-

БИЧУРИН Н. Я. [ИАКИНФ]

ВЗГЛЯД НА ПРОСВЕЩЕНИЕ В КИТАЕ

(Окончание).

Педагогический Институт.

В Педагогическом Институте присутствуют: Главнокомандующий, два Ректора и три Инспектора. Они заведывают образованием учителей.

Воспитанники Института — все из Студентов и учеников Казенных Училищ в Пекине.

Студенты разделяются: на представляемых ко Двору под разными наименованиями и на принимаемых по милости Государевой под названием Студентов Института.

Представляемые поступают в институт из Уездных Училищ, под шестью наименованиями, которые суть:

1) Студенты, ежегодно представляемые. Под сим названием посылаются в Институт Студенты, долго пользовавшиеся казенным содержанием. Из них старший по времени назначается Старшим, а двое следующие за ним Младшими Кандидатами, и сие назначение утверждается Попечителем училищ. Положением определено представлять из Областного Училища ежегодно по одному Студенту, из Окружного по два в три года, из уездного по одному в два года. [569]

2) Студенты, представляемые по Государевой милости. Сих Студентов, по случаю Милостивого Манифеста, отправляют в Институт по одному из каждого Областного, Окружного, Уездного и Военно-Окружного училища.

3) Студенты, представляемые по превосходству. Под сим названием посылаются в Институт Студенты, одобренные Начальством отличными по учению и поведению. Попечитель Училищ, по окончании трех-летней своей службы, вместе с Начальником Губернии производит им особливое испытание, на котором задается сочинить одно рассуждение, ответ на политическую программу и стихи. Оказавшиеся на сем испытании лучшими посылаются в Институт. Таковых Студентов дозволено отправлять, из больших Губерний не более шести, из средних не более четырех, из малых не более двух.

4) Студенты приобщенные. Известное число из Студентов, оказавшихся отличными на Губернском испытании, получают степень Кандидата, a остальных приобщают к списку сих и отправляют в Институт.

5) Студенты, представляемые по положению. Сие название носят Студенты всех трех отделений, поступающие в Институт по положению.

6) Студенты, представляемые из отличнейших. Студентов под сим названием представляют в Институт по прошествии каждых 12-ти лет. Педагогический Институт входит по сему предмету докладом к Государю, a по получении Указа Попечитель училищ производит выбор Студентов, и делают им два испытания, из коих на первом задают сочинить два рассуждения и изъяснение на классические книги, a на другом одно рассуждение, ответ на политическую программу и стихи. Пред [570] Губернским испытанием Попечители Училищ обще с Начальниками Губерний производят таковым Студентам еще одно испытание, и потом препровождают их в Пекин. Здесь Обрядовая Палата представляет Государю о произведении их испытания во Дворце. Государь дает им одно предложение из Четырекнижия для рассуждения и одно предложение длястихов. В конце каждой тетради прикладывают печать, означающую Губернию. При подаче задач прозвания и имена бывают заклеены. Государь назначает первых Государственных Чиновников для просмотра задач, которые по разделении на разряды представляются ему на утверждение. Задачи с неправильным слогом и сбивчивыми суждениями уничтожаются; с погрешностями обращаются в училища, и Попечители Училищ с Начальниками Губерний подвергаются ответственности. О Студентах поставленных в первом и втором разряде Обрядовая Палата представляет Государю, чтобы произвести им дополнительное испытание в Тронной Бао-хо-дянь. Государь сам дает предложение, и назначает высших Государственных Чиновников для пересмотра задач, которые опять представляются ему на утверждение. После сего одни получают 14 класс и распределяются по Палатам для приучения к делам, другие для испытания определяются уездными Правителями, или Учителями; остальные поступают в очередь избираемых для определения в Учителя.

Студенты Институтские разделяются на четыре разряда, кои суть:

1. Студенты. Института по Государевой милости. Сие наименование получаютъ:

1) Студенты от Государя: из потомства славных ученых, поставленных в храме учителя [571] Кунъ-цзы, бывшие при посещении Государем Педагогического Института.

2) Отличные Студенты, определенные для жертвоприношения предкам их.

3) Отличные Студенты из Военных училищ и Студенты из Китайцев, обучающиеся Математике.

2. Студенты Института по служб отцов. По случаю Милостивого Манифеста, y Гражданских Чиновников в Столице от 1 до 8, а в Губерниях от 1 до 6, y Военных Чиновников в Столице от 1 до 4 класса, один сын принимается в Институт Студентом. Сверх того y каждого Чиновника в пути по делам службы погибшего на море, на большом озере или реке от бури, один сын принимается в Институт Студентом. Все сии получают название Студентов Института по службе отцов.

5. Студенты Института по отличию. Сие название получают Студенты, поступившие в Институт за отличное поведение и Студенты из военных, одобренные Начальством.

4. Студенты Института по положению. Сие название получают поступившие в Институт лучшие Студенты всех трех разрядов.

Ученики Казенных училищ разделяются на два разряда, кои суть:

1) Казенные ученики Осьми Знамен.

2) Обучающиеся Математике. Последние избираются из лучших учеников Военных Училищ и лучших Уездных Студентов.

