СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ЧЭНЬ ШОУ

ЗАПИСИ О ТРЕХ ЦАРСТВАХ

САНЬ ГО ЧЖИ

(гл. 30, л. 1а-7б)

Повествование об ухуанях и сяньби

В «Шу-цзине» написано, что [племена] мань и и вызывают беспорядки с Ся ¹, а в «Ши-цзине» говорится, что сяньюни свирепствуют ². Давно они уже причиняли бедствия Срединному государству!

Начиная с династий Цинь и Хань в течение долгого времени вред на границах причиняли сюнну. Хотя император Сяо-у (140-87 гг. до н. э.), обращая внимание на варваров, живших в четырех сторонах света за пределами [Срединного] государства, усмирил на востоке два владения Юэ ³ и владение Чаосянь ⁴, покарал на западе [г.] Эрши и владение Давань ⁵, открыл дороги во владения Цюн ⁶, Цзо ⁷ и Елан ⁸, однако все эти владения находились за пределами земель, несущих неопределенные повинности ⁹, поэтому они не могли причинить Срединному государству ни большого, ни малого вреда. Сюнну же находились в непосредственной близости от Срединного государства, и, если хуские всадники вторгались на юг, три границы — [восточная, северная и западная] — терпели бедствия от врага. В связи с этим военачальники Вэй [Цин] ¹⁰ и Хо [Цюйбин] неоднократно посылались в походы и глубоко вторгались в земли сюнну на севере, неутомимо преследовали шаньюя, отобрали у него тучные земли. В результате сюнну стали оборонять укрепленную линию, называя себя вассалами, причем из поколения в поколение все более слабели.

В эру правления Цзянь-ань (196-220) шаньюй южных сюнну Хучуцюань прибыл ко двору и был оставлен для услужения, а правого сянь-вана послали надзирать за его владением, таким образом, сюнну согнулись ниже, чем когда-либо в прошлом, при династии Хань.

Однако вместо них постепенно усилились ухуани и сяньбийцы, которые из-за возникших в конце династии Хань смут, когда Срединное государство переживало многочисленные бедствия и не имело времени для внешних карательных походов, смогли захватить земли к югу от пустыни ¹¹, стали совершать [83] набеги на города и грабить их, убивать и захватывать в плен народ, в результате чего северные границы страдали, как и прежде.

Когда Юань Шао ¹² присоединил к себе земли к северу от Хуанхэ, под его властью оказались жившие в трех округах ухуани, и он, проявив благосклонность к известным ухуаньским князьям, приобрел их отборных всадников.

В дальнейшем [Юань] Шан и [Юань] Си ¹³ бежали к Тадуню. Тадунь отличался храбростью и воинственностью, из-за чего все почтенные старцы на границе сравнивали его с Маодунем. Считая свои земли отдаленными и труднодоступными, он осмеливался принимать беглецов [из Срединного государства], намереваясь установить господство над различными племенами варваров.

Тай-цзу (Цао Цао. — В. Т.) (220-226) скрытно выступил в поход на север и, воспользовавшись тем, что это явилось неожиданностью [для Тадуня], разбил его в одном сражении. Это напугало восточных и северных варваров, поспешивших изъявить покорность, а слава о величии [Тай-цзу] потрясла северные земли. После этого [Тай-цзу] повел за собой ухуаньский народ, который покорно принимал участие в карательных походах, а пограничное население обрело спокойствие и отдых.

Впоследствии сяньбийский старейшина Кэбинэн ¹⁴ снова установил власть над [племенами] северных варваров и приобрел все бывшие сюннуские земли, в результате чего все пространство к востоку от округов Юньчжун и Уюань, вплоть до р. Ляошуй, стало принадлежать сяньбийской ставке. [Кэбинэн] неоднократно нарушал укрепленную линию и совершал набеги на пограничные земли, в итоге страдали области Ю и Бин; Тянь Юй попал в окружение в г. Мачэн ¹⁵, а Би Гуй потерпел поражение к северу от [гор] Син ¹⁶.

В эру правления Цин-лун (233-236) император разрешил Ван Сюну послать искусного фехтовальщика на мечах, который заколол Кэбинэна, после чего [сяньбийские] кочевья рассеялись, стали нападать одно на другое, сильные бежали далеко, слабые просили разрешения изъявить покорность [Срединному государству], в результате чего на границе установилось относительное спокойствие, к югу от пустыни ¹⁷ редко поднимались тревоги, и, хотя [сяньбийцы] временами усиленно занимались воровством, они уже не могли подстрекать друг друга на конфликты [со Срединным государством].

Ухуани ¹⁸ и сяньбийцы ¹⁹ относятся к [народу], называвшемуся в древности дунху. Их обычаи и прежние дела описаны составителем «Хань-цзи», поэтому сейчас приводятся только сведения начиная с конца династии Хань и начала династии Вэй, чтобы полностью были изложены изменения, которые произошли с варварами, жившими в четырех сторонах света. [84]

Повествование об ухуанях

В конце династии Хань ухуаньский старейшина в округе Ляоси Цюлицзюй, имевший более 5 тыс. юрт, и ухуаньский старейшина в округе Шангу Наньлоу, имевший более 9 тыс. юрт, объявили себя ванами. В то же время ухуаньский старейшина на территории зависимого владения в округе Ляодун Супуянь, имевший более 1000 юрт, объявил себя Цяо-ваном, а ухуаньский старейшина Уянь в округе Юбэйпин, имевший более 800 юрт, объявил себя Ханьлу-ваном. Все они отличались хитростью и смелостью.

