КОММЕНТАРИИ К ТЕКСТУ

7 Некоторые исследователи идентифицируют Испахбад с современной крепостью Лаш, расположенной в нижнем течении р.Фарах-руд, недалеко от Джувайна. (Та'рих-и Систан. С. 449 и 477, прим. 762 и 1109).

8 Имеется в виду упомянутый выше Караханид Богра-хан (см. главу LXIII, прим. 116).

9 Абу Ибрахим Исма'ил ал-Мунтасир — последний Саманид, правил в 390/1000-395/1005 гг. (Босворт. Мусульманские династии. С. 145).

10 Имеется в виду брат Махмуда Наср б. Сабук-тегин («Поборник веры» — Насираддин» — титул Сабук-тегина).

11 Исфараин — названиe долины и города в Хорасане, разрушенного Тимуром в 1381 г. Сейчас на его месте развалины, известные под названием Шахр-и Билкис, или Шахр-и Саба. (Бартольд. Историко-географический обзор Ирача. С. 124).

12 Бузган (Бузджан — по-арабск.) - селение между Гератом и Нишапуром, относящееся к последнему. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 872. прим. 21; Хабиби. С. 175, прим. 6).

13 Кухек — название небольшой возвышенности под Самаркандом, ныне Чопан-Ата. (Бартольд. Туркестан. С. 137).

14 Субаши-тегин — полководец илиг-ханов. (Абу-л-Фaзл Байхаки. История Mac'yдa. С. 674, 893)

15 Дарган — в Х в. считался самым большим городом на левом берегу реки Амударьи после Гурганджа. Начиная с XI в. Дарган был самым южным городом Хорезма. (Бартольд. Туркестан. С. 197 и сл.).

16 Имя «Сына Аламдара» (Ибн Аламдар) — Харис; был главою самаркандских газиев. (Бартольд. Туркестан. С. 331; Хабиби. С. 176, прим. 7).

17 «Сын Сурхака» (Ибн Сурхак) — Саманид, родственник Абу Ибрахима, жил в Бухаре. (Бартольд. Туркестан. С. 332).

18 Бундар Махруй — его имя Абу 'Абдаллах (асбундард — имущий, состоятельный человек) — Хабиби. С. 176, прим,13,14.

19 Джаяпал (Джайпал I) — царь Пенджаба. 8 мухаррама 392/27 ноября 1001 г. Джаяпал был разбит наголову Махмудом Газнави в битве у Пешавера. После его смерти в том же году на престол вступил его сын Анандапал (Анандпал). который вел упорную, но безуспешную борьбу против Махмуда Газнави. Умер около 1010 г. (Бируни. Индия. С. 587, прим. З).

20 Вайханд — столица Гандхары. Город расположен на левом берегу реки Инд, существует и поныне. (Бируни. Индия. С. 202 и др.; Хабиби. С. 177, прим. 5; Бартольд. Историко-географический обзор Ирана. С. 95, прим. 71).

21 Крепость Так находилась в одном переходе к югу от Заранджа.(Та'рих-и Систан. С. 396. прим. 98).

22 Дихак — название места в Забулистане. между Заранджем и Бустом. (Хабиби. С. 177, прим. 8).

23 Бхатия - одна из главных крепостей Синда, расположенная между Мултаном и Алором. Взята Махмудом Газнави в 1003 г., (Бируни. Индия. С. 599, прим. 17; С. 606, прим. 36).

24 Валиштан (у арабских географов также Балиш или Балис) — район Сев. Белуджистана, лежащие к югу от Кветты. (Та'рих-и Систан. С. 436, прим. 600).

25 Мультан — в настоящее время город в Индии. Арабские географы причисляли его к Синду. (Ибн Хордадбех. С. 216. прим. 25).

26 См. прим. 19.

27 Имеется в виду река Амударья.

28 Алтунташ хаджиб и Арслан Джазиб — прославленные эмиры, полководцы Махмуда Газневида. (Абу-л-Фазл Байхаки. С. 893).

