СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ИБН ВАСИЛЬ

ГОНИТЕЛЬ ЗАБОТ ПО ЧАСТИ ИСТОРИИ АЙЮБИДОВ

МУФАРРИДЖ АЛ-КУРУБ ФИ АХБАР БАНИ АЙЮБ

Джемаледдин Абуабдаллах Мухаммед Ибнсалем, известный под именем Ибнвасыля, умер в 697-м году гиджры(= 1297-8 г.), 93-х лет от роду, в городе Хамате, где он занимал должность главного судьи или кадия. См. Oriental. II, 295. Reinaud, Extraits, pag.XXV-XXVII. De Slane, Recueil des histor. orient. Des croisades, Т. I, pag. LV. Сведения о Золотой Орде, которые заключаются в историческом сочинении его: ***, т. е. Гонитель забот по части истории Аюбидских царей (см. Hadji Khalfa VI, 33), хранящемся в Парижской Национальной Библиотеке (Supplement arabe, № 725) и относящемся до 530-680 годов гиджры, представляют почти дословное повторение известий, сообщаемых Ибнабдеззахыром, и потому в мой Сборник не включены. В другом экземпляре этого же сочинения, обнимающем 635-695 годы и принадлежащем той же библиотеке (Suppl. arabe, № 742) я не нашел сведений о Золотой Орде. Но в одной из рукописей Готской герцог. библиотеки, находится извлечение из сочинения Ибнвасыля за 626-689 годы, составленное Картаем Эльиззи Эльхазнадари (см.Weil, Gesch. der Chalifen, IV,p. XI. Pertsch, Die arab. Handschr, der herz. Bibl. zu Gotha, III, № 1655) и содержащее, между прочим, нижеследующие заметки.

(Между 644 и 653 годами в рукописи пробел.) *** [73]

В 627 (= 1229-1230) году вспыхнуло пламя войны между Татарами и Кипчаками.

В 662 (= 1263-1264) году произошла вражда между Татарами Хулавуном и Берке. Хулавун выступил из страны Восточной и направился в земли Берке. Оба войска встретились и между ними было убито народу, количество которого известно только Аллаху всевышнему.