Чжан Шунь, правитель округа Чжуншань, поднял мятеж и бежал к Цюлицзюю, присвоил звание военачальника, заполняющего все под небом, и титул Аньдин-вана, после чего, став главнокомандующим ухуаней в трех округах, начал совершать грабительские набеги на области Цинчжоу, Сюйчжоу, Ючжоу и Цзичжоу, убивать и угонять в плен чиновников и народ. В конце правления императора Лин-ди на должность правителя области Ючжоу был назначен Лю Юй, который, подкупив хусцев, обезглавил Чжан Шуня, после чего в северных областях установилось спокойствие. Когда Цюлицзюй умер, его сын Лоубань был еще малолетним, поэтому его место занял племянник Цюлицзюя, Тадунь, обладавший военными способностями. Он стал распоряжаться кочевьями трех ванов, и все повиновались ему.

Когда между Юань Шао и Гунсунь Цзанем ²⁰ происходили непрерывные сражения, не приносившие успеха ни одной стороне, Тадунь отправил к Юань Шао посла, добиваясь установления дружественных отношений путем заключения брака, а затем помог Юань Шао в борьбе с Гунсунь Цзанем и разбил последнего. [В благодарность] Юань Шао, подделав императорский указ, пожаловал Тадуню, Наньлоу ²¹, Цяо-вану и Ханьлу-вану печати со шнурами и объявил всех шаньюями. Когда Лоубань вырос, Цяо-ван вместе со своим кочевьем объявил его шаньюем, а Тадуня ваном, однако Тадунь по-прежнему занимался разработкой планов.

Янь Жоу, уроженец [округа] Гуанъян, с детских лет попавший в среду ухуаней и сяньбийцев, завоевал их доверие, а поэтому с помощью сяньбийцев убил надзиравшего за ухуанями полковника Син Цзюя и занял его место. В связи с этим Юань Шао выразил Янь Жоу любовь и расположение ²², желая установить спокойствие на северных границах.

В дальнейшем, потерпев поражение, Юань Шан (сын Юань Шао. — В. Т.) бежал к Тадуню, чтобы с его помощью снова занять область Цзичжоу. Однако в это время Тай-цзу усмирил земли к северу от Хуанхэ, и Янь Жоу во главе сяньбийцев и ухуаней изъявил покорность, за что был поставлен полковником и, получив верительный знак династии Хань, осуществлял управление в Гуаннине, как и раньше. [85]

В 11-м году эры правления Цзянь-ань ²³ (206) Тай-цзу лично выступил в карательный поход против Тадуня, находившегося в Лючэне. Войска двигались скрытно, по ложным направлениям и были обнаружены варварами, только когда находились на расстоянии более 100 ли от Лючэна. Юань Шан и Тадунь во главе многочисленного войска дали встречный бой под Фанчэном. Тай-цзу, остановив свои войска, поднялся на возвышение, осматривая позиции варваров, и не двигался вперед. Затем, заметив среди варваров небольшое движение, он напал на них и нанес поражение. Тадунь был обезглавлен на поле боя, трупами убитых врагов была покрыта вся степь. Суфу-вань ²⁴, Лоубань, Уянь и другие бежали в округ Ляодун, где были обезглавлены, а их головы были посланы Тай-цзу. Остальные разбежались и изъявили покорность. Свыше 10 тыс. ухуаньских юрт, находившихся в областях Ючжоу и Бинчжоу и управлявшихся Янь Жоу, были переселены на жительство в Срединное государство. После этого их хоу, ваны, старейшины и кочевья принимали участие в карательных походах. С этого времени ухуани, жившие в трех округах, стали известными всадниками в Поднебесной.

Повествование о сяньби

После того как сяньбийский Будугэнь пришел к власти, его народ несколько ослабел, воспользовавшись этим старший брат [Будугэня], Фулохань, имевший несколько десятков тысяч человек, тоже стал старейшиной.

В эру правления Цзянь-ань (196-219), после того как Тай-цзу усмирил область Ючжоу, Будугэнь, Кэбинэн и другие представили дань через Янь Жоу, занимавшего должность надзирающего за ухуанями полковника.

В дальнейшем ухуаньский [старейшина] в округе Дайцзюнь Нэнчэньди вместе с другими [старейшинами] поднял мятеж и стал просить у Фулоханя разрешения подчиняться ему. Выехав во главе более 10 тыс. всадников встретить Нэнчэньди, Фулохань прибыл в Сангань ²⁵, [но в это время] Нэнчэньди и другие [старейшины], посоветовавшись между собой, нашли, что влияние и сила кочевья Фулоханя невелики и подчинение ему вряд ли принесет пользу, а поэтому послали гонца вызвать Кэбинэна. Кэбинэн немедленно явился во главе более 10 тыс. всадников, и они должны были заключить клятвенный договор о дружбе. [Однако] Кэбинэн убил на съезде Фулоханя, после чего сын убитого Сегуйни вместе с народом подчинился Кэбинэну. Кэбинэн, лично убивший отца Сегуйни, относился к нему подчеркнуто хорошо, чем возбудил к себе ненависть Будугэня.

