-

БИЧУРИН Н. Я. [ИАКИНФ]

ИСТОРИЯ ТИБЕТА И ХУХУНОРА

ПЕРИОД IV.

Хуху-нор под наименованием королевского дома Тогон, или Цяны под Сяньбийским владением 312 - 663 по Р. X. = 351.

I. Тогон.

Основатель Тогонского Королевства Муюн-тогон ⁵⁷ родом был из Ляо-дун, сын Тухэского Сяньбийца Шегуя. Шегуй, иначе Илохан, имел двух сыновей, из коих Тогон был старший, а младший назывался Жологуй. По смерти Шегуя, Жологуй, как законный сын, принял правление над Аймаком и отделился от брата под названием Мужуна. Шегуй еще при жизни своей отделил Тогону семьсот кибиток. Лошади сих двух смежных Аймаков дрались и увечили друг друга. Жологуй досадуя на сие послал сказать Тогону, что «покойной отец дал каждому из них по Аймаку: для чего он далее не откочует? Лошади в драке увечат друг друга». Тогон в ответ на сие сказал: «лошади суть скот; питаются травою, пьют воду. Когда весенний воздух начинает действовать, то оне дерутся между собою. Лошади дерутся, а гнев простирать на людей - это весьма странно для меня: я решился уклониться от брата в дальнюю сторону». Жологуй раскаялся; [75] послал в след за ним чиновников с извещением, и при сем просил его остаться на прежних землях. Тогон сказал им: «по предсказанию покойного нашего родителя мы должны быть родоначальниками поколений: будучи побочный по рождению, я немогу считаться равным брату; и как неприязнь произошла от лошадей, то само Небо внушает вам сделать опыт - погнать лошадей на восток. Если лошади обратно пойдут на восток, то и я должен буду следовать за ними». И так велели конным согнать лошадей в одно место и поворотить на восток. Только что отошли оне несколько сот шагов, как вдруг с жалостным ржанием устремились на запад. Ржание лошадей уподоблялось обсыпающейся горе. Сим образом оне возвращались до десяти раз и наконец утомились. И так Тогон оборотясь к своему поколению сказал: «потомки мои и моего брата некогда процветут и умножатся. Жологуй должен передать царство своим потомкам; между тем по прошествии ста лет и мои правнуки учинятся славными». И так он пошел на запад и поселился у хребта Инь-шань, а после испросил у Китая проход чрез Лун. Жологуй тоскуя по Тогоне, сочинил песню Аха-тугэ. (Аха значит старший брат, тугэ - повесть). И так Тогон около 510 года, во время внутренних замешательств в Китае, перешед чрез Лун утвердился в Бао-хань, по южной в губернии Гань-су границе в Ань-чен, Лун-гу, на югозапад по реке Тхао до Байлани, на пространстве нескольких тысяч ли. [76] Тогонцы кочевали в юртах и шалашах и питались скотоводством. Тоган умер в 317 году; по смерти своей оставил шестьдесят сыновей. Из нив старший Туянь наследственно вступил во владение.

II. Туянь.

Туянь ростом был около осьми футов и одарен чрезвычайною телесною силою; но от природы имел жестокое сердце. Он убит Цянь-цюном, Старейшиною Анченских Цянов. Имее меч вонзенный в его тело, он призвал сына Цияня и первому Полководцу своему Гэбанию сказал: «я при последнем издыхании. Положив меня в гроб поспеши охранить Байлань. Сия страна крепка, удалена; но тамошние жители слабы, и по сему не трудно удержать их. Циянь малолетен, и я тебе вверяю его. Как попечитель, содействуй ему всеми силами. Я не буду сожалеть, если сей сын получит правление». С сими словами выдернул он меч из груди и умер.

III. Циянь.

После Туяня осталось двенадцать сыновей. Циянь, вступивший по нем во владение, был младший, но мужествен и отважен. На десятом ходу возраста, сделав чучелу из травы, назвал ее Цяньцюном, и каждое утро стрелял в нее из лука. Когда попадал, то начинал плакать и проливать слезы. Мать говорила ему: «Полководцы уже изрубили злодеев: ты еще малолетен, [77] к чему каждое утро столь беспокоиться?» «Я знаю, отвечал ей Циянь заливаясь слезами, что это бесполезно, но сердце мое не может переносить скорби». Он был крайне почтителен к родителям. Однажды мать, занемогши, три дни не ела; Циянь также не принимал пищи. Читая Историю он увидел, что прадед его Илохан был пожалован (от Китая) Князем; по чему и народу своему дал по Родоначальнике название Тогон. По смерти Цияня вступил в правление сын его Биси.

IV. Биси.

Династии Цзинь в 1-е лето Правления Сянь-ань (371) Биси отправил посольство к дому Цинь ⁵⁸, а в дар послал 1000 лошадей и 300 ланов золота и серебра. Он имел охоту к наукам, был кроток и добродушен, но в нем недоставало важности и решительности. Три младшие брата его начали своевольствовать, и он не мог обуздать их; почему Старейшины по общему Приговору убили их. Биси от сего случая впал в задумчивость и отказался от правления; а объявил сына своего Шиляня преемником и препоручил ему дела, проименовав его Мохэлан, что значит отец. После сего Биси вскоре умер с печали, и Шилянь вступил в Правление. [78]

V. Шилянь. VI. Шипи. VII. Угэти.

Снедаемый скорбию по покойном отце, Шилянь отказался от всех утех и на пятнадцатом году жизни умер. По нем вступил в правление младший его брат Шипи. По смерти Шипия Шулогань и другие его сыновья остались малолетны; почему младший брат Угэти вступил в правление и женившись на матери Шулоганевой имел от нее двух сыновей Шегуя и Муляня. Он назывался еще Дахай. По смерти его вступил в правление Шулогань. Сие случилось в 1-е лето Правления И-си (405).

VIII. Шулогань. IX. Ачай.

По смерти Шулоганя в 13-е лето Правления И-си (417) вступил на престол младший его брат Ачай, и сам себя объявил Владетелем страны Ша-чжеу. В Аймаке его находилась полоса желтого песка, имевшая в окружности несколько сот ли; она не произращала ни травы ни деревьев, и потому называлась Ша-чжеу ⁵⁹. Ачай с юных лет упражнялся в войне и мало по малу покорил окрестные малые владения, принадлежавшие Цянам и Дисцам ⁶⁰. Его земли содержали [79] несколько тысяч ли в окружности. Производя облаву у гор на западной границе (Китая) остановился при вершине реки Дань-цзян и смотря на оную спросил у своих чиновников, как называется сия река на востоке, из какого царства выходит и куда впадает? Правитель его Цзэн-хо сказал, что сия река течет чрез Чеу-чи; прошед чрез Китайские места Шеу-чу и Чан-цюй принимает название Дянь-цзян и в Ба-цзюнь впадает в Цзян. Ачай сказал: «И реки знают, куда должно иметь обращение; я хотя имею небольшое царство, но ужели не куда мне обратиться?» И так он, отправил Лю-и-фу к Китайскому Двору с местными произведениями. В 3-е лето Правления Юань-цзя (426) он еще хотел послать дань, но в следующем году скоропостижно занемог. Пред смертию позвал к себе всех родственников и сказал: «Покойный Государь обойдя своего сына Шецяна вручил мне престол. Могу ли я по личности к Вэйдаю забыть намерение покойного? По смерти моей признайте Мугуя Государем». Мугуй был сын Угэтия, младшего Ачаева дяди по матери. Ачай имел двадцать сыновей; Вэйдай был старший из них. Ачай велел каждому из них подать по одной стреле; потом оборотись к младшему своему брату Муляню сказал: возьми одну стрелу и переломи. Мулянь переломил. Переломи же и все девятнадцать стрел. Когда же Мулянь не мог сего сделать, то Ачай сказал: знайте, что переломить одну стрелу легко, но все вместе трудно. И так общими силами и единодушием можете [80] сохранять престол отечество. Сказав сии слова он скончался и Мугуй вступил во владение.

X. Мугуй.

Мугуй был с дарованиями. Он принял к себе до 600 Семейств Китайских и Тангутских чем нарочито умножил свой владения. В 8-е лето Правления Вань-цзя (431) Мугуй с 80,000 конницы разбил Короля Хэлянь-дин при переправе чрез Желтую реку и взял его в плен, а потом признал себя Вассалом Тобаского дома Вэй ⁶¹ (в Северном Китае). В следующем году (432) Мугуй отправил пленного Государя Хэлянь-дин ко двору Вэй. Тоба-дао убил его, а Мугую послал грамоту на достоинство. Недовольный сим вознаграждением, Мугуй в представлении к Тобе-дао писал: «Государь! я взял в плен Самозванца и представил к твоему двору. Хотя ты и возвысил мое достоинство не прибавил ни пядени земли. Хотя ты придал блеск моим колесницам и кортежу, но не наградил меня сокровищами. Желательно мне, чтобы ты обратил внимание на сие». Государь Тоба-дао отдал сие представление на рассмотрение Чинов, которые положили отказать Мугую в требуемом потому, что он представил одного только Хэлян-дин, а взятых в плен подданным его оставил у [81] себя. С сего времени Мугуй нанял реже отправлять к Двору Вэй посланников с данью; напротив отнесся с победою к дому Сун ⁶², от которого также признан был Королем. В 13-е лето (436) Мугуй умер и младший брат Мулянь вступил во владение.

