булак, гранича с знаменем Халхаского южного крыла; на Ю. - до Хорхай, соприкасаясь с южным средним Торгутским знаменем; на З. - до Бодокту-улан-хошо, гранича с северным последним знаменем и на С. - до Цин-хай’я.

8) Северное переднее знамя Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак фу-го-гун. У Мэргэн-ноина, третьего сына Очир-хана, было 2 сына, из них старший, Цэрэн, в 1711 году был пожалован в фу-го-гуны; в 1725 году сделан чжасаком, с утверждением в 1782 году этого звания и должности за его потомством навсегда. В знамени 2 роты.

Кочевье знамени лежит на западном берегу Кукэ-нора. По карте оно находится на южном берегу р. Буха в том месте, где она, направляясь на В., впадает в Кукэ-нор. Границы его на В. простираются до Хойт-тологой, соприкасаясь с [124] задник знаменем южного левого крыла и с северным средним Чоросов; на Ю. - до Чайцзи-шабартай, соприкасаясь с последним знаменем южного левого крыла; на З. - до Чэцзи, соприкасаясь с северным последним знаменем и на С. - до Харату, соприкасаясь с местами, лежащими вне Гань-чжоуской области.

9) Последнее знамя южного правого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак фу-го-гун. Соном-даши, 5-й сын Очир-хана, пожалованный в фу-го-гуны в 1711 году, в следующем году умер и ему наследовал второй сын его, Норбо-пунсук, которому в 1723 году, за поход в Тибет, было увеличено жалованье; в 1725 году он был сделан чжасаком и умер в следующем году. Ему наследовал приемный сын его, Даши-бальчжур. В 1729 году он умер, не оставив наследника, и продолжателем рода Соном-даши был назначен Цэрэн с утверждением потомственным чжасаком фу-го-гуном. В знамени 4 роты.

Кочевье знамени расположено по восточному берегу Кукэ-нора. По карте оно лежит на С. З. от горы Морму (шань) и на В. от оз. Бага-нор. Р. Хундулэн, вытекая из горы Цаган-оботу двумя истоками, соприкасающимися чрез несколько ли, впадает в р. Си-нин. Границы кочевья на В. простираются до Хор, гранича с Сининским округом; на Ю. - до Хашату, соприкасаясь с последним знаменем южного правого крыла; на З. - до Хара-субурган, гранича с высшим восточным знаменем, и на С. - до Кукэ-нор, соприкасаясь с первым знаменем переднего левого и передним западного правого крыльев.

10) Среднее знамя западного правого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. Тухур-цокту, внук Ханак-тушету, двоюродного брата Гуши-хана, имел четырех сыновей; из них третий был Сэнгэ, сын которого Цэрэн-намчжал в 1697 г., вместе с Даши-батуром, вступил в подданство Китая. В 1723 году Лубсан-даньцзинь принуждал его присоединиться к бунту, но он не согласился; вследствие чего кочевье его было разграблено, а он сам с братьями, детьми и племянниками прибыл в пределы Китая и образовал из своих подданных роту. По усмирении Кукэ-нора, он был возвращен в свое кочевье. В 1725 г., когда учреждено было выборное чжасачество из 33 тайцзи, Цэрэн-намчжал [125] был поставлен во главе их с производством в тайцзи 1-й ст. Умер он в 1732, не оставив наследника. По указу богдохана ему наследовал Балдан, сын Дамба-дорчжи.

Кочевье расположено по обоим берегам р. Цайдам 515. На В. оно простирается до р. Номохон, соприкасаясь с задним знаменем западного правого крыла; на Ю. - до Номохонь-муру, соприкасаясь с границами тангутского рода Юйшу; на З. - до Таолай, соприкасаясь с границами Цзя-юйгуаня, и на С. - до Ширэ-янь, соприкасаясь с знаменем северного левого крыла.

11) Переднее знамя западного правого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й ст. В 1723 году брат Намчжала - см. послед. знамя южн. лев. крыла - Рабдан не согласился присоединиться к бунту Лубсан-даньцзиня и за это в 1725 году был произведен в чжасаки, потомственные с 1782 года. В знамени 2 роты.

Кочевье расположено на северном берегу р. Да-тун, на южном берегу которой кочуют монголы первого знамени переднего левого крыла; на В. оно простирается до Цаган-эрги-ионгань, соприкасаясь с границами уезда Да-тун; на Ю. - до прохода Ехурай, соприкасаясь с последним знаменем южного крыла; на З. - до Цайдам-цаган-баянь-тологой, соприкасаясь с первым знаменем переднего левого крыла, и на С. - до Шара-ионгань, соприкасаясь с границами Лан-чжоуской области.

12) Среднее знамя южного правого крыла Цин-хайских Хошотов. Знамя это служит кочевьем чжасака тайцзи 1-й ст. У Дайчин-батура, старшего сына Бошокту-цзинуна, было 3 сына, из коих старший, Рабдан-чжамцо, в 1720 году был пожалован в фу-го-гуны, а в 1725 году произведен в чжасаки. В 1740 году он умер, не имея наследников; тогда указом повелено было наследовать ему племяннику его от брата, Даши-намчжалу; этому последнему, по смерти его, наследовал приемный сын его, Литар, когда у него самого (у Даши) в это время был родной сын малютка Лунбун, но мать Литара скрыла это. В 1775 году, когда Литар был убит во время набега Голыков на Кукэ-нор, сининский правитель представил доклад с объяснением дела Лунбуна, и ему повелено было наследовать титул чжасака тайцзи 1-й степени, потомственный с 1782 года. В знамени 5 рот. [126]

Кочевье знамени лежит на З. от гор Лоча-була 516. На В. оно простирается до Хухэ-усун, соприкасаясь с границами приставства Сюнь-хуа-тин 517; на Ю. - до Циктони-нор, соприкасаясь с южным передним Торгутским знаменем 518; на З. - до Сэнгэ-томчи, соприкасаясь с средним знаменем южного левого крыла и на С. - до гор, лежащих на З. от Хухэ-усун, гранича с Гуй-дэ’ским приставством 519.

13) Среднее знамя южного левого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й ст. У Лачжаба, сына Мэргэн-ноина, второго сына Бошокту-цзинуна, было три сына: Цаган-рабдан, Ваншук-рабдан и Ваншук. В 1711 году Лачжаб был пожалован в фу-го-гуны; в 1716 году он был возведен в гушань-бэйцзы, а в 1723 году, за участие в походе в Тибет, пожалован в доро-бэйлэ. Вскоре за сим он присоединился к восстанию Лубсан-дань-цзиня и, но прибытии китайской армии, опасаясь наказания, бежал в Баркам; но сын его, Цаган-рабдан, с другими вышел ей на встречу, изъявил покорность и призвал отца, который указом был разжалован в чжэнь-го-гуны, а чрез 2 года сделался чжасаком 520. В 1731 году Лачжаб снова присоединился к восстанию, произведенному торгутским родом Норбо и, не слушая увещания своего сына, Цаган-рабдана, он увлек его с собою и бежал с р. Солом; за ним отправился в погоню фу-ду-тун Данай. Тогда Цаган-рабдан изъявил покорность и Лачжаб также принес раскаяние, возвратился в Цин-хай и, по указу, был отдан под строгий надзор Цаган-дань-цзиню, а Цаган-рабдан был произведен в чжасаки тайцзи 1-й ст. Он умер в 1737 году. Ему наследовал сын его, Дорчжи-сэбтэн, умерший чрез 2 года, не оставив наследника. Преемником ему назначен был Ваншук-рабдань, который умер в 1768 году. Ему наследовал сын его Нагань-дорчжи, которому в 1771 году повелено было наследовать чжасачество, оставленное его двоюродным братом Вандань-дорчжи-палам’ом с производством в доро-цзюнь-ваны, а родному брату его, Лубсан-даньцзиню, - оставленное им чжасачество и звание тайцзи 1-й степени, сделанное в 1782 году потомственным. В знамени 4 роты.

Кочевье этого знамени западною частию прилегает к Желтой реке, где с Ю. В. в нее впадает р. Кяхта 521. На В. оно простирается до Бага-тургэнь, соприкасаясь с передним [127] первым знаменам; на Ю. - до Алтан-гол, соприкасаясь с границами Тангутов рода Алик; на З. - до Ихэ-тургэнь, гранича с тем же родом, и на С. - до Бага-тургэнь, соприкасаясь с кочевьями Цаган-номун-хана.

14) Северное левое последнее знамя Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. Иши-дольчжаб, второй сын чжасака цзюнь-вана Эрхэ-бальчжура - см. западное переднее знамя, - не присоединившийся в 1723 году к восстанию Лубсан-даньцзиня, в 1725 году был произведен в чжасаки тайцзи 1-й степени, потомственные с 1782 года. В знамени 4 роты.

Кочевье знамени простирается на В. до Чайцзи-чичинь, соприкасаясь с границами северного переднего знамени; на Ю. - до Янь-хай (Дабасун-нор), соприкасаясь с землями Тангутов рода Юй-шу; на З. - до Хатан-хошо, гранича с западным передним знаменем и на С. - до Хоты к, подходя к границам Гань-чжоуской области.

15) Северное правое последнее знамя Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. Эриньцин-даши, шестой сын Мэргэн-тайцзи, сначала был пожалован в гушань-бэйцзы, а затем в доро-бэйлэ; но за присоединение в бунту Лубсан-даньцзиня, он был разжалован. У него было 3 сына, из коих второй, Дамаринь-сэбтэн, в 1725 году был произведен в чжасаки тайцзи 1-й ст. Он умер в 1749 году, не оставив сына, и потому ему наследовал брат его, Бубэй; но этот последний умер, не оставив сына и ему по указу наследовал Ванчжал, внук Эриньцин-даши от старшего сына его, Бадма Сэбтэна. В 1782 году титул чжасака тайцзи сделан был потомственным в его роде. В знамени 2 роты.

Кочевье знамени находится у истоков р. Буха, на З. от Шар-нора 522. На В. оно простирается до Сэрхэк-даба, подходя в границам Гань-чжоуского округа; на З. - до Цаган-тологой, соприкасаясь с задним знаменем западного левого крыла; на З. - до Сарлука, соприкасаясь с знаменем северного левого крыла, и на С. - до Хурлука на границах Гань-чжоуской области.

