СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

КЯТИБ ЧЕЛЕБИ

ДЖИХАН-НЮМА

АЗЕРБАЙДЖАН НА КАРТАХ «ДЖИХАН-НЮМА»

Одним из самых важных событий в истории первой типографии Турции (осн. в 1729 г.) признано издание географически-космографического сочинения видного турецкого ученого XVII-го века Кятиба Челеби ¹. Помимо текста заслуживают специального изучения включенные в него при издании многообразные иллюстрации, большинство которых (29 из 39-и) представляют карты тех или иных стран, остальные же изображают различные астрономические, математические или географические фигуры и таблицы ². Иллюстрации «Джихан-нюма» составлены, по-видимому, в разное время и разными авторами, чем объясняется различие между ними, как в качестве и стиле исполнения, также нередко и в фактических данных. Большая роль в собрании и изготовлении иллюстраций принадлежит издателю сочинения, ученому и выдающемуся деятелю своего времени. Ибрахиму Мютеферрика, снабдившему книгу не только богатыми иллюстрациями, но и множеством ценных вставок и комментарий. Однако Мютеферрика был лишь организатором и техническим руководителем работ. Точное происхождение иллюстраций «Джихан-нюма» не известно, в частности, не (указаны настоящие авторы карт. Сочинение сохранило лишь имена помощников Мютеферрика, граверов, изготовивших клише. Они названы как правило, в надписях на картах: «Работа Ахмеда ал-Кирими», или «Работа Мигирдича Галатави» (Араб. *** — работа, труд). Таких надписей в одном случае встречается 11 (1. Небесный глобус, 2. Рисунки, поясняющие шаровидность земли, 3. Небесные своды по Птолемею, 4. Обитаемая четверть земли и таблицы климатов, 5. Таблицы климатов и расстояний, 6. Полушария, 7. Гвинея, 8. Молуккские острова, 9. Иран при Сефевидах, 10. Кавказ. 11. Аравия); 7 карт гравировал Мигирдич Галатави (Карта неба, 2. Роза ветров, 3. Острова Индо-Китая, 4. Государства Великой степи (Сибирь, Средняя Азия), 5. Индия, 6. Мавераннахр, 7. Малая Азия.

Мы не располагаем дополнительными сведениями об упомянутых граверах. Можно предполагать, что помимо перечисленных карт были у них, видимо, и другие. Во всяком случае, известно, что карта [136] полушарий, выполненная Мигирдичом Галатави, была преподнесена в дар ученому аббату Тодерини сыном посла неапольского королевства ³.

Требует уточнения мнение акал. И. Ю. Крачковского, утверждавшего будто «все эти иллюстрации, конечно, европейского происхождения, и только легенды на них турецкие» ⁴. Во-первых, две карты сочинения — Иранского Азербайджана и Анатолии — приписываются продолжателю «Джихан-нюма» Абу Бекру ибн Бахраму ад-Димишки, поскольку они имеются в Лондонской рукописи Абу Бекра ⁵. Кроме того турки, правда, испытывали недостаток географических карт морей и суши, из-за чего им часто приходилось прибегать к французским, но тем не менее они располагали и некоторыми местными картами, писанными пером. Вероятно, именно подобные карты и были положены Ибрагимом Мютеферрика в основу карт «Джихан-нюма» (по крайней мере некоторых из них).

В начале XVIII века в Турции в области картографии вообще замечается некоторое оживление, что безусловно сопряжено с благотворной деятельностью Ибрагима Мютеферрика и основанием типографии. Вышеупомянутому Тодерини в Стамбуле попалась очень редкая и большая карта Черного моря, гравированная на меди, надпись которой гласила: «Обработку сей карты повелел глубокоуважаемый везирь Ибрахим паша с той целью, дабы облегчить судоходство по Черному морю. Изготовили ее, обсудили и исправили ученые географы, гравировал и напечатал довольно искусный печатник Ибрахим Эфенди в 1136 (1723/4) году». Спустя несколько десятилетий, в частности, в 1768 году карта была срисована уже с турецкого на французский неким господином Шабером, переводчиком короля обеих Сицилии ⁷. В той же типографии были напечатаны также очень большого размера карты азиатских провинций и Египта ⁸.