XI. Мулянь.

Мулянь так как и Мугуй признан (в 436) от Южного Двора Королем, а Мугуев старший сын получил титул Полководца. Когда Государь Тоба-дао пошел войною на область Лян-чжеу, то Мулянь пришел в страх; почему со всем своим Аймаком перешел чрез сыпучие пески на запад. Как Мулянев старший брат оказал дому Тобе услугу поимкою Холянь-дин, то Тоба-дао отправил чиновника успокоить Муляня и он возвратился. После сего Мулянь послал к Северному Двору доклад с извинением и получил в ответ похвальный Указ. Мулянев племянник Вэй-дай опасаясь, чтобы Мулянь не погубил его, умыслил с Китайским Посланном уехать в Китай. Мулянь открыл сие и убил его. Вэйдаев младший брат Чилянь в числе осьми человек бежал в столицу Северного Китая и просил войск для усмирения Муляня. Тоба-дао дал ему княжеское достоинство и отправил с ним армию. Когда войска пришли к Да-му-цяо, то Мулянев племянник Шеинь ушел [82] в Хэ-си, но посланный отряд войска догнал его и побил около 5.000 человек. Сам Мулянь ушел в Байлань; Мулянев двоюродный брат Фунянь покорился с 13.000 кибиток. После сего дом Вэй в 22-е лето (445) Правления Юань-цзя вновь отправил армию в Байлань. И так Мулянь ушел в Хотан, убил тамошнего Короля и побил несколько десятков тысяч человек; после начал войну с Лобинию (Бедакшань). Отселе отправил посланника с богатыми дарами к Лю-и-лунь, полководцу южного Китая, и просил у него помощи. Лю-и-лунь отблагодарил ему колесницами. В следующем (446) году Тогоны опять возвратились на прежния земли. По смерти Муляня, случившейся в 29-е лето (452), во владение вступил Шеинь.

XII. Шеинь.

Шеинь был Мулянев племянник от старшего брата Шулоганя, и первый переселился к Фуло-чуан. Он отправил посланников к домам Вэй и Сун ⁶³, и от обоих утвержден Королем. После сего начал поступать как независимый государь. Прежде он представлял дань Северному Китайскому двору Вэй и получал календарь; но в последствии полагаясь на крепость и отдаленность своей страны, начал оказывать неуважение. Двор Вэй льстясь богатствами, награбленными Шеинем, отправил армию на Тогон: [83] но Шеинь уклонился в Южные горы. Войска переправились за Желтую реку и погнались за ним; но будучи утомлены пошли обратно, и получили в добычу около 200.000 годов разного скота. Двор Вэй вторично отправил в Тогон войско, которое дошло до Мань-тхэу-шань. Шеинь выступил дать сражение, но будучи разбит в ночи обратился в бегство: почему решился признать себя вассалом и отправить посольство к Двору Вэй с данью, но не получил на сие ответа. В Шеиневом Аймаке сделался великой голод: почему Шеинь часто производил набеги на Жао-хэ. Двор Вэй (в 472) вновь отправил армию, которая по вступлении в Шеиневы пределы опустошила поля с хлебом. Шеинь принужден был признать себя данником дома Вэй и дать сына в заложники; но сей обратно к нему отпущен. После сего уже ежегодно представлял дань. В 5-е лето Правления Тхай-хо (481) Шеинь умер; во владение вступил сын его Дуихэу.

XIII. Дуихэу.

Дуихэу отправил ко двору Вэй посольство с данью; после чего пошел войною на Тхан-чан; но двор Вэй послав к нему 120 кусков шелковых материй, убедил его переменить поведение и возвратить всех людей, уведенных из Аймака Тхан-чан. Дуихэу по получении сего указа умер; а во владение вступил сын его Фуляньчеу.

XIV. Фуляньчеу.

Государь дома Вэй потребовал Фуляньчеу к себе. Фуляньчеу отозвавшись больным поставил [84] гарнизоны в городках Тхао-ян и На-хо: но сии гарнизоны при первом появлении войск Северного Китая сдались. Из них взято в плен около 2.000 человек и еще до девяти сот детей и женщин; но сии пленники возвращены. По чему Фуляньчеу (492) отправил своего наследника ко двору Вэй, а сей признал его в качестве Короля. Считаясь вассалом означенного дома, между тем он покорял Цянов и Монголов, и учинился сильным и богатым не менее как и самый дом Вэй: почему последний не упустил ему сделать выговор. Но вскоре (в 524) на западных пределах царства Вэй возникли междуусобия, при которых Фуляньчеу ходил с большею армиею на помощь помянутому дому. После сего пресеклось сообщение на западной границе Китая, а вместе с тем Тогонцы прекратили и представление дари. По смерти Фуляньчеу во владение вступил сын его Куалюй.

XV. Куалюй.

Куалюй первый объявил себя Ханом и поселился в Фусы-чен. Хотя он имел города, но более жил в юртах, и занимаясь скотоводством перекочевывал с места на место, смотря по количеству подножного корма и воды. Владения его от востока на запад содержали 3.000, от юга на север около тысячи ли. Штат его чинов состоял из князей, министров, президентов, полководцев и других чиновников. Куалюй сделал себе корону; престол его стоял на четырех золотых львах. С 6-го лета [85] правления Чжун-да-тхун (с 534) дом Вэй, после долговременных междуусобий в его владениях, разделился на два царства: собственное Вэй и восточное Вэй. В 6-е дето Правления Та-тхун (540) Куалюй отправил посольство к восточному дому. В 1-е лето Правления Тхай-пьхин (556) напали на Тогонов Тулгасцы вместе с Китайцами. Тогоны бежали в южные горы, между тем неприятели взяли у них два городка: Шудунь и Хэчжен. В следующем году Тогоны сами произвели нападение на три Китайские области: Лян-чжеу, Шань-чжеу и Хэ-чжеу ⁶⁴. Но как кочевые не знают искуства осаждать городов, а ограничиваются только опустошением селений: то не находя более для себя корыстей, сами обратно уходят. По чему Китайский главнокомандующий не отряжал войск против Тогонов, а они сами чрез несколько дней ушли за границу. В 3-е лето Правления Юн-дин (559) Китайцы разбили Тогонцов и овладев двумя городками Тхао-ян и Хунь-хо, составили из сей земли область Тхао-чжеу. В 5-е лето Правления Да-цзинь (576) дом Чжеу посылал наследника воевать против Тогонов; но сей полководец в том же году возвратился без успеха. В 1-е лето Правления Кхай-хуан (581) Тогоны произвели набеги на область Лян-чжеу, но были отражены. В 4-е лето (584) Китайцы одержали победу над [86] Тогонами, и полагали завести на западных пределах губернии Гань-су свои военно-поселения: но сего невозможно было сделать, по тому что здешний край был мало населен и жители более занимались скотоводством.

Тогонский Хан Куалюй царствовал около ста лет, и часто по своенравию отрешал или убивал наследников. Последний его наследник от страха умыслил взять Куалюя под стражу и поддаться Китаю. По чему в 6-е лето (586) просил войск у дома Суй. Пограничные чиновники представили, чтобы удовлетворить прошению наследника; но Государь дома Суй отвергнул их представление. Умысл наследника обнаружился и он предан смерти. Наследником объявлен меньшой Куалюев сын Муюн-кхэ, который страшась казни умыслил с 15.000 кибиток своих людей поддаться дому Суй, и отправил посланника просить войск. Государь дома Суй сказал на сие: «нравы и обыкновения Тогонцев совершенно противны обязанностям человека. Отцы не имеют любви, сыновья не почтительны к родителям. Желая собственными добродетелями научить других, как могу содействовать его злодеянию?» И так объявил посланнику: «Если отец поступает худо, то сын обязан увещевать его, а не покушаться втайне на противозаконное дело; ибо чрез сие заслуживает название неотцепочтительного. В поднебесной все суть мои подданные, и если они творят добрые дела, то угождают моей воле. Если Муюн-кхэ желает поддаться мне, то я могу только наставить его [87] долгу верноподданного и сына, но несоглашусь в отдаленность послать войск, чтобы содействовать его злодеянию». Муюн-кхэ получив сей ответ остановился.

В 8-е лето (588) Тогонский князь Муюн-муши просил дом Суй принять его с 1.000 семейств в свое подданство. Государь дома Суй сказал: «Тогоны глупы и безрассудны. Когда страх побуждает у них жен поставать простив мужей и сыновей против отцев, то не следуешь принимать их. Но как истинное побуждение пришедших есть спасение себя от смерти, то безчеловечно было бы и отказать им. Надлежит обласкать и успокоить их. Пусть сами избавят себя, но войск для прнятия их не посылать».

В 10-е лето (590) Северный дом Суй покорил дом Чень, и сим образом опять совокупил Китай в одно политическое тело. Куалюй, услышав о сем, пришел в ужас и удалился в неприступные места. В начале 11-го лета (591) он отправил к Китайскому двору посланника с данью; а в Марте скончался; на Ханство возведен сын его Шифу.

XVI. Шифу. XVII. Фуюнь.

В 16-е лето Правления Кхай-хуан (596) Китайский двор выдал за Шифу Гуан-хуа царевну. В 17-е лето (597) в Доме Тогонов произошли великие смятения. Вельможи убили Шифу и объявили Государем младшего его брата Фуюня. Хан Фуюнь отправил к Китайскому двору [88] посланника с известием, и при сем случае просил выдать за него по прежним примерам царевну. Китайский двор согласился на сие и Фуюнь ежегодно посылал ему дань.