16) Восточное высшее знамя Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. У Баянь-абагай-аюши, четвертого сына Гуши хана, было 16 сыновей, отдельно [128] кочевавших в Цин-хай’е и в западном Ордосе. Из четырех сыновей, оставшихся в Цин-хай’е, третий, по имени Чжаб, в 1697 году вместе с Даши-батуром присоединился к Китаю и в 1725 году был возведен в чжасаки тайцзи 1-й степени, потомственные с 1782 года. В знамени 1 рота.

Кочевье знамени лежит на северо-восточном берегу Кукэ-нора и простирается на В. до Аралай-даба-муру, гранича с задним знаменем южного правого крыла; на Ю. - до Чайцзи, соприкасаясь с первым знаменем Чороского правого крыла; на З. до Кукэ-нора и на С. - до Ургунь-шибартай, гранича с первым знаменем переднего левого крыла.

17) Второе знамя южного левого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й ст. У цзюнь-вана Эрдэни-эркэ-токтонай было 4 сына; старший, Арабчжн, в 1725 году был назначен помощником тайцзи; в 1731 г. за отличие был произведен в тайцзи 1-й ст. Вскоре за сим Эрдэни-эцкэ-токтонай’ю повелено было из всех сыновей выбрать одного который бы мог наследовать княжеский титул, и третий сын его, Соном-даньцзинь, был признан наследником, а Арабчжи был пожалован в фу-го-гуны и вскоре умер. Тогда второй сын, по имени Соном-даши, наследовал звание помощника тайцзи, а Дорчжи, сын Арабчжи, наследовал титул фу-го-гуна. В 1746 году Эрдэни-эрхэ-токтонай просил, чтобы из 10 подчиненных ему рот 6 дозволено было отдать Соном-даньцзиню, а остальные 4 четвертому сыну, Цэрэн-дорчжи, с тем, чтобы Соном-даши был приписан к Соном-даньцзиню, а Дорчжи в Цэрэн-дорчжи с образованием одного отдельного чжасачества. На это последовало соизволение, и Дорчжи был сделан чжасаком тайцзи 1-й ст., и в 1782 году это звание было утверждено за его потомством навсегда. Вместе с первым знаменем переднего левого крыла всего 9 рот.

Кочевье знамени, в котором находится соленое озеро, образуемое р. Чайцзи, служившее при Кан-си местом кочевки для Лубсан даньцзиня, простирается на В. до Шарату, соприкасаясь с кочевьями далай-ламского министра (шанцзаба-хамба); на Ю. - до Хайдака, гранича с южным средним знаменем Торгутов; на З. - до Нуксунь-шань-ушик, соприкасаясь с западным задним знаменем, и на С. - до р. Улан-мур, соприкасаясь с первым знаменем Чоросского южного правого крыла. [129]

18) Последнее знамя южного левого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. Второй сын Гуши-хана, Омбо, по прозванию Цэцэн-дайчин, за содействие, оказанное китайской армии в 1649 году по усмирению магометан в Хэ-си, и за призвание к сдаче города Си-нина, был награжден прозванием тушету-батур-дайчин. Ему наследовал сын его Мэргэн-тайцзи, которому оставлен был титул тушету-дайчин. Наследовавший ему сын его Намчжал сам принял прозвание Эрдэни, представился в 1697 году богдохану и был пожалован в доро-бэйлэ с сохранением прозвания тушету-дайчин. Ему наследовал сын его Лубсан-цаган. В 1723 году он присоединился было к восстанию Лубсан-даньцзиня, но вскоре раскаялся и принес повинную. Указом повелено было поместить его за Си-нином и снабдить чаем и пшеницею для пропитания. По усмирении восстания он был присужден в лишению титула, но в 1725 году ему приказано было по прежнему принять начальство над населением кочевья с производством в чжасаки тайцзи 1-й ст. В 1728 году он представился ко Двору и был пожалован в фу-го-гуны, а в 1742 году умер. Сын его Дорчжи-сэбтэн наследовал звание тайцзи 1-й ст., потомственное с 1782 г. В знамени 2 роты.

Кочевье знамени находится у истоков р. Боро-чункэк 523. На В. оно простирается до Нангильту-барбуха, соприкасаясь с границами Дань-гара в Сининской области; на Ю. - до р. Тургэнь, гранича с южным Хойтским знаменем; на З. - до горного кряжа на С. от Кяхты, соприкасаясь с восточным высшим знаменем, и на С. - до р. Кяхты, соприкасаясь с передним знаменем западного правого крыла.

19) Последнее знамя южного правого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. Лубсан-дарчжа, сын Цзорикту-дайчина, второго сына Омбо, бывшего вторым сыном Гуши-хана, в 1691 году, когда хошотские тайцзи представлялись богдохану, был еще ребенком и потому не удостоился этой чести. Мать доложила об этом богдохану, и сын ее был пожалован в фу-го-гуны; в 1711 г. он представился ко Двору и был награжден титулом гушань-бэйцзы, а вскоре затем назначен начальником сейма и умер в 1722 г. Сын его Цзикцзи-чжаб наследовал титул фу-го-гуна. В 1723 году он был увлечен Лубсан-даньцзинем в [130] бунт, но в следующем году изъявил покорность и был лишен титула. В 1725 году ему повелено было по прежнему управлять своим хошуном с званием чжасака тайцзи 1-й степени, потомственным с 1782 года. В знамени 1 рота.

Кочевье знамени находится на берегу Желтой реки 524; в нем есть оз. Сини (нор) 525. Земли кочевья простираются на В. до Улан-булака, гранича с южным Хойтским знаменем 526; на Ю. - до переправы Шоргул на Желтой реке, соприкасаясь с кочевьями Цаган-номун-хан-ламы; на З. - до кряжа, лежащего на З. от Шара-чжурухэ, гранича с кочевьем далай-ламского министра (шандзаба-хамба), и на С. - до Баянь-булак, соприкасаясь с задним знаменем южного правого крыла.

20) Заднее знамя западного правого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. У Бинту, четвертого сына Хурумши, было 2 сына, из коих старший, Сэбтэн-бошокту, в начале был нештатным тайцзи. В 1723 году, когда Лубсан-даньцзинь поднял бунт, он отказался принять в нем участие и в 1725 году был произведен за это в чжасаки тайцзи 1-й ст., каковое звание указом 1782 года сделано потомственным в его роде. В знамени 1 рота.

Кочевье знамени, расположенное по обоим берегам р. Цайдам, простирается на В. до Си-си, соприкасаясь с задним знаменем западного левого крыла; на Ю. - до Номун-хан-муру, гранича с землями Тангутов из рода Юй-шу; на З. - до Уластай, соприкасаясь с средним знаменем западного правого крыла, и на С. - до Цайдама, соприкасаясь с знаменем северного левого крыла и с северным правым последним знаменем.

21) Заднее знамя западного левого крыла Цин-хайских Хошотов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. У Цэрэн-хатан-батура, брата Гуши-хана, было 11 сыновей, из коих седьмой назывался Мудзирак; потомок его, Харгас, отказавшийся присоединиться к восстанию, поднятому в 1723 году Лубсан-даньцзинем, в 1725 году был произведен в чжасаки тайцзи первой степени, потомственные с 1782 г. В знамени 1 рота.

Кочевье знамени расположено по берегам р. Цайдама 527. На В. оно простирается до Баянь-тологой, соприкасаясь с кочевьем министра (шандзаба-хамба) Баньчэнь-эрдэни; на Ю. - до Сан-тологой, соприкасаясь с землями тангутского рода Юйтау; [131] на З. - до Урту, гранича с задним знаменем западного правого крыла, и на С. - до Маниту-шанату, соприкасаясь с северным правым последним знаменем.

21 знамя правой стороны вместе с двумя Чоросскими, одним Хойтским, четырьмя Торгутскими и одним Халхаским знаменами составят всего 29 знамен. Что же касается Цаган-номун-хана, то владение его образует отдельный сейм под управлением сининского амбаня.

Аймак кукэ-норских Чоросов.

Кукэ-норские Чоросы - это старинный чжунгарский род. С усмирением в 1754 году Чжунгар, роды их ослабели; оставшиеся уже не носили старинных прозваний. Присоединившиеся в Сайн-ноинскому аймаку назывались Элютами и образовали 2 знамени, а вошедшие в состав кукэ-норских кочевников назывались Чоросы, которых также 2 знамени.

1) Первое знамя южного правого крыла. Земли этого знамени служат кочевьем чжасака доро-бэйлэ. Чжунгары исстари кочевали на Алтае. По смерти Батур-хун-тайцзи, отца Галданова, ему наследовал в качестве главы Чжунгар сын его Сэнгэ. Братья его от другой матери, Цэцэн и Чжотба-батур, вследствие спора из за подданных и из за имущества, стали во враждебные к нему отношения, ограбили и убили его. Галдан, будучи единоутробным братом Сэнгэ, по возвращении от Тангутов, схватил и убил Цэцэна, а Чжотба-батур бежал в Кукэ-нор. Когда в 1697 году, по усмирении Галдана, для приведения в покорность Кукэ-нора, был отправлен коммисар, в это время Чжотба-батур уже умер, и сыну его Сэбтэн-чжалу, по малолетству, не удалось вместе со всеми хошотскими тайцзи представиться императору Кан-си. Он удостоился этой чести в 1703 году и был пожалован в доро-бэйлэ. В 1723 году за отказ присоединиться в восстанию Лубсан-даньцзиня, за тайное извещение об этом с нарочным, а также за увещание мятежников к раскаянию и изъявлению покорности, он был пожалован в доро-цзюнь-ваны. По усмирении мятежа, князья и сановники определили не присоединять Сэбтэн-чжала к Хошотскому роду, на что было изъявлено богдоханское соизволение. В 1725 году Сэбтэн-чжал был произведен в чжасаки. Ему преемственно наследовали сын [132] его, Цэрэн-рабдан, и внук, Соном-дорчжи. В 1758 г. Соном-дорчжи умер, не оставив преемника; по указу ему наследовал Сэбтэн-дорчжи, сын Цэрэн-тулм’а второго сына Сэбтэн-чжала, который также не оставил преемника и ему наследовал Чэмпал с понижением в доро-бэйлэ, каковое достоинство было утверждено за его потомством навсегда. В знамени 4 роты.