Вступив на престол, император Вэнь-ди назначил Тянь Юя на должность надзирающего за ухуанями полковника, и тот, получив верительный знак, одновременно наблюдал за сяньбийцами, пребывая в Чанпине ²⁶. Будугэнь отправил к Тянь Юю [86] посла поднести лошадей, за что император пожаловал ему титул вана.

В дальнейшем Будугэнь и Кэбинэн неоднократно нападали друг на друга, кочевье Будугэня ослабело, и он во главе более 10 тыс. юрт укрылся в округах Тайюань и Яньмынь. Затем Будугэнь, стараясь привлечь Сегуйни на свою сторону, отправил к нему гонца, который передал: «Твоего отца убил Кэбинэн, но ты не думаешь о мести, а, наоборот, подчиняешься своему обидчику. Хотя он сейчас ласково относится к тебе, это всего лишь уловка, с помощью которой он хочет убить тебя. Тебе лучше вернуться ко мне. Мы с тобой ближайшие кровные родственники, разве меня можно сравнить с твоим врагом!» Сегуйни во главе своего кочевья бежал к Будугэню. Кэбинэн преследовал его, но не догнал.

В 5-м году эры правления Хуан-чу (224) Будугэнь явился ко двору для представления дани, за что был щедро одарен. После этого он усердно охранял границу и не совершал грабительских набегов, но в это время значительно усилился народ Кэбинэна.

Когда на престол вступил император Мин-ди (227-239), он хотел умиротворить варваров, чтобы прекратить карательные походы, поэтому стремился держать Кэбинэна и Будугэня нз привязи.

В 1-м году эры правления Цин-лун (233) Кэбинэн соблазнил Будугэня заключить прочный мир, основанный на родстве, после чего Будугэнь вместе с Сегуйни и его кочевьем укрылся в землях Кэбинэна, оттуда они стали совершать набеги на область Бинчжоу, убивать и угонять в плен чиновников и народ. Когда император послал военачальника, командующего сильной конницей, Цинь Лана покарать его, Сегуйни поднял против Кэбинэна восстание и изъявил желание вместе со своим кочевьем подчиниться, за что ему был пожалован титул гуйи-вана и даны в награду знамя, церемониальный зонт с кривой ручкой, ударные и духовые музыкальные инструменты и разрешение жить, как и прежде, в области Бинчжоу.

Будугэнь был убит Кэбинэном.

(гл. 30, л. 7б-9б)

[биография Кэбинэна – из прим. 14 к этому же тексту]

Кэбинэн происходил из небольшого сяньбийского рода, но за свою смелость, справедливость при разборе тяжб и отсутствие алчности к богатствам был выбран народом старейшиной. Кочевье [Кэбинэна] находилось недалеко от укрепленной линии, поэтому, после того как Юань Шао занял земли к северу от Хуанхэ, многие жители Срединного государства, восставшие против Юань Шао, бежали к нему. Они научили Кэбинэна делать оружие, латы, щиты; он усиленно изучал письменность. В управлении кочевьем Кэбинэн подражал Срединному государству. При выездах на охоту и возвращении с нее выставлялись знамена, удары барабана служили [для охотников] сигналом двигаться вперед или назад.

В эру правления Цзянь-ань (196-220) Кэбинэн представил дань через: Янь Жоу. Когда Тай-цзу (храмовой титул Цао Цао) выступил в карательный поход на запад, Тянь Инь, воспользовавшись этим, поднял восстание в Хэ-цзяне, а Кэбинэн во главе более 3 тыс. всадников последовал за Янь Жоу и, напав вместе с ним на Тянь Иня, разбил его. В дальнейшем, когда ухуани в округе Дайцзюнь подняли мятеж, Кэбинэн помогал им совершать грабительские набеги, в связи с чем Тай-цзу назначил Чжана, носившего титул яньлин-хоу, на должность военачальника, командующего сильной конницей, и он, выступив в карательный поход на север, разбил Кэбинэна. Кэбинэн ушел за укрепленную линию и через некоторое время стал снова приносить дань.

В начале эры правления Янь-кан (220-221) Кэбинэн прислал послов, поднесших лошадей, за что император Вэнь-ди пожаловал ему титул фуи-вана.

Во 2-м году эры правления Хуан-чу (221) Кэбинэн отпустил более 500 вэйских семей, находившихся среди сяньбийцев. Они вернулись жить в округ Дайцзюнь.

В следующем году (222) Кэбинэн во главе взрослых и малолетних из своего кочевья и более 3 тыс. всадников ухуаньского [старейшины] Сюулу из округа Дайцзюнь пригнал для торговли свыше 70 тыс. голов крупного рогатого скота и лошадей, а также отправил свыше 1000 вэйских семей в округ Шангу на жительство. В дальнейшем между Кэбинэном, сяньбийским старейшиной из восточных земель Сули и Будугэнем вспыхнула междоусобная борьба. Тянь Юй установил между ними согласие, в результате чего взаимные нападения прекратились.

