СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ГЕРМАН ИЗ АЛЬТАИХА

О СВОИХ ДЕЯНИЯХ

DE REBUS SUIS GESTIS

I. Когда мой господин и предшественник, доброй памяти аббат Дитмар, умер и был погребён, и я, Герман, по милости Божьей аббат Альтаихской церкви, хоть и недостойный, был с позволения Божьего избран по дружному выбору братьев в канун апостолов Симона и Иуды ¹, в 1242 году от воплощения Господнего, в первый индикт, в присутствии господина Ульриха, достопочтенного аббата Верхнего Альтайха, а также приоров Альдерсбаха и Остерхофена, братьев проповедников, миноритов и прочих достойных церковных и светских особ, которые были для этого призваны, то я увидел, что со времени горестного убийства господина Филиппа ², короля римского, которое произошло в 1208 году Господнем, церковь наша из-за разных преследований, но, особенно, из-за тирании Альбрехта, графа Богена, была в наказание за грехи всячески потрясена вследствие рассеяния людей и владений, забвения цензов и их прав, а также разных сделок, но, когда крик и плач вдов и сирот, монахов и других бедных Христовых, всё чаще и чаще изгоняемых в другие провинции взятием в плен, поджогами и грабежами, уже дошёл до слуха Господа Саваофа, вышеназванный граф по милосердию Божьему ушёл в прошлом году из этого мира ³, и славным герцогом, господином Отто ⁴, христианнейшим государем, всей провинции был возвращён желанный мир, и тогда я решил, что было бы полезно, если бы я записал всё, сделанное во время моего правления мною или другими, что касается или даже относится к церкви и что было начато моими предшественниками, чья кончина или гибель, по-видимому, имели ко мне отношение, дабы это дошло до сведения настоящих и будущих.

Никто не должно удивляться тому, что избрание нового аббата состоялось сразу же после погребения старого, так как господин аббат Дитмар, застигнутый тяжким телесным недугом и не надеясь на выздоровление, уже много дней назад сам отрёкся от своего правления и, после того это отречение было канонически одобрено, днём выборов был назначен указанный выше канун апостолов ⁵; таким образом, когда силы его оставили, тем, которые были приглашены на выборы, пришлось присутствовать при кончине и погребении названного аббата, как это было угодно Господу.

Итак, получив в Вене, в церкви святого Антония, утверждение и посвящение от достопочтенного господина Рутгера ⁶, епископа Пассауской церкви, мы начали наше правление 9 ноября, распорядившись в Австрии о следующем: должность викария церкви в Шпитце, ещё никому не переданную, мы по совету благочестивых мужей пожаловали одному достойному священнику …

Затем, завершив то, что мы могли в то время совершить в Австрии, мы с рекомендательными письмами нашего господина, епископа Пассау, и бамбергского капитула ⁷ в праздник святой Екатерины ⁸ были с радостью встречены капитулом и челядью [нашего] дома и тут же взялись за решение церковных дел, которые были наиболее трудны, и постарались удовлетворить жалобы, поданные нашим предшественником, потребовать назад имения и их цензы и положить достойный конец некоторым возникшим [из-за этого тяжбам]. …

II. Некоторым людям нашего времени обычно приятно высчитывать древность построек или свой возраст по тем делам, которые, как они видят, совершаются. Поэтому и нам, в том числе из-за наших расходов, угодно было отметить нижеследующее.

В 1245 году Господнем я, аббат Герман, построил акведук и здание мельницы возле монастырской пекарни, тогда как прежде мы могли молоть муку разве что за Дунаем в летнее время и в Шварце в зимнее время.

В 1248 году я воздвиг наш дом напротив старой столовой и новую кухню, а также печь (furnum pisalis) в трапезной. В этом же году я купил деревню в Обернверде, которая стоила почти сто талантов.

В 1249 году я потратил на ремонт нашего дома в Регенсбурге около 50 талантов. В этом же году я построил рыбный пруд в саду и новую мельницу в Изерхофне, и покрыл погреб монастыря новыми досками, дощатым настилом (dilla) и каменной кровлей (astrico).