29 По словам Ибн ал-Асира, местность Катар ( ) находится в двух фарсахах от Балха. (Xабиби. С. 179, прим. 5).

30 Крепость Бхиманагар дожила до наших дней. (Канагре — называют ее сейчас), расположена к юго-востоку от Лахора. (Xабиби. С. 180, прим. 1)

31 Бхима — царь из индийской династии Шахи; правил до Джаяпала, взошедшего на трон в последней четверти Х в. (см. прим. 19). Однако Джаяпал, по-видимому, не сын Бхимы, а имена царей, правивших между ними, не известны. (Бируни, Индия. С. 361,648, прим. 25). Слово «пандава» — означало «пять братьев-царей» (Там же. С. 181).

32 Карматы — подсекта исмаилитов; выделились на рубеже VIII — IX вв. н. э. (Об учении карматов см.: Петрушевский. Ислам. С. 280 и сл.).

33 Танешар — древний город в Северной Индии, расположенный севернее современного Дели. В эпоху раннего средневековья — один из важнейших политических и культурных центров Индии. (Бируни. Индия, С. 135, 197 и др.; С. 579, прим. 13).

34 Описание идола Чакрасвамина имеется в «Индии» Беруни (С. 135).

35 Дира-йи Рам Хабиби отождествляет с Рампуром, расположенным в 100 милях к востоку от Дели. (Xабиби. С. 201, прим. 3).

36 Гурджистан (Гуристан) — расположен между Бамианом и Гератом к северу от р.Герируд. (Xабиби. С. 180, прим. 10).

37 Крепость Нандана (Нандна) находится примерно в 400 км от Мультана. (Бируни. Индия. С. 287: Абу-л-Фазл Байхаки. С. 885, прим. 4).

38 Кутвал — комендант крепости. (Абу-л-Фазл Байхаки. С. 959).

39 Абу-л-Аббас ал-Ма'мун — правитель Хорезма в 399/1009 — 407 — 403/1017 г. (Босворт. Мусульманские династии. С. 152).

40 Джа'фарбенд (Джигербенд) — селение, находившееся между Дарганом и Тахирией. (Бартольд. Туркестан. С. 197, 340).

41 Хаджиб Алтунташ — правил в Хорезме с 408/1017 по 423/1032 г.; наместник Газневидов. (Босворт. Мусульманские династии. С. 152).

42 Кедхудай (кадхудай) — этот термин употреблялся как в применении к хозяину дома, так и в значении мажордома, управляющего финансами н хозяйством влиятельного лица. Кедхудай мелких феодальных владетелей исполнял должность везира. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 959).

43 Канаудж — город в долине Ганга. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 856, прим. 18).

44 Река Джаун — современная Джамна. (Бируни. Индия. С. 604. прим. 12).

45 Город Матхура расположен к западу от реки Джампа, в 28 фарсахах от Канауджа; до сих пор почитается как главный центр кришнаизма (Гусева, Индуизм. С. 107; Бируни, Индия. С. 197 и др.).

46 Кришна, сын Васудева — бог в индуизме, считается воплощением (аватарой) Вишну: представлен в двух образах — мудрого царя-воина и божественного пастуха (Гусева. Индуизм. С. 106 и сл.).

47 Трилочанапал — царь из индийской династии Шахи: сын Анандапала (см. прим. 14). Убит в 412/1021 — 1022 г. (Бируни. Индия. С. 361, 648, прим. 25).

48 Бари — город, расположенный к востоку от р.Ганг. Был столицей Трилочанапала (Бируни, Индия, 197, 603, прим. 10).

49 Беруни упоминает реки Кират и Hyp. (Бируни. Индия. С. 242).

50 Такишар — этот город располагался неподалеку от Лахора. (Xабиби. С. 185, прим. 6).

51 Гвалиор существует до сих нор под тем же названием к югу от Агры (Xабиби. С. 185, прим. 7). Беруни называет две знаменитые крепости: Гвалиор и Каланджар, расположенные между Канауджем и Каджурахой. (Бируни. Индия. С. 199).