Воспитанникам в 15 день каждого месяца производятся испытание, a ученикам Военных Училищ чрез полгода. Первый Ректор или Инспектор Института дает одно предложение для сочинения в прозе и другое для стихов; a ученики Осьми Знамен дважды в году, весною и осенью, собираются в [572] Институт, где упражняющимся в Китайской Словесности дают одно предложение из Четырекнижия для прозаического сочинения и другое для стихов. Задачи рассматриваются обще всеми Ректорами и Инспекторами. Обучающихся Маньчжурскому языку испытывают в переводе, a задачи их пересматривают Ректор и Инспекторы из Маньчжуров. Таким же образом производится испытание упражняющимся в Монгольской Словесности. Сверх сего военных учеников испытывают в конном и пешем стрелянии из лука, и в списках по успехам разделяют на три разряда.

В конце каждого года учители Института и Казенных училищ пересматривают обыкновенные упражнения Студентов и учеников за весь год, и потом при списках о степени их прилежания представляют Присутствию. По сим спискам производится исключение ленивых.

По прошествии определенного для образования времени успешные Студенты представляются к определению в службу; a полный срок учения ограничивается 36 месяцами. По истечении сего времени о Студентах представленных под названиями «по Государевой милости» из отличнейших и приобщенных сообщают в Палату Чинов с одобрением к определению их в уездные Учители; о Студентах под названиями «представляемых ежегодно, представляемых по превосходству и по положению» из Казенно-коштных сообщают в Палату Чинов для определения в Младшие уездные Учители. О прочих Студентах таковые же распределения делаются. Штатным ученикам Осьми Знамен полагается на учение десять деть. Если в течении сего времени упражняющиеся в Китайской Словесности не получат на испытании степени Студента, a упражняющиеся в переводе не [573] получат степени Переводчика (Батэти) или Письмоводителя в Государственном Кабинете, то обращают их к своим Начальствам для определения в фрунтовую службу, где они дослуживаются до Унтер-Офицерского чина (В бытность мою в Пекине находился при нашем Подворье бошко (Унтер-Офицер), имевший 60 за лет. Родной брат его был Главнокомандующим Китайских войск, ходивших чрез Тибет в Индию).

По способу обучения в Институте введено упражнение в известных предметах. Занимающиеся Словесными Науками преподают изъяснение на классические книги, занимающимся Политикою дают политические задачи. О Студентах, которые в течение трех лет окажутся отличными в Словесности или в знании Политики, Присутствие Института представляет Государю, и после сего еще на три года оставляют их для дальнейшего образования. По прошествии трех лет производят им испытание, после которого представляют их Государю и определяют уездными Правителями.

В Институте находятся:

1) Правление по надзирательской части.

2) Правление по учебной части.

3) Правление письменных дел.

4) Библиотека.

5) Казначейство.

В Правлении по надзирательской части заседают два Инспекторские Помощника, которые заведывают:

1) Принятием и определением Воспитанников.

Воспитанники допускаются в Институт по свидетельству за печатью Местного Начальства или единоземца, служащего в Столице. Принятые в Штат [574] Казеннокоштных помещаются в Институте, а прочие живут в частных домах не далее 15 верст от Института. Живущие в Столице не принимаются в Штат Казеннокоштных.

2) Наблюдением за упражнениями Воспитанников.

Если Казеннокоштный Воспитанник без законной причины пропустит одно классическое упражнение, то перемещается в Штат Своекоштных. Ежели же прогуляет три классических упражнения, то исключается. Кто прогуляет упражнение, заданное Учителем, и сверх того дважды будет замечен в проступках, y того вычитается освещение за один месяц, a за три раза он перемещается в Штат Своекоштных. Из Своекоштных кто дважды прогуляет и трижды будет замечен в проступках, у того вычитают за месяц из платяной суммы. Не исправляющийся исключается из Института.

3) Запискою проступков в книгу.

Кто из Воспитанников поступает несообразно с правилами, введенными в Институте, тех поступки записываются в книгу.

4) Наблюдением срочного времени, положенного разным разрядам Студентов для окончания учения в Институте.

5) Надзор за упражнениями Учителей в Казенных училищах в Пекине.

Упражнения, учителей в Училищах Осьми Знамен в Пекине ревизуются чрез каждые три месяца, a как прилежание, так и нерадение их отмечаются в книге. По истечении срочных трех лет по сим отметкам определяют их к другим должностям.

В Правлении по учебной части присутствуют два Профессора Словесности, коих обязанность состоит: [575]

1) В изъяснении классических книг.

В 1 и 13 число каждого месяца они собирают Воспитанников в одно место и читают им изъяснения на классические книги, изданные Правительством, при чем стараются, чтобы Воспитанники правильно понимали смысл оных. Сверх сего приказывают Воспитанникам выучивать их изъяснения на память; дают им текст из классических книг для сочинения изъяснения и политическую программу.

2) В рассматривании упражнений Воспитанников Института и казенных учеников.