Кочевье знамени лежит на юго-восточном берегу Кукэ-нора. Земли кочевья лежат по южную сторону гор Морму (шань) в местности, известной под именем Цаган-тологой; на юг от нее находится оз. Боянь-нор, и на С. З. тянутся поемные луга Цю-ко-тань, имеющие в окружности более 2000 ли, куда стекаются для выпуска скота монголы со всего Кукэ-нора. На В. земли кочевья простираются до Болбачи-тала-цаган-обо-хара-усу, подходя в границам Сининской области; на Ю. - до Гурбан-таргун-нор, гранича со вторым знаменем Хошотского южного левого крыла; на З. - до Урдун-нор-ихэ-цаган-хада, соприкасаясь с знаменем Халхаского южного правого крыла; на С. - до оз. Кукэ-нор.

2) Северное среднее знамя. Земли этого знамени служат кочевьем чжасака гушань-бэйцзы. Цзорикту-хошоци, также сын Батур-хун-тайцзи, спасаясь от смут, произведенных Галданом, перекочевал в Кукэ-нор и приютился у Хошотов. У него было 4 сына; из них третий, называвшийся Номчи-чжамцан, имел сына Рабдана 528, который, представясь ко Двору в 1716 году, был произведен в звание гуна и тайцзи 1-й ст. с пожалованием должности чжасака; в 1725 году возведен в фу-го-гуны и умер в 1739 году. Ему наследовал сын его Намчжал-цэрэн. В 1750 году он отправился к Тангутам; дойдя до Хара-усу и услышав о возмущении Чжурмэт-Намчжала, он поспешно направился в Будалу, охранял Далай-ламу и, по усмирении возмущения, был пожалован в гушань-бэйцзы, потомственные с 1782 года. В знамени. 2½ роты.

Кочевье знамени лежит на северо-западном берегу Кукэ-нора 529. На В. оно простирается до Цзирмартай, соприкасаясь с знаменем Хошотского северного правого крыла; на Ю. - до р. Бу ха, гранича с Хошотским северным передним знаменем; на З. - до Сирха-лоса, соприкасаясь с Хошотским северным правым последним знаменем, и на С. - до Цзирмартай, подходя к границам Ганьчжоу’ской области. [133]

Кукэ-норские Торгуты.

Фамилия их неизвестна. Предок их Вэн-хан. В шестом поколении от него преемство перешло в Махаци-мунхэ; у него было 2 сына, из коих старший был Бойго-урлэк, у которого было 4 сына; из них третий, Борань-агалху, и второй, Манхай, начали кочевать на Кукэ-норе и жить смешанно с Хошотами. В 1651 году второй сын Манхай’я Бодисук первый послал дань ко Двору, именуя себя тайцзием кукэнорских Торгутов. Сначала род его причислен был в Хошотам. В 1723 году, когда Лубсан-даньцзинь возмутился, некто Ноянь-гэлун присоединился к нему, но потом принес повинную и, вступив в отряд Ио-чжун-ци, участвовал в истреблении мятежников. По восстановлении спокойствия он, во внимание к его духовному званию, был помилован, а князьями и сановниками было представлено мнение об образовании отдельного Торгутского знамени. На это изъявлено было высочайшее соизволение и в 1725 году было учреждено чжасачество.

1) Южное среднее знамя Кукэ-норских Торгутов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. У Цэцэн-ноина, сына Борань-агалху, был сын Лама-даши, по прозванию Тургэнь-тайцзи; сын этого последнего Соном-рабдан-дорчжи в 1725 году был произведен в чжасаки тайцзи 1-й степени, а в 1729 году он умер, не оставив сына. За пресечением преемства, звание чжасака тайцзи наследовал Дун, правнук Бодисука; с 1782 года звание это сделано потомственным. В знамени 4 роты.

Кочевье знамени находится на южной стороне хребта Дэннуртэ-дабаган и простирается на В. до Гокутур, соприкасаясь с вторым знаменем Хошотского южного левого крыла; на Ю. - до Гокутур-шань-мукур, соприкасаясь с западным знаменем; на З. - до Хуху-усун, гранича с южным задним знаменем, и на С. - до Гунартай, соприкасаясь с знаменем халхаского южного правого крыла.

2) Западное знамя Кукэ-норских Торгутов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. У Олчжи’я, третьего сына Сэрэн-цзис-чжаба, правнука Манхай’я, было 4 сына: Норбо, Сэтэр-бум, Гомбо-чжаб и Ласурун-чжаб. В 1723 году, во [134] время возмущения Лубсан-даньцзиня, Норбо присоединился было в мятежникам, но вскоре раскаялся, возвратился и был помилован, а в 1725 году произведен в чжасаки тайцзи 1-й степени. В 1731 году Норбо снова возмутился, но Сэтэр-бум не только не присоединился в нему, а напротив отправился с войском против мятежников, к которым пристал и хошотский Лачжаб; с этим-то последним Сэтэр-бум имел сражение на р. Солом. В награду за это, кроме серебра и тканей, он наследовал титул, оставшийся после Норбо. Умер он в 1756 году и ему наследовал сын его, Урчжань, умерший без потомства. Тогда Идам’у, сыну Гомбо-чжаба, повелено было наследовать звание чжасака тайцзи, сделавшееся потомственным с 1782 года. В знамени 4 роты.

Кочевье этого чжасака, известное под именем Адунь-чулуту и имеющее оз. Ал-нор, простирается на В. до Гуньартай, соприкасаясь с землями Цаган-номун-хана; на Ю. - до Желтой реки, гранича с землями Тангутов из рода Арик 530; на З. - до Харгул-сири, соприкасаясь с кочевьями того же рода и на С. - до Хуху-усу-тансурэн, гранича с южным задним знаменем.

3) Южное переднее знамя Кукэ-норских Торгутов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. У Онгуй’я, младшего брата Бойго-урлэка, родился сын Эцзинэй, у которого было 4 сына, из коих потомки первых трех неизвестны, а четвертый, Тэмнэ, первый перекочевал на Кукэ-нор. Он имел трех сыновей, из которых Алдар был самым младшим. У него в свою очередь было два сына: старший - Цаган-рабдан, а второй - Дарчжа. В 1723 году, во время возмущения Лубсан-даньцзиня, Цаган-рабдан, вместе с хошотским цинь-ваном Цаган-даньцзинем, вступил в подданство Китая и был произведен в чжасаки тайцзи 1-й степени. В 1731 году он присоединился к возмущению Норбо, но вскоре был взят в плен и, вместо смертной казни, подвергся пожизненному заключению в Синине. Оставшийся после него титул чжасака тайцзи 1-й степени повелено было наследовать брату его Дарчжа, жившему во время бунта в своем кочевье. По смерти Дарчжа в 1754 году ему наследовал сын его Сэбтэн-дорчжи; он умер бездетным и титул, перешедший в сыну Цаган-рабдана Гунцуку, в 1782 г. был утвержден за его потомством навсегда. В знамени одна рота. [135]

В кочевье есть р. Ихэ-халюту, впадающая в Желтую реку 531. Кочевье лежит на юг от этой реки и на С. от Бага-халюту; см. подробности в описании Хошотского переднего первого знамени. Земли кочевья простираются на В. до Гурбан-больчжи-шарату, соприкасаясь с средним знаменем Халютского южного правого крыла; на Ю. - до Желтой реки, соприкасаясь с землями Тангутов из рода Арик; на З. - до Цзонхор, соприкасаясь с средним знаменем Хошотского южного левого крыла, и на С. - до р. Кяхты, гранича с Хошотским передним первым знаменем.

4) Южное заднее знамя Кукэ-норских Торгутов. Здесь кочует чжасак тайцзи 1-й степени. У Аюши, второго сына Тэмнэ, был сын Байбу, по прозванию Эрхэ-цзинун, сын которого, Даньчжун, по прозванию Эрдэни-цзинун, за непринятие участия в восстании Лубсан-даньцзиня в 1723 году, был пожалован в чжасаки тайцзи 1-й степени. По смерти его в 1745 году, ему наследовал сын его Намшири-цэван, умерший в 1749 году, не оставив наследника, и ему наследовал отдаленный брат его Долма-чжаб. В 1782 году звание чжасака тайцзи было утверждено за его потомством навсегда. В знамени 3 роты.

Кочевье знамени расположено в местности Оботу на южной стороне горы Шоло-баянь-хара. В нем протекают рр. Сархабуцихай (на древней карте: Сирха-буда-хай) и Хархунь-шэри, которые, по соединении, впадают в Желтую реку. На В. оно простирается до истоков Могула, соприкасаясь с южным средним знаменем; на Ю. - до Гуньартай, гранича с западным знаменем; на З. - до Хуху-усун-муру, соприкасаясь с кочевьем министра Баньчэнь-эрдэни, и на С. - до Дэннагирни, соприкасаясь с задним знаменем Хошотского южного левого крыла.

Кукэ-норские Хойты.

Хойты составляют одно знамя. Фамилия их Ихэ-мингань. У некоего Цзорикту-хошоци был сын Диба, по прозванию Цин-ноин; он-то первый и стал кочевать в Кукэ-норе, присоединившись к Хошотскому роду; но в 1725 году из кукэ-норских Хойтов образовано было отдельное знамя, под названием южного, служащего кочевьем для состоящего в звании [136] бэйцзы, фу-го-гуна. У Диба было 5 сыновей, из коих четвертый, Гунгэ, за непринятие участия в восстании Лубсан-даньцзиня, изъявление покорности вместе с братьями и за содействие по истреблению мятежников, в 1725 году был пожалован в чжасаки тайцзи 1-й степени, а в 1731 году, за взятие в плен торгутского мятежника Норбо, он был пожалован в фу-го-гуны, с утверждением в 1782 году этого звания за его потомством. В 1791 году правнук его Дамаринь, за отличие в войне против Горгинцев, был награжден званием бэйцзы. В знамени 1 рота.