52 Каланджар — знаменитая крепость, существует до сих пор под тем же названием; расположена между Канауджем и Каджурахой. (Бируни. Индия. С. 199; Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 856, прим. 18).

53 Джизья — налог с иноверцев в мусульманских странах. (Петрушевский. Ислам. С. 81).

54 Али — тегин — илиг, владетель Бухары и Самарканда; умер в 1034 г. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 847, прим. 78).

55 Араш — персидское обозначение локтя, встречается довольно редко; чаще он называется газ или зар. Один араш (или газ) в начале позднего средневековья был равен 62 см. (Xинц. Мусульманские меры. С. 62)

56 Харпуштэ — куполообразная крыша,

57 Тахали — Хабиби указывает, что правильная форма ***(Ватхали — ?)- так в Индии называют большие металлические листы, по которым бьют палками для извлечения звука. (Хабиби. С 187, прим. 7).

58 Мухра-йи сапид (сапид мухра) — разновидность трубы (духовой инструмент) — Хабиби. С. 187, прим. 9.

59 Сайга — раковина, используемая индийцами в качестве музыкального инструмента. (Xабиби. С. 187, прим. 10).

60 Шандаф — большой барабан и литавры. (Xабиби. С. 187, прим. 11).

61 Йусуф Кадир-хан — Кадир-хан Йусуф б. Богра-хан Харун - илиг, правил в Восточном Туркестане (Хотан, Яркенд, Кашгар) с 404/1013 по423/1032 г. Султан Махмуд Газнави поддерживал Кадир-хана в его борьбе с другими членами династии илигов. (Бартольд. Туркестан. С. 342 и сл.; Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 848, прим. 92).

62 Исра'ил сын Сельджука — глава туркмен; союзных с 'Алп-тегином (Бартольд. Туркестан. С. 346).

63 Ферава (Афрава) — рабат, выстроенный в IXв. -Абдаллахом б. Тахиром (830 — 844) и находящийся в 4 днях пути от Несы (ныне Кызыл-Арват). (Бартольд. Историко-географический обзор Ирана: С. 104; Его же. К истории орошения. С. 129 и сл.

64 Манат - один из трех главных идолов жителей Мекки в пору язычества.

65 Кааба — главная святыня ислама, здание в центре двора мекканской ал-Масджид ал-Харам. До ислама Кааба была главной святыней жителей Мекки, вокруг нее были установлены идолы. После победы ислама были уничтожены находившиеся около Каабы идолы, и она стала главный храмом ислама. (Ислам. Краткий справочник. С. 69).

66 Аден — главный город области Абйан, на юге Йемена (Ибн Хордадбех С. 320, прим. 59).

67 Слово шаман (шуман) проникло в арабский язык в значении «идолопоклонник», «служитель любого неисламского культа». Беруни сообщает о существовании в Индии в его время религиозной общины, известной под названием «аш-шаманийа», питавшей сильную ненависть к брахманам (члены высшей жреческой касты брахманизма — второй стадии формирования индийской религии — индуизма) (Бируни. Индия. С. 66).

68 Мансура — столица Cинда и сильная крепость Бахманва, переименованная арабами при завоевании (начало VIII в.) в ал-Мансуру», что значит «Покоренный». (Бируни. Индия. С. 67, 545, прим. 13).

69 Джатты — скотоводы из низшего слоя (касты) шудр. (Бируни. Индия. С. 348).

70 Бхатия (бхаты) — арабизированное название индийского племени, обитающего в верховьях Инда (Синда) (Xaбиби. C. 177, прим. 9).

71 Имеется в виду, по-видимому, река Инд (Синд) (Хабиби. С. 191, прим-7).

72 Балхан — город, находившийся неподалеку от Абиверда; город с названием Балханкух существует и ныне на границе Ирана с Туркменией. (Хабиби. С. 192. прим. 7).

73 Дихистан — название пограничного города-крепости в Гургане, на восточном побережье Каспийского моря, и целого округа, состоявшего из целого ряда селений. (Бартольд. Историко-географический обзор Ирана, С. 126 и сл.).