Порядок упражнения Воспитанников есть следующий. В 1 число каждого месяца Правление по учебной части дает предложение; в 11 число отбирает задачи, a в 21 представляет оные Присутствию на рассмотрение. В 3 число каждого месяца Учители дают предложение Воспитанникам, a в 11 число представляют чрез Правление задачи их на рассмотрение Присутствия. В 18 число Младшие Учители дают Воспитанникам предложение, a в 26 представляют чрез Правление задачи их на рассмотрение Присутствия. По прошествии срока задачи не принимаются, a время считается в прогуле. Воспитанникам имеются списки, в которые поденно вносят, что выучено было за урок, эти списки в 1 и 15 число каждого месяца представляются Присутствию. Порядок упражнения казенных учеников состоит в следующем. упражняющиеся в языках Маньчжурском и Монгольском обязаны ежемесячно выучивать на память и замечать известное число слов, что назначают учители, смотря по способностям учащихся, и чрез каждые три месяца подают в Правление мемориал, a Правление представляет оный [576] Маньчжурскому Ректору на рассмотрение. О ежемесячных упражнениях в переводе с Китайского на языки Маньчжурский и Монгольский, Учители в 1 число следующего месяца подают мемориалы в Правление, a Правление представляет Присутствию на рассмотрение, упражняющиеся в Китайской Словесности обязаны ежедневно выучивать на память известное число строк из классических книг, что Учители назначают, смотря по способностям учащихся, и записывают в мемориал, и чрез каждые три месяца подают в Правление, a Правление представляет Присутствию на рассмотрение. Занимающиеся сочинением задач обязаны сверх месячных упражнений выучит известное число глав из новейших сочинений, известное число статей из Уложений, что назначают Учители, смотря по способностям учащихся, и чрез каждые три месяца представляют Правлению мемориал, a Правление представляет Присутствию на рассмотрение. Что касается до ежемесячных упражнений в сочинении, Учители в 1 число следующего месяца обязаны подавать в Правление мемориал, a Правление по записании в журнал, в 6 число представляет Присутствию. В конце года учители, собрав упражнения за весь год, помечают оные и чрез Правление представляют Присутствию на рассмотрение. При поступлении ученика в училище вносят в список его, какие изучил он классические книги и какие учит в настоящее время. Ученикам, упражняющимся в Китайской Словесности, дозволяется по их желанию учиться и Маньчжурскому языку.

В Правлении письменных дел два Протоколиста, заведывают исправлением письменных дел, надзором за писарями и служителями, и сверх сего хранением жертвенных сосудов, употребляемых в храме Учителя Кхун-цзы. [577]

При Библиотеке один Библиотекарь. В ведении его, состоит все, что составляет Библиотеку Института, как то:

1) Все сочинения Государей настоящей Династии.

2) Все сочинения, изданные Приказом ученых при настоящей Династии в течение 1644-1817 г., исключая, полное собрание книг, составляющее Дворцевую Библиотеку.

3) Разные сочинения, вырезанные на камнях; памятники разных Династий.

4) Стереотипные доски разных огромных книг, изданных Государями настоящей Династии.

5) К сей Библиотеке причислены каменные печатники с надписями на покорение разных народов Государями настоящей Династии, и памятники, поставленные разными Государями в честь Учителю Кхунъ-цзы и четырех сопредстоящих ему древних мудрецов.

Образование Воспитанников разделено на шесть классов, из коих в каждом один Старший и два Младших учителя.

Сии шесть классов суть:

1) Шуай-синъ-тхан.

2) Сю-дао-тхан.

3) Ченъ-сян-тхан.

4) Чжен-и-тхан.

5) Чун-чжи-тхан.

6) Гуан-е-тхан.

Принимаемые в Институт Воспитанники разделяются на Казенных и Своекоштных.— В каждом из шести классов положено 25 Казенных и 20 Своекоштных Воспитанников. Полный Штат состоит из 210 человек. Как скоро откроется [578] вакантное место в котором либо классе, то доносят Правлению по учебной части, a Правление по ежемесячному испытанию отмечает Студентов, представленных из Губерний, и по порядку определяет их на открывшиеся места.

В Казначействе присутствуют два Чиновника из Правлений и два Старших учителя, назначаемые по усмотрению Присутствующих. Они заведывают приемом и расходом суммы, употребляемой на содержание, награды и пособия воспитанникам.

На содержание Воспитанников ежегодно отпускается пр 5,000 лан серебра (48,000 рублей на ассигнации) (Сия сумма исключительно употребляется на содержание Воспитанников. Чиновники получают жалованье ил Палаты Финансов, а поправка здание на отчете Строительной Палаты). Из сей суммы каждому Казенному Воспитаннику производится по 2 1/2 лана на стол, a в 11 и 12 месяцах прибавляется по полулану на дровяные уголья. Из Своекоштных Воспитанников каждому выдается по полулану серебра в месяц на одеяние. После годичного испытания первому из первого разряда выдается в награду 1 2/10 лана серебра, второму и третьему по 8 лан, и т. д. Учеников Казенных Училищ, после весеннего и осеннего испытания награждают кистями и бумагою. Если Воспитаннику Института по смерти отца иди матери нужно отправиться на родину, или сам он умрет от болезни, то выдается денежное пособие, смотря по расстоянию. Отправляющемуся в дальние Губерния выдается 8 лан, a умершему от болезни 12 лан серебра; отправляющемуся, в средние Губернии от 6 до 10 лан, в ближние Губернии от 4 до 8 лан. По окончании года представляют Государю отчеты. [579]

В ведении Института состоят 8 Училищ Осьми Знамен в Пекине, из коих в каждом находится по три Старших и по семи Младших учителей. Число учащихся ограничено изложением.

