КОММЕНТАРИИ К ТЕКСТУ

7. Саркел. Название выводится от чувашского «шара» — белый, «киль» — дом, что соответствует свидетельству Константина Багрянородного (Белый дом. Бела» крепость). Работами М. И. Артамонова установлено, что Саркел располагался в яижнем течении Дона, на левом берегу Старицы, выше Семякар-Косы на 100 км. В настоящее время развалины города лежат на дне Цимлянского водохранилища.

8. А. Бакиханов здесь излагает получившую в первой половине XIX в. в русской исторической литературе широкое распространение так называемую норманскую теорию, по которой Русское государство образовали варяги — Рюрик и его братья.

9. См. Мирхонд. т. V, с. 4.

10. Моисей Хоренский, т. I, с. 53.

11. См. Библия. Бытие, X, 2. Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас.

12. Фаридун, по Шах-наме Фирдоуси, был освободителем Персии от Даххака, который восходит к авестийскому Ажи-Дахака — трехглавому дракону (ср. совр. аждаха — змей, дракон). См. Фирдоуси. т. I, с. 616).

13. Вероятно Кеянидская династия была одной из среднеазиатских или восточноиранских династий (см. Дандамаев М. А., Луконин В. Г., с. 9)

14. Здесь речь должна идти об Эльбурзе — горной системе по южному побережью Каспийского моря. Эльбурз занимает важное место в преданиях иранцев. Первоначально гора Эльбурз ассоциировалась с вершинами у истоков Аму-дарьи. Позднее название Эльбурз по мере общего продвижения иранцев к западу переносилось на различные горы вплоть до Кавказских.

15. По Шах-наме, Забули (стан) — родовой удел властителей Систана. Может быть сопоставлен с Бактрианой античных писателей. Это примерно территория современного Балха (см. Фирдоуси, с. 624).

16. О трех сыновьях Фаридуна и разделе страны на три части рассказывается в Авесте и Шах-наме.

17. Танаис — античный город в устье Дона (III в. до н. э. — V в. н. э.). Фанагория — античный город на Таманском полуострове. Диоскурия — античный город на побережье Черного моря. Основан в VI в. до н. э. греками из Милета. Руины Диоскурии находятся на дне Сухумской бухты.

18. См. Геродот, гл. I, с. 15-16: гл. 2, с. 250. Этническая принадлежность киммерийцев пока не установлена, однако в настоящее время наиболее распространенной является гипотеза о родстве киммерийцев со скифами.

Лидия — страна на западе Малой Азии. В VII-IV вв. до н. э. — независимое государство. С VI по IV вв. до, н. э. находилась под властью Ахеменидов. С падением персов Лидия вошла в состав государства Александра Македонского.

19. См. Геродот, гл. I с. 252-255.

20. Кир II — царь из династии Ахеменидов с 558 г. до н. э. Погиб в 530 г. до н. э. в битве с массагетами на восточном берегу Аму-дарьи см. ( Дандамаев М. А., Луконин В. Г., с. 105).

21. (Цур, точнее — Чор, что значит «ущелье») — город, находившийся в районе совр. Дербенда (см. Очерки истории Дагестана, с. 156).

22. Зороастр (нранс. — Заратуштра, греч. — Зарастр) жил между Х и VI вв. до н. э. Реформатор древней иранской религии, известной под названием зороастризм, составной части Авесты, которая складывалась в течение длительного времени.

23. Арджасп, по Фирдоуси, — политический противник Гиштаспа и враг зороастризма (см. Шах-наме, с. 16, 605).

24. В Искендер-наме Низами использовал много не дошедших до нас источников, а также народные предания и при описании ряда событий допускал преувеличения и анахронизмы. Доказано, что Александр Македонский на Кавказе не был.