В 5-м году [эры правления Хуан-чу] (224) Кэбинэн снова напал на Сули, в связи с чем Тянь Юй выступил в поход по кратчайшей дороге, чтобы связать его тылы. Кэбинэн послал для отражения Тянь Юя мелкого вождя Сону, но Тянь Юй, двинувшись вперед, разбил Сону и обратил его в бегство.

После этого, проявляя двуличие, Кэбинэн представил Сяньюй Фу, имевшему звание военачальника, помогающего государству (фуго цзянцзюнь), письмо, в котором говорил: «Восточные и северные варвары не знают письменности, поэтому полковник Янь Жоу защищал меня перед Сыном Неба. Я враждовал с Сули и в прошлом году напал на него, но полковник Тянь Юй пришел к Сули на помощь, поэтому, будучи сам занят военными делами, я послал Сону, который, услышав о приходе [Тянь Юя], наделенного высокими полномочиями, отвел войска назад.

Будугэнь много раз совершал набеги и грабежи, убил моего младшего брата, клеветал, что набеги и грабежи совершаю я.

Хотя мы, восточные и северные варвары, не знаем правил поведения и [325] чувства долга, наши старшие и младшие братья, сыновья и внуки получали от Сына Неба печати [ванов] со шнурами, а ведь даже быки и лошади знают, что такое прекрасная вода и трава, что же говорить обо мне, имеющем сердце человека! Вы, военачальник, должны защитить меня перед Сыном Неба».

Получив письмо, Сяньюй Фу доложил о нем императору, и император снова приказал Тянь Юю обласкать Кэбинэна для привлечения на свою сторону, после чего народ Кэбинэна усилился и у него появилось свыше 100 тыс. всадников, натягивающих луки. Все захваченные во время набегов богатства Кэбинэн делил справедливо, решая все сразу, и никогда ничего не присваивал себе, поэтому народ служил ему, отдавая все силы, а старейшины других кочевий уважали и боялись его, но тем не менее он не мог сравняться с Таньшихуаем.

Во 2-м году эры правления Тай-хэ (228) Тянь Юй послал переводчика Ся Шэ в кочевье, возглавляемое Юйчжуцзянем, зятем Кэбинэна. Юйчжуцзянь убил Ся Шэ. В этом же году, осенью, Тянь Юй во главе Путоу и Сегуйни, сяньбийских старейшин в западных землях, вышел за укрепленную линию покарать Юйчжуцзяня и нанес ему сильное поражение. Когда, возвращаясь обратно, Тянь Юй прибыл в г. Мачэн, Кэбинэн во главе 30 тыс. всадников окружил его и держал в осаде семь дней. Янь Чжи, правитель округа Шангу, младший брат Янь Жоу, издавна пользовался доверием сяньбийцев, а поэтому отправился вразумить Кэбинэна, который снял осаду с города и ушел. В дальнейшем Ван Сюн, правитель области Ючжоу, исполнявший одновременно обязанности полковника, [надзирающего за ухуанями], успокоил Кэбинэна милостями. Кэбинэн несколько раз являлся к укрепленной линии с изъявлением покорности и приезжал в главный город области для поднесения дани.

В 1-м году эры правления Цин-лун (233) Кэбинэн подговорил Будугэня перейти на его сторону, и тот поднял мятеж в области Бинчжоу. [Кэбинэн] заключил с ним договор о мире, основанный на родстве, и сам во главе 10 тыс. всадников встретил его обозы к северу от хребта Син[лин]. Би Гуй, правитель области Бинчжоу, приказал военачальникам Су Шану и Дун Би напасть на Кэбинэна. Кэбинэн послал всадников во главе со своим сыном, который сразился с Су Шаном и другими в [уезде] Лоуфань. Су Шан и Дун Би погибли па поле боя.

В 3-м году [эры правления Цин лун] (235) Ван Сюн послал смельчака Хань Луна, который убил Кэбинэна, а у власти поставил его младшего брата.

Сули, Мицзя и Цюэцзи были [сяньбийскими] старейшинами, жившими за укрепленной линией округов Ляоси, Юбэйпин и Юйян. Дорога до них была далекой, поэтому вначале они не причиняли бедствий на границах, хотя численность их народа была больше, чем у Кэбинэна.

В эру правления Цзянь-ань (196-220) они через Янь Жоу представляли дань и установили торговые отношения, за что Тай-цзу (храмовой титул Цао Цао) в знак любви пожаловал им титулы ванов. После смерти Цюэцзи [Тай-цзу] передал власть его сыну Шамоханю и пожаловал ему титул Циньхань-вана.

В начале эры правления Янь-кан (220-221) все перечисленные старейшины прислали послов, поднесших лошадей.