В каждом училище положено:

Из Маньчжурской дивизии — 60 человек.

Из Монгольской — 20 —

Из Китайской — 20 —

Всего в осьми Знаменах — 800.

Начальник каждой Дивизии сам избирает понятных мальчиков от 12 до 15 дет, и при сообщении препровождает их в Институт с Старшими Учителями, которые представляют их Присутствию, для освидетельствования и выбора. Каждому ученику из Маньчжуров и Монголов ежемесячно производится на содержание по 1 1/2 лана, ученикам из Китайцев по одному лану серебра в месяц.

Ученики порознь обучаются Маньчжурской и Китайской Словесности.

Учители Маньчжурского языка ежедневно задают ученикам уроки на Маньчжурском языке, a 3 и 8 числа каждого месяца задачу в прозе и задачу в стихах для перевода. Таким же образом поступают и Монгольские Учителя. упражняющимся в Китайской Словесности дают в теже дни одно предложение для рассуждения и одно для стихов. Кто не в состоянии сочинить полного рассуждения, дозволяется принимать половину.

Ученикам производится испытание. Старшие и Младшие Учители ежемесячно один раз собираются в одно место, и дают старшим ученикам по Китайской Словесности предложение для сочинения рассуждения, a младших заставляют на память читать выученное. Обучающихся языкам Маньчжурскому [580] и Монгольскому испытывают в переводе. Все сие вносят в мемориал и представляют в Правление по учебной части для справок.

Казенных учеников, имеющих свыше 12 лет, обучают пешему стрелянию из лука, a имеющих выше 16 лет обучают конному стрелянию из лука. Сим занимаются Младшие Учители из Монголов. Старшие Учители ежемесячно со всеми учениками выходят за город для испытания их в стрелянии, a весною и осенью собираются в Институт, где Ректор и Инспекторы лично испытывают их в стрелянии.

К Институту принадлежит Отделение Математических Наук, в котором находится Главноначальствующий высший Чиновник, назначаемый Государем, и два Учителя из Китайцев.

В сем Училище положено 12 учеников из Маньчжуров и шесть из Монголов, которым производится до 1 8/10 лана серебра на содержание; еще шесть человек из дивизионных Китайцев, которым производится по 1 1/2 лана серебра. Курс учения ограничен пятью годами. По прошествии каждых трех месяцев производится им частное испытание, a в конце года главное испытание в присутствии Чиновников из Астрономического Института. По прошествии пяти лет производится им окончательное испытание.

Астрономический Институт.

Астрономический Институт состоит из Присутствия и трех Комиссий, из коихъ:

1) Для сочинения Месяцеслова.

2) Для Астрономических наблюдений.

3) Для наблюдения водяных часов.

В Институте присутствуют [581] Главноуправляющий, назначаемый Государем; два Председателя, два Вице-председателя и четыре Советника.

В первый день среднего весеннего месяца (Mapтовской луны) Институт представляет Государю образец Месяцеслова на будущий год; по получении же указа приступает к сочинению.

Месяцеслов бывает двоякий: один, сочиняемый для Государя, другой для всей Империи. В обоих издаются: астрономическое разделение времени на месяцы, два поворота, два равноденствия, начало весны, лета, осени и зимы; сверх сего показано восхождение и захождение солнца в разных местах Империи, время точное рождения, полнолуния и четвертей месяца. Сверх сего означены счастливые и несчастливые дни, с показанием, что в который день следует и не следует делать, и миaологическое распределение стран Света разным Духам в годовое управление. Государев Месяцеслов отличается от общего небольшим распространением последней статьи, и сверх того представляется только на Маньчжурском и Китайском языках, a общий Месяцеслов печатается на трех языках: Маньчжурском, Монгольском и Китайском. Сверх обыкновенного Месяцеслова еще издается Месяцеслов, показывающий ежедневное стояние семи планет.

Институту кончив сочинение Месяцеслова, в 1 день 4 месяца (Майской луны) препровождает в Военную Палату по одному для каждой Губернии экземпляру на Китайском языке, a Палата рассылает оные к Председателям Казенных Палат, которые печатаются по сим образцам нужное для своих Губерний число экземпляров, и в свое время рассылают по Областям, Округам и уездам. Институт подносит Государю один письменный экземпляр на Маньчжурском и Китайском языках, один печатный [582] экземпляр, на трех языках, и один печатный же экземпляр о стоянии планет, на двух языках в шелковой желтой оболочке и без приложения печати. Государыне подносят один экземпляр на трех языках, один экземпляр о стоянии планет на двух языках; таковое же число трем первым побочным супругам — всем в желтой оболочке и без печати, а четвертой побочной супруге без оболочки. После сего Институт рассылает Месяцесловы куда следует. Каждому Князю посылает по одному экземпляру на Маньчжурском и Китайском языках. В Канцелярии Осьми Знамен, Палаты, Приказы и разные Присутственные Места каждому чиновнику по одному экземпляру, Маньчжурам, на Маньчжурском, Монголам на Монгольском, Дивизионным Китайцам на Китайском языках.