Ибрахим Мютеферрика внес определенную лепту в создание иллюстраций «Джихан-нюма», на что указывает надпись на карте Малой Азии: «Чертил Ибрахим из Топхане». Ему же должна принадлежать, по предположению Тешнера, и карта Босфора ⁹.

Азербайджану посвящены две карты «Джихан-нюма». Одна из них, «Иклим-и Азербайджан», включенная в 39-ю главу, согласно бытовавшему до ХХ-го века в историографии термину, подразумевает южный. Азербайджан (Иранский). Территория же современного Советского Азербайджана, обычно обозначавшаяся терминами Арран, Ширван, Муган ¹⁰, помещена на карте Кавказа. Автором «Иклим-и [137] Азербайджан» является Абу Бекр ибн Бахрам. Что же касается карты Кавказа, гравированной Ахмедом ал-Кирими по неизвестному образцу, она выполнена с высоким профессионализмом и с точки зрения картографии значительно превосходит карту Азербайджана.

Карта Азербайджана помещена на 390 стр. сочинения, югом кверху и видимо случайно пропущена в замечании И. Ю. Крачковского: «На двух заключительных картах — Малой Азии и Босфора совершенно неожиданно выплывает старая традиция с помещением юга на верху карты» ¹¹.

На карте Азербайджана не указан масштаб, не нанесены меридианы и параллели. Автор вводит 5 условных знаков, обозначающих малые пункты, средние, значительные, главный город Азербайджана Тебриз и мосты у Мияне, Андараба и Тебриза. На карту нанесены горы и реки. Ее центральное место занимает Тебризское или Урмийское озеро со сравнительно верным расположением с юга-востока к северо-западу. Интересно, что работа Абу Бекра не имеет ничего общего ни с одной из известных нам ранних карт Азербайджана ¹². При ее составлении автор, по всей вероятности, пользовался письменными источниками. В частности, одним из его источников, как нам кажется, послужили данные Кятиба Челеби, заимствованные в свою очередь из сочинения Хамдаллаха Казвини. Однако, нанесенные на карту некоторые пункты иногда совсем не упоминаются названными авторами, порой лишь приблизительно отображают их данные, или же вовсе противоречат им. Все это наводит на мысль об использовании Абу Беюром также и других источников. Так, например, обозначенные к северо-западу от Тебриза Кузе-Конан, Шебистер и Суфиян по тексту должны быть расположены к северу от Сурхаба на расстоянии 1 фарсаха. Неверно локализован в тексте Маранд-между Хоем и Тебризом, но к юго-западу от последнего; на карте указан более точно, на северо-западе. И, наоборот, правильному определению расположения Ушнуйе в тексте (на расстоянии одного перехода к юго-зап. от Урмии) противоставлено показание ее на карте крайней юго-восточной точкой Азербайджана ¹³. Ульке-и Дарбаз нанесен к юго-зап. от Тебриза, вместо указанного Кятибом Челеби севера ¹⁴.

Данным Хамдаллаха Казвини и Кятиба Челеби соответствует расположение следующих пунктов: Тебриза Андараба (***), Уджана ***), Ахара (***), Хоя (***), Салмаса (***), Урмии (***), Бесуй (на карте ***).

Сходство становится весьма очевидным при сравнении гидрографической сети: [138]

«Река Андараб (указана на карте — Г. А.) берет начало в горах Сабалан, течет по Ардебилю… далее достигает Андараба ….. протекает под мостом Ходжа Али-шаха (обозн. на карте — Г. А.) и впадает в реку Ахар».

«Река Ахар (нанесена на карту — Г. А.) берет начало из гор тех краев, в ущелье Арминан ¹⁵ (нанесено на карту), называемом монголами Гекчаниль, огибает крепости Ноудиз и Ахар. Минуя деревню Байлакан, соединяется с рекой Андараб и оба впадают в Араке».

«Река Сафи (нанесена на карту — Г. А.) берет начало в горах Саханда, достигает Мараги, а затем соединяется с рекой Джагату.