Вступив на престол, император Вэнь-ди пожаловал Сули и Мицзя титулы гуйи-ванов. Сули и Кэбинэн нападали друг на друга. Во 2-м году эры правления Тай-хэ (228) Сули умер, и, поскольку его сын был малолетним, титул вана пожаловали его младшему брату Чэнлюйгую, который стал управлять народом [вместо сына Сули]» [83а, гл. 30, л. 7б-9б].

Комментарии

1. См. коммент. 36 на с. 313.

2. В малой оде «Цай-вэй» рассказывается о походе на сяньюней. Там есть строки: «Ни семьи и ни дома нет из-за сяньюней» и «Разве мы не принимаем каждый день мер предосторожности? Ведь сяньюни так свирепствуют!» [48, гл. 9, с. 804].

3. Имеются в виду Южное и Восточное Юэ. Южное Юэ (Наньюэ), занимавшее территорию современных провинций Гуандун и Гуанси, было уничтожено в 111 г. до н. э. Восточное Юэ (Дунюэ), занимавшее восточную и южную части пров. Чжэцзян и юго-восточную часть пров. Фуцзянь, было уничтожено в 110 г. до н.э.

4. В 109 г. до н. э. император У-ди отправил во владение Чаосянь посольство во главе с Шэ Хэ, который через некоторое время был убит Юцзюем — правителем владения Чаосянь. Разгорелась война, не принесшая успеха ни одной из сторон, но тем не менее Юцзюй, страшась дальнейшей борьбы, поспешил изъявить покорность.

5. В 104 г. до н.э. император У-ди отправил во владение Давань посольство во главе с Чэ Лином для приобретения лошадей лучших пород. Угуа, правитель владения Давань, отказался продать лошадей. Разгневанный ханьский посол обругал даваньских старейшин и выехал на родину. Оскорбленные даваньцы напали на караван Чэ Лина, а его самого убили. В отместку осенью того же года император У-ди послал против владения Давань крупные силы под командованием Ли Гуанли. Поход закончился неудачей. У-ди отправил новые войска, которые осадили Эрши, главный город владения Давань. Когда после 40-дневной осады город оказался под угрозой падения, представители знати пошли на предательство. Они убили своего правителя и заключили мир с ханьскими войсками. Ли Гуанли привез голову Угуа в столицу, где она «была выставлена на северных воротах императорского дворца.

6. Владение Цюн занимало земли к юго-востоку от совр. уездного города Сичан в пров. Сычуань.

7. Владение Цзо занимало земли к юго-востоку от совр. уездного города Ханьюань в пров. Сычуань.

8. Владение Елан занимало западную часть пров. Гуйчжоу.

9. Согласно системе, существовавшей якобы в начальный период династии Чжоу, территория Китая делилась на пять фу. По мнению Гу Цзегана, термин «пять фу» (букв.: пять повинностей) указывает не на территориальное деление, а на реальное существование системы эксплуатации населения со стороны чжоуских правителей, осуществлявшейся в форме «подношений для жертвоприношений». В пределах владения Сына Неба население было обязано поставлять продукты сельского хозяйства для ежедневных жертвоприношений. Эти повинности назывались дяньфу («повинности с обрабатываемых полей»). За пределами земель Сына Неба лежали владения знати, несшие повинности хоуфу («повинности знати»). Правители этих владений были обязаны поставлять все необходимое для ежемесячных жертвоприношений. Владения знати были окружены многочисленными владениями, существовавшими еще при династии Инь. К их правителям чжоуские ваны относились как к равным. Когда они прибывали ко двору, им оказывали почести, полагавшиеся при встрече гостей. Отсюда возник термин биньфу («повинности гостей»). Эти повинности выражались в поставках для сезонных жертвоприношений. Меньшей эксплуатации подвергались племена и и мань, которые приносили дань один раз в год, называемую яофу («повинности обузданных»).

Наконец, племена жунов и ди были обязаны представляться только вновь вступившим на престол чжоуским ванам и, поскольку для этого было невозможно установить никаких сроков, несли хуанфу («неопределенные повинности») [36, с. 2].

10. Вэй Цин (? — 106 гг. до н.э.) — ханьский военачальник времен императора У-ди. Прозвище — Чжун-цин. Уроженец уезда Пинъян (совр. уезд Линь-фынь в пров. Шаньси). Родился от Вэй-вэнь — наложницы Цао Шоу, носившего титул Пинъян-хоу, правнука известного сподвижника Лю Бана и государственного деятеля Цао Цаня. Его отец Чжэн Цзи сошелся с Вэй-вэнь, когда служил мелким чиновником у Цао Шоу.

В отроческие годы по приказу отца пас овец. Сыновья Чжэн Цзи от первой жены относились к нему как к рабу и не считали его за брата. Старшая по матери сестра Вэй Цина, Вэй Цзыфу, попала во дворец и завоевала любовь У-ди. Пользуясь этим, Вэй Цин изменил фамилию Чжэн на Вэй, сумел войти в доверие к императору У-ди и в 129 г. до н.э. был назначен военачальником, командующим колесницами и конницей. В этом звании в течение 11 лет он совершил семь крупных походов против сюнну и добился выдающихся успехов. В 127 г. до н.э. получил титул Чанпин-хоу, а в 124 г. — высшее звание — великий военачальник. В 106 г. до н.э., после смерти, ему был пожалован посмертный титул Ле-хоу. Жизнеописание Вэй Цина приводится в гл. 111 «Ши-цзи» и в гл. 55 «Хань-шу».