Сверх сочинения Месяцеслова Институт занимается еще наблюдением ветров. На Пекинской Обсерватории, поставлена веха с флюгером, показывающим направление ветров. По сей ветреной вехе, на Новый Год в первом часу по полуночи, в оба поворота, в оба равноденствия и в начале четырех годовых времен, в минуту между окончанием одной и началом другой перемены наблюдают, с какой стороны дует ветр, и чрез три дни доносят Государю. Таким же образам наблюдают, в какой стране услышан будет первый гром, и также доносят государю.

Что касается до солнечных и лунных затмений, Институт еще за пять месяцев до затмения вычисляет, в каких местах, в какое время и какое затмение видимо будет, и представляет Государю чертеж, которые при указе сдается Обрядовой Палате, a Палата обнародывает оный по Империи. Пред самым затмением Председатели Института с [583] своими Чиновниками и c Чиновниками Обрядовой Палаты всходят на Обсерваторию для наблюдения; a в Присутственные Места отправляют Воспитанников, которые при затмении солнца или луны показывают начало, полноту и конец затмения. В пасмурные дни не делают наблюдений.

В Комиссии для сочинения Месяцеслова находится 33 Астронома и 63 Воспитанника, которые занимаются сочинением Месяцеслова, вычислением, солнечных и лунных затмений, определением стояния планет.

Для сочинения Месяцеслова предварительно вычисляютъ:

1) Годовые перемены в атмосфере.

Годовых перемен в атмосфере считается 24. Оне вычисляются по истинному течению солнца. Эклиптика разделяется на 12 звеньев. Каждое звено содержит в себе 30 градусов. В первом градусе первого звена Эклиптики зимний поворот — средина 11-го месяца; чрез 15 градусов малые морозы — колено 12-го месяца. В 1° (Под ° разумеется градус) второго звена большие морозы — средина 12-го месяца; чрез 15 градусов Начало весны — колена 1-го месяца. В 1° третьего звена Дождевые воды — средина 1-го месяца, чрез 15 градусов Пробуждение животных и насекомых в лежке — колено 2-го месяца. В 1° четвертого звена Весеннее равноденствие — средина 2-го месяца; чрез 15-ть градусов Ясность — колено 3-го месяца. В 1° пятого звена Хлебный дождь — средина 3-го месяца; чрез 15-ть градусов Начало лета — колено 4-го месяца. В 1° шестого звена Налив — средина 4-го месяца; чрез 15 градусов Созревание — колено 5-го [584] месяца. В 1° седьмого звена Летний поворот — средина 5-го месяца; чрез 15 градусов Милые жары — колено 5-го месяца. В 1° осьмого звена Большие жаpы — средина 6-го месяца; чрез 15-ть градусов Начало осени — колено 7-го месяца. В 1° девятого звена Конец жаров — средина 7-го месяца; чрез 15 градусов Белая (холодная) роса — колено 8-го месяца. В 1° десятого звена Осеннее равноденствие — средина 8-го месяца; чрез 15-ть градусов Мерзлая роса — колено 9-го месяца. В 1° одиннадцатого звена Падение инея — средина 9-го месяца; чрез 15-ть градусов Начало зимы — колено 10-го месяца. В 1° двенадцатого звена Малые снега — средина 10-го месяца; чрез 15 градусов Большие снега — колено 11 месяца.

Примеч. Начало двадцати четырех перемен атмосферы в 1835 году определено в следующее время:

Начало весны 24 Генваря в 5 ч. 17 м. по полудни.

Дождевая вода 8-го Февраля в час и 12 м. по полудни.

Пробуждение окостеневших в лежке 23-го Февраля в час и 52 м. по полудни.

Весеннее равноденствие 10-го Марта в 3 ч. 19 м. по полудни.

Ясность 25-го Марта в 5 ч. 51 м. по полудни.

Хлебный дождь 10-го Апреля в 3 ч. 45 м. по полуночи.

Начало лета 25-го Апреля в 2 ч. 36 м. по полудни.

Налив 11-го Мая в 4 ч. 24 м. по полуночи.

Созрение 26-го Мая в 5 ч. 38 м. по полуночи.

Летний поворот, 11-го Июня в 51 минуту 1-го часа по полудни.

Малые жары 26-го Июня в 6 ч. 28 м. по полуночи.

Большие жары 9-го Июля в 11 ч. 42 м. по полудни.

Начало осени 27-го Июля в 4 ч. 22 м. по полудни. [585]

Конец жаров 12-го Августа в 6 ч. 32 м. по полуночи.

Белая роса 21-го Августа в 6 ч. 25 м. по полудни.

Осеннее равноденствие 12-го Сентября в 5 ч. 21 м. по полуночи.

Мерзлая роса 21-го Сентября в 9 ч. 19 м. по полуночи.