Кочевье лежит на Ю. от оз. Баянь-нор, находящегося на Ю. В. от Кукэ-нора и имеющего в окружности более 40 ли. На В. земли кочевья простираются до горного хребта на В. от Баянь-нор, соприкасаясь с границами Сининского округа; на Ю. - до Олон-булак-сэнри-обо-халагату, гранича с последним знаменем Хошотского южного правого крыла; на З. - до р. Больчур-халагату, соприкасаясь с тем же знаменем, и на С. - до Наран-саран, гранича с тем же знаменем.

Кукэ-норские Халхасцы.

Они составляют одно знамя. У Отхон-ноина, третьего сына Гэрэсэньчжа-чжалайр-хун-тайцзи было 2 сына; старший из них назывался Тангут-мэргэн-дайчин, правнук которого Тонмок был произведен в чжасаки фу-го-гуны с присоединением в Чжасакту-ханскому аймаку; второй сын, называвшийся Доржчи-рабдан-ильдэн, перекочевал в Цин-хай; сын его Накэй-эрдэни-ахай имел сына Даши-дондоба, который уже не входил в Халхаский аймак, а причислен к Хошотскому роду. В 1723 году, когда Лубсан-даньцзинь склонил на свою сторону всех халхаских кукэ-норских тайцзи, Гэндун, племянник Накэй-эрдэни-ахай’я, не последовал за ним и, встретив армию, изъявил покорность. Тогда из кукэ-норских халхасцев образовано было самостоятельное знамя, под именем южного правого, служащего кочевьем выборному чжасаку тайцзи 1-й ст. В 1725 г. в этом звании был утвержден Гэндун, но, за старостию, а также за пьянство и раздоры с остальными тайцзи своего аймака, он был отставлен от этой должности и отправлен в кочевье [137] Тонмока у Алтая по Иртышу и Урунгу. В 1738 году богдохан, не желая, чтобы, осевшие на Кукэ-норе Халхасцы, рассеялись, назначил Даши-дондоба чжасаком тайцзи 1-й ст. В 1782 г. чжасачество сделано выборно-пожизненным. В знамени 1 рота.

Кочевье знамени находится на южном берегу Кукэ-нора 532. На В. оно простирается до Цаган-хада, соприкасаясь с главным знаменем Чороского южного правого крыла; на Ю. - до Нань-шань-муру, соприкасаясь с тем же знаменем; на З. - до Олон-булак, соприкасаясь с задним знаменем Хошотского южного крыла, и на С. - до Кукэ-нора.

Кочевья Дурботского аймака Элюто-Монголов Сайн-цзаягатуского сейма.

Дурботский аймак находится в расстоянии 6.000 слишком ли от Пекина. Дурботы суть потомки юаньского подданного Боханя, по фамилии Чорос. В шестом колене появился Эсэнь.

Эсэнь тайши был предок Галдан-цэрэна. Пленение Минского императора Ин-цзуна Эсэнэм в 1449 году имело место уже после объединения им монголов. Гун-чжи-ио полагает, что Эсэнь ошибочно называется в Минской истории Е-сянь и что имя это следует произносить Эсунь, что значит в переводе: визирь (цзай-сян). У Эсэня было два сына, старший из них, Боронахал, был родоначальником Дурботов, а второй Эсмэт-дархан-ноин - Чжунгаров 533. Дурботы издревле были одним из четырех Ойратов, в которым принадлежали и Хойты. Хошоты же и Торгуты или кочевали в Цин-хай’е, или же переселились в Россию, и только Дурботы с Чжунгарами продолжали кочевать у Алтая 534. Во время возмущения Галдана, племянник его Цэван-рабдан, покинув Алтай, перекочевал на Боротала 535. За ним последовали все тайцзи и разместились по Иртышу 536. В 1753 году, из опасения притеснения со стороны Чжунгар, он с своим родом вступил в подданство Китая 537. Вскоре за сим, согласно с Уложением для внутренних монголов, Дурботы были росписаны по ротам под управлением чжасаков 538. Левое крыло их состояло из 11 знамен, а правое из трех, с присоединением в нему двух Хойтских, а всего 16 знамен. 11 знамен левого крыла суть следующие:

1) Знамя чжасака Тэгус-хулук-далай-хана. Цэрэн, потомок Боронахала в девятом поколении, сначала состоял в [138] подданстве Чжунгар; но в 1753 году, находя недостойных служит Даваци, он с своими подданными, в числе 3.170 семейств, составлявших более 10.000 душ, подчинился Китаю и был пожалован в чжасаки цинь-ваны; в 1755 году назначен советником и в западном отряде участвовал в походе против Даваци. По усмирении Или был награжден двойным княжеским окладом жалованья и удвоением штата телохранителей. Вскоре засим, он, во главе вновь подчинившихся тайцзи, представился богдохану и был пожалован в дурботские ханы с прозванием Тэгус-хулук-далай и сделан начальником сейма левого крыла. За участие во взятии в плен возмутившегося Нэмэху с семейством, подданные последнего были разделены между ним и Цэрэн-убаши. В 1757 году Цэрэн просил дозволения перекочевать в Уланком, и богдохан, видя в его желании переселиться ближе к Китаю новое доказательство его преданности, снизошел на его просьбу. В следующем году он умер и за понимание требований времени, сознание долга, подчинение Китаю, неизменную ему преданность и поддержание спокойствия в своем кочевье, был удостоен жертвоприношения. Ему наследовал сын его Соном-гомбо и назначен начальником сейма с объявлением, чтобы он приучался к управлению кочевниками. Однако, в виду его болезненности и слабохарактерности, делами управляла жена его при содействии родовичей. Он умер в 1769 году и ему наследовал сын его Максур-чжаб. В 1782 году все титулы и должности были утверждены за его потомством навсегда. В знамени 10 рот.

2) Среднее знамя Дурботов. Кочевье чжасака доро-цзюнь-вана. Цэрэн-мунхэ, дядя хана Цэрэна, в 1753 году, вместе с ним и Цэрэн-убаши, принял подданство Китая. Так как он был старший в роде и при том управлял Баиотами, то и привел с собою более 700 семейств, из числа которых его родовичей было только 114 семей, а остальные были Баиоты. Указом он сначала был пожалован в чжасаки доро-бэйлэ, а затем в 1755 году, за участие в походе на запад, по умиротворении Или, был возведен в доро-цзюнь-ваны и оставлен с своим отрядом для гарнизонной службы в Или. Старший сын его, Баран, за бегство и присоединение к Чжарутам, по взятии в плен, был препровожден в Пекин и казнен. В 1757 году Цэрэн-мунхэ умер и ему наследовал второй сын его, Баялдан, который чрез год умер, не оставив сына; [139] вследствие чего ему наследовал брат его Босхан, которому в 1781 г. преемствовал сын его Наван-соном, утвержденный в следующем году потомственным князем и чжасаком. В знамени 1 рота.

3) Среднее левое знамя Дурботов. Кочевье чжасака доро-бэйлэ. Сэбтэн, дальний брат хана Цэрэна, в 1753 году, вступив в подданство Китая, был пожалован в доро-бэйлэ с назначением чжасаком. В 1755 году он назначен военным советником и отправился в поход при западном отряде против Амурсаны. По указу отправился в Улясутай для совместного с командующим тамошним отрядом обсуждения военных действий с оставлением в должности советника и дарованием звания цзюнь-вана. Назначение его в Улясутай вызвано было враждою его в Амурсане и знакомством с положением дел у Элютов. В указе, изданном по этому случаю, богдохан, восхваляя его усердную и отличную службу, поручает ему, кроме прямых его обязанностей, иметь тщательное наблюдение за вновь присоединившимися в Китаю Урянхайцами и Хойтами. Он умер в пути и был награжден деньгами на похоронные издержки и удостоен жертвоприношения. Ему наследовал сын его Басан, назначенный в 1757 году помощником начальника сейма. За участие в войне против махачиньского зайсана Сэбтэна и истребование его с сообщниками у русского правительства, он был награжден подарками. В 1762 году, с учреждением для правого и левого крыльев Дурботов по одному помощнику воеводы, Басан был назначен помощником воеводы левого крыла. В 1782 году звания и титулы его были признаны потомственными.

4) Среднее переднее знамя Дурботов. Кочевье чжасака фу-го-гуна. Ган, отдаленный брат хана Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был пожалован в настоящее звание. По смерти его, последовавшей в 1768 году, ему наследовал сын его Чжана-бак. В 1782 году должность чжасака и звание фу-го-гуна были сделаны наследственными. В знамени 1 рота.

5) Среднее заднее знамя Дурботов. Кочевье чжасака фу-го-гуна. Бату-мунхэ, двоюродный дядя хана Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был пожалован настоящим титулом. В 1758 году, по приказанию главнокомандующего, он окружил Мингатов на р. Уланком и, хотя последним удалось бежать, он все таки был удостоен награды 539. По смерти [140] его, последовавшей в 1754 году, ему наследовал второй сын его Урэс. В 1782 году звание чжасака фу-го-гуна было утверждено за его потомством навсегда. В знамени 1 рота.

6) Среднее высшее знамя Дурботов. Кочевье чжасака гушань-бэйцзы. Маши-бату, отдаленный брат хана Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был пожалован в фу-го-гуны. Чрез 2 года, за участие в походе против Даваци, которого преследовал до гор Гэдэн и хребта Курку (Хурукэ) он был пожалован в гушань-бэйцзы 540. По смерти его, последовавшей в 1764 году, ему наследовал сын его Буянь-чжиргал, умерший в 1779 году, оставив своим наследником сына своего Хотоло. Чрез 2 года Хотоло умер и ему наследовал сын его Улцзэй-бутуху, при котором в следующем году титул чжасака гушань-бэйцзы сделан был потомственным. В знамени 1 рота.

7) Среднее низшее знамя Дурботов. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Даши-дондок, отдаленный дядя хана Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был пожалован настоящим званием. По смерти его, последовавшей в 1758 году, ему наследовал сын его Бубэй. В 1782 году звание чжасака тайцзи сделано было потомственным в его роде. В знамени 1 рота.