25. Археологи-подводники подняли со дна Каспия эфес тяжелого меча трехтысячелетней давности, более 20 якорей, жернов, хорошо сохранившуюся посуду, видели много очагов гончарных печей, обломки толстостенных сфероконических сосудов и др. Специалисты относят город, оказавшийся под водой Каспия, лишь к эпохе средневековья. Обнаруженная же рукоятка меча, откованного в VIII-VII вв. до н. э., вызвала новые предположения историков о более почтенном возрасте «Каспийской Атлантиды».

26. Китаб ал-масалик ва-л-мамалик является сочинением Ибн Хордадбеха (о месте слияния двух морей см. с. 124 и Коран, XVII, 62, 73). Муджам ал-будан является сочинением Йакута ал-Хамави.

27. Квинт Курций Руф. История Александра Великого. Сохранившаяся книга, с. 289-290.

28. В Дербенд-наме (с. 5, 19) действительно говорится о возведении Александром Македонским Дербендской оборонительной стены. Однако как автор Дербенд-наме, так и А. Бакиханов ошибаются хотя бы потому, что Александр Македонский на Кавказе не был.

29. см. Коран, XVIII, 83-97.

30. Квинт Курций Руф, с. 290.

31. См. Катиб Челеби. с. 392

32. Хамдаллах Казвйни, с. 156.

33. Фахр ад-Дин ар-Рази (1159-1210) — знаменитый философ.

34. Абдаллах ибн Умар ал-Бейзави (ум. 1291) — комментатор, автор единственного исторического сочинения Низам ат-таварих, где изложены события от сотворения мира до 1275 г.

35. Плутарх. Помпей, с. 282-284.

36. Страбон. География, с. 219-221.

37. Митридат VI сенатор (132-63 гг. до н. э.) — царь Понтийского эллинского царства — государства на южном берегу Черного моря.

38. Тигран II Великий — царь армянский. Длительное время вел войну с Римом. В 66 г. до н. э. потерпел поражение и признал себя вассалом Рима.

39. Корнелий Тацит (ок. 58 — ок. 117) — римский историк. См. Летопись, с. 209 и сл.

40. Тиберий (42 г. до н. э.—37 г. до н. э.) — римский император.

41. См. Моисей Хоренский, с. 98-99; М. Чамчиан, с. 132. Сведения свои Чамчиан заимствовал у М. Хоренского, Ф. Бузанда и Моисея Каганкатваци. К. В. Тревер (с. 188-197) разобрала эти сведения и убедительно восстановила события, в основе которых лежит достоверный факт. Вскоре после гибели Трдата III родственник царя Санатрука (у Ф. Бузанда он назван царем маскутов) был отправлен царем Трдатом в Пайтакаран. После смерти Трдата Санатрук захватил власть в Пайтакаране и отложился от Армении.

42. Сатеник — аланская царевна. События, связанные с нею, произошли после вторжения в 72 г. алан в союзе с иберами и с привлечением к участию в походе некоторых кавказских племен в Закавказье. Объединенные алано-иберские войска после разорения Армении отошли на северный берег Куры. Сюда подошло армянское войско под командованием Арташеса. Сын аланского царя попадает в плен к армянам и тогда к Арташесу обращается сестра пленного и просит отпустить ее брата. Увидев Сатеник, Арташес решил взять ее в жены и Сатеник становится «первою между женами Арташеса» (М. Хоренский, с. 98-99). В других источниках Сатеник выступает в роли защитницы 18 алан, прибывших в Армению. Очевидно здесь обычная фольклорная контаминация, т. е. совмещение различных по времени событий: царь Армении назван не Трдатом, а Арташесом (см. Кузнецов В. А. Очерки истории алан, с. 13-16).

43. Сумбад (Сумбат) — Сумбатль (Сумматул, Сумбатул) — село в Кулинском р-не Даг. АССР.

44. См. Моисей Хоренский, с. 120.

45. Шапур II (309-379) — царь сасанидского Ирана.