«Река Тагату (нанесена на карту — Г. А.) берет начало в горах, в ущелье и впадает в реку Джагату».

«Река Джагату (указ. на карте) вытекает из Курдистанских гор (на карте ***), в окрестностях Сиях-Куха ¹⁶. Вблизи Мараги соединяется с рекой Сафи и впадает в Тебризское озеро».

«Реки Седжд (назв.) и Кедфу (нанесена без названия) на месте истока представляют собой две (отдельные) реки. Далее соединяются и впадают в Сафид-руд» (у Хамдаллаха Казвини ***).

«Шал-руд (обоз, на карте) вытекает из гор. Шал».

«Река Меянидж (нанесена на карту без названия) берет начало в торах Уджана, минуя Уджан, течет к Меяниджу и в степи соединяется с Хашт-рудом».

«Хашт-Руд берет начало в горах Мараги и Уджана и в пределах Меяниджа, соединившись с рекой Меянидж, впадает в Сафид-руд».

«Мост Меяниджа (нанесен на карту) 32-арочное большое сооружение на упомянутой реке».

«Река Сарав (обозн. на карте), называемая также рекой Сорхаб и Сарав-рудом, берет начало в горах Эшкемда из гор. Сабалана, протекает по Сараву и, на границе озера попадая на солончак и землю соляных приисков, становится Шуре-рудом» ¹⁷.

Тебриз и Ардеб1чль (соответственно с близлежащими Ахаром и Андарабом) автором карты смещены несколько к сев.-западу. Также смещена к северу и Марага. На карте не всегда соблюдены расстояния. Например, Мияне, которая должна отстоять на одинаковом расстоянии от Ардебиля и Мараги (20 фарсахов) из-за чего, как полагают ¹⁸, и получила свое название (*** — середина), нанесена совсем близко от Ардебиля и довольно далеко от Мараги. Более или менее верно нанесены на карту значительные пункты Хой, Салмас, Маранд, [139] Урмия, Тасудж. Обозначенный на юге Хоя Кишлак-и Думбули (***) о вероятно восходит к названию курдского племени Думбули, во владении предводителя которого находился в XVII веке Хойский округ ¹⁹.

Наличие Байлакана на карте XVII века является некоторым анахронизмом. Последнее упоминание Байлакана в источниках связано с именем сына Тимура Шахруха, который вслед за отцом, пытался отстроить его заново, но из-за частых землетрясений был вынужден отступиться от своего намерения ²⁰. Город Байлакан исчезает, но название удерживается надолго для обозначения выросшего на его месте нового поселения Орен-кала ²¹, и, как видно, все еще не вытеснен полностью, даже в XIX веке ²¹. На карте Абу Бекра Байлакан локализован ошибочно. Вместо того, чтобы быть помещенным между Курой и Араксом ²², пункт перенесен значительно к юго-западу, вполне соответствуя сведениям Хамдаллаха Казвини и Кятиба Челеби: «Река Ахар берет начало в горах тех краев, огибает крепость Ноудиз и Ахар. Минуя деревню Байлакан, соединяется с рекой Андараб и оба впадают в Араке». На карте Байлакан помещен именно на месте слияния рек Ахара и Андараба.

На карту нанесены некоторые второстепенные пункты, идентификация и локализация которых не всегда удаются. На северо-западе оз. Урмии Хан Адам (***), на западном берегу озера крепость Хошанг (***) деревня Бат (***), крепость Гугарджинлик (***) ²⁴, на юго-западе крепость Топрак (***), на юге — нахийе-и Шахрабад (***), на юго-востоке — Армини (***), нахийе-и Эсмер (***) Ульке-и Саландур (***).

Карта Кавказа, приблизительно датируемая по своим данным 1657-1690 годами ²⁵, по размерам вдвое больше карты Азербайджана (формат 33X24,5 см.) и в отличие от нее имеет масштаб, представленным в 4-х вариантах линейного масштаба (фарсахах, милях, мерхале и часах, равн. 1:5000000), а также меридианы и параллели. Долгота, как и следовало ожидать на карте XVII века, автором отсчитана от меридиана Ферро. На Черном и Каспийском морях изображены розы ветров. Автор карты в основном использует три условных знака, [140] изображающих крепость, малую крепость и селение. Территориальные границы и пути нанесены пунктирной и сплошными линями.