74 Маджд ад-даула Абу Талиб Рустам б. Фахр ад-даула — последний из Буидов, правивших в Рее; годы его правления — 387/997 — 420/1029. (Босворт. Мусульманские династии. С. 138).

75 Батинитами нередко называли последователей рационалистических течений в исламе («ал-батинийа» от арабск. «батин» — «внутренний»). — (Петрушевский. Ислам. С. 205.)

76 Абу Ахмад Мухаммад Джамал ад-даула — сын Махмуда Газнаии; правил дважды: в 521/1030 и в 432/1041 гг. (Босворт. Мусульманские династии).

77 Али б. Ил-Арслан ал-Кариб — играл видную роль при дворе Махмуда Газнави; известен еще под именем 'Али Хвишаванда. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 71, 839. прим. 1).

78 Абу-и-Наджм Айаз -- гулям и фаворит Султана Махмуда Газнави, имевший на него сильное влияние. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 839, прим 6). .

79 В тексте: влх***. Хабиби читает это название крепости как*** Руххадж (С. 195, текст и прим. 5), а Байхаки пишет, что эмир Мухаммад был заключен в тегинабадскую крепость Кухтиз. (Абу-л-Фазл Бaйхаки, История Мас'уда, С. 71.

80 Абу Са'ид Мас'уд б. Абу-л-Касим Махмуд б. Сабуктегин — Газневид. правил в 421/1031 — 432/1041 гг. (Босворт. Мусульманские династии. С. 237 и cл.).

81 Абу-л-Касим Ахмад б. Хасан Майманди — везир султана Махмуда Газнави, отстраненный им от должности в результате интриг придворных. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 898 и сл., 931 и др.).

82 Джанги — по-видимому, комендант крепости, в которой содержался Абу-л-Касим Ахмад б. Хасан Майманди. (Хабиби С. 196, прим. 5: Абу-л-Фазл Бай-хаки. История Мас'уда. C.132. 847, прим. 77).

83 Абу'Али ал-Хасан б. Мухаммад Микали, известный под именем Хасанак, везир Султана Махмуда Газнави, отстранивший от этой должности Ахмада б. Хасана Майманди. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 839. прим. 3).

84 Абу Талиб Рустам Мадж ад-Даула — Буйид, сын Абу-л-Xacaнa 'Али Фахр ад-Даулы, правившего в Рее и Хамадане с 976 по 997 г. и в Исфагане — с 984 г. Из-за неспособности Абу Талиба Рустама Маджд ад-Даулы (997 — 1029) к государственным делам был низложен Махмудом Газнави. (Абу-л-Фазл Байхаки. С. 843, прим. 33, 35).

85 Мекран — область в юго-восточной части Ирана. (Бартольд. Историко-географический обзор Ирана. С. 140 и сл.).

86 Ташфарраш — сипахсалар. (Абу-л-Фазл Байхаки, С. 83 и др.).

87 Мутрибы — артисты-музыканты, певцы и танцоры.

88 Сари — древняя столица Мазандерана (Табаристана — у арабских географов), располагавшаяся на реке Теджен, в 3 фарсахах от моря. (Бартольд Историко-географический обзор Ирана. С. 221 и др.).

89 Абу Калиджар Ануширван б. Манучехр б. Кабус Вушмагир — Зийарид правил с 420/1029 по 441/1049 г. (Босворт. Мусульманские династии. С. 135; Хабиби. С. 198, прим. 9).

90 Бектугды — начальник султанской гвардии. (Абу-л-Фазл Байхаки С. 37, 148 и др.).

91 Хабиби пишет, что с похожим названием в этом районе был только географический пункт *** или *** находившийся в 4 милях к западу от Мерва. (Xабиби. С. 109. прим. 1).

92 Имеется в виду, по-видимому, Чагри-бек Дауд б. Микаил б. Сельджук - внук туркменского князя Сельджука (ум. после 922 г.). Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 865, прим. 36; Хабиби — С. 199, прим. 7.

93 Ман — мера веса, колеблющаяся в зависимости от эпохи и места. Шариатский ман равнялся 864 г. (Давидович. Материалы по метрологии. С. 89).