О причине (этой) вражды Татар. Автор (этой) летописи (= Ибнвасыль) говорит: когда Татары впервые появились с Востока, то Чингизхан предписал им, чтобы с каждой области, которая |стр. 71| будет завоевана, треть доходов доставалась дому Берке, треть дому Чингизхана, а треть ему (Чингизу) и войску его. Когда Чингизхан умер, то никто из Татар не отступился от решения его и от того, что им было предписано, но когда власть перешла к Хулавуну и он завоевал Восток, Эльаджем и Эльирак и захватил имущество, то он никому из Татар не дал ничего, а оставил все имущество себе, не послав ничего ни дому Берке, ни дому Чингизханову, называющемуся (ныне) домом Бату, который был у них царь великий и могущественный. Это было неприятно дому Берке. Он послал к Эльмелик-Эззахыру, властителю Египта, (послов) сказать ему (следующее): «мы с востока, а ты с запада, (сообща) захватим в плен войско Хулавуна, и из них не оставим ни единого человека». Эльмелик-Эззахыр одобрил это и дело между обоими царями уладилось на том, что нами сказано было. Когда Хулавун узнал про (это) соглашение царей против него, то он снарядил войско и направился в земли Берке. В этом (662-м) году до Эльмелик-Эззахыра дошло известие, что к Хулавуну приходили послы Берке, что он (Хулавун) отсек всем им головы, выступил с войсками к Алатагу, прибыл к реке Куре и дошел до Темиркану. Берке, узнав о прибытии Хулавуна в земли его, решил страну предоставить ему на волю, чтобы никто перед ним не являлся и никто с ним не вступал в бой. За тем они покинули страну на 15 дней (пути). Автор летописи говорит: река Сейхун (чит. Кура) большая река, равняющаяся Нилу или превосходящая его шириною. Каждый год падает на нее снег, покрывающий ее более чем на 7 сажень до того, что становится похожим на горы или несколько [74] ниже. Он остается так 9 месяцев и по нему ездят путешественники и купцы, а цари воюют один с другим. Таким образом в этом крае бывает 9 месяцев зимы и 3 месяца лета. Когда Хулавун переправился через Джейхун (чит. Куру), то он нашел страну покинутою и войско Берке бежавшим. Войско Хулавуна вторглось в страну, произвело опустошение, награбило (разное имущество), как то: коров и овец, и тому подобное. Ведь Татары не знают ни домашнего скарба, ни роскоши, и образ жизни их как жизнь собак, вследствие голода, бедности, дурной одежды, недостатка возделанных местностей и плодов; им знакомы только бобровые меха и шубы да тому подобный гнусные вещи. Когда Берке услышал, что войско Хулавуна уже вторглось в страну, он сделал воззвание к войску своему, чтобы садился на коня всякий, кому |стр. 72| 10 лет (и более) от роду. Село народу столько, что не видно было ни начала, ни конца. Что же касается Хулавуна, то он спозаранку был уверен, что овладел страною Берке. Увидев вдруг, что воздух зноен и горяч, он сказал находившимся при нем: что это за знойный воздух? Вышли, (опять) вошли к, нему и сказали ему: знойность этого воздуха происходит от дыхания коней. В войске Хулавуна находился старец, по имени Самгар. Он (Хулавун) потребовал его к себе. Он (Самгар) был поражен параличом и одна половина тела его не действовала более. Он не появлялся в войске иначе, как разбивая того, кто воевал с ним, и одерживая верх над врагом. К числу его уделов принадлежал Тавриз с окрестными землями. Причиною его побед было то, что когда он сталкивался с неприятелем, то слезал с коня своего и говорил своим воинам: ну вот я сижу здесь; кто хочет, пусть бьется за меня, а кто хочет, пусть покинет меня! Когда Хулавун потребовал его, то он явился к ему. Сказал он (Хулавун) ему: во сколько (человек) ценишь ты это войско? Самгар взял кнут свой в руки, ударил по нему от начала до конца его и сказал Хулавуну: «это перед моим кнутом 600,000 (человек), но прибывает отсюда, да прибывает оттуда, и я не знаю численности этого войска». Тогда Хулавун постановил, что всякий, кто переправится через реку Сейхун (чит. Куру) раньше Кана, умрет. За тем Хулавун обратился в бегство с теми Монголами, которые находились при нем из [75] отборного его войска. Когда он перешел через реку и переправился (через нее), то позади его войско было разбито. Татары столпились в бегстве и снег под ними провалился. Это было снежное пространство на протяжении 3 дней. Из Татар не спасся ни один, который мог бы передать весть (о случившемся). Все, которые убежали вперед, утонули, а те, которые отстали, были убиты. Что касается утонувших, то число их неизвестно; те же, которые отстали, все были убиты. Когда прибыл Берке и увидел место побоища, то он приказал собрать убитых (в одно место). Собрали их и составили из них 3 бугра (или) больших холма. Дожди и ветры успели уже вылощить их и кости убитых уже побелели. Путешественники видели их на расстоянии 2-х дней (пути). Это сражение называется событием Темиркануским. Хулавун бежал с небольшим отрядом. Автор летописи говорит: когда Берке прибыл на место битвы и увидел ужасное избиение, то он сказал: «да посрамит Аллах Хулавуна этого, погубившего Монголов мечами Монголов. Если бы мы действовали сообща, то мы покорили бы всю землю».

В 668 (= 31 авг. 1269 — 19 авг. 1270 г.) году прибыли (в Египет) послы Берке для соглашения (относительно совокупных действий) против войска Хулавуна.

В 671 (= 29 июля 1272 — 17 июля 1273 г.) году прибыли (в Египет) послы Берке и состоялось соглашение между Эльмелик-Эззахыром и Берке на счет дел, которые предрешил Аллах всевышний.