В 4-е лето Правления Да-е (608) Тулгасцы, по настоянию Китая, напали на Тогонов и совершенно разбили их. Тогонский Хан Фуюнь просил помощи у Китая. Китайские Князья Ян-сюн и Юйвынь-шу выступили для принятия Короля; но он узнав о многочисленности Китайских войск, не смел поддаться и уклонился с своим народом на запад. Юйвынь-шу погнавшись за ним приступом взял два городка: Мань-тхэу и Чи-шуй и получил в плен до двух сот князей и других чинов. Фуюнь бежал на юг в Снежные горы ⁶⁵. Владения его содержали от востока на запад 4.000, от юга на север 2000 ли пространства ⁶⁶. Китайский двор разделил сии земли на провинции, уезды, инспекции и гарнизоны и населил ссыльными преступниками. В начале 5-го лета (619) Китайский Государь Ян-ди сам выступил в поход для нападения на Тогон, и прибыл к речке Хао-тьхе-чуань. Хан Фуюнь с своими войсками охранял Фуюнь-чуань. Китайский государь приказал полководцу Юань-шеу окружить его: но Фуюнь отступил и препоручил одному из своих князей ложно назвавшись Фуюнем прикрывать гору Чевочжен. Китайские предводители Чжан-дан-хо и Лянь-мо, отряженные [89] его преследовать, оба убиты. Только полководец Лю-цюань, выступивший на Хами дошел до Хухунора, взял около 1.000 человек в плен, преследовал Тогонов до Фусы-чен и возвратился. Фуюнь прежде сего отправил своего сына Муюна-шунь к Китайскому двору, где он снискал уважение. Когда же Фуюнь, будучи разбит, принужден был бежать, то Китайский Государь объявил князя Муюна-шунь Ханом: но сей не мог утвердиться на престоле, и возвратился в Китай. Когда Ян-ди воевал против Тогонов, то Хан Фуюнь бежал к Дансянам; во время же великих потрясений в Китае в 11-м и следующих годах (615) Фуюнь опять занял свои прежния земли. Гао-цзу, первый Государь династии Тхан в 1-е лето по вступлении на Китайский престол (618) отправил к Фуюню посланника для заключения мира и обещался возвратить ему сына Муюна-шунь, если он пойдет с оружием на полководца Ли-гуй, назвавшегося Императором на северозападных пределах Китая. Ли-гуй поражен был Тогонами и Муюн-шунь возвратился к своему отцу.

В 6-е лето Правления Ву-дэ (625) Тогоны произвели набеги на две Китайские области: Тхао-чжеу и Минь-чжеу. Генерал Чай-шао пришел для спасения сих областей, и был окружен Тогонами, которые стреляли в него с возвышенных мест и стрелы как дождь сыпались. Чай-шао выслал людей играть на гитарах и двух девушек плясять пред ними. Тогоны изумились и сошлись смотреть. Чай-шао обманув их сим [90] образом, отрядил отборную конницу скрытно зайти в тыл их и Тогонцы были совершенно разбиты. Когда Тхай-цзун вступил на престол (в 627), то Фуюнь отправил посланника к его двору; но сей посланник еще не возвратился, как Фуюнь произвел набеги на Шань-чжеу. Император отправил к Фуюню нарочного с выговором и требовал его к себе. Фуюнь отозвался больным; а чтобы узнать намерение Императора, просил выдать царевну за его сына. Император потребовал, чтобы сей жених сам приехал за царевною; но и он отозвавшись больным не поехал. И так брак остановлен, а послан чиновник для представления Фуюню могущих произойти из сего пагубных для него следствий. Но Фуюнь вместо ответа напал на Минь-чжеу, хотя и был отражен с потерею семи сот убитых и двух князей в плен взятых. После сего несколько лет посылал князей но двору: и вдруг произвел набеги на области Лян-чжеу и Шань-чжеу. Правитель последней области Ли-сюань-юнь представил двору, что Тогонцы пасут свои табуны около Хухунора, и если внезапно прийти с легким войском, то можно всех захватить в плен. И так отправлены полководцы Дуань-чжи-сюань и Лян-лю-жинь с Цибискими и Дансянскими войсками. Но не дошед до места тридцати ли, Чжи-сюань отказался дать сражение и окопался. Тогонцы узнали о сем и согнав лошадей ушли. Ли-цзю-сян с отборною конницею догнал их при Сюань-шуй и, получив в добычу до 20.000 штук [91] рогатого скота, возвратился. В сие время Фуюнь имел уже 70-ть лет и от дряхлости забывался. Государственными делами управлял Министр его Тяньчжуский Князь, который задержал Китайского Посла Чжао-дэ-цюй. Император до десяти раз посылал нарочных для переговора, но Князь вовсе не думал раскаяться. В 8-е лето Правления Чжен-гуань (634) назначены Полководцы Ли-цзин Главнокомандующим, Хэу-цзюнь-цзи, Жинь-чен, Ван-дао-цзун, Ли-дао-янь, Ли- да-лянь, Гао-цзи-шен Корпусными Начальниками. Они пошли на Фуюня с войсками Тулгаскими и Цибискими. Дансяны, принадлежавшие к Цянам, и Цяны в Тхао-чжеу убив Китайских Губернаторов, пристали к Фуюню. В 9-е лето Правления Чжен-гуань (635) Ли-цзин выступил в поход. В Маие Ван-дао-цзин разбил Фуюня, и около четырех сот человек побил или ваял в плен. Фуюнь умышлял уйти в Цзи-пьхи. Китайские войска пустили палы; почему у Ли-цзи много было оголодавших лошадей. Ван-дао-цзун говорил: «Бо-хай не подалеку от вершин Желтой реки и еще никто не доходил туда. Фуюнь ушел на запад и неизвестно где находится. Теперь лошади похудели, в хлебе недостаток; трудно идти далее. Лучше расставить войско в Шань-чжеу, чтоб откормить лошадей; тогда можно вновь сделать покушение». Но Хэу-цзюнь-цзи говорил противу сего. «Тогонцы после претерпенного поражения подобно мышам разбежались, подобно птицам рассеялись; очень легко победить их. Но если не воспользуемся [92] настоящим случаем, то в последствии будем раскаиваться». Ли-цзин послушал его. И так разделили армию на две части. Ли-цзин с легкою конницею пошед северною дорогою вступил в сражение с Тогонами при Мань-тхэу-шань, убил одного именитого Князя и до ста Старейшин взял в плен. Другие его Предводители дали сражение при Ню-синь-дуй, около вершины реки Чи-шуй; они ваяли в плен Тогонского Полководца Князя Муюна-сяо-цзюнь, и получили в добычу несколько десятков тысяч разного скота. Хэу-цзюнь-цзи, и Ли-дао-цзун пошли южною дорогою, взошли на Хань-кху-шань, дали сражение при Ву-хай и взяли в плен одного именитого Князя. Ли-цзин разбил три поколения Тяньчжуского Князя при Чи-хай и простерся до Хэ-юань. Он получил в добычу более 200.000 голов разного скота; Ли-да-лян полонил двадцать именитых Князей, получил в добычу до 50.000 голов разного скота и остановился на западе у Цзюймоских пределов. Фуюнь ушел в песчаную степь Ту-лун-цзи и хотел отдаться Хотанскому Князю. Се-ван-цзянь погнался за ним с отборною конницею, зашел несколько сот ли в пески и еще одержал победу. Но как здесь вовсе не было воды, то солдаты пили кровь убитых лошадей Хэу-цзюнь-цзи и Ли-дао-цзун прошли около 2000 ли и зашли в пустыню, где в самую межень лета падал иней, и не было ни травы ни воды; солдаты ели лед, а лошади питались снегом; чрез месяц расположились при Сань-лу-чуань, пришли к Бо-хай, видели горы Цзи-шань, обозревали [93] вершины Желтой реки и разбили обоз Тогонский. Оба сии корпуса сошлись при Да-фэй-чуань в Полочжень-гу.

Муюн-шунь в бытность его заложником при Китайском Дворе (Суй) поступил в тамошнюю службу: почему Фуюнь объявил наследником младшего его брата. Муюн-шунь видя себя лишенным престола, хотел выслужиться пред Китаем; почему убив Тяньчжуского Князя, покорился со всем Государством. Фуюнь пришел к страх и с тысячью конных бежал в степь. Спутники его мало по малу разбежались; при нем осталось не более ста конных. Видя себя в совершенной крайности, он сам себя предал смерти. Вельможи объявили Ханом Муюна-шунь, которого Китайский Двор признал в достоинстве Королевском.