11. В тексте ошибочно вместо иероглифа мо — «пустыня» стоит близкий по написанию иероглиф хань.

12. См. коммент. 45 на с. 304.

13. Юань Шан и Юань Си — сыновья Юань Шао, бежавшие к Тадуню после того, как их отец был разбит в 200 г. в сражении с Цао Цао.

14. Жизнеописание Кэбинэна приводится Чэнь Шоу в «Саньго чжи»: Кэбинэн происходил из небольшого сяньбийского рода, но за свою смелость, справедливость при разборе тяжб и отсутствие алчности к богатствам был выбран народом старейшиной. Кочевье [Кэбинэна] находилось недалеко от укрепленной линии, поэтому, после того как Юань Шао занял земли к северу от Хуанхэ, многие жители Срединного государства, восставшие против Юань Шао, бежали к нему. Они научили Кэбинэна делать оружие, латы, щиты; он усиленно изучал письменность. В управлении кочевьем Кэбинэн подражал Срединному государству. При выездах на охоту и возвращении с нее выставлялись знамена, удары барабана служили [для охотников] сигналом двигаться вперед или назад.

В эру правления Цзянь-ань (196-220) Кэбинэн представил дань через: Янь Жоу. Когда Тай-цзу (храмовой титул Цао Цао) выступил в карательный поход на запад, Тянь Инь, воспользовавшись этим, поднял восстание в Хэ-цзяне, а Кэбинэн во главе более 3 тыс. всадников последовал за Янь Жоу и, напав вместе с ним на Тянь Иня, разбил его. В дальнейшем, когда ухуани в округе Дайцзюнь подняли мятеж, Кэбинэн помогал им совершать грабительские набеги, в связи с чем Тай-цзу назначил Чжана, носившего титул яньлин-хоу, на должность военачальника, командующего сильной конницей, и он, выступив в карательный поход на север, разбил Кэбинэна. Кэбинэн ушел за укрепленную линию и через некоторое время стал снова приносить дань.

В начале эры правления Янь-кан (220-221) Кэбинэн прислал послов, поднесших лошадей, за что император Вэнь-ди пожаловал ему титул фуи-вана.

Во 2-м году эры правления Хуан-чу (221) Кэбинэн отпустил более 500 вэйских семей, находившихся среди сяньбийцев. Они вернулись жить в округ Дайцзюнь.

В следующем году (222) Кэбинэн во главе взрослых и малолетних из своего кочевья и более 3 тыс. всадников ухуаньского [старейшины] Сюулу из округа Дайцзюнь пригнал для торговли свыше 70 тыс. голов крупного рогатого скота и лошадей, а также отправил свыше 1000 вэйских семей в округ Шангу на жительство. В дальнейшем между Кэбинэном, сяньбийским старейшиной из восточных земель Сули и Будугэнем вспыхнула междоусобная борьба. Тянь Юй установил между ними согласие, в результате чего взаимные нападения прекратились.

В 5-м году [эры правления Хуан-чу] (224) Кэбинэн снова напал на Сули, в связи с чем Тянь Юй выступил в поход по кратчайшей дороге, чтобы связать его тылы. Кэбинэн послал для отражения Тянь Юя мелкого вождя Сону, но Тянь Юй, двинувшись вперед, разбил Сону и обратил его в бегство.

После этого, проявляя двуличие, Кэбинэн представил Сяньюй Фу, имевшему звание военачальника, помогающего государству (фуго цзянцзюнь), письмо, в котором говорил: «Восточные и северные варвары не знают письменности, поэтому полковник Янь Жоу защищал меня перед Сыном Неба. Я враждовал с Сули и в прошлом году напал на него, но полковник Тянь Юй пришел к Сули на помощь, поэтому, будучи сам занят военными делами, я послал Сону, который, услышав о приходе [Тянь Юя], наделенного высокими полномочиями, отвел войска назад.

Будугэнь много раз совершал набеги и грабежи, убил моего младшего брата, клеветал, что набеги и грабежи совершаю я.

Хотя мы, восточные и северные варвары, не знаем правил поведения и чувства долга, наши старшие и младшие братья, сыновья и внуки получали от Сына Неба печати [ванов] со шнурами, а ведь даже быки и лошади знают, что такое прекрасная вода и трава, что же говорить обо мне, имеющем сердце человека! Вы, военачальник, должны защитить меня перед Сыном Неба».

Получив письмо, Сяньюй Фу доложил о нем императору, и император снова приказал Тянь Юю обласкать Кэбинэна для привлечения на свою сторону, после чего народ Кэбинэна усилился и у него появилось свыше 100 тыс. всадников, натягивающих луки. Все захваченные во время набегов богатства Кэбинэн делил справедливо, решая все сразу, и никогда ничего не присваивал себе, поэтому народ служил ему, отдавая все силы, а старейшины других кочевий уважали и боялись его, но тем не менее он не мог сравняться с Таньшихуаем.