8) Среднее переднее левое знамя Дурботов. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Эбугэнь доводился отдаленным племянником хану Цэрэну. Когда он и старший брат его Мунхэ-тэмур и младший Цибак, вместе с тремя Цэрэнами, вступили в подданство Китая, то Мунхэ-тэмур был пожалован в чжасаки гушань-бэйцзы, но, спустя немного времени, он присоединился в восстанию Барана, сына Цэрэн-мунхэ и бежал. Эбугэнь, под влиянием стыда и энтузиазма, просил дозволения участвовать в походе против брата и в пленении мятежников. Богдохан, похвалив его за сознание долга, пожаловал его настоящим званием. В 1757 году ему наследовал брат его Цибак. В 1782 году звание чжасака тайцзи 1-й ст. было сделано потомственным в его роде. В знамени 1 рота.

9) Среднее переднее правое знамя Дурботов. Кочевье чжасака гушань-бэйцзы. Банцзур, отдаленный племянник Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был пожалован настоящим титулом. По смерти его ему наследовал двоюродный брат его Цита, умерший в 1779 году и оставивший [141] наследником сына своего Лубсан-самдан, при котором титул гушань-бэйцзы был сделан потомственным. В знамени 1 рота.

10) Среднее заднее левое знамя Дурботов. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Гунсира, отдаленный брат хана Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был пожалован настоящим званием; в 1756 ему наследовал сын его Цэдэн, по смерти которого, последовавшей в 1780 году, ему наследовал сын его Улцзэй-орошиху; он умер в следующем году и ему наследовал брат его Убаши, при котором звание чжасака тайцзи 1-й ст. сделано было наследственным в его роде. В знамени 1 рота.

11) Среднее заднее правое знамя Дурботов. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Бар, отдаленный племянник хана Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был удостоен настоящим званием. По смерти его, последовавшей в 1768 году, ему наследовал сын его Будашири и звание чжасака тайцзи 1-й ст. сделано было в 1782 году наследственным в его роде.

12) Хойтское знамя, входящее в состав Дурботского аймака, известное под именем низшего переднего знамени. Кочевье чжасака тайцзи 1-й ст. У хойтского родоначальника Чжабагань-мэргэна был сын Удана-ноин, в десятом поколении от которого был некто Олорик-хошоци; у него было 3 сына: старший - Даши, второй - Цзимба и третий Омбо-даши, у которого был сын Сэбтэн; у Сэбтэна был сын Банцзур, а у Банцзура было два сына: старший - Дамаринь и второй - Маньцзи. Вначале, Хойты находились в подчинении Дурботов, кочевали в Тарбагатае и постоянно роднились с ними. Дамаринь доводился зятем дурботскому старшине Цэрэну. Во время чжунгарского возмущения, он с семейством перекочевал в отдаленные страны, а родовичи его бежали в Эриньхабирга. Поэтому, когда три Цэрэна изъявили покорность Китаю, Дамаринь не мог прибыть вместе с ними. Когда же Цэрэн, участвуя с своим отрядом в походе против Даваци, прибыл в Эриньхабирга, то более 40 семейств, подданных Дамариня, просили о принятии их в подданство Китая. По умиротворении Или все дурботские тайцзи были пожалованы кочевьями. Услыхав об этом, Дамаринь с 60-ю семействами по тропинкам добрался до Улясутая и просил о разрешении перекочевать поближе и о включении в кочевье [142] Цэрэна. Указом он был произведен в чжасаки тайцзи 1-й степени, а прибывшие с ним люди, по примеру Дурботов, были записаны в роты. Дамаринь умер в 1776 году, не оставив потомства, и звание его, которое в 1782 году было сделано потомственным, наследовал Пурбу-дарцзи, сын младшего брата его Маньцзи. В знамени 1 рота.

13) Переднее знамя правлю крыла Дурботов. Кочевье чжасака хошо-цинь-вана. Когда Цэрэн-убаши, племянник хана Цэрэна, в 1753 году, вместе с этим последним, вступил в подданство Китая, приведя с собою более 1.200 семейств, то указом он был пожалован в чжасаки доро-цзюнь-ваны. В 1755 году он, в звании советника, в составе западного отряда, участвовал в походе и, по умиротворении Или, был пожалован в хошо-цинь-ваны с назначением начальником сейма правого крыла 541. В 1762 году, когда в каждом из двух Дурботских крыльев были учреждены должности помощников воеводы, Цэрэн-убаши был назначен помощником воеводы правого крыла, пожалован в свитские генералы и награжден прозванием дайчин-цзорикту. В следующем году, за преследование и избиение урянхайского мятежника Хукшин’я с 58-ю сообщниками его и взятие в плен его семьи и более 70 других семейств, он был награжден деньгами и материями 542. В 1776 году он представлялся богдохану в Пекине, был удостоен пиром в Цзы-гуан-гэ, подносил богдохану вино и был приглашен на иллюминацию. В 1782 году он был сделан потомственным князем и умер в 1790 году. За неимением прямого наследника титул перешел к двоюродному внуку его Гуру-чжабу. В знамени 11 рот 543.

14) Переднее правое знамя Дурботов. Кочевье чжасака доро-бэйлэ. Ган-дорчжи, племянник хана Цэрэна, прибыв в 1754 году из Чжунгарии с 1.000 слишком семейств с изъявлением покорности, был пожалован настоящим титулом, и в следующем году произведен в помощники начальника сейма 544. В 1756 году, во время возмущения Нэмэху, Ган-дорчжи, за содержание в спокойствии своих подданных, был произведен в начальники сейма. В 1767 году он умер, не оставив преемника и ему наследовал сын брата его, бэйцзы Эрдэни, по имени Давапил, утвержденный в 1782 году потомственным чжасаком доро-бэйлэ. В знамени 2 роты. [143]

15) Среднее правое знамя Дурботов. Кочевье чжасака гушань-бэйцзы. Гэндунь, родной брат хана Цэрэна, вступив в 1753 году в подданство Китая, был пожалован в чжасаки гушань-бэйцзы. По смерти его, последовавшей в 1756 году, ему наследовал сын его Хухэн. Чрез 2 года он умер, не оставив сына; указом повелело было наследовать ему Шонхору, младшему брату Гэндуня, с понижением в чжэнь-го-гуны. По смерти Шонхора, ему наследовал сын его Улцзэй-орошиху, в 1782 году утвержденный в наследованном им звании потомственно. В знамени 2 роты.

16) Присоединенное к Дурботам Хойтское знамя, известное под именем низшего заднего знамени. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Лубсан, двоюродный дядя Дамариня, вступив с своим, народом в подданство Китая в 1755 году при усмирении Или, был пожалован настоящим званием с присоединением к Дурботскому кочевью. Ему наследовал сын его Гомбо. В 1782 году помянутый титул был признан наследственным. В знамени 1 рота.

Все 16 чжасаков, составляющих Дурботский аймак, кочуют в Кобдоском округе в местности Уланком на В. от Алтайских гор 545. Границы Дурботского аймака на В. простираются до р. Наринь-сумэ в Сала-тологой, соприкасаясь с границами Урянхайцев 546; на Ю. - до горы Циргату у Хара-нора, соприкасаясь с кобдоскими пастбищами и с границами Мингатского знамени 547. На З. - до р. Суок, соприкасаясь с границами Алтайских Урянхайцев 548; на С. - до р. Асхату, гранича с Улясутайским ведомством 549.

Правое и левое Дурботские крылья разделяются на 2 сейма под общим названием Сайн-цзаягату 550.

Новый и старый элюто-монгольские Торгутские аймаки.

Родоначальником Торгутов был юаньский подданный, по имени Он-хан, фамилия которого неизвестна. В седьмом от него поколении преемство перешло к Бойго-урлэку; у него было 4 сына, из которых старший Чжулчжагая-урлэк в свою очередь имел сына Хо-урлэка, обитавшего в местности Эшир-нор в Яре 551.

Вначале Илийский край служил общим достоянием всех ойратских старшин, из которых каждый самостоятельно [144] управлял своим народом. Потом, когда чжунгарский старшина Батур-хун-тайцзи, отец знаменитого впоследствии Галдана, кочевавший у Алтая, опираясь на свою силу, стал обижать остальных Ойратов, тогда Хо-урлэк, возмущенный этим, эмигрировал с своим родом в Россию и поселился на р. Волге (Эцзил). Тургуты помогали русским в их войнах с Швециею, но потом, мало по малу, ослабели и были обращены ими в своих подданных. Они усвоили себе монгольские обычаи; занимаются скотоводством и ведут кочевую жизнь. Одежда их, приготовляемая из сукна и шелка, совершенно отлична от платья прочих Ойратов. В 1655, 56 и 57 годах сыновья Хо-урлэка, Шукур-дайчин, Ильдэн-ноин и Лубсан-ноин, последовательно присылали посланцев ко Двору с данью и адресами. Сын Шукур-дайчина Пунсук и сын последнего, Аюка, были наследственными старшинами Торгутов. Аюка первый принял титул хана 552. В 1716 году Аюка хан снова отправил посольство в Китай чрез Россию для представления местных произведений. Желая похвалить его преданность, а также ознакомиться с управляемою им страною, Кан-си в том же году отправил к Аюке хану Тулишэня, который возвратился только чрез 3 года 553. В 1756 году торгутский посланец Чой-чжаб представился Цянь-луну и, заявив, что он, по приказанию своего хана, Донроб-раши, направясь чрез Россию, только на третий год прибыл в Пекин, просил разрешения отправиться в Тибет на поклонение Далай-ламе. Богдохан приказал дать ему конвой. По возвращении из Тибета, ему даны были подарки для хана. В следующем году, по умиротворении Или, торгутский тайцзи Цэрэн, кочевавший в этом крае, бежал на Волгу. По смерти Донроб-раши, ему наследовал в звании хана сын его Вобаци (Убаши), который в 1771 году со всеми тайцзи, с Цэрэном и со всем аймаком, состоявшим из 30.000 семейств, поддался Китаю 554. Этим завершилось покорение монголов, начавшееся с воцарения Маньчжурской династии. С этого времени все роды их признали себя подданными Китая.