XVIII. Муюн-шунь.

Тхай-цзун опасался, что Муюн-шунь не в состоянии будет утвердить подданных в повиновении: почему отправил Полководца Ли-да-лян с несколькими тысячами отборных войск для подкрепления его. Муюн-шунь был старший от Фуюнев и долго находился заложником при Китайском Дворе; почему подданные не имели приверженности к нему, и наконец убили его. Китайский Двор вновь отправил Полководца Хэу-цзюнь-цзи с войсками, чтоб возвести на престол сына его Нохэбо. [94]

XIX. Муюн-Нохэбо.

Нохэбо был малолетен и по вступлении его на престол вельможи начали спорить о самовластии: по чему Китайский Государь указал Полководцу Хэу-цзюнь-цзи оружием утвердить порядок в правлении. После сего Нохэбо просил Китайский Двор присылать ему календарь и принять молодых Тогонцев в придворную службу. Китай признал Нохэбо в достоинстве Хана и один Китайский Князь отправлен к нему с жалованною грамотою. Нохэбо сам приехал благодарить; при сем случае он просил о браке и представил Китайскому Двору десять тысяч голов лошадей, рогатого скота и овец. Как он ежегодно приезжал к Китайскому Двору; то в 14-е лето (640) выдали за него одну Княжну в качестве Царевны. В 15-е лето (641) Нохебов Министр усилившись, втайне умыслил произвести возмущение. Имее нужду в призыве войск он ложно объявил, что намерен отправишься для принесения жертвы горным духам; и под сим предлогом хотел отнять Царевну, захватить самого Нохэбо и отвесть в Туфань. Время сие уже приближалось, как Нохэбо нечаянно узнал о том и с легкою конницею ушел в Шан-чен. Двое из Князей приняв его, пошли отмстить Министру; они убили трех его братьев и в Государстве произошли великие беспокойствия, для прекращения которых Китай отправил двух своих чиновников. По вступавши Государя Гао-цзун на престол, Нохэбо послал к Двору прекрасных [95] лошадей. Император спросил, какой породы и качеств сии лошади? Это наилучшие у нас лошади, отвечал посланник. Лучших лошадей, сказал Император, каждый любит: почему указал обратно отослать их. Царевна испрашивала дозволения явиться к Китайскому Двору. Ей дозволено было и она вместе с Нохэбо приехала в столицу. Император еще выдал Царевну за старшего его сына Судумовэя. По прошествии довольного времени Судумовей умер и Царевна отдана следующему сыну. Князь Далумовэй прибыл ко Двору просить Царевну за себя и Император удовлетворил его. В последствии Нохэбо, вступив в войну с Туфаньцами, просил его войти в посредничество между ими и сверх сего прислать вспоможение войсками. О том же самом просили Китай и Туфаньцы; но Гао-цзун отказал обеим сторонам. Тогонский Вельможа Содогуй бежал к Туфаньцам и сообщил им о сем обстоятельстве. Туфаньцы напали на Хана Нохэбо и разбили войска его при Желтой реке. Нохэбо не мог удержаться и с Царевною, в сопровождении нескольких тысяч кибиток, бежал в Лян-чжеу (в 663). Для примирения двух враждующих народов Император отправил Полководца Су-дин-фан: но не смотря на сие Туфаньцы овладели всеми Тогонскими землями, и Нохэбо просил Императора, чтоб дозволил ему поселиться внутри Китая. В начале Правления Цянь-фын (666) Нохэбо признан Хухунорским Королем. Гао-цзун хотел перевесть Аймак его на южную сторону гор в Лян-чжеу, но Государственный Совет находил [96] затруднение в том. В 1-е лето Правления Сянь-ши, (670) Китайский Двор отправил против Туфаньцев 50,000 войска под предводительством двух Полководцев, которым сверх сего предписано ввести Нохэбо в прежния владения. Китайская армия разбита при Бухаголе и Тогонское Королевство навсегда пало. Сам Нохэбо с своими приближенными спасся только с несколькими тысячами кибиток. И так в 3-е лето (672) перенес он пребывание на южную сторону реки Тьхе-шуй. Туфаньцы были сильны и Нохэбо не мог бороться с ними. А как пределы области Шань-чжеу были тесны, то Государь желая доставить ему спокойную и привольную жизнь, перевел его в Лин-чжеу и сделал Губернатором. В 4-е лето Правления Чуй-гун (688) Нохэбо скончался; по нем вступил во владение сын его Муюн-чжун, по смерти коего наследовал сын его Муюн-сюань-чао. В 3-е лето Правления Шен-ли (700) он признан в древнем достоинстве Хана. Остальные Родовичи пришли в области Лян-чжеу, Гань-чжеу, Су-чжеу, Гуа-чжеу, Шань-чжеу и покорились Китаю. По смерти Муюна-сюань-чао вступил во владение сын его Муюн-си-хао; по смерти Си-хао сын его Муюн-чжао. Наконец Туфаньцы взяли Лян-чжеу, а остатки Тогонского народа переведены в Шо-фан и Хэ-дун. Жители губернии Шань-си слово Тху-гу-хунь (Тогон) несправедливо выговаривали Тхуй-хунь. В 14-е лето Правления Чжень-юань (798) Муюн-фу, Главноначальствующий в Шо-фан, признан в достоинстве Хухунорского Короля и Хана. С [97] смертию Муюна-фу прекратилась и преемствование Дома Тогонов.

Тогонское царство с того времени, как в конце Правления Юн-цзя Тогон перешед за Тхао-шуй, до третьего года Лун-шо, когда Туфаньцы завоевали оное, существовало всего 550 лет. Тогонцы вели кочевую жизнь и переходили с места наместо, смотря по количеству подножного корма. После хотя построили города, но предпочитали оным жить в юртах и палатках. В начале были у них только Сотники, Тысячники, Предводители; в последствии явились Князья, Министры, Президенты. Они имели достаточные сведения в словесности (Китайской). По уголовным законам за убийство и кражу лошадей подвергались смертной казни; прочие преступники могли откупаться от наказания взносом пени. За малые вины били батожьями; осужденному на смерть обвертывали голову полстию и побивали его каменьями. Положительных налогов не было; в нужде собирали с богатых домов и купцов столько, сколько требовалось на удовлетворение расходов. Мущины носили дохи, длинные сбористые юбки, шелковые шали, валяные шляпы; Королева носила юбку и камковой кафтан на распашку. Вообще женщины украшали голову цветами из золотых листьев, волосы заплетали назад, а косы убирали жемчугом и раковинами. Обыкновения их сходствовали с Сяньбискими ⁶⁷. При браках [98] богатые давали калым; а бедные женихи уводили невест тайно. По смерти отца брали за себя мачих, по смерти старшего брата невесток. Умерших погребали и с погребением оканчивался их траур. Оружие их состояло в луке с стрелами, в саблях, латах и щитах. Отбыли корыстолюбивы, кровожадны, страстны к звериной ловле. Питались мясом, молоком, но занимались и землепашеством. Сеяли ячмень, просо и горох; садили брюкву. Климат здесь, особливо на северных пределах, холоден и к произращению прочего неспособен: почему более было бедных жителей, а зажиточных мало. Впрочем сия страна производит хороших малорослых лошадей; косматых буйлов, попугаев, медь, железо и киноварь.

Хухунор в окружности содержит около 1000 ли. Посреди сего озера лежат два островка, на которые пускают кобылиц пастись. От сих кобылиц произходят серые жеребцы, из которых лучшие могут пробегать по 1000 ли в сутки и называются Хухунорскими скакунами ⁶⁸. По северозападную сторону Хухунора находятся Сыпучие пески ⁶⁹, простирающиеся на великое пространство. Здесь летом бывают знойные ветры, вредные и гибельные для путешественников. Верблюды чувствуют наступление сего ветра. Они тогда ревут протягивая шею, и всовывая морду в песок. Люди во время сего ветра [99] закрывают нос и рот полстию и тем спасаются.

I-е Прибавление о Диском Королевстве в Ву-ду.

В Китае на северных пределах губернии Сы-чуань, на южной меже губернии Гань-су т. е. в провинциях Хань-чжун-фу и Лун-ань-фу, издревле обитало Тангутское племя Ди. Оно делилось на многие Роды, управляемые собственными князьками или Старейшинами, которые независели друг от друга, но все находились под властию Китая. Замечательнейший из сих Родов по его произшествиям был Дом Ян, который в царствование Тогонов в Хухуноре княжил в Хань-чжун-фу с Королевским титулом. Сей дом в каждую войну между Южным и Северным Китаем, будучи подкупаем первым, производил в его пользу движения на запад. Сие самое было причиною его погибели. Владения его считались Королевством 184 года; но никогда не имели определительных границ. Собственно Дом Ян управлял только своим народом, который обитал на землях принадлежащих Китаю. П. П.