Из пунктов Азербайджана на карте довольно верно локализованы Дербенд, Баку, Ниязабад, Шемаха — в Ширване (***) Шамхор, в Гянджинсхом эялете (***) — Гянджа, Барда, Ленберага, далее Нахичеван, Джульфа, Ордубад, Кафан и Маку.

Пункт Маку, упоминается и в тексте Кятиба Челеби, где автор, в основном повторяя сведения Хамдаллаха Казвини, случайно приписывает ему координаты Баку: «Макуйе — крепость, расположенная в ущелье одной горы. У ее подножья находится деревня, которой гора заслоняет солнце до полудня. (Поэтому) там не бывает солнца. По «Таквиму» город расположен на 72 1/2° долготе и 38 1/2° широте». Недоразумение, видимо, вызвано написанием топонима ²⁶. Кятиб Челеби обычно, пишет Баку в форме *** Абуль Фида же подобно Макуйе — (***) ²⁷.

Обозначение Карабага на карте Кавказа и упоминание Эвлией Челеби ²⁸ трех азербайджанских пунктов с таким же названием дают повод усомниться в предположении И. Петрушевского о том, что «термин «Карабаг», появившийся при монголах, всегда означал область» ²⁹. На карпу Кавказа Карабаг нанесен западнее Шемахи, на левом берегу реки Куры, что не совсем совпадает с локализацией данного пункта В. Бартольдом, «близ развалин Байлакана» ³⁰.

Город Ареш, вопреки данным источников, связывающих его, обычно с рекой Араксом ³¹, локализован на карте севернее Карабага. Вполне приемлемое расположение, если учесть, что Ареш это «нынешний Ханабад, на пути от Нухи к Барде, к северу от Куры» ³².

Рассмотренные карты «Джихан-нюма» представляют несомненный интерес для истории Азербайджана и картографии Турции.

Комментарии

1. А. Д. Желтяков, Печать в общественно-политической и культурной жизни Турции, М., 1972, стр. 29; ***.

2. Подробнее об иллюстрациях «Джихан-нюма» см. И. Ю. Крачковский, Турецкая географическая литература XV-XIX вв. «Избранные сочинения», т. IV, М.-Л., 1957, стр. 635-637 (Автор дает перечень таблиц и карт, хотя не всегда в точной последовательности. Так, например, карта Азербайджана предшествует карте Кавказа. Должно быть наоборот: Азербайджан — стр. 390, далее, Кавказ — между стр. 431-432); Названия карт мы даем по И. Крачковскому.

3. G. Тоdеrini, Literatur der turken, aus dem italienischen des herrn abbe Toderini mit Zusaetzen und Anmerkungen von Philipp Wilhelm Gottlieb Hausleutner, Konigsberg, 1790, T. 2, стр. 244.

4. И. Кpачковский, ук. соч., стр. 637.

5. В рукописи имеются вставки и продолжение, сделанные Абу Бекром ибн Бахрамом ад-Димишки (См. F. Taeschner, Zur Geschichte des Djihannuma, Mitteilungen des Seminars fuer orientalische Sprachen an der Friedrich-Wilhelms-Universitaet zu Berlin, Jahrgang XXIX, Zweite Abteilung, Berlin, 1926, стр. 108).

6. G. Tоderini, ук. соч., стр. 242.

7. Там же, стр. 243.

8. Там же; F. Вabinger, Stambuler Buchwesen im 18 Jahrhundert, Leipzig, 1919, стр. 12.

9. F. Taesсhner, ук. соч., стр. 108 (поводом для данного предположения послужило отсутствие карты в Лондонской рукописи).

10. Кятиб Челеби, Джихан-нюма, стр. 391.

11. И. Крачковский, ук., соч. стр. 637.

12. См. Атлас Азербайджанской ССР Б. М., 1963, Азербайджан на древних картах, стр. 202-203.