Падение инея 12-го Октября в 11 ч. 35 м. по полуночи.

Начало зимы 27-го Октября в 11 ч. 20 м. по полуночи.

Малые снеги 11-го Ноября в 7 ч. 58 м. по полуночи.

Большие снеги 26-го Ноября в 2 ч. 48 м. по полуночи.

Зимний поворот 10-го Декабря в 6 ч. 20 м. по полудни.

Малые морозы 25-го Декабря в час и 19 м. по полудни.

Большие морозы 9-го Генваря в 6 ч. 35 м. по полуночи.

Начало весны 21-го Генваря в 58 м. первого часа по полуночи.

2) Новолуние и полнолуние.

Чрез вычисление расстояния луны от солнца доходим, когда солнце и луна сходятся в одном градусе одного которого-либо звена Эклиптики, а сие Соединение называем рождением луны. Удаление луны от солнца на три звена Эклиптики или на 90° производит первую четверть; расстояние на 180° производит полнолуние расстояние на 210° производит последнюю четверть. [586]

3) Восхождение и захождение солнца с разных местах Империи.

Время восхождения и захождения солнца на каждом месте вычисляется по градусам Географической Широты, иначе высоты над Северным Полюсом.

4) Определение года месяцев и дней.

Год есть двоякий: солнечный и лунный. Первый считается от точки зимняго поворота, и содержит в себе 365 дней, 3 часов, 5 минуты и 57 секунд (Надобно полагать, что в Китайском подлиннике есть ошибка в числах. ). Лунный год считается с 1-го дня 1-го месяца до истечения 12 месяца., в нем остатки против солнечного года простираются до (Не упомню, около или более 11 дней, а в Китайском подлиннике явная ошибка) дней. Когда из сих остатков составится целый месяц сверх обыкновенных 12 месяцев, то определяется високос, и месяц, не имеющий средины, поставляется високосным, в котором время выше колена соединения относится к предыдущему, a время ниже колена соединения к последующему месяцу: напр. в 1835 году, второй шестой месяц был високосным. Он начался 14-м числом Июля, кончился 11-м числом Августа. Средина высшего месяца была 9-го Июля, a средина последующего 12-го Августа. Таким образом, високосный месяц между 14 Июля и 11 Августа не имел средины. Месяц бывает большой и малый. Первый имеет 30, второй 29 дней или суток. Сутки содержат в себе 12 часов. Час делится на первую и вторую половину или на два малых часа. Maлый час содержит в себе четыре четверти. Сутки [587] начинаются одиннадцатым и оканчиваются 10-м часом по полудни.

5) Определением счастливых п несчастливых дней.

Разделение дней на счастливые и несчастливые и приноровление дел к оным производится не на оснований влияния небесных светил, a на мнении, что в какой день приличнее делать, сообразуясь с свойствами Духов, коим известные дни поручаются для благотворения.

В следствие сего избраны в году:

1) Дни, в которые Небо милости оказывает.

2) Дни, в которые Небо прощает.

3) Дни, любимые Небом.

4) Дни счастливые для хлебных магазинов.

5) Благодетельные дни луны.

6) Четыре взаимосходных дня.

7) День соединения луны с солнцем.

Дней, в которые небо милости оказывает, считается пятнадцать в шестидесяти. В 1835 году сии дни были: в первом месяце от 21 до 25 в Генваре, от 4 до 9 в Феврале; во втором месяце от 7 до 11 в Марте включительно. Дни, в которые Небо прощает, были: весною 4 Февраля и 5 Апреля; летом 4 Июня и 2 Августа; осенью 1 Октября; зимою 30 Ноября и 16 Генваря 1836 года.

Государь имеет 67, а подданные 37 дел, которых исполнение приспособляется к счастливым днямъ: почему таковые дела начинаются или производятся в те дни, которые в Месяцеслове означены благоприятствующими для них. [588]

В Коммиссии наблюдений на Обсерватории находится 11 Астрономов и 43 Воспитанника, которые занимаются наблюдением небесных явлений, как-то:

1) Измерением дней по солнечной тени, что производят в полдень весеннего и осеннего равноденствия.

2) Измерением ночей по Средней звезде (При мне нет Словаря, по которому можно справиться о значении Средней звезды. Можно найти сие в Китайском словаре Г. Мориссона).

3) Измерением взаимного расстояния планет между собою.

4) Наблюдением явлений в солнце, луне и планетах.

5) Замечянием разных воздушных явлений, прохождения комет и блудящих звезд. Сии наблюдения денно и ночно производятся на Обсерватории помощию математических орудий.

В Коммиссии наблюдения водяных часов находится 13 Астрономов и 18 Воспитанников. Они занимаются:

1) Определением истинного времени дня и ночи на разных местах.

2) Наблюдением времени по водяным часам.

3) Назначением счастливых дней для тех жертвоприношений, для совершения которых нет определенных дней.

4) Назначением счастливых дней для тех выездов Государя, для которых нет определенного времени.

5) Выбором мест, имеющих счастливое расположение.