Дйец Ян-цзюй ⁷⁰, родом из Цин-шуй, что в Лио-ян, первый поселился в Чеу-чи ⁷¹. Чеу-чи содержит сто цин пространства и имеешь равнину, простирающуюся на 20 ли. Сия гора [100] со всех четырех сторон отвесно крута, с навислыми утесами и нарочито высока. Дорога на вершину лежит тридцатью шестью изворотами, подобно складкам овечьих кишок. Внук Князя Ян-цзюй, по имени Ян-цянь-вань, поддался Китайскому дому Цао-вэй и пожалован Князем ста цин (Бо-цин-ван). Внук его Ян-фэй-лун нечувствительно усилился и перенес пребывание в Лио-ян. Он усыновил, себе Ян-мао-сэу племянника от сестры. Ян-мао-сэу уклоняясь от замешательств, произведенных его соплеменником Ци-вань-нянь, возвратился с своим Родом (296) в Чеу-чи. К нему присоединилось множество жителей из Гуань-чжун, искавших убежища от смятений. Он принимал всех дружественно; желавших же возвратиться отпускал под охранением и с пособием. Сын сего Князя Ян-нань-ди некогда послал своего воспитанника в Лян-чжеу для торга, где Губернатор Чжан-гуан казнил его. Сей Чжан-гуан начав войну с Ян-ху ⁷² просил помощи у Ян-мао-сэу, который и послал к нему Ян-нань-ди (313). Ян-ху подкупив Ян-нань-ди напал на Чжан-гуан с двух сторон и совершенно разбил его; Чжан-гуан заперся в городе и с досады умер. Ян-нань-ди овладел городом: но в следующем году жители выгнали его из оного и покорились Дому Чен, царствовавшему в Чен-ду. В 1-е лето Правления Юн-чан (322) Лю-ио, Государь [101] Северного Китая, сам ходил против Ян-нань-ди, который после невыгодного сражения отступил для охранения Чеу-чи и отселе отправил посланника с признанием себя вассалом. Лю-ио утвердил его Королем в Ву-ду ⁷³. В сем же году Чен-ань, Правитель области Цинь-чжеу, отложился от дома Чжао и возвратился в Лун-си, где тамошние Цяны и Дисцы поддались ему: но в следующем году был он убит на сражении. Ян-нань-ди услышав о смерти Чень-ань, пришел в великий страх и поддался дому Чен (324). Полководец Ли-я получив от Ян-нань-ди подарки отпустил его в Ву-ду. После сего Ян-нань-ди занял крепкие места и отказался от повиновения. Посланные против него войска дома Чен прямо подошли к Ся-бянь. Ян-нань-ди отрядил часть войск отрезать им дорогу к отступлению, а сам со всех сторон произвел нападение. Войско дома Чен все было побито. В 9-е лето Правления Сань-хо (334), Ян-нань-ди скончался и сын его Ян-и вступил на престол. Он отправил к южному двору посланника с признанием себя вассалом оного. В 3-е лето Правления Сянь-кхан (337) Ян-чу убил его и объявив себя Князем в Чеу-чи, поддался дому Чжао, а в 3-е лето правления Юн-хо (347) признал себя вассалом дома Цзин, который утвердил его Губернатором в Юн-чжеу и Князем в Чеу-чи. В [102] 3-е лето Правления Тхай-хо (368), во владение вступил Ян-ши и так же признал себя вассалом дома Цинь: почему сей дом утвердил его Правителем в Нань-цинь-чжеу. В 1-е лето Правления Сянь-ань (371) дом Цинь покорил Чеу-чи и увез Ян-цуань пленником. В 19-е лето Правления Тхай-юань (394) Король Ян-дин (в Лун-си) с убежавшим к нему Государем Яо-чун выступил с 30.000 войск противу Цифу-цяньгуй, но с потерею сражения, оба лишились жизни. Двоюродный брат его Ян-шен, охранявший Чеу-чи объявил себя Правителем в Цинь-чжеу и Князем в Чеу-чи; потом отправил посланника к дому Цзинь с признанием себя вассалом оного. Он разделил Дисцев и Цянов на 20 полков и преобразовал их в гарнизоны, а учреждение провинций и уездов отменил. По прошествии двух лет (396) Южный дом Цзинь признал его Князем в Чеу-чи. В 12-е лето Правления И-си (416) Король Ян-шен напал на владение дома Цинь, и взял Ци-шан. В 3-е лето правления Юн-чу (422) дом Сун ⁷⁴ утвердил Ян-шен Королем в Ву-ду. В 3-е лето Правления Юань-цзя (426) Король Ян-шен скончался, и сын Ян-сюань возведен на престол. Ян-шен до самой своей кончины употреблял календарь дома Цзинь, а сыну своему завещал служишь дому Сун. Почему Ян-сюань объявив себя Королем в Ву-ду, отправил к дому Сун посланника с донесением о кончине отца его. С сего времени начал [103] употреблять календарь дома Сун и утвержден в королевском достоинстве, а в следующем году и дом Вэй также утвердил его в оном. В 6-е лето (429) Король Ян-сюань скончался. Младший брат его Ян-нань-дан отвергнув Ян-бао-цзун, сына покойного Короля, сам, вступил на престол. В следующем (430) году Южный дом Сун утвердил его Королем в Ву-ду. Чжен-фа-хо, Правитель провинций Лянь-чжеу и Цинь-чжеу, в управлении выходил из должных границ и возбудил неудовольствие в Дисцах и Цянах; почему Южный двор в 10-е лето (433) назначил на его место нового Правителя. Но еще до прибытия последнего, Ян-нань-дан собрал войско и нечаянно напал на Чжен-фа-хо, который оставя город бежал в Ян-чуань. После сего Ян-нань-дан овладел провинциею Хань-чжун, и донес о сем Северному дому Вэй. В следующем году (434) новый Правитель Сяо-сы-хуа по прибытии в Сян-ян отрядил вперед Полковника Сяо-чен-чжи, который в продолжение пути набравши солдат овладел местечком Фан-тхэу. Ян-нань-дан выжег и опустошил Хань-чжун, и потом возвратился с своими войсками на запад, а для защищения Лян-чжеу оставил Полководца Чжао-вынь. Китайский Полководец Се-цзянь овладел (горою) Хуан-цзинь-шань, а другой отряд занял Тьхе-чен-сюй. Чжао-вынь оставил областный город, и Сяо-сы-хуа присоединившись к Сяо-чен-чжи несколько раз разбивал его. Ян-нань-дан отправил сына своего Ян-хо и Предводителя Фу-цзя-цзы против [104] Сяо-чен-чжи. Они стояли друг против друга более сорока дней. Сяо-чен-чжи окружен был в несколко десятков рядов; луки со стрелами сделались неудобными и начали сражаться коротким оружием ⁷⁵. Дисцы были в носороговых латах, сквозь которые копья не проникают. Сяо-чен-чжи употребил топоры, насаженные на шестики, и Дисцы будучи не в силах сопротивляться ушли и заняли Да-тхао ⁷⁶. Сяо-чен-чжи разбил их и при преследовании великое множество взял в плен. Сим образом он обратно завоевал страну Хань-чжун. Ян-нань-дан докладом извинился пред Южным двором и был. прощен. В 13-е лето (436) объявил он себя Королем Великого Царства Цинь; свое Правление назвал Цзянь-и; постановил Королеву и Наследника; учредил штат чинов, подобный Императорскому, и не смотря на сие неупустительно представлял дань обоим дворам: Сун и Вэй, т. е. южному и северному. По переселении Государя Хэлянь-дин ⁷⁷ на запад, Ян-нань-дан овладел городом Шан-ин: почему Северный двор отправил в сем году против него войско. Устрашенный сим Ян-нань-дан обратился к покорности и возвратил помянутый город. В 16-е лето (439) Ян-бао-цзун бежал ко двору Вэй, [105] который утвердил его Королем в Ву-ду и Главноначальствующим в Шан-ин. В 18-е лето (441) учинил он со всеми силами своего Государства нападение на Южный Китай, в предположении овладеть страною Шу. Полководец его Фу-чун пошел на Дун-лу ⁷⁸, но на сражении с Лю-чжен-дао, Правителем областей Лян-чжеу и Цин-чжеу убит. Ян-нань-дан взял Цзя-мын; после сего хотя обложил Фэу-чен, по не мог ваять сего города и возвратился. Южный двор отправил против него Полководца Пхай-фан-мин. В следующем (442) году Пхэй-фан-мин с прочими Предводителями по прибытии в Хань-чжун ваял города Ву-син, Ся-бянь, Бай-шуй ⁷⁹. Ян-нань-дан отрядил Фу-хун-цзу охранять Линь-чао, а сыну своему Ян-хо препоручил задний корпус. Пхай-фан-мин совершенно разбил их. Фу-хун-цзу убит на сражении, а Ян-хо отступил. Ян-нань-дан бежал в Шан-ин. Китайцы взяли в плен племянника его Ян-бао-чжи и сына Ян-ху, которые препровождены в Цзян-кхан. Последний казнен на площади, а первый определен Правителем в Чеу-чи. Королевство Чеу-чи уничтожено, Ян-нань-дан уехал к Северному двору в Пьхин-чен. В 20-е лето (443) войско Северного двора пришло в Сянь-бянь. Цян-сюань-мин и другие южные Полководцы будучи разбиты пали на сражении; [106] Ху-чун-чжи взят в плен. Остальные войска их отступили в Хянь-чжун, северные же войска взяли Чеу-чи; и Ян-бао-чжи бежал. Северный Полководец Тоба-ци стоял с своим корпусом в Ло-гу насупротив Короля Ян-бао-цзун. Королевский брат Ян-вынь-дэ присоветовал Королю занять крепкое местоположение и отложиться от Северного двора. Тоба-ци обманом призвал к себе Ян-бао-цзун и убил его. Но Полководцы его произвели возмущение и объявили Ян-вынь-дэ Королем. Они заняли Бай-яй и овладев укрепленными караулами обложили Чеу-чи. Северный Предводитель Гу-би выступил против них и Ян-вынь-дэ; Пьхи-бао-цзы, начальствующий над войсками в Гуань-чжун, пришел в Ся-бянь. Здесь получив известие о снятии обложения с Чеу-чи, хотел он возвратиться. Гу-би представил ему, что Южные Китайцы стыдясь проигрыша без сумнения вторично придут сюда, и чтоб не утомлять войск новым походом, лучше повременить здесь. Пьхи-бао-цзы послушал его. Ян-вынь-дэ отправил посланника просить войск у Южного двора, который самого его назначил западным Главнокомандующим и утвердил Королем в Ву-ду. Он остановился в Цзя-лу-чен и многие Дисцы в Инь-пьхин и Ву-ду приняли его сторону. Южный Полководец Цян-дао-шен соединившись с Ян-вынь-дэ осадил караул Чжо-шуй-сюй. Пьхи-бао-цзы подоспел с подкреплением и Цян-дао-шен проиграв сражение лишился жизни. В 24-е лето (447) Ян-вынь-дэ овладел местечком Цзя-лу. Дисцы в Ву-ду [107] все приняли его сторону: но в следующем году северные войска принудили его бежать в Хань-чжун. Южный двор отрешил его от должности, лишил достоинства и земель; но в 27-е лето (450) вступив в упорную войну с Северным двором, отправил сего Князя с войском из Хань-чжун далее на запад, дабы привесть в движение Янь и Лун. Ян-вынь-дэ покорил Инь-пьхин и Пьхин-гу; но не мог покорить Яньтиских Дисцев: почему под стражею препровожден в Цзин-чжеу, а начальствующим в Цзя-лу поставлен родственник его Ян-тхэу. По смерти Короля Ян-бао-цзун остался сын Ян-юань-хо, которого Южный двор по причине несовершеннолетия не утвердил в достоинстве королевском: почему поколение их не имело постоянного Государя. Дальний дядя его Ян-тхэу стоял с гарнизоном в Цзя-лу. Хотя его мать, жена, сыновья и братья находились в плену при Северном дворе, но он постоянно продолжал служить Южному двору: почему во 2-е лето Правления Сяо-цзянь (455) Ван-сюань-лю, Правитель в Юн-чжеу, просил двор сделать Ян-тхэу Правителем в Си-цинь, дабы чрез сие успокоить народ их; когда же придет в возраст Ян-юань-хо, то ввести его в прежния владения; а если он окажется неспособным, то предпочесть ему Ял-тхэу, и он без сумнения защитит Хань-чуань: ибо если Цзя-лу будет потерян, то невозможно удержать и Хань-чуань. Двор не уважил его представления, и Ян-ю-ань-хо постановлен Королем. Во 2-е лето Правления Тхай-ши (466) [108] Ян-юань-хо оставив Царство бежал к Северному двору. Родственник его Ян-сэн-цы сам вступил на престол и расположился в Цзя-лу. Против него послан был корпус войск из Лян-чжеу. Ян-сэн-цы с Дискими войсками отрезал им дорогу к отступлению и донес о сем Южному двору, который по сему случаю утвердил его Королем в Ву-ду. В 1-е лето Правления Юань-вэй (474) Король Ян-сэн-цы скончался. Младший его брат Ян-вынь-ду возведен на престол и поддался Северному двору. В 1-е лето Правления Шен-мин (477) Король Ян-вынь-ду внезапно напал и взял город Чеу-чи, принадлежавший Северному двору. Но двор сей в том же году взял Цзя-лу и казнил Ян-вынь-ду; младшего же брата его Янь-вынь-хун постановил Королем в Ву-ду. В 1-е лето Правления Цзян-юань (419) начальствующий в Цзя-лу Ян-хэу-ци поддался Южному двору Ци ⁸⁰. В следующем году (480) дом Ци постановил Ян-хэу-ци Королем в Ву-ду. Ян-хэу-ци был внук Короля Ян-нань-дан. В 4-е лето Правления Юн-мин (486) Король Ян-хэу-ци скончался. На престол вступил Ян-цзи-ши. В 4-е лето Правления Цзянь-ву (497) Северный двор определил Диского Предводителя Ян-лин-чжень Правителем в Нань-лян-чжеу: но Ян-линь-чжен со всею областью поддался Южному дому Ци, и напал на Ян-цзи-ши, Короля в Ву-син, бывшего под державой [109] Северного дома. Ян-цзи-ши будучи приведен в совершенную крайность, также поддался дому Ци. Северный двор отправил Полководца Ли-чун для усмирения его. Ли-чун, проложив дорогу чрез горы, неожиданно наступил на Дисцев и напал на них с лица и с тыла. Дисцы разбежались и Ян-лин-чжень был разбит на сражении. Ли-чун взял Ву-син, а Ян-лин-чжень обратно бежал в Хань-чжун. Двор Ци утвердил его Королем в Ву-ду. В 4-е лето Правления Тьхянь-цзянь ⁸¹ (505) когда северные Полководцы Синь-луань и Ван-цзу поразив армию Южного двора на западе, покорили Хань-чжун с окрестными провинциями, то Ян-цзи-ци и Ян-цзи-и услышав о сем пришли в страх и с Дисцами отложились от Северного двора. Син-луань разбил их. После сего Ян-цзи-ци и Ян-цзи-и объявили Ян-шао-сянь Императором. Северный двор отправил Полководца Ян-чунь для усмирения их. В следующем (506) году Ян-цзи-и обложил Гуань-чен, принадлежавший Северному двору. Северный Полководец Фу-шу-янь покорил Ву-син, взял Ян-шао-сянь в плен и препроводил в Ло-ян, столицу Северного двора. Ян-цзи-ци и Ян-цзи-и бежали. После сего царство их уничтожено и превращено в область Дун-и-чжеу.