В 1251 году я построил кирпичный дом и воздвиг часовню возле комнаты аббата, а также своды в апсиде башни в сторону этой комнаты. В этом же году я за 45 талантов купил двор в Пухофне для Генриха из Асперга и его жены.

В 1252 году я воздвиг здание больницы возле рыбного пруда.

В 1253 году я воздвиг часовню Пресвятой Марии и апостолов возле хора* ¹, часовню в Асперге, а также новую общественную уборную (privata) для братьев над водой и пол из кирпича в крытой галерее монастыря.

В 1254 году построена пивоварня (praxatorium) и дом кустоша.

В 1255 году восстановлен и воздвигнут амбар, и часовня Пресвятой Девы Марии украшена картинами.

В 1256 году я, аббат Герман, представил господину Отто ⁹, епископу Пассау, монахов нашей церкви: для рукоположения в сан пресвитера: Бурхарда, Вольфганга, Поппо, Конрада, Гоппольда, Вернера, Генриха; в сан дьякона: Тимо, Ульриха, Генриха (Чеха), Маркварда, Альхарда; в сан иподьякона: Конрада (Мунихдорфера), Конрада (Херна). Сделано в канун святого Григория ¹⁰.

В 1259 году мы начали обводить площадь монастыря стеной.

В 1260 году построена печь для братьев.

В 1261 году, когда стена вокруг площади монастыря была уже почти завершена, на дворе аббата был построен каменный дом, имеющий шесть комнат внизу и вверху, для принятия гостей.

В 1262 году построена мельница внутри стен и уборная, расположенная над водой. В этом же году часовня в Хельмерсперге, восстановленная при помощи верных, была освящена 30 июля* ².

В 1263 году я потратил на постройку нашего дома в Регенсбурге и на покупку там площади под него больше 70 фунтов.

В 1264 году построена столовая во дворе над четырьмя конюшнями.

В 1267 году был дан, куплен и разрушен замок в Цирберге, и были даны и приобретены тамошние поместья.

В 1270 году была куплена, выменяна и разрушена башня на болоте.

В 1270 году, когда постройка нашего хора была завершена спустя почти десять лет, этот хор вместе с двумя алтарями был освящён в день святого Матфея ¹¹ господином Петром ¹², епископом Пассау.

В 1272 году мы купили у братьев Конрада и Рейнбото из Шварценбурга и у Генриха, по прозвищу Витул, фогтство в Вайценрегене, которое стоило более 80 талантов.

Затем, в 1273 году Господнем, в день блаженного Григория ¹³, я, после того как правил 30 лет, 4 месяца и 16 дней, будучи уже удручён старостью и трудами, добровольно отказался от своего правления. И меня сменил господин Альбин.

*1. В код. F. на л. 163r рукой ХIII в. написано следующее:

Освящение часовни Пресвятой Марии сбоку от хора.

В 1253 году от воплощения Господнего, в 12-й индикт, 28 сентября, по настоянию преданного Богу аббата Германа и с позволения достопочтенного Бертольда, епископа Пассау, эта часовня была освящена достопочтенным Альбрехтом ¹⁴, епископом Регенсбургским, во славу и похвалу святой и неделимой Троицы и в честь животворящего Креста Христова, а также в честь Пресвятой Богородицы Марии, святого аббата Бенедикта, святых апостолов и прочих святых, чьи имена можно видеть записанными здесь.

