Комментарии

1. Жо-шуй суть китайские слова: слабая вода, т. е. мертвая река, в которой вещи не могут держаться на воде.

2. Китайские буквы Дун-мин, составляющие имя сие, значат: свет на востоке, светает.

3. И ныне жемчуг есть произведение Гириньской области. См. [Иакинф Бичурин] Статист, описание Кит. Империи, II, 224,

4. Это древесный финик, очень похожий на тропический. Кислый жужуб родится на колючем дереве и в половину менее против сладкого жужуба.

5. В подлиннике: копь, бык и собака на кит. языке. Китайцы собаку полагают в числе домашнего скота.

6. В Вэй-чжи [в Саньгочжи — записки дома Цао-Вэй. Надо - Вэйшу] записки династии Юань-Вэй сказано: сросшееся копыто означает благополучие, раздвоившееся означает неблагополучие.

7. Надобно разуметь убийц.

8. Восточному Океану.

9. Жилой ямы.

10. В Маньчжурии страна Хин-гин [местность Синцзин] составляла средоточие Гао-гюйли.

11. Т. е. с фуюйскими.

12. Слово гя значит чиновник.

13. Суй-шень знач. Суй-божество. Кит. слова.

14. У китайских шляп, употребляемых с древности китайцами, полей не было, а назади прикреплялись крылья.

15. Т. е. в мужнин.

16. Из поколения Гао-гюйли.

17. Гаогюйли значит: высокий Гюйли, Хя-гюйли низкий Гюйли. Гао и Хя суть китайские слова. Хэу есть титул низшего княжеского достоинства в Китае.

18. Набег произведен на всю границу от Корейского залива на запад до Ордоса.

19. Т. е обещанием наград и исполнением обещанного убедил их опять поддаться Китаю.

20. Уезд Хуа-ли принадлежал к области Лэ-лап. П. И.

21. Название уезда в Ляо-дун. П. И.

22. В подлиннике: Шен-кхэу, что знач. живых языков; но здесь разумеются китайцы, хищнически захваченные па границах.

23. В Гюнь-го-чмси пишется: Си-ань-пьхин и Дай-фан принадлежат к области Ляо-дун. П. И.

24. Гайма есть название уезда, принадлежавшего к области Хюань-тху. Горы лежат от нынешнего Пьхин-сян на западе, а Пьхин-сян есть древний город Ванхянь. П. И.

25. Восточного океана [через Японское море].

26. Т. е. всякого хлеба.

27. Ящик.

28. Т. е. дом.

29. В подлиннике Мо-и, что на китайском языке знач. Моские восточ. иноземцы.

30. Из туземных князей.

31. Пиратство.

32. Т.е. живут.

33. Надобно разуметь чохов, что = 500 лан чистого серебра.

34. В Китае.

35. В 30-х годах Китай был сильно потрясен междоусобиями.

36. Кит. слова Хэу есть название низшего княжеского достоинства, И — владетель города, Гюнь — владетель же.

37. Как. у русских простонародных халатов.

38. Горы для звериных, а реки для рыбных промыслов.

39. На кит. брезгуют, не любят; наприм.: магометане - свинины, буддисты — рыбы.

40. На кит. Фу-тьхянь. Это есть праздник, сопровождающий жертвоприношение.

41. На кит. Цзэ-хо.

42. Го-хя-ма суть кит. слова; знач. лошадь под плодами. Историк в примеч. говорит: вышиною в три фута. Сидя на ней, можно проехать под деревом с плодами.

43. Т. е. в трех владениях.

44. Т. е. на горных покатостях от севера к югу. Они занимали всю южную оконечность нынешней Кореи.

45. Т. е. в обращении равенство.

46. Все сии слова суть китайские, имеющие то же значение.

47. Цинь есть название династии.

48. Все названия чиновников суть туземные.

49. Это китайцы считают знаком значительного образования в народе.

50. На кит. Лянь-сы-и-гюнь, т. е. владетель городка Ляньсы.

51. Т. е. ханьского покроя.

52. Т. е. все равные.

53. Посланных китайским правительством для собрания сведений о неизвестных народах.

54. Ныне ошибочно произносят Семутуй. П. И.

55. Т. е. каждый член семейства живет в особливой комнате. Обыкновенно мужеский пол отделяется от женского.

56. На кит. Чи-чжай, что значит держать или наблюдать ослабление.

57. Здесь Чжун-юань суть слова, ошибочно писцом выставленные. [Надо читать вместе: Гяньву-Чжунь-юань, что соответствует 56 г.]

58. Это китайцы, захваченные разбойниками на восточном берегу, и проданные в Японию.

59. Это жители островов Лю-кю. Они вообще малорослы.

60. Из сего места видно, что китайское правительство и сухим путем и морем посылало людей в разные страны для собрания сведений о неизвестных народах.

61. История не подтверждает описываемых событий, ни существования двух островов; почему историк пишет: повествуют, что и пр.