Богдоханским манифестом Торгуты разделены были на новых и старых, с учреждением для тех и других особых чжасаков и указанием отдельных кочевий. Сейм Унэн-суцзукту составили старые Торгуты под управлением хана Вобаци, разделенные на 4 отдела: восточный, западный, северный и южный; это потомки Хо-урлэка, прежние подданные того же [145] Убаши. Сейм Чин-сэтхильту, под управлением цзюнь-вана Цэрэна и особого бэйцзы, составили новые Торгуты, потомки Ойгон-чабчаци, вместе с Цэрэном отправившиеся на Волгу и с ним же возвратившиеся оттуда. Хошотский же бэйлэ Гунгэ и другие старшины составили отдельный сейм, включенный в южный отдел.

Кочевья южного отдела Унэн-суцзукту’ского сейма Юлдуских старых Торгутов 555.

Аймак старых Торгутов южного отдела находится на С. от города Харашар 556 по южную сторону Тянь-шаня 557. Юлдус лежит в расстоянии 8.600 ли от Пекина. В древности эта земля принадлежала Си-жунам. При династиях Хань, Вэй и Цзинь это было владение Усуней; при северной Вэйской династии (386-534 но Р. Х.) Юлдус входил в состав владения Гао-чан; при династии Чжоу (557-581 г.) он принадлежал Тукюэсцам; при Суй (581-619 г.) это была земля Западных Тукюэсцев; при Тан здесь было воеводство Ин-со, получившее, по мнению Хэ-цю-тао, свое название от р. Ин-со (чуань), под которою он разумеет р. Юлдус. Воеводство образовано было в 654 году из тукюэского племени Шуниши. При династии Сун Юлдус принадлежал си-жунским Уйгурам. При династии Мин он был захвачен мусульманами. В 1757 году, по усмирении мусульман, земля эта была подчинена харашарскому правителю; в 1771 году она пожалована была в кочевье старым Торгутам южного отдела и Хошотам среднего. Торгутов было 4 знамени.

1) Ханское знамя южного отдела Торгутов. Кочевье чжасака цзорикту-хана. Убаши доводился правнуком Аюке. В 1771 г. он, вместе с своими родными и подданными, подчинился Китаю, представился богдохану, был утвержден в достоинстве хана с предоставлением в управление собственного народа, награжден прозванием Цзорикту и возведен в чжасаки. В 1772 г. пожалован кочевьем в Чжайре 558. В 1773 году Убаши перекочевал на Юлдус, а в следующем году умер. Ему наследовал сын его Цэрэн-намчжал. В 1775 году Чжайрское кочевье было назначено для южного отдела старых Торгутов под управлением Цэрэн-намчжала, который был назначен сеймовым начальником и награжден званием чжасака. В [146] 1783 году все эти титулы и звания сделаны были наследственными в потомстве Убаши. Б знамени 50 рот, из коих 15 отделено было брату Цэрэн-намчжала от другой матери, Рабдан-дорцзи, него потомству. Цэрэн-намчжалу наследовал сын его Хошоци, бабка которого, услыхав о смерти императора Цянь-луна, просила дозволения послать в Пекин 2500 лан и передать их ламам для чтения священных книг по повойнике. Цзя-цин, похвалив ее усердие, решительно отказал в принятии этих денег.

2) Среднее знамя Торгутов. Кочевье чжасака баярту-доро-бэйлэ. Эмэгэнь-убаши, племянник Убаши от Тангата, в 1771 году был пожалован в гушань-бэйцзы, награжден прозванием Баярту и произведен в чжасаки, но он вскоре умер и ему наследовал сын его Гунтань, который в 1775 г. назначен был помощником сеймового начальника с подчинением его ведению дел среднего крыла южного отдела и с пожалованием печати чжасака. В 1783 году он был утвержден потомственным гушань-бэйцзы и умер в 1811 году. Наследовавший ему сын его Балдан-раши умер, оставив наследником сына своего Мунхэ-насуна, который в 1830 г. был пожалован в потомственные доро-бэйлэ. В знамени 2 роты

3) Правое знамя Торгутов. Кочевье чжасака фу-го-гуна. Байцзиху, племянник Убаши и сын Хамчик’а, в 1771 году, был пожалован настоящим титулом с подчинением его ведению знаменных дел правого крыла южного отдела и вручением чжасацкой печати. В 1783 году титул фу-го-гуна был признан наследственным в его роде. В знамени 1 рота.

4) Левое знамя Торгутов. Кочевье чжасака тайцзи 1-й ст. Двоюродный брат хана Убаши и сын Дорчжи-раши, по имени Бэр-хашиха, в 1771 году был удостоен настоящим титулом с подчинением его ведению знаменных дел левого крыла южного отдела и награжден чжасацкою печатью, а с 1783 года сын его, Намчжал-раши, признан потомственным чжасаком тайцзи. В знамени 1 рота. Чжасаки этого знамени кочуют вместе с тремя Хошотскими знаменами среднего отдела. Кочевье их огибает р. Юлдус 559. Земли кочевья на В. простираются, по переходе Тянь-шаня, до хребта Борту, соприкасаясь с границами Урумциского округа 560. На Ю. они доходят до хребта Хукэнэк, соприкасаясь с границами Кучэского округа 561; на З. - до Тянь-шаня, по переходе за который, они [147] соприкасаются с кочевьями Чахар илийского ведомства 562; на С. - до караулов, соприкасаясь с границами илийских Элютов 563.

Кочевья Хошотов Среднего Юлдуса, Бату-сэтхильту’ского сейма.

Хошоты среднего Юлдуса, включенные в Торгутский аймак южного отдела кочуют вместе с последними на Юлдусе, находясь в расстоянии 8.600 слишком ли от Пекина. Хошотский род в прежнее время был одним из четырех Ойратов и кочевал в Цин-хай’е и Или. С умножением потомков Гуши-хана, Хошоты назывались Цин-хайскими или Алашаньскими Элютами, но не носили своего старинного прозвания Хошотов; это последнее название осталось только за потомками племянников Гуши-хана, Дорчжи и Эрхэ-дайчина-окчотобу. О времени переселения их в Россию нет сведений. В 1771 г. Гунгэ, праправнук Дорчжи, сопутствуя с своим родом торгутскому хану Убаши, подчинился Китаю, при чем Хошоты, начиная от Гунгэ, были пожалованы разными титулами. Гунгэ был возведен в доро-бэйлэ и пожалован прозванием Тушету. В следующем году Хошоты были пожалованы кочевьем на Юлдусе и у них учреждено было 4 чжасака. В 1773 году Гунгэ умер и ему наследовал сын его Дэлэк-убаши с назначением начальником сейма и с подчинением ему управляемого им народа. В 1783 году он был сделан потомственным бэйлэ. По смерти Дэлэк-убаши ему наследовал младший брат его Тэнтэк, со смертию которого, за пресечением рода, наследование титула прекратилось, а подчиненные ему 6 рот были разделены между другими хошотскими владетелями. Остальные 8 чжасачества суть следующие:

1) Среднее знамя среднего отдела Хошотов. Кочевье чжасака гушань-амурлингуй-бэйцзы. Ярампил, дальний дядя Гунгэ и правнук Эркэ-дайчин-окчотобо, вступив в 1771 году в подданство Китая, был пожалован настоящим титулом, награжден прозванием амурлингуй и назначен чжасаком. Вскоре за сим он просил о принятии его в ламское звание с приписанием к кочевью Чжанцзя-хутукты. На это последовал указ о назначении его чжасаком ламою и наследовании титула сыном его Буянцук’ом, который в 1775 году был назначен старшиною сейма с подчинением его ведению знаменных дел [148] среднего отдела и пожалован в чжасаки. В 1788 г. пожалованные ему титулы были признаны наследственными. В знамени 4 роты.

2) Правое знамя среднего отдела Хошотов. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Нохай, дальний брат Гунгэ и сын Гункэ-банцзура, вступив в 1771 году в подданство Китая, был удостоен настоящим званием с подчинением его ведению знаменных дел правого крыла и с пожалованием чжасацкой печати. С 1783 г. он был утвержден потомственным чжасаком тайцзи 1-й ст. В знамени 3 роты.

3) Левое знамя среднего отдела Хошотов. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Баярлаху, дальний брат Гунгэ и сын Сэрбэта, вступив в 1771 году в подданство Китая, был произведен в тайцзи 1-й ст. и вскоре умер. Ему наследовал сын его Циеци, назначенный в 1775 году чжасаком, с подчинением его управлению знаменных дел левого крыла. С 1783 г. он был утвержден потомственным чжасаком тайцзи 1-й ст. В знамени 4 роты.

Кочевье Хошотов находится на З. от старых Торгутов южного отдела 564. На В. оно простирается до Ушик-тала 565; на Ю. - до р. Хайду 566; на З. - до М. Юлдуса 567; на С. - до гор Цаган-тунгэ 568.

Все 3 знамени Хошотского аймака составляют отдельный сейм Бату-сэтхильту и состоят в ведения харашарского правителя в зависимости от илийского цзян-цзюня.

Аймак Хобоксарийских старых Торгутов Северного отдела.

Торгуты этого аймака кочуют на В. от города Тарбагатая 569, на Ю. З. от Цзинь-шаня (Алтая), в местности Хобоксари, лежащей в 600 слишком ли на В. от города Тарбагатая. Они были выселены сюда из Или в 1771 году при Цянь-луне 570. Хобоксари лежит в расстоянии 9.700 слишком ли от Пекина. При династии Хань здесь были западные пределы Хуннов и северные Усуней. При северной Вэйской династии это место принадлежало Жоу-жаням; при поздней Чжоуской династии оно перешло в Тукюэсцам; при Танской принадлежало западным Тукюэсцам, а при Минской - Ойратам. После сего оно служило кочевьем для чжунгарских тайцзи. В 1755 году, по усмирении Чжунгар, эта земля была включена в Тарбагатайское ведомство; [149] а затем в 1771 году пожалована в кочевье Торгутам северного отдела. Хобоксарийских Торгут 3 знамени.