46. Нина — святая грузинской церкви, проповедница христианства в Грузии (начало IV в.). Культ св. Нины утвердился в, Грузии начиная с IX в.

47. См. Дербенд-наме, с. 4, 14.

48. Кубад (Кавад), сын Фируэа (Пероза), правил в 488-531 гг.

49. А. Бакиханов ошибается: хазарам платили дань только, близживущие к ним русы.

50. Строительство оборонительного комплекса относится к глубокой древности. В сочинении Мирза Хандара Везирова отмечается, что крепость Нарын-кала была сооружена в середине VIII в. до н. э. (Гаджиев В. Г., с. 214). Археологические раскопки последних лет показали, что под слоями средневекового города погребен большой опорный пункт, появившийся здесь более чем за тысячу лет до проникновения сюда сасанидов. Кроме того археологические изыскания в Дербенде развеяли миф о великих чужеземных основателях города, убедительно доказали, что мощный опорный пункт, возникший здесь в VIII-VI вв. до н. э., был основан местными племенами. Во время правления царей Ездигерда II, Кубада и Хосрова Ануширвана крепость и крепостные стены перестраивались. При этом для строительства оборонительного комплекса Сасаниды привлекали местную рабочую силу (см. Моисей Каганкатваци). Дербендская стена от моря уходила в горы Табасарана, однако предположение о том, что стена была доведена до Черного моря, сильно преувеличено (см. Гаджиев В. Г., с. 216).

51. Теперь это Чир-Юрт, город в Даг. АССР.

52. Кизляр — город на севере Дагестана.

53. В исторической литературе прошлого под именем Маджары объединяли три городища, находившиеся. 410 обеим берегам р. Кумы. Первым к Астрахани было городище Нижние или Малые (Кичи) Маджары, где во второй половине XVIII в. сохранялось несколько зданий. Примерно в 18 км выше по р. Куме находились Средние или Большие Маджары. Верхние Маджары располагалось в 3 км от Больших Маджар, вверх по течению Кумы.

Татартоп (Татартуп) — название древнего минарета на левом берегу р. Терек, у Эльхотова. Это памятник эпохи Золотой Орды (XIV в.).

54. Энджи (Анджа) —средневековый город, находившийся в 3 фарсахах от Тарки. До революции горцы Анджикалой называли современную столицу Дагестана Махачкалу.

55. Гамри (далее — Гичи-Гамри) — село в Сергокалинском р-не Даг. АССР.

56. Агран (Ихран) в Тарих-и Дербенд-наме проходит под названием Аварии.

57. Полный текст Ахты-наме («История Ахты») пока не обнаружен. До нас дошел небольшой отрывок из этого сочинения анонимного автора, которым и пользовался А. Бакиханов.

58. Согласно извлечению А. Ф. Десмонда Шахбани был племянником Ануширвана. По его поручению Шахбани изыскал местонахождение Ахтынских горячих вод. Близ них он основал село и устроил бани, наложив подать на тех, кто пользовался ими, с тем, чтобы весь доход поступал в казну Ануширвана. А когда Ануширван стал шахом, то по просьбе жителей он освободил их от этой подати (Материалы по истории Дагестана и Чечни, с. 381).

59. Умар ибн ал-Варди (1291-1349) — арабский литератор, поэт, факих и грамматик. В каталогах зафиксировано одно историческое сочинение Ибн ал-Варди — Татиммат ал-Мухтасар фи ахбар ал-башар («Дополнение к Сокращенной «Истории Абу-л-Фида»).

60. Сведения о строительстве оборонительных стен заимствованы А. Бакихановым у Ибн Хордадбеха (с. 124).

61. См. ал-Мас'уди, Мурудж. т. I, с. 198-199.

62. А. Бакиханов вероятно пользовался известной ему рукописью сочинения Ибн Хаукала. В изданиях данного отрывка нет.

63. Хормуз (Хормизд) правил в 579-590 гг.

Комментарии