Во 2-м году эры правления Тай-хэ (228) Тянь Юй послал переводчика Ся Шэ в кочевье, возглавляемое Юйчжуцзянем, зятем Кэбинэна. Юйчжуцзянь убил Ся Шэ. В этом же году, осенью, Тянь Юй во главе Путоу и Сегуйни, сяньбийских старейшин в западных землях, вышел за укрепленную линию покарать Юйчжуцзяня и нанес ему сильное поражение. Когда, возвращаясь обратно, Тянь Юй прибыл в г. Мачэн, Кэбинэн во главе 30 тыс. всадников окружил его и держал в осаде семь дней. Янь Чжи, правитель округа Шангу, младший брат Янь Жоу, издавна пользовался доверием сяньбийцев, а поэтому отправился вразумить Кэбинэна, который снял осаду с города и ушел. В дальнейшем Ван Сюн, правитель области Ючжоу, исполнявший одновременно обязанности полковника, [надзирающего за ухуанями], успокоил Кэбинэна милостями. Кэбинэн несколько раз являлся к укрепленной линии с изъявлением покорности и приезжал в главный город области для поднесения дани.

В 1-м году эры правления Цин-лун (233) Кэбинэн подговорил Будугэня перейти на его сторону, и тот поднял мятеж в области Бинчжоу. [Кэбинэн] заключил с ним договор о мире, основанный на родстве, и сам во главе 10 тыс. всадников встретил его обозы к северу от хребта Син[лин]. Би Гуй, правитель области Бинчжоу, приказал военачальникам Су Шану и Дун Би напасть на Кэбинэна. Кэбинэн послал всадников во главе со своим сыном, который сразился с Су Шаном и другими в [уезде] Лоуфань. Су Шан и Дун Би погибли па поле боя.

В 3-м году [эры правления Цин лун] (235) Ван Сюн послал смельчака Хань Луна, который убил Кэбинэна, а у власти поставил его младшего брата.

Сули, Мицзя и Цюэцзи были [сяньбийскими] старейшинами, жившими за укрепленной линией округов Ляоси, Юбэйпин и Юйян. Дорога до них была далекой, поэтому вначале они не причиняли бедствий на границах, хотя численность их народа была больше, чем у Кэбинэна.

В эру правления Цзянь-ань (196-220) они через Янь Жоу представляли дань и установили торговые отношения, за что Тай-цзу (храмовой титул Цао Цао) в знак любви пожаловал им титулы ванов. После смерти Цюэцзи [Тай-цзу] передал власть его сыну Шамоханю и пожаловал ему титул Циньхань-вана.

В начале эры правления Янь-кан (220-221) все перечисленные старейшины прислали послов, поднесших лошадей.

Вступив на престол, император Вэнь-ди пожаловал Сули и Мицзя титулы гуйи-ванов. Сули и Кэбинэн нападали друг на друга. Во 2-м году эры правления Тай-хэ (228) Сули умер, и, поскольку его сын был малолетним, титул вана пожаловали его младшему брату Чэнлюйгую, который стал управлять народом [вместо сына Сули]» [83а, гл. 30, л. 7б-9б].

15. В «Саньго чжи» говорится: В начале правления императора Вэнь-ди (220-226) усилившиеся северные варвары посягали на спокойствие пограничной укрепленной линии, в связи с чем Тянь Юй был назначен надзирающим за ухуанями полковником (ху ухуань сяовэй) с вручением верительного знака, а Цянь Чжао и Цзе Си — на должности надзирающих за сяньбийцами полковников. На территории к востоку от Гаолю (уездный город, находившийся к северо-западу от совр. уездного города Янгао в пров. Шаньси — В. Т.) и к западу от [племени] хуэймо имелось несколько десятков сяньбийских кочевий. [Старейшины] Кэбинэн, Мицзя и Сули, разделив [между собой] эти земли, управляли ими, причем для каждого из них существовала разделительная граница. Они заключили клятвенный договор, по которому никто не имел права торговать лошадьми со Срединным государством.

Тянь Юй, считая, что объединение жунов и дисцев невыгодно Срединному государству, прежде всего внес раскол среди старейшин, надеясь, что они станут врагами и будут нападать друг на друга. Сули нарушил договор и продал [китайским] чиновникам 1000 лошадей. За это Кэбинэн напал на Сули, и тот обратился за помощью к Тянь Юю. Тянь Юй, опасаясь, что один варвар поглотит другого и тогда причиняемый Срединному государству вред возрастет еще более, нашел правильным помочь доброму и наказать злого, чтобы таким образом вызвать к себе доверие, а поэтому во главе отборных воинов вторгся глубоко в земли, подчинявшиеся ставке правителя варваров.