Примеч. Последняя статья составляет Науку, Приведенную в систему. Местоположение хорошее во [589] всех физических отношениях почитается счастливым, т. е. имеющим счастливое влияние на здоровье и обстоятельства жизни живущих на оном. По сему мнению Китайцы часто домашния несчастия приписывают обитаемому месту, если оно имеет неблагоприятное положение.

Приказ Ученых.

Приказ ученых разделяется на Присутствие и Канцелярию.

В Присутствии заседают два управляющие Сио-ши, назначаемые самим Государем из Министров, Президентов и Советников Палат.

Канцелярия разделяется на Ученые Комитет и Камеры: Журнальную и Корректурную.

Ученый Комитет состоит из 25 Членов, в числе коих десять Маньчжуров и пятнадцать Китайцев. При них находится неопределенное число старших и младших Сочинителей и Корректоров.

После каждого Дворцевого испытания первый Магистр 1-го разряда поступает в Старшие Сочинители. Второй и третий Магистр, также Магистры 2-го разряда поступают в Младшие Сочинители. Магистры третьяго разряда поступают в Корректоры.

Из Членов Комитета составляются частные Ученые Комиссии, в которых они занимают должности Пристава и Сочинителей.

Прямая обязанность Членов Коммиссии состоит в сочинении книг, Правительством издаваемых. От начала нынешней Династии в Китае до настоящего времени (1684—1817), трудами их издано 132, большею частию многотомных сочинений, как-то: История и Статистика Китая, разные Словари и [590] Энциклопедии (Пространную Историю Китая составляют 270, Статистику 18, Энциклопедию 20, Словарь 6 огромных томов), разные исторические описания, Естественная История с чертежами, изъяснения на все классические (Священные) книги и проч. (В Европе еще не напали на эту мысль, и по сей причине Всеобщая История к Землеописание в верности описания еще далеки от совершенства). Но первое место между всеми сочинениями занимает Полное собрание всех доныне изданных книг, составляющее Дворцовую Библиотеку.

Сверх сего Члены Комитета обязаны сочинять

1) Молитвы для случайных жертвоприношений.

2) Грамоты на получение Царской печати.

3) Грамоты на возведение в Княжеские достоинства.

4) Молитвы, посылаемые Государем покойной особе, удостоиваемой им жертвоприношения.

Членам ученого Комитета обще с Членами Наследничьяго Правления производится большое испытание.

Время сего испытания неопределено: оно бывает чрез несколько лет. Государь сам дает предложения для двух пиес стихов, доклада и рассуждения. Для пересмотра задач Государь назначает высших Чиновников. Испытуемые делятся на четыре разряда. Поставленные в первый разряд преимущественно повышаются; поставленные во второй разряд или повышаются чином, или при повышении других и об них упоминают в докладе. Поставленные в третий разряд оставляются при прежней должности, штрафуются вычетом жалованья, понижаются чинами с переводом. Поставленные в четвертый разряд штрафуются вычетом жалованья, понижаются чинами с переводом, отставляются от службы. [591] Все сие производится по утверждению Государеву. В Журнальной Камере четыре временных Члена ученого Комитета, два Журналиста и два Помощника их. Они исправляют письменные дела, заведывают Канцелярскими служителями и сторожами, и имеют в своем ведении Библиотеку.

В Корректурной Камере четыре Члена и 44 Переводчика. Члены занимаются поверкою беловых бумаг как на Маньчжурском, так и на Китайском языках, a Переводчики — переводом Китайских бумаг на Маньчжурский язык.

К Приказу ученых принадлежат еще: Академия Словесности, Коммиссия Придворных Журналистов и Общество Историческое.

В Академии Словесности два Учителя, Маньчжур и Китаец, занимаются высшим образованием Магистров, поступивших в Приказ Ученых. Сии Учители назначаются Государем из Сио-ши, управляющих Приказом Ученых, из Сио-ши Государственного Кабинета из Магистров, Президентов и Советников Палат. Образующимся Академикам ежемесячно дважды задают по две пиесы стихов. Сверх сего управляющие Приказом Сио-ши и несколько Членов ученого Комитета высшего образования назначаются Младшими учителями, которые также ежемесячно дважды задают упражнения Академикам. Некоторым из них назначается обучаться Маньчжурскому языку.

Коммиссия Придворных Журналистов состоит из 22 Членов, отряжаемых из Членов Ученого Комитета и Членов Наследничьего Правления. Они занимаются составлением Дворцевого Дневника.

Ведение Дворцевого Дневника заключается в замечании действий и слов при разных событиях при [592] Дворе. На сей конец Придворные Журналисты должны быть:

1) При торжественных собраниях при Дворе.

Когда в три главные праздника, т. е. в день рождения Государева, в Новый год и в Зимний поворот бывает большой выход в Тронную Тхац-хо-дянь, то четыре Журналиста в церемониальном одеянии прежде являются пред Тронною Чжунъ-хо-дянь, и становятся по западную сторону Царской Мостовой. По совершении поклонения Государю в Чжунъ-хо-дянь, они переходят в Тронную Тхай-хо-дянь и становятся на Западной стороне y третьей колонны от дверей. Как скоро Государь, по принятии поздравления, возвратится в свои комнаты, то и Журналисты расходятся. То же исполняют они и при обыкновенных выходах при Дворе, для которых Государь входит в тронную.