II. Прибавление о поколении Танчан (по Кит. Тхан-чан.)

Цяны Танчанского поколения суть потомки народа Сань-миао. При древней Династии Чжеу они [110] в числе осьми Родов участвовали в походе В. Князя Ву-ван против дона Шан (в 1122 году до Р. X.). В продолжение Династии Хань, Сяньлиновы и Шаодановы Роды всегда производили беспокойствия на западных пределах Китая. Земли их на востоке смежны были с Китаем; на запад простирались до Западного края ⁸²; от севера к югу имели несколько тысяч ли протяжения. Каждый приняв особливое прозвание, сам становился Старейшиною Рода, имел отдельный участок земли и не зависел от других. Танчанские Цяны составляют особливый Род. Они имеют постоянные жилища и живут домами. Избы их обтянуты полстями из буйловой и овечьей шерсти (черной). В их владении нет ни законов, ни службы, ни налогов. Только в военное время они собираются в одно место; а в прочем каждый занимается своим ремеслом и друг с другом не имеют сношений. Одежду шьют из мехов и шерстяных тканий (баек); пропитание получают от косматых буйлов, овец и свиней. По смерти отца, дядей и братьев берут за себя мачих, теток и невесток. Письма не имеют, а течение годов замечают по [111] весенним и осенним переменам. По истечении каждых трех лет бывает собрание, на котором бьют быков и баранов для жертвоприношения Небу (Богу). Из дома Князя Лян-цзинь произходят наследственно Старейшины, а снискавшие приверженность знаменитых между Цянами объявляют себя Королями. Во 2-е лето Сяньбиского Ши-цзу ⁸³ (425) Лян-миху, внук Князя Лян-цзинь, отправил к сему Государю сына своего Лян-михуана с прошением принять его в подданство. Ши-цзу похвалил таковое усердие и отправил посланника признать Лян-миху к достоинстве Танчанского Короля, а Лян-михуану дал княжеское достоинство. По смерти Лян-миху вступил во владение внук его Лян-хуцзы. Земли Танчанского Рода от Чеу-чи на запад содержат до 1000 ли длины; от Си-шуй на юг до 800 ли в поперечнике. Вообще сия страна очень гориста и жителей считается не более 20.000 семейств. Они всегда посылали Северному дому дань, но Тоганцы часто задерживали их. По смерти Лян-хуцзы вступил во владение Лян-мичжи. Лян-янцзы, младший брат покойного Лян-хуцзы, бежал к Тоганам, которые желая отнять владение у Лян-мичжи и отдать Князю Лян-янцзы, отпустили последнего с войсками. Лян-мичжи просил помощи у Тобаского дома Вэй, который отправил в Танчан войска и Лян-янцзы обратно ушел. По смерти Лян-мичжи вступил во владение Лян-мицзи, который [112] отправил своего Полководца к дому Вэй с данью из местных произведений. Когда Ян-вынь-ду взбунтовался против Северного Китая и обложил Ву-ду (477); то Лян-мицзи прислал часть войска для избавления сего города. Ян-вынь-ду был разбит и прогнан. В царствование Гао-цзу (Тобы-сюнь) Лян-мицзи отправил к сему Государю посольство с данью, что потом ежегодно продолжал делать. Гао-цзу отправил посланника признать Лян-мицзи в достоинстве Танчанского Короля с другими титулами; после сего Лян-мицзи сам приехал в Столицу. Он вовсе не знал вежливости и благопристойности. По окончании приемного обряда Гао-цзу обратясь к своим вельможам сказал: «Иностранные владетели не могут сравниться и с служителями Китайскими. Танчанский Король хотя и считается пограничным владетелем, но не походит даже и на Китайского писаря». Почему сделал некоторое понижение в титулах не отнимая Королевского. Наградив его колесницами, верховыми лошадьми и шелковыми материями, обратно отпустил в его владение. По смерти Короля Лян-мицзи (485) во владение вступил сын его Лян-мибо, который будучи утеснен Тогонцами бежал в Чеу-чи. Северного Китая Полководец Му-лян, отразив Тогонцев возвел на Танчанский престол Лян-мичена, к которому народ имел приверженность. В последствии Танчанский Король Лян-мидин начал производить набеги на пределы Северного Китая: почему дом Чжеу уничтожил сие Королевство, и из земель его учредил область Тхан-чжеу. [113]

III. Прибавление о поколениях Дынчжи и Байлань.

Дынчжи есть особливый Род Цянов. Он обитаешь от Танчана на юг, от Тьхин-цзе на восток, от Пьхинь-ву на запад, от (горы) Вынь-линь на север. Название сие заимствовано от урочища, а жители суть Цяны реки Бай-шуй. Обыкновения их сходны с Танчанскими. Династии Ци в 3-е лето Правления Цзянь-юань (418) Дынчжиские Цяны приезжали ко двору Вэй с данью.