13. Кятиб Челеби, Джихан-нюма, стр. 381, 385; сравни: The geographical part of the Nuzbat-al-qulub, composed by Hamd-Allah Mustawfi of Gazwin, Ed. by Q. Le Strange QМS XXIII, Leiden — London, 1915, стр. 79, 88, 86.

14. Дарбаз (***) Кятиба Челеби вероятно соответствует Дизмару (***) Хамдаллаха Казвини: «Нахийе на севере Тебриза, включающий около 50 деревень. Климат мягкий и умеренный. Воды текут с гор и большинство впадает в Араке. Там много зерновых, хлопка и фруктов, посылаемых в окрестности. Доходы в диван 40800 динаров» (Кятиб Челеби, Джихан-нюма, стр. 357; Хамдаллах Казвини, Кузхат ал-Кулуб, стр. 88).

15. Арминан (***) — село на пути между Табризом и Ахаром. (З. М. Буниятов, Шихаб ад-дин Мухаммад ан-Насави, Жизнеописание султана Джелал ад-дина Манкбурны, Б., 1973, стр. 407).

16. Тот же Карадаг. Простирался вдоль южного Аракса к сев.-востоку Тебриза. На карте Сиях-Кух не указан, *** же, из которого якобы вытекает река Джагату, расположен, начиная с середины к югу, вдоль восточной стороны оз. Урмии. (Tadhkirat al-Muluk, transi, and explained by V. Minоrsky, London, 1943, стр. 164).

17. Кятиб Челеби, Джихан-нюма, стр. 388; сравни: Хамдаллах Казвини, Нузхат ал-Кулуб, стр. 222-224.

18. В. Бартольд, Историко-географический обзор Ирана, С.-Петербург, 1903, стр. 144; об этом говорится и у Йакута ал-Хамави (Сведения Якута о Грузии и Кавказе, Араб, текст с груз, переводом и введением издала Э. Т. Сихарулидзе, Тб., 1964, стр. 89, 30).

19. И. П. Петрушевский, Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — нач. XIX вв. Л., 1947, стр. 129.

20. А. Бакиханов, Гюлистан-Ирам, Б., 1926, стр. 66.

21. Е. А. Пахомов, Пайтакаран-Байлакан — Орен-кала, Труды Азербайджанской оренкалинской экспедиции, Т. I, М.-Л.; 1959, стр. 30-31.

22. Байлакан обозначен на карте А. Максимовича, 1823 г. (Е. Пахомов, ук. соч., стр. 31).

23. Там же, стр. 19, 20.

24. Крепость Гегярчинлиг упоминает Искандер Мюнши: «Войска Хосров паши и курдских племен внезапно напали на Хой и Салмас. Они убили правителя Хоя Махмуд-султана Румлу, затем вторглись в область Урмии и захватили в плен ее кызылбашского правителя Гусейн-хана Хунуслу. Курды, овладев крепостями Урмии и Гегярчинлиг, крепко засели в них». (А. А. Рахмани, «Тарих-и Алам араи-и Аббаси», как источник по истории Азербайджана, Б., 1960, стр. 63.

25. Г. Аласания, Грузия на карте «Джихан-нюма», «Мацне», серия истории, Тб., 1971, № 2, стр. 98-107.

26. Кятиб Челеби, Джихан-нюма, стр. 387; Хамдаллах Казвини, Нузхат ал-Кулуб, стр. 89; Geographie d’Aboulfeda, traduite de l’arabe en francais et accompagnee de notes par St. Guyard. T. II, Paris, 1883, стр. 145.

27. С. Aшypбeйли, Очерк истории средневекового Баку, Б., 1864, стр. 36. стр. 235, 242.

28. ***.

29. И. П. Петрушевский, Хамдаллах Казвини, как источник по социально-экономической истории Восточного Закавказья, изв. АН СССР, отделение общественных наук, 1937, стр. 905.

30. В. Бартольд, ук. соч. стр. 152.

31. Azerbaycan yurt bilgisi, cilt I, Ist. 1932, стр.124.

32. V. Minorsky, ук. соч., стр. 167