Варваров оказалось много, они нападали на китайские войска и спереди и с тыла, перерезав пути отступления. Тянь Юй, отойдя от варваров на расстояние свыше 10 ли, разбил лагерь, собрал большое количество коровьего и конского навоза и зажег его, а затем покинул лагерь. Варвары, видя горящий огонь и поднимающийся дым, подумали, что Тянь Юй находится в лагере, и (узнали, что они обмануты], только когда он отошел на несколько десятков ли. Они преследовали Тянь Юя до г. Мачэн, где окружили его десятью кольцами. Тянь Юй, приняв серьезные меры защиты, приказал военачальнику, выставив знамена и флаги, под барабанный бой и звуки рожков выйти из города через южные ворота во главе пехотинцев и всадников. Это привлекло внимание варваров, которые устремились к южным воротам. Тогда Тянь Юй во главе отборных войск выступил из города через северные ворота под звуки барабанов и громкие крики. Затем оба отряда с двух сторон напали на варваров. Нападение было для варваров неожиданным, они в беспорядке рассеялись и, побросав луки и лошадей, бежали пешком. Их преследовали на расстоянии более 20 ли, вся земля была покрыта трупами убитых» [83а, гл. 26, л. 7б-8б].

16. В 224 г. сяньбийский старейшина Будугэнь изъявил желание охранять укрепленную линию, но в 233 г. Кэбинэн, враждовавший с Китаем, установил с ним дружественные отношения и во главе 10 тыс. всадников выступил на встречу с ним. Встреча должна была состояться к северу от хребта Синлин. Услышав об этом, Би Гуй, правитель области Бинчжоу, самовольно выступил в поход, представив об этом доклад императору Мин-ди, в котором говорил о необходимости устрашить Кэбинэна и подавить Будугэня. Испугавшись, что действия Би Гуя будут лишь способствовать объединению двух кочевий, Мин-ди распорядился, чтобы войска не пересекали укрепленной линии, проходившей по горам Гоучжу.

В это время Би Гуй стоял лагерем в уезде Иньгуань, откуда выслал против сяньбийцев военачальников Су Шана и Дун Би. Кэбинэн отправил 1000 всадников к Будугэню, а сам сразился с китайскими войсками в уезде Лоу-фань. [Китайские войска] потерпели поражение, оба военачальника погибли на поле боя, а Будугэнь отошел от укрепленной линии и стал вместе с Кэбинэном нападать на границу [83а, гл. 3, л. 9а-9б].

17. В тексте ошибочно вместо иероглифа мо («пустыня») стоит близкий по написанию иероглиф хань.

18. Сунский ученый Пэй Сунчжи дополняет сведения об ухуанях примечанием из ныне утерянной работы Юй Хуаня «Вэй-шу» («История династии Вэй»). Хотя тексты Фань Е и Юй Хуаня почти идентичны, тем не менее между ними есть и существенные различия, представляющие большой научный интерес. В связи с этим приводим примечание Пэй Сунчжи полностью: (выдержки из Юй Хуаня вынесены в отдельный файл. OCR)

19. В «Саньго чжи» приводится следующая выдержка о сяньби из ныне утерянного сочинения Юй Хуаня «Вэй-шу»: (выдержки из Юй Хуаня вынесены в отдельный файл. OCR)

20. Гунсунь Цзань, прозвище Бо-гуй, — уроженец уезда Линчжи (совр. уезд Цяньань в пров. Хэбэй) в округе Ляоси. В юные годы учился у Лу Чжи, известного в то время своей ученостью. При императоре Лин-ди, в эру правления Чжун-пин (184 — 189), командуя отрядом из отборных ухуаньских всадников, принимал участие в подавлении мятежа Чжан Шуня, правителя округа Чжуншань, а после того как тот бежал к ухуаням и стал совершать вместе с ними набеги на китайские земли, участвовал в отражении этих набегов. За совершенные подвиги получил звание полковника, принудившего варваров в сдаче (сянлу сяовэй), и должность старшего чиновника зависимых владений. Гунсунь Цзань всегда ездил на белой лошади, и ухуани, напуганные им, предупреждали друг друга: избегайте встречи со старшим чиновником на белом коне.

В правление императора Сянь-ди Гунсунь Цзань разбил повстанческие отряды «Желтых повязок» к югу от уездного города Дунгуан (совр. уездный город Дунгуан в пров. Хэбэй), за что получил титул Цзи-хоу. В дальнейшем, находясь в области Ючжоу, он вступил в борьбу с Юань Шао, потерпел поражение и отступил в район Ицзин (местность на северо-западе совр. уезда Сюнсянь в пров. Хэбэй). Его жестокое правление вызвало недовольство и восстания населения, воспользовавшись чем Юань Шао предпринял новое наступление и с помощью ухуаней уничтожил своего старого врага [67, гл. 73, л. 6б-16а].

21. В тексте пропущен иероглиф лоу.

22. В тексте ошибочно вместо иероглифа вэй («выражать симпатию», «выражать уважение») стоит другой иероглиф вэй («младший офицерский чин»).

23. В тексте ошибочно вместо 12-го года (207) указан 11-й (206).

24. Суфувань — по-видимому, имя старейшины, упоминавшегося выше в транскрипции Супуянь.

28. Сангань — уезд, главный город которого находился к северо-востоку от совр. уездного города Юйсянь в пров. Хэбэй.

26. Чанпин — уезд, главный город которого находился в 60 ли к юго-востоку от совр. уездного города Чанпин в пров. Хэбэй [47, с. 414].

Мы приносим свою благодарность
Halgar Fenrirrson за помощь в получении текста.