Байлань также есть особливое поколение Цянов, земли коих на северовостоке смежны с Таганом. Обыкновения и произведения земли сходствуют с Танчанскими. Северной Династии Чжеу в 1-е лето Правления Бао-дин (561) Байланьский Князь Прислал Китайскому двору латы из носорогового рога и железные.

IV. Прибавление о поколении Фу.

Глава сего дома Фу-хун был Диский Старейшина, родом из Линь-вэй, что в Лио-ян. Он был храбр, мужествен и оборотлив в соображениях; по чему Дисцы имели к нему уважение. В то время, когда он родился, в Лун-ю были продолжительные дожди. Народ опасался, чтоб не произошел потоп (потоп по-Китайски хун) по сей причине и назван он Хун. После отца остался он двенадцати лет, и Старейшины Родов (в 310) избрали его своим Главою. В 347 бродящий народ в Китайских областях Цинь-чжеу и Юн-чжеу избрал его Главою и он [114] приобрел чрез сей случай до 100.000 войска. Поддавшись дому Чжао он определен был главнокомандующим в Гуань-чжун: но Государь Лю-цзун опасаясь, чтобы Фу-хун не отторгнул сей страны, снял с него помянутую должность (349). Фу-хун, огорченный таковым поступком, уехал в Фан-тхэу и поддался дому Цзинь. Яо-и-чжун и Фу-хун оба имели в виду овладеть страною Гуань-ю. Первый отправил сына своего Яо-сян напасть на Фу-хун: но сей разбил его (350) и сам объявил себя Главнокомандующим, Полководцем, великим Шаньюем и Королем в Сань-цинь; Лэйжора, Лянлына, Юйцзуня и Дуаньлина определил полководцами и министрами при себе. В сие время Фу-хун имел до 100.000 войска. Полководец Ма-цю подал ему совет, что при настоящих замешательствах дома Чжао, лучше с начала овладеть страною Гуан-чжун: а утвердив основание, можно на востоке вступить в спор о империи. Фу-хун весьма одобрил сие. Но Ма-цю, желая овладеть войском Князя Фу-хун, в сем же (350) году отравил его ядом, а наследный принц Фу-цзянь казнил самого Ма-цю. Фу-хун пред смертию сказал наследнику: «Я по тому не вступил в Гуань, что надеялся покорить Чжун-чжеу. К несчастно один ничтожный человек остановил меня. Ты не в состоянии располагать страною Чжун-чжеу. По смерти моей поспеши вступить в Гуань». Сказав сии слова он скончался. Государь Ши-ди определил Фу-цзянь южным верховным полководцем. Фу-цзянь был искусный стрелец и [115] всадник; сверх сего имел привлекательную наружность. В сие время Ду-хун хищнически овладел Китайскою столицею Чан-ань, и рыцари в Гуань-чжун все приняли его сторону. Фу-цзянь имел тайные виды на Гуань-чжун, и старался скрыть оные от Ду-хун: по чему исправил дворец в Фан-тхэу, обложил народ податью, посеял пшеницу, дабы сим показать, что он не думает о западе. Но вдруг объявив себя западным Полководцем и Губернатором Области Юн-чжеу, пошел со всеми войсками на запад. По прибытии к Мын-цзинь навел чрез желтую реку мост для переправы. Младшего своего брата Фу-сюн послал с 5.000 пехоты и конницы на Тхун-гуань, а племянника Фу-цин с 700 на Чао-гуань в Хэ-дун. Пред отъездом ваяв Фу-цин за руку сказал: «Если сие предприятие будет безъуспешно, то умри на севере Желтой реки, а я умру на южном ее берегу, дабы нам вместе придти к Желтому источнику». По окончании переправы сожег мост и с главными силами пошел в след за Фу-сюнь. Ду-хун отправил Полководца Чжан-гуань против Фу-цзянь на Тхун-гуань, но Фу-сюн разбил его. Ду-хун, призвал все войски страны Гуань-чжун. Но сей прямо пошел на Чан-ань: Ду-хун при его приближении бежал в Сы-чжеу и Фу-цзянь вступил в Чан-ань. Как жители сей страны еще помышляли о доме Цзинь, то Фу-цзянь отправил Полководца Ду-шань-бо в Цзянь-кхан с посвящением сей победы. В следующем году (351) Правитель его Цзя-сюань-шо [116] предложил ему, чтоб по примеру Государя Лю-бэй, объявившего себя Королем в Хань-чжун, возложил на себя достоинство великого Шаньюя и Короля страны Цинь. Фу-цзянь с гневом сказал на сие, что он не заслуживает Королевского титула, и сверх того не их дело судить о его достоинствах. Между тем тайно научил Лян-янь и Фын-сюань-шо, чтоб поднесли ему высокий титул. И так он вступил на Императорский престол и дом свой назвал Велико-Цинь. Как Фу-цзянь объявил себя Императором, то Хуань-вынь, Главнокомандующий Южного двора, пошел с армиею на Чан-ань. Фу-чан, выступил против него с 50,000, но был совершенно разбит под Лань-тьхянь. Хуань-вынь продолжая сражаться пришел в Ба-шан. Фу-цзянь с 6000 слабых солдат заперся в Кремле, а 30,000 отборных войск под предводительством Лэй-жора отправил к наследнику, чтоб соединенными силами пративустали южной армии, которой покорилась уже большая чаешь провинций и уездов в Сань-фу. Фу-син неожиданно разбил южную армию при Тхун-гуань, и Хуань-вынь со всеми войсками пошел в обратный путь; но и сам Фу-син умер от раны, нанесенной ему стрелою. Сей Князь был превосходный Полководец и Фу-цзянь чрезвычайно сожалел об нем. В Гуань-чжун оказался великой голод. Сие случилось в 10-е лето Правления Юн-хо (354). В следующем году (355) саранча распространилась от Хуа-цзэ на запад до Лун-шань и совершенно обнажила всю поверхность земли. Скот грыз шерсть друг [117] на друге. В сем году Фу-цзянь скончался и наследник Фу-шен вступил на престол. Покойный Государь прилежал к государственным делам и часто призывал к себе вельможей, требуя у них советов к благоустроенно Государства. Фу-шен по проименованию Чан-шен, третий сын Государя Фу-цзянь, в детстве был груб, вспыльчив и пьяница, неподававший надежды. По вступлении на престол тотчас переменил летоименование и даже находясь в трауре прогуливался и пил по произволению ⁸⁴. Придворных вельмож принимал с натянутым луком и обнаженным тесаком; около себя раскладывал молотки, щипцы, пилы и долоты. Вскоре по возшествии на престол он казнил более пяти сот человек из цариц, вельмож, чиновников и низших служителей (покойного Государя). Во время пиршеств при дворе чиновники до пьяна напивались; при игрании музыки Фу-шен сам припевал под музыкальные орудия. Он был жесточайший тиран и каждый вельможа прожив один день, считал сие время за 10 лет. По величайшей недоверчивости ко всем, он хотел умертвить братьев; но из них Фу-фа и Фу-цзянь II низвергли его с престола, а потом вскоре предали и смерти (в 357). Фу-цзянь II, проименованием Юн-гу и Вынь-юй, был второй сын Князя Фу-сюн. Как скоро убили Фу-шен, то он [118] уступал престол старшему брату Фу-фа; но сей твердо отказался: почему Фу-шен оставя титул Императора вступил на Королевский престол. Брата Фу-фа определил Министром, но вскоре по ненависти и подозрению убил его (в 357). Это был 22-й год от основания царства. Против Фу-цзянь II взбунтовались двоюродные его братья Фу-мо в Пху-фань, Фу-юй в Шань-чжеу, Фу-ву в Ань-дин, младший брат Фу-шан в Шан-ин (в 367), но все укрощены оружием и преданы казни (в 368). В следующем году (369) бежал к нему Муюн-чуй. Полководец Ван-мын советовал убить его; но Фу-цзянь непослушал его. В 5-е лето Правления Тхай-хо (370) Ван-мын после нескольких сильных сражений с войсками Муюнов наконец овладел столицею их Е, и тем решил завоевание Северного Китая. Фуцзянь привел Государя Муюна-вэй с 40,000 Сяньбиских семейств в Чан-ань. Из Полководцев его Ян-ань завоевал Хань-чжун и покорил Шу (в 373), Цзюй-чан воевал в Лян-чжеу и покорил Короля Чжан-тьхин-си (в 376). Сын его Фу-пьхи взял Сян-ян (в 379). После сего Фу-цзянь начал войну с югом и взял многие города. В 6-е лето Правления Тхай-юань (381) явились к его двору посольства с данью от 62-х иностранных владений. Наконец Фу-цзянь (383) сам выступил в южный поход с 600,000 пехоты и 270,000 конницы; но сия война кончилась тем, что Муюнские воспользовавшись внутренними замешательствами дома Цинь, наконец восстановили свое царство (в 384), и ниспровергли [119] дом Цинь. Яо-чан объявил себя независимым Королем в Бэй-ди под наименованием Младшего дома Цинь. После сего он начал войну с Государем Фу-цзянь, взял его в плен (в 385) и предал смерти. О Фу-цзянб II-м довольно сказать, что он во всех отношениях был великий Государь и простер власть свою кроме Северного Китая на Монголию, Хухунор и Восточ. Туркистан. По нем Фу-пьхи вступил на императорский престол в Цинь-ян: но после проигранного с Муюном-юн сражения (386), бежал на юг в Дун-юань и хотел напасть на Ло-ян. Здесь Китайский Полководец Фын-гай убил его на сражении, и взял в плен наследника его. Между тем Фу-дын, родственник его, разбивши Яо-чан вступил на императорский престол в Нань-ань. Он решился отмстить Государю Яо-чан и пошел на него с оружием; но после многих сражений наконец заперт был в горах и убит на сражении (в 394). Сын его Фу-чун вступил на престол и бежал в Хуан-чжун. Ян-нань-дан, Король в Ву-ду, дал ему убежище и вспоможение; но оба убиты на сражении с Королем Цифу-цяньгуй (в том же 594).