94 Ханси — крепость с этим же названием существует до сих пор; находится на расстоянии 22 миль к северо-западу от г.Дели. (Хабиби. С. 200, прим. 7).

95 Сунипат — существует до сих пор под тем же названием в 23 милях к северу от г.Дели. (Хабиби. С. 201 прим. 2).

96 Дира-йи Рам (см. главу LXVI, прим. 35).

97 Этот Бури-тегин, как явствует из повествования Байхаки, не илиг, а, вероятно, один из перебежавших на сторону туркмен гулямов. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 691, 696 и сл.; С. 873, прим. 10).

98 Убайд Арслан Пайгу, Сельджукид, дядя Чагри-бек Дауда (см. прим. 92).

99 Тогрул-бек Мухаммад — как и Чагри-бек Даул, внук туркменского князя Сельджука (умер после 922 г.) и впоследствии первый султан династии Великих Сельджукидов (429/1038 — 455/1063). — Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 865, прим. 36; Босворт. Мусульманские династии. С. 161.

100 Мейхене — город в области Абиверда; селение под таким же названием существует и сейчаС. (Бартольд. Историко-географический обзор Ирана. С. 104).

101 Данданакан — укрепленный городок в 10 фарсахах от Мерва. (Бартольд. Историко-гсографический обзор Ирана. С. 67).

102 Хупйан — название места недалеко от Кабула. Бабур сообщает также о перевале с тем же названием в этих же местах. (Бабурнаме. С. 149, 396; Xабиби. С. 204, прим. 2).

103 Крепость под названием Диди Ру не известна. Однако Байхаки в своём сочинении упоминает вместе с крепостью Най (см. прим. 105) и Дири, а Бабур в своих «Воспоминаниях» пишет о перевале Дири, недалеко от Кабула. По-видимому, в тексте («Диди Ру») мы имеем искажение написания «Дири». 149, 396; (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 532; Бабур-наме. С. 157).

104 Мандиш — одна из старинных крепостей Гура, описание ее встречается у Байхаки. (Хабиби. С. 204, прим. 6; Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 81, 141 и др.).

105 Най-и Ламан — «Най» — известная крепость Газневидов, существует и в наши дни на северо-западе от Газны. (Хабиби. С. 204, прим. 7).

106 Марандж — известная крепость Газневидов, в ней томился в заключении поэт Мас'уд Са'д Салман. Местонахождение ее не известно, однако к северу от Кабула есть холм под названием «Маранджам», a к cевеpy от Кандагара — селение с тем же названием. (Хабиби. С. 204, прим. 8).

107 Хабиби читает название крепости как (***), однако местонахождение ее не известно (Xабиби. С. 204, прим. 10).

108 Марикале был расположен на дороге из Газны в Лахор, по словам неизвестного автора сочинения «Муджмал ат-таварих ва-л-кисас» (напис. в 1126 г.) «между двумя реками» (мийан-и ду аб). Этими реками, иозможно. были Инд и его приток Джелам. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 875, прим. 34).

109 Гири — крепость в Индии, о ней см. Хабиби. С. 205, прим. 1..

110 Абу-л Фатх Маудуд б. Абу Са'ид Мас-уд б. Абу-л-Касим Махмуд б. Сабуктегин — Газнивид, правил с 432/ 1041 по 441/ 1050 г. (Босворт . Мусульманские династии. С. 237; и сл.).

111 Хупйан — см. главу LXXI, прим. 102.

112 Дунпур — город в 12 фарсахах от Кабула, расположен на дороге из Пешавера в Кабул; являлся торговым центром для купцов всего Хорасана, (Абу-л-Фазл Байхаки, История Мас'уда. С. 419 и cл.; 862, прим. 13; Хабиби. С. 205, прим. 3).

113 Абу Мансур Абдаррашид б. Махмуд, Газневид, правил с 441/1050 по 444/1053 г. (Босворт. Мусульманские династии. С. 237; Лэн-Пуль годом вступления Абдаррашида на престол называет 440/1049 — Мусульманские династии. С. 245).

Комментарии