2) Когда Государь совершает ученый мир или посещает Би-юн.

3) Когда Государь производит большой смотр войскам.

4) Когда Государь совершает обряд землепашества.

5) Когда Государь сам совершает жертвоприношение где-либо.

6) Когда Государь является на Царския кладбища Своих предков.

Журналисты пишут Дневник по возвращении из церемонии. Они ведут его в следующем порядке: в первых вписывают именные указы, потом доклады Палат, далее доклады из Губерний, донесения Государю из Осьми Знамен, потом донесения Столичных и Губернских Чиновников. Что касается до порядка по делам, то прежде записывают казенные дела, потом частные; в последствии записывают [593] представление Чиновников Государю от Палат, Приказов и разных Присутственных мест; после сих представление Офицеров из Осьми Знамен. Именные Указы каждого дня вносятся прежде по важным, и потом по маловажным делам; по делам же, касающимся до жертвенников, храма Царским предкам и кладбищ их, в самом начале пишутся. Из палатских докладов прежде вписывают доклады Государственного Кабинета, потом доклады Княжеского Правления, Приказа Ученых, Шести Палат и Приказа внешних сношений. Если же случатся доклады Обрядовой Палаты о поздравлении Двора, или из Комитета Тхай-чанъ-сы о жертвоприношении, то вписывают сии выше докладов Государственного Кабинета. Из Губернских докладов прежде вносят, доклады от Генералъ-Губернаторов, потом от Губернаторов и при том по старшинству Губернии одной пред другою. Касательно Чиновников, представляемых Государю Палатою Чинов, прежде вносят ежемесячно выбираемых, потом из Приказа Ученых; далее Присутствующих в Столичных Судебных местах, Членов Шести Контор и 15 Отделений Прокурорского Приказа, Чиновников, служащих в палатах, и низших Чиновников, служащих в Столице. Губернских Чиновников вносят по старшинству классов. В Дневник записывают происшествия с означением года, месяца, дня, прозваний и имен дежурных Журналистов, и потом полагают в ящик; a в конце года препровождают Дневник сей в Государственный Кабинет и сдают в Архив.

Сей Дневник сочиняется ежемесячно в двух книжках, что в продолжение года составит 24 книжки. Прежде сочиняют вчерне, и Старшие Журналисты, просматривая книжку по статьям, [594] прибавляют или убавляют что-либо, и потом представляют управляющим Приказом Сио-ши на рассмотрение и утверждение. Потом подписав год, месяцы и дни, прозвания и имена дежурных Журналистов, скрепляют печатью Приказа Ученых, полагают в железный ящик и запирают замком с печатью; a в конце года, препровождают сей Дневник в Государственный Кабинет, где Сио-ши обще с Журналистами еще пересматривают его и сдают в архив.

Примеч. Дворцевый Дневник собственно есть собрание материалов для Государственной Истории Китая. Ежедневная Пекинская газета есть сокращение сего Дневника, составляемое из дневных выписок Палатских Контор. Сему Дневнику начало приложено слишком за две тысячи лет до Р. X.

Историческое Общество состоит из Главноуправляющих, назначаемых Государем в неопределенном числе, четырех Смотрителей, десяти Историографов, 34-х Сочинителей и, 18-ти Корректоровь. Сие Общество занимается сочинением (ежегодной) Истории Китайского Государства. Оно не имеет штатных Членов. Для исправления должности Смотрителей, отряжают Членов Отделений из Государственного Кабинета и Членов ученого Комитета; для исправления должности Историографа отряжаются Чиновники из Государственного Кабинета, Палат Прокурорского Приказа и Члены ученого Комитета. Состав Истории заключает в себе:

1) Записки о Государях.

Записки о Государях извлекаются из Жизнеописания каждого Государя, составляемого преемником его. [595]

2) Жизнеописания (Некрологии) Чиновников.

Сия статья делится на Некрологию Вельмож, верных Престолу Чиновников, ученых, искусных делопроизводителей, почтительных и дружелюбивых, целомудренных жен и девиц, инородческих Чиновников и иностранцев.

3) Записки о разных предметах.

Это Записки об Астрономии, Месяцеслове и Обрядах; о войске, наказаниях и музыке, о Науках и Художествах, о Землеописании; о реках и каналах (путях водяного сообщения), о экипажах и костюмах, о Царской свите, о промышленности, о чинах и выборах Чиновников.

4) Изложения.

Под изложениями разумеются: 1) поздравительные адресы Государю от Чиновников; 2) описание заслуг, оказанных Князьями царствующего Дома, и 3) Некрологии Монгольских и Туркистанских Князей.

Примечание. К обзору просвещения в Китае можно было бы присовокупить Врачебный Приказ; но в этом месте нет Воспитанников, и Медицине вообще частно обучаются y Лекарей.

И. Б.

Текст воспроизведен по изданию: Взгляд на просвещение в Китае // Журнал министерства народного просвещения, № 6. 1838

Мы приносим свою благодарность
М. Н. Бычкову за предоставление текста.