V-е Прибавление о поколении Яо.

Основатель сего дома по проименованию Цзинь-мао, родом из Чи-тьхин, что в Нань-ян, потомок Шаоданов. Дед его Хо-кхэ-вэй помогал дому Цао-вэй на войне и за услуги произведен Главноуправляющим над Цянами. Отец Яо-и-чжун, во время замешательств дома Цзинь [120] в 6-е лето (312) Правления Юн-цзя, переселился на востоке в Юй-мэй и объявил себя Князем. За ним следовало множество и Цянов и Китайцев. В 4-е лето Правления Тхай-син (321) Яо-и-чжун поддался дому Чжао. В 1-е лето Правления Юн-кхан (345) Государь Ши-ху возвел его в достоинство верховного Полководца. Яо-и-чжун был безкорыстен, бережлив, тверд, праводушен: по сему то Ши-ху особенно уважал его. Ши-ди (в 350) определил его вторым Министром и принимал его с отличными почестями. В следующем (351) году он поддался дому Цзинь. В 8-е лето Правления Юн-хо (353) Яо-и-чжун скончался и сын Яо-сян заступил место. У него было сорок два сына и когда он сделался болев, то сказал им: «Дом Ши хорошо содержал нас и я действительно расположен был служить ему всеми силами: но он уже погиб. Чжун-юань не имеет повелителя. По смерти моей поспешите добровольно возвратиться к дому Цзинь; соблюдайте долг верноподданного и не предпринимайте ничего противного справедливости». Когда же Яо-сян разбит был войсками дома Цинь, то с своим народом возвратился к дому Цзинь и получил повеление остановиться в Цзяо-чен. Он был очень просвещен и обладал способностию рассуждать; ученые Южного Китая уважали его. Как в Северном Китае усилились домы Янь и Цинь, то он и не имел в виду воевать на севере, а находясь в Ли-ян-сюй занимался хлебопашеством и устройством войск, простиравшихся до 70,000. Но [121] поссорившись с главнокомандующим северной армии Южного Китая поддался (в 354) дому Янь и Муюн-цзюнь определил его Губернатором в Хэ-нань. Чрез год (356) Китайский Полководец Хуань-вынь разбил его при И-шуй, и Яо-сян уклонившись на север овладел городом Сян-лин. Яо-сян имел в виду овладеть страною Гуань-чжун и расположился под Син-чен (в 357). К нему пришло до 50,000 семейств из Хуннов, Цянов и Китайцев. После сего он занял Хуань-ли. Но Князья Хуан-май и Фу-цзянь совершенно разбили его и взяв в плен предали смерти. Младший брат его Яо-чан покорился с своим народом дому Цинь. Из 42-х сыновей Князя Яо-и- чжун Яо-чан был двадцать четвертый, и находился в походах при старшем брате Яо-сян, который отлично уважал его. Он оказал Государю Фу-цзянь многия услуги в походах и возведен в княжеское достоинство: но по некоторым обстоятельствам бежал к казенным табунам, собрал до десяти тысяч войска и сам себя наименовал полководцем, Ханом и Королем царства Цинь. Чрез несколько месяцов войска его умножились до ста тысяч; он заключил союз с Муюном-чун и расположился в Бэй-ди. Когда Фу-цзянь, будучи поражен Муюнами, бежал в горы Ву-цаян-шань, то Яо-чан захватил его в плен и убил. После сего он овладел столицею Чан-ань и (в 386) объявил себя Императором, учредил штат чинов и царство свое наименовал Велико-цинь. Оставив наследника своего Яо-синь главноуправляющим в [122] Чан-ань, сам пошел пропишу Фу-дын, и еще не кончив счастливой для него войны скончался (в 393). Яо-чан предчувствуя приближение смерти в Чан-ань, и призвав к себе наследника Яо-син сказал ему: «кровным благодетельствуй, вельмож уважай; в поступках соблюдай верность; к народу будь человеколюбив. Когда ты сохранишь сии четыре правила, я умру спокойно». Яо-син не объявляя о его кончине, принял главное начальство над войсками. Он пошел против Фу-дын и в следующем же году (394) убил его на сражении. Яо-син, проименованием Цзы-ляо, был старший сын Государя Яо-чан. По истреблении Фу-дын, совершил похороны и траур и потом объявил себя Императором в Хуай-ли. Он также продолжал войну и взял несколько городов. Но как часто показывались неблагополучный явления в природе, то Яо-син снял с себя титул Императора и назвал себя Королем; предписал всем чинам в своем государстве понизить себя степенью; осведомляться о сиротах и бедных; сократить законы, беспристрастно решать тяжбы; поступающих по законам награждать, лихоимных наказывать. Чрез сие повсюду водворил тишину. После сего он покорил город Ло-ян (399) и оставил младшего брата Яо-шао главноуправляющим в оном. По северную сторону рек Хуай и Хань, большая часть земель поддалась ему. Но после (405) добровольно уступил Южному двору двенадцать провинций. В последние годы его царствования Хэлянь-бобо отторгнул у него часть земель на [123] западе, да и в самом доме начались измены и смятения, которых главным виновником был средний сын его Яо-би, домогавшийся престола. Он даже умышлял напасть на отца своего во дворце; но не имел успеха. Яо-синь будучи опасно болен, за несколько часов пред смертию вошел в тронную и издал повеление истребить Яо-би с сообщниками его, но еще до совершения казни над ними скончался. Наследник Яо-хун вступил на престол. Яо-хун, по проименованию Юань-цзы, был старший сын Государя Яо-син. По вступлении на престол восстали против него внутри родственники, извне неприятели. Южного Китая Полководец Лю-юй прямо пошел в Гуань-чжун. Яо-хун, будучи разбит, принужден был покориться. Лю-юй вступив в столицу его Чан-ань взял жертвенные сосуды (417), небесную сферу, солнечный измеритель, измерительную машину и компас и все сие купно с Государем Яо-хун препроводил в столицу Цзянь-кхан, где последнему отсекли голову на площади.

Комментарии

57. Дом Муюн царствовал в Восточной Монголии, но Тогонские Государи по родству с мим также прозывались Муюнами.

58. Дом Цин был из Тангутов; царство его состояло из Китайских губерний Шань-си и Гуань-су.

59. Китайские слова, означающие: песчаной остров.

60. В сие время Цяны обитали до южную сторону Желтой реки от Хухунора прямо на юг, а Ди дли Дисцы от Цянов на восток до границы Китайской. Собственно Диские поколения простирались до Хань-чжуан-фу в Китае. См. даже королевство Ди.

61. О сем доме пространно смотри: Записки о Монголии Ч. III, стр. 70 и д.

62. Малая династия Сун, царствовавшая в южном Китае.

63. Т. е. и в Северный и в Южный Китай.

64. Т. е. на всю западную границу нынешней губернии Гань-су. П. П.

65. По Монгольски: Аме-малцзинь-мусунь-ола.

66. Т. е. занимали весь нынешний Хухунор.

67. Монголы с II века по Р. X. назывались Сяньбисцами.

68. Ныне вывелись.

69. Называемые по-Кит. Янь-цзи.

70. Государи дома Ян имели прозвание и имена по-Китайскому обыкновению.

71. Название горы.

72. Ян-ху был родственником дома Ян, что самое прозвание показывает.

73. С сего времени (322) надобно полагать начало королевства Ву-ду.

74. С 420 года в Южном Китае началась династия Сун.

75. Сабли почитаются коротким оружием.

76. Да-тхао есть название неизвестного место.

77. Хэлянь-дин был последний Государь в царстве Ся, которое заключало в себе губернию Шэнь-си и часть губернии Гань-су.

78. Название неизвестного места.

79. Название неизвестного места.

80. В сем году в Южном Китае династия Сун передала престол дому Ци.

81. В Южном Китае началась династия Лян.

82. Т. е. от западной границы Китая по южному берегу Желтой реки к западу до Тибетских песчаных степей. Ныне восточная часть сей страны по-Китайски называется Си-фань, по-Тибетски Амдо. Цяны в царствование Тогонов в Хухуноре, будучи вытеснены из сей страны, расположились по южным берегам Желтой реки. Таким же образом живейшие Тангуты уступили Хухунор Монголам, а сами перешли на южные берега Желтой реки.

83. Тоба-дао.

84. Но Китайской государственной религии это есть наимерзостное нечестие.

Текст воспроизведен по изданию: История Тибета и Хухунора. Часть I. СПб. 1833