В алтаре Пресвятой Марии и святого Бенедикта с южной стороны положены следующие реликвии:

Часть стола Господнего, часть древа святого Креста, пепел сожжённой древней Евхаристии, часть одеяний Пресвятой Марии, мощи апостола Андрея, Иакова, брата Господнего, и святых мучеников – Климента, папы и мученика, мученика Маврикия, мученика Лаврентия, мученика Себастьяна, мученика Виталия, мученика Марциала; также мощи святых исповедников: Годехарда, епископа и исповедника, Николая, епископа и исповедника, Вольфганга, епископа и исповедника, Отто, епископа и исповедника, Епифания, епископа и исповедника, аббата Бенедикта, монаха Исаака, императора Генриха; также мощи святых дев, одиннадцати тысяч дев, Луции, девы и мученицы, Агаты, девы и мученицы, Агнесы, девы и мученицы, девы Анастасии, девы Эмилианы, святой Елизаветы, девы Канцианиллы, девы Специозы, девы Хонесты и реликвии алтаря святого Освальда и святой Марии Магдалины. Другой алтарь – с северной стороны – был освящён в честь всех апостолов и тех святых, чьи мощи положены там; это: часть одеяния Господнего, часть яслей Господних, часть Гроба Господнего, часть святого Креста, реликвии Пресвятой Марии, Иоанна Крестителя, мощи святых Петра и Павла, Андрея, Варфоломея, Матфея, Луки, мощи святых мучеников: Стефана первомученика, Власия, епископа и мученика, Эразма, епископа и мученика, мученика Георгия, мученика Феодора, мученика Урсицина, Гервасия и Протасия, Назария и Цельса, Юста и Артемия, Феликса и Регулы, мощи святых исповедников: Амвросия, епископа и исповедника, Ульриха, епископа и исповедника, монаха Исаака, императора Генриха, девы Эмилианы; также реликвии алтаря святого Эгидия; также реликвии, которые обнаружены в трёх алтарях апостолов; и в обоих алтарях – много других реликвий святых, чьи имена – неизвестны.

И чтобы никто не задавался вопросом, что было на этом месте раньше, следует знать, что в этом тесном месте раньше стояло шесть алтарей: три – наверху и три – внизу. Наверху, возле дормитория, в центре стоял алтарь в честь Пресвятой Марии, на севере – алтарь в честь святого Бенедикта, а на юге – алтарь в честь святой Маргариты. А в нижней часовне в центре стоял алтарь в честь святого Петра, в направлении хора – алтарь в честь святого евангелиста Иоанна, а на севере – алтарь в честь святого Иакова.

Но, поскольку эти алтари стояли слишком близко друг к другу и, кроме того, были чересчур малы и не внушали из-за этого почтения, но, в особенности, потому что они занимали главное место у входа в церковь, господин аббат Герман, посоветовавшись и приняв решение, с позволения епископа разрушил названные алтари и, воздвигнув там свод, поставив там два алтаря, которые можно видеть ныне: один – в честь Пресвятой Девы и святого Бенедикта – ради покровительства верхней часовни, а второй – в честь всех апостолов – ради покровительства нижней часовни. И таким образом, как записано выше, велел их освятить и украсить картинами и каменной кровлей, чтобы пробудить в верующих ещё большую набожность.

*2. В код. F. на л. 57v рука ХIII в. добавила следующее:

В 1262 году Господнем, 30 июля, была освящена часовня Пресвятой Марии в Хельмерсперге.

Часовня Пресвятой Девы Марии была некогда построена в Хельмерсперге святым Годехардом, тогдашним нашим аббатом, и по его просьбе освящена в 1008 году от воплощения Господнего, в праздник Очищения названной Преславной Девы ¹⁵, Беренгарием ¹⁶, достопочтенным епископом Пассауской церкви. В этой часовне было воздвигнуто четыре алтаря, а именно, два на востоке: один, то есть главный, в честь Пресвятой Богородицы Марии, а под ним – другой, в честь святого Иоанна Крестителя; на западе же – один алтарь в честь святого апостола Петра и святого мученика Генгольфа, а другой – в честь святых Власия и Николая.

