ГЛАВА XXXVII

Поскольку год есть один полный оборот [солнца] в сфере зодиака, то он делится так же, как делится и она. Сфера зодиака делится на две половины в двух точках солнцестояний. Соответственно, год также делится на две части, /180/ каждая из которых называется аяна.

Когда солнце покидает точку зимнего солнцестояния, оно начинает двигаться по направлению к северному полюсу. Поэтому эта часть года, составляющая приблизительно его половину, связывается с севером и называется уттараяна; она объемлет период времени, в течение которого солнце проходит шесть знаков зодиака, начиная с Козерога. И потому эта половина сферы зодиака называется макаради, то есть «начинающаяся с Козерога».

Когда же солнце покидает точку летнего солнцестояния, оно начинает двигаться по направлению к южному полюсу. Поэтому другая половина года связывается с югом и называется дакшинаяна; она объем лет период времени, в течение которого солнце проходит шесть знаков зодиака, начиная с Рака. И поэтому называется она каркади, то есть «начинающаяся с Рака» ¹.

Простой народ употребляет только эти две половины, так как для него ясно из непосредственного наблюдения, как обстоит дело с двумя солнцестояниями.

Сфера зодиака делится также на две половины соответственно направлению отклонения от небесного экватора; это деление особое в том смысле, что оно непосредственно не знакомо простому народу, ибо оно опирается на умозаключение по аналогии и на отвлеченное мышление. Каждая из половинок называется кула. Половина северного склонения называется уттаракула, а также называется мешади, то есть «та, что начинается с Овна»; половина южного склонения называется дакшакула, а также — тулади, то есть «та, что начинается с Весов» ². [315]

Этими двумя делениями сфера зодиака делится на четвертинки, и периоды [времени], за которое их проходит Солнце, называются «временами года», то есть весна, лето, осень и зима. Знаки зодиака соотнесены с теми временами года, на которые они приходятся. Однако индийцы стали делить год не на четыре, а на шесть частей, которые они назвали риту ³. Каждый риту охватывает два солнечных месяца, то есть период времени, за который солнце проходит два следующих друг за другом знака зодиака. Их названия и «владыки» даны в следующей таблице в самой распространенной версии.

Я слышал, что [где-то] в пределах области Соманатх год делят на три части, каждая из которых состоит из четырех месяцев. Первая из них варшакала, начинающаяся с месяца ашадха, вторая — шитакала, то есть зима, и третья — ушнакала, то есть лето ⁴.

Уттараяна, принадлежащая девам-ангелам	Знаки зодиака риту	Козерог и Водолей	Рыбы и Овен	Телец и Близнецы
	Названия риту	Шишира	Васанта или Кусумакара	Гришма или Нидагха
	Владыки риту	Нарада	Агни — огонь	Индра- глава
Скорпион и Стрелец	Дева и Весы	Рак и Лев	Знаки зодиака риту	Дакшинаяна, принадлежащая питарам- отцам
Хеманта	Шарад	Варшакала	Названия риту
Вайшнава	Праджапати	Вишведевах	Владыки риту

|181| Я думаю, что индийцы делят сферу зодиака растворением циркуля, делящим [окружность] на шесть, а это — полудиаметр, исходя из двух точек солнцестояния, и поэтому они пользуются шестыми долями сферы зодиака. Если это обстоит так, то ведь и мы делим сферу зодиака, иногда исходя из двух точек солнцестояния, а иногда из двух точек равноденствия, и пользуемся двенадцатыми долями сферы зодиака наряду с ее четвертинками.

Что касается месяцев, то их делят на половинки либо от новолуния до полнолуния, либо от полнолуния до новолуния. У половинок месяцев есть владыки, которые перечислены в книге «Вишну-дхарма». Мы их даем в следующей таблице ⁵: [316]

Названия месяцев	Владыки белых половинок каждого месяца	Владыки черных половинок каждого месяца
Чайтра	Тваштри	Ямья
Вайшакха	Индрагни	Агнея
Джьяйштха	Шукра	Раудра
Ашадха	Вишведевах	Сарпа
Шравана	Вишну	Питрья
Бхадрапада	Аджа	Санта
Ашваюджа	Ашана [?]	Майтра
Карттика	Агни	Шакра
Маргаширша	Саумья	Ниррити
Пауша	Джива	Вишну
Магха	Питрья	Варуна
Пхалгуна	Бхага	Пушан

1. Ауаnа (айан) — половина года; uttarayana (утарайан) — движение [солнца] к северу: холодный сезон, весна и лето; makaradi (макради) — «начинающаяся с Козерога» половина сферы зодиака. Daksinаyana (дакшанайан) — движение [солнца] к югу: сезон дождей, осень, зима; karkadi (у aл-Биpуни к а кради; с перестановкой гик) — «начинающаяся с Рака» половина сферы зодиака.

2. Kula (гул) — «склонение»; термины uttarakаla (утара гу гул), mesadi (мисади), daksakula (дакшагула, точнее: daksinakula), tuladi (тулад) — употребляются в индийской астрономии в значениях, указанных ал-Бируни.

3. Rtu (риту) — «сезон»; в индийском календаре год разделяется на шесть сезонов.

4. Varsakala (бршкал) — «время дождей»; citakala (ситакал) — «холодное время: usnakаla (ушнакал) — «жаркое время». Ниже в таблице приводятся традиционные названия шести сезонов: сiсira (шишару) — «холодный сезон», vasanta (басанту) или kusumikara (кусмакр) — «весна»; grisma (кришм) или nidagha (ндагу) — «лето»; сarad (шараду) — «осень»; hemanta (химанту) — «зима». Vaisnava (байшанб) означает: «принадлежащий Вишну»; vicve devah (бишва див) — «все боги». Обычно индийцы связывают каждый месяц года с определенным божеством — покровителем, но указания их источников разноречивы. См. ниже, прим. 5.

5. Нижеследующая таблица, перечисляющая божества — покровителей пакта — половинок месяца, в основном соответствует оригиналу. Отклонения от «Вишну-дхармоттары» (1, 83, 3-9) у ал-Бируни следующие: вместо «Индрагни» в оригинале «Агни»; вместо «Шукра» — «Шакра» (Сakra, шукру), т. е. Индра; вместо «Ашана» (Асana? ашуну) — Aсvinau («оба Ашвина»), вместо Pilrya (питру) — «принадлежащий предкам» — в двух местах: Pitarah — «предки»; вместо Yamya (джаамму) — «Yama»; вместо Аgnsya (агани) = «принадлежащий Агни» — Agni, вместо Raudra (равудра) — «принадлежащий Рудре» — Rudrs; вместо Багра (сарпу) — «принадлежащий Змею» — Sarpa, «змеи»; вместо Santa (санит) — Savitr; вместо Maintra (майантру) — «принадлежащий Митре» — Митра. В остальном соответствие точное.