1) Знамя северного отдела. Кочевье хошо-буянту-цинь-вана. Цэбэк-дорчжи, отдаленный племянник хана Убаши, правнук Гун-чжэба, сына Аюки-хана, в 1771 году вместе с Убаши представился богдохану и был пожалован в хошо-цинь-ваны, награжден прозванием Буянту и назначен чжасаком. В 1775 году с утверждением Хобоксари за старыми Торгутами Цэбэк-дорчжи был назначен их главою и сделан начальником сейма. В 1778 году он умер и ему наследовал брат его Кириб, который в 1783 году был утвержден потомственным князем 1-й степени. В знамени 4 роты.

2) Правое знамя. Кочевье почетного гула, чжасака тайцзи 1-й степени. Гунгэ-цэрэн, сын цинь-вана Цэбэк-дорчжи, сначала был пожалован в тайцзи 1-й ст. с званием гула, а в 1785 году назначен чжасаком с подчинением его управлению подданных его отца. Для него была отлита особая печать чжасака правого крыла северного отдела. Для замещения открывавшейся ваканции постановлено испрашивать высочайшее соизволение. В знамени 6 рот.

3) Левое знамя. Кочевье чжасака тайцзи 1-й степени. Аксахал, дальний племянник хана Убаши, брат цинь-вана Кириба, в 1771 году был пожалован в тайцзи 1-й ст., а в 1775 г. ему повелено было вступить в управление знаменными делами левого крыла с производством в чжасаки. В 1779 году он был назначен помощником начальника сейма. Со смертию его в 1789 году, ему наследовал сын его Ацзара, пожалованный в 1792 году в фу-го-гуны. Сын этого последнего Дорчжи-намчжал в 1822 году был понижен в потомственные чжасаки тайцзи 1-й ст. В знамени 4 роты.

Кочевья Хобоксарийских Торгутов, лежащие под 45° 25' с. ш. и более 29° запад. долг., на В. простираются до Гацзар-баш-нор, соприкасаясь с границами алтайских Урянхайцев Кобдоского ведомства 571; на З. - до Цаган-обо, гранича с кочевьями Элютов Тарбагатайского ведомства, которые, быв переселены из Или на Барлык, Могай и Гэлэнгир - места, лежащие в сотне ли на юго-восток от города Тарбагатая, - летом перекочевывали в Ямату и Цэлэк за 200-300 ли от города, кочуя вместе с Захарами и Кара-киргизами; на Ю. - до Гоби, соприкасаясь с границами Ди-хуа’ского округа. Эта Гоби, [150] имеющая с В. на З. 500 ли и с Ю. на С. 300 ли, и есть Шато Танской династии 572. На С. кочевья достигают до р. Иртыша, соприкасаясь за караулами с границами киргизов 573.

Три знамени, составляющих этот аймак, образуют отдельный северный Унэн-суцзукту’ский сейм и находятся под ведением тарбагатайского правителя в зависимости от илийского цзян-цзюня.

Айман Кур-кара-усу’ских старых Торгутов восточного отдела Унэн-суцзукту’ского сейма.

Аймак этот лежит на Ю. З. от города Кур-кара-усу 574 по р. Чжиргалан в расстоянии 9.500 слишком ли от Пекина. При династии Хань земля эта принадлежала Усуням, при северной Вэйской - Жуань-жуаням, при поздней Чжоуской она перешла к Тукюэ’сцам, при Танской принадлежала западным Тукюэ’сцам; потом здесь был военный округ Вэнь-лу-чжоу; при Минской династии ею владели Ойраты; потом земля это служила кочевьем Чжунгар, с усмирением которых в 1755 году она вошла в Урумциский округ, а в 1771 году пожалована была в кочевье Торгутам восточного отдела. Отдел этот состоит из двух знамен.

1) Правое знамя. Кочевье чжасака доро-биширэлту цзюнь-вана. Бамбар, дальний брат хана Убаши и правнук Назар-махмута, двоюродного брата Аюки хана, вступив в 1771 году в подданство Китая, был награжден настоящим титулом и прозванием Биширэлту 575. По смерти его, последовавшей в 1774 году, ему наследовал сын его Цэрэн-дэлэк. В следующем году, когда Чжиргалан был сделан восточных отделом старых Торгутов, Цэрэн-дэлэку повелено было управлять знаменными делами правого крыла с назначением старшиною сейма и пожалованием печати. В 1783 году он был утвержден потомственным цзюнь-ваном. В знамени 4 роты.

2) Левое знамя. Кочевье чжасака гушань-итэгэл-бэйцзы. Кибтэн, дальний племянник Убаши и сын Емчиня, младшего брата цзюнь-вана Бамбара, в 1771 году был награжден настоящим титулом и пожалован прозванием итэгэл. В 1775 году он был сделан старшиною сейма с подчинением его ведению знаменных дел восточного отдела левого крыла. [151] В 1783 году он был утвержден в достоинстве потомственного гушань-бэйцзы. В знамени 3 роты.

Кочевье старых Торгутов восточного отдела расположено по берегам р. Чжиргалан под 44° 24' с. ш. и 30° 44' з. д. в расстоянии 85 ли на Ю. З. от города Кур-кара-усу 576. На В. оно простираются до р. Куй тун, соприкасаясь с границами Суй-лай’ского (Манасского) уезда 577; на Ю. - до Южных гор (Нань-шань), по переходе за которые граничит с Юлдускими южными Торгутами и Хошотами; на З. - до Кур-кара-усу’ских хлебопашных колоний, соприкасаясь с казенными станциями Цзин-хэ’ского округа 578. Хлебопашные колонии в Кур-кара-усу впервые были заведены в 1762 году в размере 5.400 му (около 300 десятин). Количество это иногда увеличивалось, иногда уменьшалось. Возделывались здесь пшеница, просо и гречиха. На С. границы кочевья доходят до Гоби, соприкасаясь с кочевьями Элютов Тарбагатайского ведомства.

Два знамени Кур-кара-усу’ских Торгутов, образующие отдельный сейм, известный под именем восточного Унэн-суцзукту, состоят в ведении Кур-кара-усу’ского правителя, в зависимости от урумци’ского ду-туна и илийского цзян-цзюня.

Аймак Цзин-хэ’ских старых Торгутов западного отдела.

Кочевье этих Торгутов лежит на В. от г. Или (Новая Кульчжа) 579 на восточном берегу р. Цзин-хэ (по Хуй-дяню на юг от Цзин-хэ) на севере Тянь-шаня. Они известны под именем Цзин-хэ’ских Тургутов 580.

Цзин-хэ находится в расстоянии 10.000 слишком ли от Пекина. При Ханьской династии это была земля Усуней, при северной Вэйской - владение Юе-бань, вскоре поглощенное Жуань-жуань’цами, при поздней Чжоуской она отошла к Тюкуэ’сцам, при начале Танской принадлежала им же; потом здесь был военный округ Ва-лу-чжоу, при Юаньской династии это был Алэмур, или по древнему Алимали 581; при Минской земля эта принадлежала Ойратам, служа долгое время кочевьем для разных чжунгарских родов и тайцзи. В 1755 году, по усмирении Чжунгар, она была подчинена илийскому цзян-цзюню, а в 1771 году пожалована в кочевье старым Торгутам. Аймак цзин-хэских Торгутов состоит из одного знамени, известного под именем знамени западного отдела. [152]

Знамя западного отдела. Кочевье чжасака доро-чжиргалан-бэйлэ. Момуньту, отдаленный дядя хана Убаши и правнук Лубсан-ноина, младшего брата Шукур-дайчина, в 1771 году был пожалован настоящим титулом, награжден прозванием Чжиргалан и возведен в чжасаки. В 1775 году, когда цзин-хэ’ские кочевья были утверждены за старыми Торгутами западного отдела, Момуньту был назначен старшиною сейма, а в 1783 году утвержден потомственным чжасаком доро-чжиргалан-бэйлэ. В знамени 4 роты 582.

Кочевье этого чжасака лежит в 90 ли на З. от города Цзин-хэ в местности Толи под 44° 33' с. ш. и 32° 30' з. д. На В. оно простирается до Цзин-хэ’ских хлебопашных колоний 583; на Ю. до северного склона горы Каш, соприкасаясь с границами Илийского отъезжего поля 584; на З. - до станция Тохомту, гранича с кочевьем Захар Илийского ведомства 585; на С. - до оз. Хара-тала-эшик-нор (Эби-нор, Янь-хай-цза у китайцев).

Аймак Цзин-хэ’ских Торгутов, состоящий из одного знамени, образует самостоятельный сейм под именем Унэн-суцзукту’ского сейма западного отдела.

Аймак Эцзинейских Старо-Торгутов.

Аймак этот лежит на З. от Алашаня за пределами областей Гань-чжоу и Су-чжоу, в расстоянии 5.500 слишком ли от Пекина. При Ханьской династии земля эта принадлежала Цзюй-яньскому уезду и в ней был областной город Чжан-е, служивший резиденцией воеводы 586. При поздней Ханьской династии земля эта оставлена была в прежнем положении. При императоре Ань-ди (107-126 г.) вместо уезда и округа здесь было основано вассальное владение Чжан-е-цзюй-янь, при чем однако город Цзюй-янь остался за Ань-ди. В начале III ст., при императоре Сянь-ди, здесь был основан округ Си-хай, который надобно отличать от другого округа того же имени, основанного в начале нашей эры и восстановленного при суйском императоре Ян-ди, в начале VII ст. Округ этот продолжал существовать при династиях Вэй и Цзинь и только после 312 года земля эта отошла к Чжан-гуй’ю, владельцу ранней Лян’ской династии. Затем, ею последовательно владели хоу-лян’ский Люй-гуан, бэй-лян’ский Цзюй-цюй-мэн-сунь [153] иси-лян’ский Ли-хао. При северной Вэйской династии (886-534 г.) она входила в состав Лян-чжоу 587. При династиях Суй и Тан земля эта составляла северные пределы Гань-чжоу и Су-чжоу; в годы правления Да-ли (766-780 г.) она подпала под власть Ту-фаней; в годы правления Цзин-дэ (1004-1008 г.) при династии Сун она принадлежала владению Си-ся под именем Вэй-фу-цзюнь; при династии Юань под именем И-цзи-най’ской области она входила с состав Гань-су’ской провинции 588. При династии Мин земля эта лежала вне округов Гань-чжоу и Су-чжоу.