Итак, когда из-за старости и непрочности стен упомянутая часовня грозила вот-вот рухнуть, достопочтенный аббат Герман при помощи верных Христовых отстроил её заново, добившись, с позволения господина Отто, досточтимого епископа Пассауской церкви, её освящения господином Ансельмом, достопочтенным епископом Вармии ¹⁷, легатом апостольского престола, в 1262 году Господнем, 30 июля. В одном алтаре были положены реликвии четырёх вышеназванных алтарей; также реликвии, которые были размещены в часовне святого Бенедикта возле названного места, точно так же построенной некогда святым Годехардом и освящённой достопочтенным Христианом, епископом Пассау; и, кроме того, указанные ниже реликвии, то есть: Часть древа Господнего, мощи мученика Маврикия, мощи фиваидских святых, Аполлинария, епископа и мученика, мученика Хрисогона, мученика Панталеона, мученика Квирина, святого Годехарда, епископа и исповедника, Вольфганга, епископа и исповедника, Северина, епископа и исповедника, Кристины, девы и мученицы, Верены, девы и мученицы, девы Юлитты, одиннадцати тысяч дев.

Итак, для пробуждения набожного отношения верующих к Богу и для почитания таких реликвий упомянутый аббат Герман выхлопотал для всех истинно покаявшихся и исповедовавшихся, которые каждый год с набожностью и почтением посетят эту часовню в праздник её освящения и во все праздники названной Преславной и Преславной Девы Марии, а также в дни отдания этих праздников, нижеуказанное отпущение грехов: от названного господина Ансельма, епископа Вармии, тогда легата апостольского престола, который её освятил, на 40 дней; от господина Ульрика, архиепископа Зальцбургского ¹⁸, на 40 дней; от господина Фомы, епископа Сквиллаче, направленного тогда господином папой Урбаном IV в Баварию для преобразования Зальцбургской церкви ¹⁹, на 40 дней – прощение смертных грехов и на 40 дней – обычных грехов; от господина Льва, епископа Регенсбургского ²⁰, на 40 дней – прощение смертных грехов и на 40 дней – обычных грехов; от господина Гильдебранда, епископа Эйхштеттского ²¹, на 40 дней – прощение смертных грехов и на 40 дней – обычных грехов; от господина Генриха, епископа Ватландии (Watlandiae) ²², на 40 дней – прощение смертных грехов и на 40 дней – обычных грехов; от господина Генриха, епископа Ятвесонии (Iatwesonie) ²³, на 40 дней – прощение смертных грехов и на 40 дней – обычных грехов; от господина Отто, епископа Пассау, [прощение грехов] на 40 дней в названные праздники, но не в дни их отдания; последний своей епархиальной властью узаконил предыдущие отпущения грехов, что были даны, и те, что ещё будут даны.

Комментарии

1. 27 октября.

2. Филипп Швабский (р. 1178 г. 22 июля. ум. 1208 г. 21 июня), сын Фридриха I Барбароссы; король Германии в 1198 – 1208 гг.; герцог Швабии в 1196 – 1208 гг.

3. 15 января 1242 г.

4. Отто II Светлейший (р. 1206 г. 7 апр. ум. 1253 г. 29 нояб.), сын Людвига I, герцог Баварии в 1231 – 1253 гг.

5. Т.е. 27 октября.

6. Рутгер фон Бергхайм (ум. 1258 г. 14 апр.), епископ Пассау в 1233 – 1250 гг., до этого – епископ Химзее (в 1216 – 1233 гг.).

7. Которые имеются в Archiv für Kunde Österr. Gesch. I, 1, 32.

8. 25 ноября 1242 г.

9. Отто фон Лонсдорф (ум. 1265 г. 9 или 10 апр.), епископ Пассау в 1254 – 1256 гг.

10. 11 марта.

11. 21 сентября.

12. Пётр (ум. 1280 г. февр.), епископ Пассау в 1265 – 1280 гг.

13. 12 марта.

14. Альбрехт I, епископ Регенсбурга в 1246 – 1260 гг.

15. 2 февраля.

16. Беренгарий (ум. 1045 г. 14 июля), епископ Пассау в 1013 – 1045 гг.

17. В 1250 – 1264 гг.

18. В 1256 – 1264 гг.

19. См. Анналы св. Рутберта, под 1262 г.

20. В 1262 – 1277 гг.

21. В 1261 – 1279 гг.

22. Т.е. Водской земли.

23. Т.е. Ятвяжской земли.