Титул V. Об игроках в азартные игры

(De aleatoribus)

1. (Ульпиан). Претор говорит: «Если кто-нибудь побьет лицо, у которого шла азартная игра, или причинит ему ущерб, либо в это время у этого лица что-нибудь будет умышленно (Dolo. В некоторых рукописях вместо этого стоит «е domo», т. е. «из его дома». Как видно из дальнейшего текста, это чтение более правильно) изъято, то я не дам иска; против того, кто вследствие азартной игры прибегнет к насилию, я вынесу осуждение в зависимости от характера дела». § 1. Если игроки [197] учинили грабеж друг у друга, то им не отказывается в иске, возникающем из насильственного отнятия имущества (actio vi bonorum raptorum); только устроившему игру (претор) запрещает виндицировать, а не игрокам, хотя они и рассматриваются как недостойные. § 2. Следует также заметить, что нет иска, если устроивший игру был побит или если ему был причинен ущерб, где бы и когда бы это ни случилось; но воровство остается безнаказанным, если оно произошло в том доме и в то время, где и когда шла игра, хотя бы совершивший эти действия не был игроком; ясно, что «дом» мы должны понимать в смысле жилья и места жительства... § 4. «Против того,— говорит (претор),— кто вследствие азартной игры прибегнет к насилию, я вынесу осуждение в зависимости от характера дела». Эта оговорка имеет в виду наказание того, кто принуждал к игре,— или на него налагается штраф, или он подвергается заключению в тюрьме (Lautumia — буквально: тюрьма, высеченная в скале) либо наложению оков,

2. (Павел) ибо некоторые или принуждают вступить в игру, или удерживают проигравших. § 1. Сенатусконсультом запрещено играть на деньги, кроме состязаний в метании копья или дротика, состязаний в беге, прыжках, борьбе, кулачном бою, так как это делается ради доблести;

3. (Марциан) в этих случаях по Тициеву, Публициеву и Корнелиеву закону разрешается даже заключать пари; но в других случаях, когда не имеется состязаний ради доблести, не разрешается.

4. (Павел). То, что на пиру поставлено для угощения, может быть предметом игры (Для понимания этого места следует иметь в виду, что у богатых римлян был обычай устраивать во время пиров игры, в частности в кости. Так, Светоний приводит слова императора Августа: «За едой и вчера и сегодня мы играли по-стариковски». И еще: «Посылаю тебе двести пятьдесят денариев, как и всем остальным гостям, на случай, если кому за обедом захочется сыграть в кости или в чет или нечет» (Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1966, с. 62-63)). § 1. Если раб или сын семейства проиграл, то отцу или господину принадлежит истребование обратно.