Эцзинэй’ские Торгуты образуют одно знамя, в котором кочует чжасак-доро-бэйлэ. Род его идет от Он-хана. У Махачи-мунхэ, потомка Он-хана в шестом поколении, было 2 сына, из коих старший назывался Бойго-урлэк; от Нам-цэрэна, четвертого сына Шукур-дайчина, правнука Бойго-урлэка, и родился сын Назар-махмут, доводившийся отдаленным братом Аюке хану. В 1705 году сын Назар-махмута, по имени Арабчжур, был возведен в достоинство гушань-бэйцзы и пожалован кочевьем в Сыртын 589. Пред этим Арабчжур отправился чрез Чжунгарию на поклонение Далай-ламе; но так как, на возвратном пути из Тибета, путь чрез Чжунгарию, вследствие вражды, возникшей у Аюки-хана с главою Чжунгар Цэван-рабданом, оказался прегражденным, то он остался за Цзя-юй-гуанем и отправил в Пекин посланца с просьбою о принятии его в подданство Китая. Император, из сострадания к его безвыходному положению, наградил его титулом и кочевьем в Сэртэне. В 1716 году Арабчжур докладом просил разрешения послужить на войне. Богдохан указал ему с 500 человек занять Газ; но он вскоре умер и ему наследовал сын его Даньчжун, который, представившись в 1729 году ко Двору, был возведен в достоинство доро-бэйлэ. В 1731 году, вследствие сообщения Сыртынского кочевья с Цаган-чулуту на оз. Газ, он, опасаясь набегов со стороны Чжунгар, просил о дозволении перекочевать в пределы Китая 590. Шэнь-си’ский губернатор Чжаланга приказал ему с своими родственниками и подданными кочевать в Алашани по урочищу Алтан-тэбши 591. Вскоре после сего для Дань чжуна назначено было кочевье на Эцзинэй’е 592. В 1740 году он умер; ему наследовал сын его Лубсан-дорчжа, который в 1758 году был пожалован в чжасаки, а в 1767 году умер; ему наследовал сын его Ванчжал-цэрэн. [154] В 1783 году титул доро-бэйлэ сделан был наследственных в их роде. В знамени 1 рота.

Кочевье знамени расположено по берегам р. Хундулэн 593. На В. оно простирается до Гурнай, соприкасаясь с Алашаньским знаменем 594; на Ю. оно доходит до крестьянских земель приставства Мао-му, гранича с уездом Гао-тай и с застенными землями области Су-чжоу 595; на З. - до Великой Гобиу по переходе чрез которую идет почтовая дорога на Хами 596; на С. - до горы Ацзи (шань) лежащей в Гоби и называемой еще Бэй-тао 597; на Ю. В. - до горы Хэ-ли, соприкасаясь с границами Чжан-е’ского и Шань-дань’ского уездов 598; на Ю. З. - до Гоби, которою отделяется от Юй-мынь-ского уезда 599; на С. В. - до Большой Гоби, которою отделяется от границ Сайн-ноинского аймака 600; на С. З. - до Большой Гобийской пустыни, отделяющей его от Баркуля 601.

Так как эти Торгуты возвратились в подданство Китая ранее, то поэтому они известны также под именем Старых Торгутов. Сеймового старшины у них не положено.

Аймак Булгуно-реченских Новых Торгутов.

Аймак этот, лежащий на Ю. З. от города Кобдо, находится в 7.000 слишком ли от Пекина. При начале Юаньской династии здесь было Найманьское владение, по уничтожении которого Чингис-ханом, земля вошла в состав Хориньской области; при династии Мин она принадлежала Ойратам; при настоящей династии, с усмирением Галдана, в Кобдо заведены были военнохлебопашные поселения и поставлено войско. Лежа на большом пути, земля эта была пожалована в кочевье Новым Торгутам только при Цянь-луне.

Сначала все Торгуты переселились на Волгу и порвали сношения с Чжунгарами. Только один Цэрэн, потомок Он-хана в 14 поколении, со всеми своими братьями, присоединился в кочевьям в Илийском крае в качестве подчиненного Чжунгарам тайцзи. Когда армия, отправленная против Чжунгар, взяв в плен Даваци, Амурсану и других повстанцев, одного за другим истребила их, тогда только один Цэрэн не покорился и бежал в Хара-тала на Кук-усу. В 1758 году улясутайскому цзян-цзюню Цэнгунь-чжабу и помощнику его Чжао-хуй’ю указано было тотчас отправиться против него. [155] Тогда Цэрэн задумал бежать в Россию, но был настигнут китайским отрядом у истоков реки Бошигу (в примечаниях: Бугуши), при чем был подстрелен и взят в плен его двоюродный брат, а сам он, под личиною изъявления покорности, коварно умертвив фу-ду-туна Танкалу и, быстро перевалив чрез хребет Харма, возвратился к волжским Торгутам. Узнав, что трибуналу внешних сношений приказано обратиться к русскому правительству с требованием о выдаче его, Цэрэн, из опасения быть выданным, бежал из России к Торгутам. В 1771 году он снова подстрекал хана Убаши произвести нападение на Или и достиг до Тамуха 602; но узнав, что китайцы сильно укрепились, он не мог ничего предпринять и принужден был вместе с Убаши изъявить покорность. Цянь-лун, вопреки мнению государственного совета, из опасения возбудить подозрение других торгутских тайцзи, не решился отринуть покорность Цэрэна, изменнически убившего фу-ду-туна Танкалу, и, приняв его на аудиенции вместе с Убаши, пожаловал кочевьем на р. Булгун, где было учреждено 2 чжасачества или знамени.

1) Новое правое знамя Торгутов. Кочевье чжасака доро-биликту цзюнь-вана. Представившись богдохану, Цэрэн принес повинную, был помилован и пожалован настоящим титулом, а также прозванием Биликту. В 1772 году он был назначен старшиною сейма Новых Торгутов, с подчинением его управлению знаменных дел левого крыла и при этом ему пожалована была чжасацкая печать. В 1783 году он был утвержден в достоинстве потомственного цзюнь-вана.

2) Новое левое знамя Торгутов. Кочевье чжасака гушань-учиралту бэйцзы. Шара-хухэн был племянником Цэрэна; отец его Батур-убаши доводился зятем чжунгарскому тайцзи Галдан-цэрэну. В 1758 году Шара-хухэн вместе с Цэрэном бежал на Волгу, а в 1771 году изъявил покорность и был пожалован настоящим титулом и награжден прозванием Учиралту; в следующем году назначен старшиною сейма, с подчинением ведению его знаменных дел правого крыла. В 1783 году достоинство бэйцзы признано было потомственным. В знамени 2 роты.

Кочевье булгунских Торгутов лежит на юг от Алтая и на В. от р. Урунгу 603. На В. оно простирается до Бомботу, Мэньчук-улан и Гурбан-хошо, соприкасаясь с [156] границами Ново-хошотов; на Ю. - до горы Хотос и р. Урунгу, быв отделено от Гучэна Гобийскою степью 604; на З. - до р. Чингил (Цин-и-лэ), Цаган-амань и Ноин-обо, соприкасаясь с границами алтайских Урянхайцев 605; на С. - до гор, лежащих между Чохор-нор и Ногогань-нор, соприкасаясь с границами алтайских Уряхайцев; на Ю. В. - до гор Байтах, гранича с Чжахациньским знаменем 606; на Ю. З. - до Улан-бом, соприкасаясь с границами Гу-чэна; на С. З. - до Чохор-нор, гранича с алтайскими Урянхайцами, и на С. В. - до Хабчик, соприкасаясь с границами алтайских Урянхайцев и Ново-хошотов.

Аймак булгунских Торгутов, состоящий из двух знамен, образует один сейм, известный под именем Чин-сэтхильту и состоит в ведении кобдоского правителя и в подчинении улясутайского цзян-цзюня.

Аймак Хабчак’ских Ново-Хошотов.

Аймак этот лежит на Ю.от Кобдо в 7.000 слишком ли от Пекина и состоит из одного знамени, которым управляет чжасак тайцзи 1-й степени. Мэнгун, родич хошотского тайцзи Баярлаху, в 1772 году вместе с своими подданными, подчинившись Китаю, пожелал присоединиться в знамени торгутского бэйцзы Шара-хухэн. Он был пожалован в тайцзи 1-й ст., награжден полуротою с дозволением присоединиться в вышеупомянутому знамени. По смерти Мэнгуна ему наследовал сын его Буян-кэшик. Когда в 1792 году богдохан услышал о жестокостях, причиняемых Шара-хухэном своим подданным, то Мэнгуну повелено было переселиться и кочевать по соседству с Дурботами. В 1796 году, в виду увеличения населения, мать Буян-кэшика просила об образовании из Ново-хошотов самостоятельного знамени. Указано выдать чжасацкую печать, но без оклада жалованья и с тем, чтобы ваканция чжасака замещалась по особому каждый раз представлению. В знамени одна рота.

Кочевье знамени лежит на Ю. В. от Алтая в Хабчаке или Хабтаке 607; на З. оно подходит в р. Чингилу 608. На В. оно простирается до Хото-обо, гранича с Чжахациньским знаменем 609; на Ю. - до местности Булгун, получившей название [157] от реки. Самая же река Булгун получила название от чжунгарского слова «Булгун» - соболь, потому что по берегам ее много водилось этого дорогого зверя. На З. оно простирается до Муньчук-улан, гранича с Ново-торгутами; на С. - до Бомботу и р. Хабчак, соприкасаясь с границами Алтайских Урянхайцев 610.

(пер. П. С. Попова)
Текст воспроизведен по изданию: Мэн-гу-ю-му-цзи. Записки о монгольских кочевьях. СПб. 1895

© текст - Попов П. С. 1895
© сетевая версия - Strori. 2019
© OCR - Иванов А. 2019
© дизайн - Войтехович А. 2001